Új Szó, 1987. november (40. évfolyam, 257-281. szám)

1987-11-03 / 258. szám, kedd

Október és az átalakítás: a forradalom folytatódik (Folytatás az 5. oldalról) mechanizmust, s elvi értékelést is adott róla. Hangsúlyoztuk, hogy Leonyid Brezsnyev életének és tevékenysé­gének utolsó éveiben a továbbhala­dás útjainak keresését nagy mérték­ben akadályozta a megszokott, az új valóságot nem tükröző formulákhoz és sémákhoz való ragaszkodás. El­mélyült a szavak és a tettek közötti szakadék. A gazdaságban erősödtek a negatív folyamatok, amelyek lé­nyegében válság előtti helyzethez vezettek. Számos anomália alakult ki a szociális és a szellemi-erkölcsi szférában, amelyek eltorzították, de­formálták a szocialista igazságos­ság elveit, aláásták a szocialista igazságosságba vetett hitet, társa­dalmi elidegenedéshez és erkölcs­telenséghez vezettek. Tűrhetet­lenné vált az egyre fokozódó eltérés a szocializmus nagy eszméi és a mindennapi valóság között. A párt és az egész társadalom egészséges erői mind élesebben érezték annak sürgető szükséges­ségét, hogy le kell küzdeni a negatív jelenségeket, meg kell törni az ese­mények folyamatát, biztosítani kell az ország társadalmi-gazdasági fej­lődésének felgyorsulását, el kell érni a szocializmus erkölcsi mégtisztulá- sát és megújulását. Erre a rendkívül éles társadalmi igényre adott választ a kb 1985 áprilisi ülése, az ország társadalmi­gazdasági fejlődésének meggyorsí­tására vonatkozó koncepcióval és stratégiával, a szocializmus megújí­tását célzó irányvonallal. Ezeket a XXVII. kongresszus és az azt köve­tő kb-ülések határozatai elméleti és politikai szempontból továbbfejlesz­tették, s belőlük alakult ki a szocia­lista társadalom életének minden- oldalú, forradalmi átalakítását célzó általános irányvonal. Az átalakítás eszméje hetven éves történelmünkre, alapvetően új társadalmi építményünk szilárd alapjára támaszkodik, egyesíti a fo­lyamatosságot és az újító szellemet, a bolsevizmus történelmi tapaszta­latait és a szocializmus korszerűsé­gét. Az a feladatunk, hogy folytassuk és gyarapítsuk a forradalom és a szocializmus úttörőinek ügyét. Munkánkkal szakadatlanul erre tö­rekszünk, alkotó módon alkalmazva azoknak a nemzedékeknek a ta­pasztalatait, amelyek lerakták októ: bér útját - hozzánk és nekünk. Elvtársak! A forradalom útján ha­ladunk, s ez ne:r; a gyengék és a bátortalanok útja, hanem az erő­seké és a bátraké. A szovjet nép mindig ilyen volt - a nagyarányú társadalmi átalakítások éveiben is, a háborús megpróbáltatások éveiben is, és a békés alkotó munka éveiben is. A nép formálja saját történelmét, saját sorsát, s ez a sors sohasem könnyű, de utánozhatatlan és felbe­csülhetetlen értékű, mint maga az emberi élet. És ez sokszorosan igaz, amikor a szocializmus történelméről, a nagy forradalom ügyének folytatá­sáról van szó. A nép összetartó és vezető ereje a munkásosztály volt és az is marad. Már a forradalmi mozgalom hajnalán is Lenin felhívása alapján járt el: ,,Küzdeni kell a szabadságért, egy pillanatra sem szabad feladni a szo­cializmussal, a munkával kapcsola­tos eszméket, fel kell készíteni erő­inket és szervezeteinket a szocializ­mus kivívására.“ Éppen a munkás- osztály volt az, amely a többi dolgo­zóval szövetségben megvalósította a nagy októberi forradalmat, felépí­tette a szocializmust, s nehéz har­cokban megvédte azt. Minden nehéz­séget legyőzött, sok mindent átélt, minden megpróbáltatásban helytállt. Jelenleg a fejlődő szocializmusnak és a forradalmi átalakításnak is az élcsapata. Nagy tisztelet és dicső­ség övezze! Lenini pártunk a munkásosztály harcos, aktív alakulataként jött létre és fejlődött. Tőle kapta a bizonyos­ság, szilárdság, fegyelem és kitartás hatalmas erejét a szocialista esz­ményképekért vívott küzdelemben, s az élethez való bölcs és humánus hozzáállást. Az egész nép pártja­ként ma is megőrzi ennek a harcos és alkotó osztálynak a legkiválóbb jellemvonásait. Most is, s a szocia­lizmus történelmének minden sza­kaszában! Történelmünk legfőbb, meghatá­rozó jelentőségű tartalma az, hogy a hetven év alatt népünk a párt vezetésével élt és dolgozott a szocia­lizmusért, a jobb, az igazságos éle­tért. cialista demokrácia kiszélesíté­sében. Gazdasági és politikai rendsze­rünk átalakítása során először is olyan megbízható és rugalmas me­chanizmust kell létrehoznunk, amely lehetővé teszi minden dolgozó tény­leges bevonását az állami és a tár­sadalmi ügyekben való döntéshoza­talba. Másodszor a népet a gyakor­latban meg kell tanítanunk az elmé­lyülő demokrácia feltételei közepette való életre, az emberi jogok kiszéle­sítésére és megszilárdítására és a tömegek körében modern politikai kultúrát kell kialakítanunk. Más szó­val - tanítani és tanulni kell a de­mokráciát. Most, hogy forradalmunk 70. év­fordulóját ünnepeljük és elgondolko­dunk jövőnkről, figyelmesebben meg kell néznünk, hogy miként ha­lad a társadalmi demokratizálódás folyamata, s mi akadályozza azt. E téren sok és olykor váratlan nehézség és ellentmondás támad. Nem lehet elkerülni az új, az előrevi­vő harcát a régivel, a túlélttel. Némi bizonytalanság és határozatlanság is tapasztalható. Az Októbert követő elsó napok­ban Lenin megjegyezte, hogy a munkások és a parasztok még mindig „bátortalanok“, még nem elég határozottak, még nem tudato­sult bennük, hogy a kormányrudat saját kezükbe kell venniük. „Az 1917-es októberi forradalomnak azonban éppen abban rejlik az ere­je, életrevalósága, legyőzhetetlen­sége - írja Lenin hogy felébreszti ezeket a tulajdonságokat, szétzúz minden régi akadályt, széttöri az ósdi bilincseket, az új élet önálló teremtésének útjára vezeti a dolao- zókat“. Még most is látjuk, hogy az em­berekben mennyire nehezen tudato­sul az új légkör, annak lehetősége és követelménye, hogy a demokrati­kus módszerekkel élve döntsék el a kérdéseket. Sokan „bátortalan- kodnak“ még, nagy vigyázattal ténykednek, félnek a felelősségtől, még mindig az elavult szabályok és instrukciók rabjai. Feladatunk az, hogy a minden szintű termelési és társadalmi ügyek kezelésében meg­szerettessük az emberekkel az önállóságot és a felelősségtudatot, maga a nép által és érdekében meg­valósuló néphatalomként fejlesszük az önigazgatást. Az önigazgatás fejlődése elsősor­ban a tanácsokon keresztül történik. A párt elgondolásai szerint ezeknek teljes mértékben igazolniuk kell azt, hogy hatalommal felruházott, dön­téshozó szervek szerepét töltik be. Az utóbbi időben minden szinten lényegesen kibővültek a tanácsok jogai és lehetőségei. Ez a folyamat a jövőben is folytatódik, tehát a taná­csok tovább fognak erősödni, a ta­nácsi demokrácia tovább fog mé­lyülni. Megkezdtük a választási rend­szer korszerűsítését. Az ez év júniu­sában lefolytatott választások meg­győztek minket az új módszerek he­lyességéről és hasznosságáról. A választások a nép megnövekedett politikai aktivitásáról tanúskodtak, arról, hogy az emberek érdekeltek abban: a tanácsokban valóban a dolgozók legjobb képviselőit vá­lasszák meg, bár ezek a választások sem voltak mentesek a formaliz­mustól és a túlszervezettségtöl. Az átalakítás, a demokrácia fej­lesztése lehetővé teszi, hogy teljes mértékben hasznosítsuk a szak- szervezetek, a Komszomol és más társadalmi szervezetek energiáját, lehetőségeit és jogait, ide értve az utóbbi években létrejött olyan szer­vezeteket is, mint a háború és a munka veteránjainak országos szervezete, a nőszervezetek, a szov­jet kulturális alap, a Lenin gyermek­alap. Fontos, hogy ezek mindennapi tevékenysége kapcsolódjék a létfon­tosságú kérdések megoldásához, kifejezze a dolgozók széles tömege­inek érdekeit. Sok új, reményt keltő jelenségnek lehetünk tanúi a dolgozó kollektívák­ban, a lakóhelyi munkában. Tág te­ret kapnak a hasznos kezdeménye­zések, amelyek célja, hogy operatí­van, huzavona nélkül oldódjanak meg a felvetődő kérdések. Az országban kibontakozó új fo­lyamatok új módon vetik fel az álta­lános, a politikai és a jogi kultúra, mondhatnánk, a szocialista demok­ratizmus kultúrájának kérdéseit. Ép­pen e kultúra fogyatékosságaival magyarázhatók az olyan hibák, mint a bürokratizmus és a hatalommal való visszaélés, a rangkórság, a gondatlanság és felelőtlenség. Ha a szocialista demokratizmus valódi kultúrájáról beszélünk, akkor elfo­gadhatatlan a parancsolgató, „nyo­mást gyakorló“ stílus, a szervezeti lazaság, a cselekvést helyettesítő üres fecsegés. Egyik is, másik is idegen a szocializmustól. Nem fér­het kétség ahhoz sem, hogy minél szélesebb és mélyebb a demokra­tizmus, annál nagyobb figyelmet kell fordítani a szocialista törvényesség- re és jogrendre, annál nagyobb szükségünk van a szervezettségre és a tudatos fegyelemre. A demokrácia kulturája nem kor­látozódhat a politika területére. Át kell hatnia az emberi kapcsolatok minden szféráját. Abból indulunk ki, hogy a szocializmus olyan társada­lom, amelyben növekszik az embe­rek ítéleteinek, egymás közötti kap­csolatainak, tevékenységének sok­félesége. Minden embernek megvan a saját társadalmi tapasztalata, tu­dásszintje, műveltsége, sajátosan érzékeli az eseményeket. Ebből kö­vetkezik, hogy a vélemények, meg­győződések, értékelések széles skálája jön létre, amely természete­sen figyelmes tanulmányozást, egy­bevetést igényel. Pártoljuk a közvé­lemény sokszínűségét, a szellemi élet gazdagságát. Nem kell félnünk attól, hogy nyíltan felvessük és meg­oldjuk a társadalmi fejlődés bonyo­lult kérdéseit, báráljunk, és vitatkoz­zunk. Éppen ilyen körülmények kö­zött születik az igazság, így formá­lódnak a helyes döntések. A szocia­lista demokráciának minden lehet­séges módon a szocializmust, a dol­gozó emberek érdekeit kell szol­gálnia. Elvtársak! A minden irányú gyor­sított előrehaladás alapjait csak a gazdaságban megvalósítandó gyö­keres átalakítások talaján lehet megteremteni. Maga az átalakítás is csak akkor nyerheti el teljes erejét, ha alapjaiban megmozgatja a nép­gazdaságot. Ez pedig elképzelhetet­len a gazdálkodási mechanizmus­ban, az egész gazdaságirányítási rendszerben végrehajtandó mély átalakítások nélkül. Az országban megkezdett radiká­lis gazdasági reform célja az, hogy a következő két-három évben bizto­sítsuk az áttérést a túlságosan köz­pontosított, utasításos gazdaságirá­nyításról egy demokratikus, főként gazdasági módszereken, a centra­lizmus és az önigazgatás optimális összekapcsolásán alapuló gazdasá­gi rendszerre. Ennek feltétele, hogy erőteljesen kiszélesítik az egyesülé­sek és vállalatok önállóságát, hogy azok rátérnek a teljes önelszámo­lásra és önfinanszírozásra, s hogy a dolgozó kollektívákat az ehhez szükséges teljes jogkörrel felru­házzák. A gazdasági reform nem csupán terv, illetve szándék, s a legkevésbé sem elvont, elméleti kérdés, hanem az életben valósul meg, mégpedig tartósan, mélyrehatóan. Ma már je­lentős számú ipari, építési, közleke­dési és mezőgazdasági egyesülés és vállalat dolgozik a jövedelmező­ség és az önfinanszírozás alapján. A jövő év elejétől kezdve az ipari termelés 60 százalékát biztosító vál­lalatok ilyen feltételek között tevé­kenykednek majd. Életbe lép az ál­lami vállalatokról és egyesülésekről szóló törvény. Mindez már hatást gyakorol a gazdálkodás gyakorlatára. Jelen­tősen növekszik a kollektívákban az érdekeltség a munka pénzügyi-gaz- dasági eredményei iránt, megkezd­ték ténylegesen összevetni a ráfor­dításokat az eredményekkel, kezde­nek nagyban és kicsiben egyaránt takarékoskodni, s rájönnek a problé­mák leghatékonyabb megoldására. Most újra szilárdan ki kell monda­nunk: a párt nem enged semmilyen eltérést a gazdasági reform elfoga­dott elveitől. Minden elhatározott átalakítást meg kell valósítani, s azok teljes mértékben meg is való­sulnak majd. Egészében véve a gazdasági re­form és az átalakítás kifejezetten az embert állítja előtérbe. A társadalmi igazságosság megköveteli, hogy jobban odafigyeljünk az egyéni ké­pességek megnyilvánulásaira, er­kölcsileg és anyagilag elismerjük azokat, akik jobban és többet dol­goznak, akik példát mutatnak. Az igazi tehetségek, a kiváló egyéniségek felmérhetetlen társa­dalmi értéket jelentenek, gondot kell fordítani rájuk, s minden szükséges feltételt meg kell teremteni alkotó­munkájukhoz, életükhöz. Azt akarjuk, hogy mindenütt tisz­teljék az egyén méltóságát, tudását, munkáját és képességeit, hogy a becsületes, dolgozó, alkotó ember biztos lehessen abban: munkáját megfelelő módon értékelik, mindig bebizonyíthatja igazát és támoga­tást kap. A dologtalan harácsolókat, a bürokratákat és talpnyalókat pedig leleplezik és rendre utasítják. A ked­vező változásokat, amelyek itt, ná­lunk történnek - márpedig ezeket a tömegtájékoztatási eszközök szé­les körűen megvilágítják - a dolgo­zók melegen támogatják. Napjainkban különösen tűrhetet­len a lelkiismeretlenség. A korszerű tudással és technikával felvértezett ember egyre többet termel, munkája pedig egyre szorosabban függ a tár­sadalmi termelés ezernyi más részt­vevőjének tevékenységétől. Ilyen körülmények között a hanyagság, akár egy munkásé, mérnöké vagy tudósé, rendkívül komoly következ­ményekkel járhat, mérhetetlen vesz­teségeket okozhat a társadalomnak. Külön ki szeretném emelni a szel­lemi munka jelentőségét, a tudo­mány, a technika és a társadalom kölcsönhatását, valamint a tudo­mány humanitárius, erkölcsi-etikai irányultságának és a tudományos­műszaki haladásnak az összefüg­gését. Síkra szádunk azért, hogy a tudo­mány és technika minden eredmé­nye az ember szolgálatába álljon, ne vezessen a természeti környezet károsodásához. Levonjuk a szigorú tanulságot az olyan tragikus esetek­ből, mint amilyen a csernobili tragé­dia volt. Amellett vagyunk, hogy megszűnjön a tudomány katonai cé­lokra történő felhasználása. Növelni kell a társadalmi felelősséget és a szakmai hozzáértést, az alkotó odaadást - ez ma a mérnökök és tudósok, az orvosok és tanárok, az irodalom és művészet művelőinek kötelessége. Helyreállítva jogaiban a dolgozók anyagi érdekeltségét, erősítve en­nek kollektív formáit, nem engedhet­jük meg a szociális-kulturális, erköl­csi-lélektani ösztönzés lebecsülé­sét. Ezek különösen fontosak a kö­zösségi kapcsolatok, az elvtársias- ság, a szocialista életforma normális fejlesztése, saját szovjet értékeink­nek az emberek tudatában és ma­gatartásában való megerősítése szempontjából. Elvtársak. Jogosan mondhatjuk, hogy megoldottuk a nemzetiségi kérdést. A forradalom megteremtet­te a nemzeteknek nemcsak a jogi, hanem a szociális, gazdasági egyenjogúságát is, rendkívül sokat téve az összes köztársaság és tér­ség, az összes nép gazdasági, tár­sadalmi és kulturális fejlődésének egy szintre hozásában. Október egyik legnagyobb vívmánya a szov­jet népek barátsága. Ez önmagában is a világtörténelem sajátságos je­lensége. Számunkra a szovjet állam szilárdságának és nagyságának egyik pillére. Ma a lenini nemzetiségi politika kiemelkedő eredményeit méltatva országunk népei mély tisztelettel és elismeréssel adóznak a nagy orosz népnek önzetlen és valódi interna­cionalizmusáért, felbecsülhetetlen hozzájárulásáért a szocialista, szö­vetséges, szabad és egyenjogú köz­társaságok megteremtéséért, fej­lesztéséért és megszilárdításáért, az ország összes népének gazda­sági, társadalmi és kulturális haladá­sához való hozzájárulásáért.' Óvni fogjuk, elvtársak, nagy kö­zös vívmányunkat - a Szovjetunió népeinek barátságát. Ezért soha nem fogunk megfeledkezni arról, hogy soknemzetiségű államban élünk, ahol bármilyen társadalmi, gazdasági, kulturális, jogi döntés közvetlenül és közvetve mindig érinti a nemzetiségi kérdést is. Lenini módon fogunk cselekedni: a lehető legnagyobb mértékben fej­lesztjük minden szovjet nép potenci­álját. (Holnapi számunkban folytatjuk) 2. A fejlődő szocializmus és az átalakítás Elvtársak! Sürgető, elodázhatat­lan szükségletek juttattak bennünket arra a következtetésre, hogy átalakí­tás szükséges. De minél mélyebbre hatoltunk problémáink mélyére és értettük meg azokat, annál világo­sabbá vált, hogy az átalakításnak szélesebb társadalmi-politikai és történelmi összefüggése is van. Az átalakítás nemcsak az előző időszak pangásától és konzervati­vizmusától való megszabadulást, az elkövetett hibák kijavítását, hanem a munka társadalmi megszervezé­sének és módszereinek a történe­lem során korlátolttá, elavulttá vált vonásai felszámolását is jelenti. Ál­tala a szocializmust a tudományos­műszaki forradalom feltételeinek és szükségleteinek, a szovjet társada­lom szellemi fejlődésének megfelelő legkorszerűbb formákkal ruházzuk fel. Ez a társadalom forradalmi meg­újításának saját logikával és szaka­szokkal rendelkező, viszonylag hosszan tartó folyamata. Lenin a szocializmus történelmi feladatát abban látta, hogy évek hosszú sorának munkájával előké­szítsük a kommunizmusba való át­menetet. A forradalom vezére nagy­ra értékelte, hogy Marx és Engels képes volt „rendkívül gondosan ele­mezni éppen az átmeneti formákat, hogy minden egyes eset konkrét történeti sajátosságainak megfelelő­en állapítsuk meg, miről mire átme­net az adott átmeneti forma“. Minden alapunk megvan arra, hogy az átalakítást meghatározott történelmi szakasznak tekintsük tár­sadalmunk folyamatos fejlődésé­ben. Válaszolva a lenini kérdésre, hogy „miről mire“ térünk át, teljes határozottsággal ki kell jelentenünk: a szocializmust új minőséggel kell felruháznunk, ahogy mondani szok­ták, új életet kell belelehelnünk, en­nek érdekében pedig a társadalom életének minden oldalát, mind az anyagit, mind a szellemit, alapjaiban kell megújítanunk, s rendszerünk humanista jellegét a legteljesebb mértékben fel kell tárnunk. Az átalakítás célja az, hogy elmé­letileg és gyakorlatilag egyaránt a maga teljességében helyreállítsa a szocializmus lenini koncepcióját, amely vitathatatlan elsőbbséget biz­tosít a munka emberének, az ő ide­áljainak, érdekeinek, valamint a gaz­dasági, a társadalmi-politikai kap­csolatokban, a kultúrában meglevő emberi értékeknek. A forradalmi megtisztulásra és új­jászületésre vonatkozó reményünk abból táplálkozik, hogy a személyi­ség, az emberi tényező aktivizálása révén feltárjuk a szocializmus hatal­mas társadalmi tartalékait. A szocia­lizmus, mint az embert és annak felemelkedését szolgáló valóban humánus társadalmi rend éppen az átalakítás eredményeként érvénye­sítheti, és kell is hogy érvényesítse a benne rejlő lehetőségeket. Ez a társadalom az emberekért van, alkotó munkájuk felvirágoztatásá­nak, jólétük, egészségük, fizikai és szellemi fejlődésük társadalma, olyan társadalom, amelyben az em­ber teljes jogú gazdának érzi magát, és tényleg az is. Az átalakítás sorsát a társadalmi fejlődés két kulcskérdése határozza meg: az egész társadalmi élet de­mokratizálása, és a radikális gazda­sági reform. Október ügyét folytatva az átala­kítás elsőrendű feladattá tette a szo­cialista demokrácia további elmélyí­tését és fejlesztését. A társadalom demokratizálása az átalakítás lelke és előrehaladásának folyamatától függ magának az átala­kításnak a sikere, s túlzás nélkül elmondható, hogy az egész szocia­lizmus jövője is. Ez a politikában és a gazdaságban végbemenő változá­sok legbiztosabb garanciája, amely kizárja a bárminemű visszalépést. Az országunkban jelenleg leját­szódó változások Október óta talán a legnagyobb lépést jelentik a szó-

Next

/
Thumbnails
Contents