Új Szó, 1987. szeptember (40. évfolyam, 204-229. szám)
1987-09-29 / 228. szám, kedd
A maga választotta úton Jakoby Gyula életművéről A nagy filmrablás (cseh) Bolondos vígjáték A nagy filmrablás, a tavaly októberben elhunyt Old- ŕich Lipský utolsó munkája, melyet a rendező váratlan halála miatt Zdenék Podskalský fejezett be. A komédia cselekményének java része a prágai U hybernú palotában játszódik Az államosított csehszlovák filmgyártás negyven éve címmel a múlt év tavaszán megrendezett kiállításon. S akárcsak Lipský korábbi filmjeiből, ebből sem hiányoznak az abszurd, groteszk ötletek, a mindennapi élet felnagyított semmiségei, a képtelen helyzetek, a geg-zu- hatag. És a fantasztikum. Mert az alkotó a reális környezetet nem létező szituációkkal variálja, ebben mozgatja figuráit. De lássuk a vígjáték alapmotívumát! Két prágai komikus, Oldrich Kaiser és Jirí Lábus (a filmben önmagukat alakítják) a japán televízió nemzetközi vetélkedőjében elsők lesznek, jutalmuk egy videoberendezés, melyet majd utólag az említett kiállításon, Prágában vehetnek át. A győztesek természetesen örülnek sikerüknek és a képmagnónak is, nem sejthetik persze, hogy ez az ajándék milyen bonyodalmakat okoz. Japánban akkoriban találják fel ugyanis a szuper- holográfot - e készülék révén a tévé képernyőjén látott személyek „átvihetők“ a valóságba - érthető hát, hogy a gengszterek mekkora hajszát indítanak megszerzéséért. A készülék megkezdi vándorútját, s a videoberendezéssel együtt Prágába érkezik. De a gengszterek ide is „elkísérik“. Csoda-e aztán, hogy olyan nagy hajcihó kerekedik körülötte: félreértések, személycserék sorozata, s felbukkan Kaiser és Lábus hasonmása, két kisstílű szélhámos és csaló is. S persze működni kezd a csodamasina, a szuperho- lográf is, melynek „jóvoltából“ a játék szövetébe beépülnek a cseh filmművészet néhány produkciójának figurái, jelenetei, képei; sziporkázó szellemességei... A Martin Bezouška, Dušan Kukal és Oldŕich Lipský forgatókönyve alapján készült vígjáték mulatságos, legalábbis azok számára, akik kedvelik a kabarétréfát. Mert a film nemigen több helyzetkomikumok, kabaJírí Lábus és Oldŕich Kaiser a cseh vígjáték egyik jelenetében rétréfák láncolatánál. Tény, hogy szinte tele van ötlet- és geg-zuha- taggal, de ezekkel a poénokkal, ge- gekkel az alkotók nem tudtak jól sáfárkodni, a patronok azelőtt elsültek, mielőtt igazán hathattak volna. Helyenként funkciótlan néhány korábbi cseh film figuráinak szerepeltetése is, egyikük-másikuk csak téblábol az U hybernú-féle kiállításon. Ráadásul ezek felvonultatása olyan tájékozottságot, bennfentességet feltételez, amilyet talán egyetlen néző sem mondhat magáénak, hiszen ehhez a régi és új cseh filmek tucatjait kellene ismernünk. Ez a belterjesség időnként fárasztóvá, csikorgóvá, teszi a filmet. Oldŕich Lipský utolsó munkája sajnos nem jelent hozadékot a cseh filmművészet számára. így a rendező neve hallatán majd korábbi sikeres komédiái, szatirikus vígjátékai jutnak eszünkbe, közülük is elsősorban a hatvanas években forgatott Limonádé Joe című cowboy-paró- dia, mely nemzetközi hírnevet szerzett szerzőjének. Alig három évvel a halála előtt történt. Egy szerelő ment hozzá, megjavítani a vízcsapot. Magával vitte a kislányát is. Mikor beléptek a lakásba, a gyerek a falra akasztott $ok színes kép láttán visongani kezdett, és teljesen felszabadultan, önfeledten futott egyik festménytől a másikig. „Ez volt munkáim legnagyobb elismerése“ - mondotta Jakoby Gyula. A kassai (Košice) festőművész természetesen számos szakmai és társadalmi elismerében is részesült. 1934-ben a Fekvő női akt című festményéért neki ítélték oda Kassa város nagydíját. 1963-ban A kiváló munkáért állami kitüntetést vehette át, 1968-ban érdemes művész lett, 1970-ben pedig a szlovákiai képzőművészet fejlesztésében elért eredményekért tüntették ki. Kitüntetéseivel különben sohasem szokott kérkedni. A művészettörténészek Jakoby Gyula festészetében olyan vonásokat véltek felfedezni, amelyek Ensor, Soutine, Chagall, Kokoschka, Bonnard, Renoir művészetével roko- nítják törekvéseit. Némi hasonlóság- főként a színvilágot tekintve- valóban van mondjuk Renoir- nak a Le Moulin de la Galette című híres képe és Ja- kobynak a Kertvendéglőben (olaj, 1955) vagy a Délután a kertben (olaj, 1956) című festményei között. Csakhogy Jakoby akkor nem ismerte Renoir munkáit, ahogy a többiekét sem nagyon. Ó nem akart hasonlítani senkire és nem is hasonlított. Fenntartások nélkül leírhatjuk, hogy sajátos forma- és színvilágot teremtett, életműve olyan érték, amely nem csak a szlovákiai, hanem az európai kortárs képzőművészetet is gazdagítja. Alighanem annak a Jakoby-méltatónak van igaza, aki a művészt a humor és a tragikum, az irónia és a döbbenet festőjének nevezte, kiemelve, hogy a néző nem csupán telitalálatos karaktereinek (Zsidó férfi, Fehérruhás nő, Verklis, Kutyás öreg, Hirdetést olvasó, Kacsaevő, Barátok stb.) leli örömét, hanem eszközeinek egyedi változatosságában is. Mestere volt a torzítással kifejező vonalnak, ez jó ritmusérzékének köszönhetően művészetének egyik jellegzetessége, a színes körvonalat egyensúlyba tudta hozni a tartalmat erősítő színfoltokkal. Jakoby képeivel, a művész halála óta (1985. április 15.), kiállításon e nyáron találkozhattunk először Kassán. Mindjárt szeretnék is itt tisztázni egy tévedést. A kiállítás katalógusában azt olvashatjuk, hogy Jakoby Gyula szülővárosát, Kassát, csak budapesti tanulmányainak idején hagyta el“. Nos, az igazság az, hogy halála előtt egy évtizeddel Ausztriában is járt, gyerekkorának legnagyobb, egyben legsúlyosabb élményét pedig Amerikában élte át. Nyolcvanadik évébe lépve, amikor magnetofonbeszélgetést készítettem vele, ezt mondta: ,,Egész életemet ez a kéz, a bal kezem determinálta! Hároméves voltam, amikor gyermekparalízist kaptam. Akkor ezt a vírusos betegséget még nem ismerték, gyógyítani sem tudták. A bal kezem így béna is maradt, én viszont - talán éppen ezért - érzékenyebb lettem az engem körülvevő világra...- Ez még Amerikában volt? - kérdeztem.- Igen, 1906-ban. A szüleim akkor vándoroltak ki - a meggazdagodás reményében. New York mellett, Passaic-ban laktunk. Apám orvostól orvosig hordott, aztán a ,,füves emberek“ is megpróbáltak segíteni. Ma is jól emlékszem azokra a színes vizekre, amikben fürösztöttek! Sajnos, a várt eredmény elmaradt, és az sem volt igaz, amit a szerencselovagok Amerikától reméltek. Alig három év után anyám - és mi, a három gyerek - hajóra szálltunk, hazajöttünk. Apám még két évig bizakodott, dolgozott a Panama-csatorna építésen is, végül ó is csak hazajött. “ Vajon elhanyagolható-e ez a gyerekkori élmény, ez az út?! A válasz, úgy hiszem, egyértelmű nem. Merő tapintatból ugyan, de a művészettörténészek Jakoby béna bal kezéről is hallgattak, pedig mélyen érző egyéniségének, önként vállalt magányának (csak 56 éves korában nősült meg) éppen ez volt az oka. A húszas és harmincas években egyre erősödő társadalmi és politikai ellentmondások sok abszurditást hoztak. Jakoby ezekre akkor mint Krón Jenő kassai Képzőművészeti Szabadiskolájának a növendéke figyelt fel. Azért fontos hangsúlyozni ezt, mert Krónt Kassán aránylag sok, haladó nézetet valló emigráns művész (Kernstock Károly, Bortnyik Sándor, Kmetty János stb.) kereste fel, s az a szellemiség, amelyet magukkal hoztak, nem maradt hatástalan. Jakoby nyilván nem csak azért érdeklődött a szociális kérdések iránt, mert maga is a város peremén, a Téhányi soron lakott, s jól ismerté az úgynevezett „egyszerű“ embereket, hanem azért is, mert ez a társadalmi réteg Krón Jenő művész barátainak is témát jelentett, ezen felül pedig filozófiai összefüggésekben is felismerték a munkásosztály szerepét. Persze, Jakoby sohasem programszerűen festett* a hétköznapok embereit, és ki kell emelni, hogy ugyan Halásj^ Hradil Elemér tanítványa volt, ra mégsem hatott a szolnoki naturalizmus, ugyanúgy nem a konstruktivista felfogás, és a budapesti Képzőművészeti Akadémián Réti István osztályában eltöltött éveknek (1926-1928) a nyomai sem nagyon mutathatók ki festészetében. Jakoby kezdettől fogva makacsul ragaszkodott a maga választotta úthoz, mélyen átélt, megszenvedett igazságokat, tiszta emberi állapotokat vitt vászonra. Egy szuszra festette meg képeit, és csak azokat hagyta meg, amelyeket később is - sajátos szó- használatával élve - megnyugtatónak, vagyis igaznak talált. Zdenék Janói, cseh művészettörténész lé- nyegretapintóan vette észre, hogy Jakoby alakjai a második világháború után kezdtek el deformálódni, és művészetének a groteszk, az irónia, az önirónia, valamint a szarkazmus lett a meghatározója. Ehhez egyet- értően annyit tehetünk hozzá: az emberi esendóségről hűbb képet, mint Jakoby, kevesen festettek! Utaznia, téma után járnia neki nem kellett. Történelmi-társadalmi eseményekből már ifjú korában is eleget átélt, mondhatnánk, „csak“ ezek egy életre szóló, kimeríthetetlen tématárat jelentettek számára. Alaposan megismerte, mire képes az emberiség, milyenné válhat az egyes ember is. Azok az események, amelyeknek élő tanúja volt, akár komor színűvé tehették volna festészetét, felszínesen ítélve, ez következhetett volna lelki alkatából is. Jakoby képei, ha olykor megrendítő dolgokról szólnak is, akkor sem lehangolóak, érződik belőlük egyfajta alkotói szolidaritás, megértő mosoly, a vidám színfoltok ritmusa felvillanyozza a szemlélődőt. Jakoby Gyula megérte, hogy alkotásai nemcsak Csehszlovákiában, hanem európai méretekben is felkeltették az érdeklődést. Életének alkonyán Amszterdamba és Párizsba is hívták, de öreg korára való tekintettel már nem tudott eleget tenni a meghívásoknak. De nem is ez a fontos, hanem az, hogy értékes életművet hagyott hátra. Sajnos azonban, úgy tűnik, mintha egyelőre nem tudnánk mit kezdeni vele. A kassai nyári Jakoby-kiállítás is csupán kamara jellegű volt, a hetvenes években született alkotásai közül egyet sem láthattunk, pedig éppen ezeket jellemzi magas fokú stili- záltság, a színek kifinomult, mély tisztasága. A művész temetése után a prágai Nemzeti Galéria igazgatója elmondta, hogy szándékukban áll egy Jakoby-termet berendezni. Jó lenne, ha ez a szándék mielőbb valósággá válna. És hát ideje lenne már kiadni egy Jakoby-monográfiát, hiszen az 1960-ban, a Szlovák Képzőművészeti Alap gondozásában megjelent publikáció ma már inkább csak egy jól szerkesztett katalógusnak tekinthető, s a benne található 53 fekete-fehér és 5 színes reprodukció csak a húszas évektől az ötvenes évek derekáig terjedő időszakban készült alkotásokból nyújt válogatást, a szerző, Ladislav Sau- čin szintén csak eddig kíséri (kísérhette) végig Jakoby Gyula művészi pályáját. Egy új monográfia megírása persze korántsem könnyű feladat, már csak azért sem, mert Jakoby Gyula művészettörténetben elfoglalt helyének meghatározása nehéz, elmélyült kutatást igényel. Mégis bízunk benne, lesz szakember, aki szembe néz e kihívással. SZASZÁK GYÖRGY Reflektorfényben Ez a francia-kanadai film - szinte bizonyos - megtalálja a maga nézőit. Már csak azért is, mert a lapos mese előterében, illetve a föcímlis- tán ott van Catherine Deneuve, Christophe Lambert és Richard An- conina neve. Mindhármuk neve jól cseng a nemzetközi filmvilágban. Christophe Lambert-é azóta, hogy eljátszotta a Tarzan-film címszerepét, Richard Anconina nálunk ugyan kevésbé ismert, de hazájában gyakran foglalkoztatott színész, Catherine Denevue pedig olyan népszerű sztár, hogy igazán nem szorul bemutatásra. Csakhogy szerepeltetésük önmagában még nem értékítélet, a Reflektorfényben akkor lenne igazán vonzó és valóban jó film, ha a ki tudja hányadszor látott ötleteket, fordulatokat eredetiekkel helyettesítenék vagy ezeket legalábbis frissen, szellemesen „tálalnák“. De se egyik, se másik. így aztán fáradt ez a film, ahhoz, hogy meséje a mai moziban is (francia) „megéljen“, az érzelmes történetet hatásosabban kellett volna előadni. S főleg, jó lett volna, ha gondolatokat is közvetítenek vele. Ehhez persze tisztázni kellett volna, hogy Elie Chouraqui író-rendező filmje miről is szóljon. Két jó barátról, akik az álmok Párizsában zenész-énekesként nem tudnak megkapaszkodni, s kitörni az ismeretlenségből, vagy egyikük szerelmi kapcsolatáról egy férjes asszonnyal, aki mellesleg egy művészeti ügynökség munkatársa, két gyermek anyja. A melodramati- kus felhangokkal elegyített film így se lélektani dráma, se zenés film nem lett, pedig lehetett volna ez is, az is, sőt szólhatott volna a két férfi elválaszthatatlanságáról, a házasság buktatóiról, a válásokról, találkozásokról, visszatérésekről. Ízelítőt persze mindegyikből kapunk, csak oly szárazan, hogy nem tudunk a szereplőkkel érezni, szurkolni nekik.-ymCowboy a nézőtéren- Uram, maga tökrészeg! Azonnal hagyja el az épületet! - szólt le a színpadról a művész, miközben Petr Pelzer már jött is le a deszkáról, hogy az időközben 'kivilágított nézőtérről a tántorgó, de még mindig dadogva vitatkozó illetlenkedőt kitessékelje. Az előadás közepe táján a Texasba szakadt nagybácsit alakító Miroslav Horníček éppen az Ügyvéddel (Petr Pelzer) folytatott elmélyült eszmecserét, amikor a nézőtér második sorából valaki bele- kotnyeleskedett a színpad elején ülő két színész dialógusába. Az első pillanatban, mi, hátrább ülő szemlélők, ,,beépített nézőre“ gyanakodtunk, de mikor Horníček két tapintatos kiszólás után („Ne zavarjon“, „Hallgasson“) leplezetlen dühvei ugrott fel a székről, már valamennyien tudtuk, hogy másról van szó.- Természetesen a jegyét kifizetem - szólt még utána Horníček. Miután kollégája visszatért, s az újra sötét nézőtéren elült a taps, még mindig szinte sugárzott a feszültség az időközben már a darab folytatására összpontosító Horní- čekból. Majd egy aprót kuncogott, s egy mondattal feloldotta saját, illetve a nézők idegességét:- Ne csodálkozzanak! Texasban vagyunk! A vastaps elültével immár zavartalanul folytatódott a játék. GÁL JENÓ Catherine Deneuve a francia-kanadai film női sztárja hAiroslav Horníček a cseh IVI színházrajongók egyik kedvenc művésze. Hogy visszafogott, de mindig elevenbe vágó humora a legkellemetlenebb pillanatokban sem hagyja cserben, arról tanúskodik az alábbi kis jelenet is, amely a Nagybátyám, a cowboy avagy a ródeó című darabjának prágai bemutatóján játszódott le.