Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1986. július-december (14. évfolyam, 27-52. szám)

1986-08-15 / 33. szám

TUDOMÁNY TECHNIKA r Mindig forrón TEAKÉSZÍTÉS ÉS TEAFOGYASZTÁS ÚJ SZÚ 1986. Vili. 15. A tea az embernek talán az egyik legrégibb üdítőitala, élvezeti cikke. Kínában közel 5000 éve ismerik, a kínaiak nemzeti itala. Nem véletlen, hogy a teának két ismert fő fajtája közül az egyik kínai. Kínában az i. e. 2700 évvel Csen-Nung császár botanikus kertjében már termesztették a te­át, a leveleit különféle betegségek gyógyítására is használták. Csen- Nungot úgy emlegetik, mint az orvostudomány atyját. Egy másik adat szerint Laoce, a nagy kínai filozófus szintén említést tett a teáról: kirándulás alkalmával teával kínálták meg, s ó ettől egészen felfrissült. A tea elkészí­tésének ősi receptjét csak feltéte­lezik. Valószínűleg a frissen sze­dett tealeveleket megfőzték és fűszerekkel ízesítették. Ezt az eljárást még ma is alkalmazzák Dél-Kína egyes területein. A teatégla Eleinte a fóurak fogyasztották, mert igen drága volt. Később az egyszerűbb emberek is hozzájut­hattak, mert a termesztés már nagy területeken folyt. Ezt kihasz­nálta az állam, magas adókat vetett ki a teatermesztókre. Mivel további gazdasági lehetőségeket sejtett a teában, i. e. 98-ban Vu-ti császár a teát állami monopólium­má tette, hasonlóan a sóhoz. A tea ugyanis egyik alapanyaga volt a közkedvelt rizsbornak, tehát nagy mennyiségben került forga­lomba. Az i. sz. IV. században Koupo költő a teanövényt nagyon dicséri; olyan szép, mint a gardénia, a leveleiből pedig finom italt készí­tenek. Az ókorban háromféle teakészí­tési módot ismertek. A friss leve­leket megszárították, így tartósí­tották őket. Elterjedt a teatégla- készítés is, amely még ma is megtalálható Tibet és Mongólia egyes részein. A tealeveleket fris­sen összetörték mozsárban, fű­szerekkel ízesítették, majd össze­préselték a kalácsformájú anyagot és kiszárították faparázson. A tea­tégla tartós cikké vált, amelyet nemcsak saját maguknak készí­tettek, hanem a csereforgalomban is részt vettek vele. Fejfájás ellen ­Ha italt akartak készíteni, akkor egy darabkát letörtek a teatéglából és sós vízben, rizzsel együtt, gyömbérrel ízesítve vagy más fűszereket is beletéve, levessze­rűre főzték. Egyes helyeken szo­kásos volt e keverékhez tej és vöröshagyma adagolása is. Vala­mi ilyesféle tealevest fogyasztott Körösi Csorna Sándor is tibeti tartózkodása idején. Az álmossá­got úgy űzte el, hogy az állandóan tűzön rotyogó, fogyasztásra ké­szen álló tealevesból egy-egy kanállal merített. A tea születését a buddhista papok egy legendával magyaráz­zák. Eszerint az i. e. 500-as évek­ben Indiából Kínába érkezett egy apostol, aki az új vallást akarta elterjeszteni. Nappal ismertette hallgatóival az igéket, éjjel meg szent ájtatoskodását végezte. Egy alkalommal az apostol, akit Dar- mának hívtak, elaludt, s amikor felébredt, úgy büntette meg ma­gát, hogy kitépte szemhéját, és a földre dobta. Másnap reggel csodálkozva látta, hogy a szem­héjak helyén egy kis bokor nőtt. Megkóstolta annak leveleit, és azzal elmúlt a fáradtsága, egész lénye felfrissült, fgy tanítja a Zen­buddhizmus a tea felfedezését. A teáról mint háziszerről már ebben az időben feljegyezték, hogy egy buddhista pap a hozzá forduló hívőnek fejfájás ellen teát adott, és ez rövid idő alatt elmu­lasztotta a fájdalmát. Ebben az időben született a mondás: a tea jobb, mint a bor, mert nem okoz kábultságot. A régi kínai orvosi könyvek szerint a tea hatékony gyógyszer sokféle betegség ellen. Megszün­teti a test és a szellem fáradtsá­gát, erősíti az akaratot, javítja a látást, gyógyítja a daganatos betegségeket, a fekélyeket. Nem­csak italként van - szerintük- jótékony hatása, hanem a teale­vesből sűrítéssel előállított masz- sza megszünteti a reumatikus fájdalmakat is, sőt egyes filozófu­sok a halhatatlanságot is a teaivás révén kívánták elérni. A buddhista papok az álmosság elleni szernek tartják. A költők pedig teaivással akarták elérni gondolataik feléb­resztését, a lélek felfrissítését, a felfogóképesség javítását, végül a szép versek születését. A tea nemzeti ital Kínában. Lu- jü kínai apostol és filozófus i. sz. 800 körül könyvet írt a teáról, amelyet a kínai teaivók ma is a legjobb teaszakkönyvnek tarta­nak. Részletesen leírja a tea termesztését, a levelek szedését, ismerteti a fajtákat, sőt a jó tea főzésének szabályait is összefog­lalja. Kínában a teaivás mindenna­pos szokás. Kis edényekben ké­szítik el a teát, eleinte főzték, újabban leforrázzák. Az edény díszes anyag (agyag, porcelán), és annál értékesebb, minél vasta­gabb rétegben fedi belsejét a teá­ból kikerülő festékanyag. A dí­szes, szép csészék kisméretűek, gyakran csak egy-két korty fér beléjük. A városokban, játszótere­ken, parkokban mindenütt vannak teaházak. A vendég által megren­delt teát behozzák és ott saját maga készítheti el. Egy kis szűrő van a csésze tetején, hogy vissza­fogja a kiázott tealeveleket. Elköszönés Kínában az a szokás, hogy a lakásokban, sőt az irodákban is van teafőző berendezés. A vendé­get először is friss teával kínálják. Családoknál a teaivás végét jelzi- mintegy búcsút int a vendégnek ha a házigazda a teázás végeztével egyedül emeli fel a csészéjét, mert ez azt jelenti, hogy köszöni a látogatást. Teázás közben, amikor a ven­dég egy-egy kortyot iszik, minden esetben azonnal újra teletöltik a csészéjét. Külön megtisztelést jelent, ha valakinek rózsaszirom­levelet tesznek a teájába. Kínában sok teát isznak. Egy tibeti átlagosan 15-20 parányi csésze teát kortyolgat el naponta. Tibetben és Mongóliában a tea­tégla ma is használatos, vízzel vagy egyes helyeken tejjel főzik fel. Dél-Kínában vajat, kevés bor­sot, sót, esetleg más fűszereket is tesznek a teába. Merítés előtt a keveréket jól fel kell kavarni, hogy a tetején habos réteg kelet­kezzék. Egyesek még pirított ár­palisztet is kevernek a folyadékba. Az európaiak ezt a fajta teát nem szeretik. Nekünk ez egy kissé szokatlan. A kínaiak a fejükhöz kapnak és elszörnyednek, ha látják, hogy valaki megédesíti a teát. Szeretik a nálunk is szokásos forrázott teakészítési módszert, de cukor, méz vagy egyéb anyagok nélkül. Természetesen kesernyés ízű, fi­nom tiszta illatú a teájuk. Kétféle módon A kínai teát kétféle módon kínálják, kimérve és tasakos for­mában. A kimért tea elkészítési módja a következő: Külön edényben forralják fel a teához szükséges vizet. Ezt az edényt más célra nem használják, hogy idegen szagot, ízt ne kapjon. Az e célra kikészített porcelán vagy jénai üveg forrázóedényt előmelegítik. (Fém forrázóedényt nem használnak, mert ettől az ital fémes ízűvé válik.) A melegítővíz kiöntése után kiadagolják az edénybe a csészénként számított egy-egy kávés- vagy teás-kanál- nyi teát. A tea mindig forrón a legjobb. Ha kihűlt, tegyük hűtőbe, és nagy­szerű üdítőital lesz belőle (esetleg kevés citromlével). A teafüvet min­dig légmentesen záródó fémdo­bozban tartsuk, így minőségi veszteség nélkül megtartja aro­maanyagait. A tasakos tea Kínában is nép­szerű, mert meggyorsítja a teaké­szítést. Ne felejtsük el, hogy egy tasak tea egy csésze ital elkészí­téséhez elegendő. A már kifőzött teát ne használjuk fel ismét, érték­telen, íze, illata nincsen. (M. G.) Az őskontinens nyomai Egy norvég kutatócsoport eddig ismeretlen hegység nyomára bukkant a Weddel-tenger mélyén, az Antarktisz partjai előtt. A szeizmológiai vizsgálatok óriási meglepetést hoztak: vastag üledékréteg alatt 2500 méter magas hegyláncot fedeztek fel. Ezzel egy lépéssel közelebb jutottak a kutatók az őskontinens: Gondwana rejtélyének megoldása felé. A Weddel-tenger ugyanis akkor jöhetett létre, amikor Gondwana darabjaira szakadt, és a földrészek: Dél-Amerika, Afrika, Ausztrália, az Antarktisz és India elvándoroltak egymástól. A törés helyén hegyláncnak kellett keletkeznie - valószínűleg erre a hegyláncra bukkantak most rá a Wedder-tenger mélyén. Az iszaplavinák ellen Kazahsztánban, a Szarkan folyó völgyében kialakított új mezőgazdasági területeket a Tien-San hegységben, nagy magasságban létesített kettős gáttal védik az iszaplavináktól. A felső gát acélból és betongerendákból kialakított egyfajta „szúró“, amely visszatartja az alázúduló iszaptól szállított sziklatömböket és fatörzseket. A 15 emelet magasságú alsó gát eltereli az iszaplavinát a megművelt földektől. A köztársa­ság fővárosa, Alma-Ata körül épített hasonló gátrendszer már kitűnően bevált - megépítése óta egyetlen ember életét sem oltották ki az iszaplavinák. A manióka pusztítója A Manióka a trópusi tájak egyik legfontosabb tápláléknövénye, Afrikában a földrész népessége felének, mintegy 200 millió embernek a legfontosabb tápláléka. Ezt a létfontosságú növényt betegség sújtja: a manióka mozaikbetegsége, és nigériai tudósok most úgy vélik, megtalálták az okozóját: egy vírust. A trópusi mezőgazdaság nemzetközi intézetében olyan vírust különítettek el, amelyet a növény nedvei terjesztenek, és feltehetően ez a vírus az okozója a mozaikbetegségnek. Afrika 31 országában tízmillió hektárnyi területen termesztik a maniókát, amelynek hozama az utóbbi években jelentősen csökkent. A vírusbetegség azonosítása után talán megnyílik az út az eredményes védekezésre is. DNS a múmiából Svédországban az uppsalai egyetemen sikerült újra aktiválni egy egyiptomi múmia öröklődő anyagát. A kereken 2400 évvel ezelőtt bebalzsamozott gyermektetem börfoszlá- nyaiból a svéd kutatóknak sikerült parányi mennyiségű dezoxiribonukleinsavat (DNS-t) elkülöníteniük, majd becsempészniük baktériumok anyagcseréjébe. Az eredeti öröklődő információ mintegy öt százalékát tartalmazó DNS- töredéket nemcsak megsokszorozhatták, hanem tökéletesít­hették is a baktériumok segítségével: az elveszett öröklődő információk egy részét önállóan rekonstruálta a baktérium anyagcseréje. A látszatra halott öröklődő anyag újraéleszté­sének eljárása immár a csontleletek korának meghatározá­sán fáradozó régészek „biológiai órája“. Összehasonlító DNS-elemzések bizonyítják, hogy valamennyi faj évmillión­ként mintegy 0,4 százalékkal változtatja meg a sejtmagban őrzött öröklődő információkat. A lelet gondolkodásra kény­szeríti az evolúció kutatóit: a Homo sapiens fejlődési története csak hétmillió évvel ezelőtt kezdődött, és nem - mint eddig tartották — 25 millió évvel ezelőtt. Miért sír a rózsa? A növények időnként meglepnek ben­nünket, mert úgy viselkednek, mint az ember. Az ö világukban is megtalálható a „szerelem“ vagy a „gyűlölet“. De van még egy - első pillantásra - rejtélyes jelenség... Igaz-e vagy sem, hogy érdemes hajnal előtt felkelni, s kimenni a búza-, kukorica-, zabföld­re vagy egy közönséges, fűvel benőtt üres telekre, s zseblámpa fényénél megfigyelni, hogyan keletkeznek és nőnek ezek a könnyre emlékeztető csillogó vízcseppecskék. Legjob­ban szélmentes, száraz időjárásnál láthatók. Vajon a fűféléknél miért csupán a keskeny levelek hegyes csúcsán jelennek meg? Egyébként a bojtorján, a gyermekláncfű széles levelein is ugyancsak a hegyes sarkokban jelentkeznek. Nem, ez nem harmat, amely többé-kevésbé egyenletesen lepi el az egész növényt, s a levél hegyes csipkéin általában tartósan nem maradhat meg. Nos, hát miféle cseppek ezek? A növényélettani tankönyvek általában az­zal magyarázzák ezt a jelenséget, hogy időnként a gyökerek több vizet vesznek fel a talajból, mint amennyit a levelek elpárolog­tatni képesek, különösen éjszaka, amikor a levegő nedvesebb, mint nappal. A vízfeles­leg a levelek récéin vagy hegyes csúcsain speciális mirigyeken át távozik. Ezt a jelenséget guttációnak nevezik (a latin gutta - csepp szó után), s régóta ismeretes. Megfigyelték, hogy vannak „nyafka növé­nyek“, amelyek éjszaka különösen sokat könnyeznek: ilyen például a mezei zsurló. Kiadósán és gyakran sír a jázmin és a rózsa, természetesen nem a virágok, hanem a fiatal hajtások. Ontja könnyeit a paradicsom, az uborka és egyéb konyhakerti növény, időnként még a fák is. Történetesen láttam ilyen cseppecskéket a hatalmas hárs- és a vad­gesztenyefák már bontakozó rügyein. Az erdei fenyő, a lucfenyő és egyéb tűlevelűek nem tudnak sírni, ami egyebek közt azzal magya­rázható, hogy viszonylag kicsi a gyökérnyo­másuk. Ilyenformán azt mondhatnánk, hogy a maga módján minden növényfajta hajalmos a „sí­rásra“, mégis létezik néhány általános tör­vényszerűség. Nálunk, Ukrajnában például a déli vidékeken, ahol száraz a tavasz, éjszakánként a honos fajták mintegy harmada, ugyanakkor a köztársaság északi részén, ahol nedvesebb a klíma, a növények több mint 80 százaléka könnyezik. A könnyezés a fiatal, növésben levő leve­lekre jellemző. Az idős, teljesen kifejlett levelek már nem sírnak. Ezek a levélfelszínen elhe­lyezkedő pórusaikon keresztül párologtatják el a vizet, méghozzá meglehetősen sokat. A szobanövények viszont nem feltétlenül éjszaka könnyeznek, hanem a nap bármely órájában, amikor megnövekszik a levegő nedvességtartalma és - különösen eső előtt - csökken a levelek párolgása. Kísérletképpen a közönséges bádogdobo­zokba zabot vetettünk, s amikor kikelt, a talaj felszínét olvasztott parafinnal öntöttük le. így lehetővé vált, hogy a dobozt aljával lefelé függesszük fel, ugyanis a talaj nem hullik ki, s a lecsepegö könnyeket kémiai elemzéshez összegyújthettük. Az öntözéskor a doboz alján lyukakat fúrtunk. Könnyű meggyőződni róla, hogy a növé­nyek könnyei egyáltalán nem azonosak a har­mattal, amely - mint ismeretes, desztillált víz. Attól függően, hogy milyen növénytől szárma­zik, a könny literenként mintegy 2500 mg különféle sót tartalmazhat, éspedig olyanokat, melyekből az adott pillanatban a növénynek feleslege van. Ez a könny másik - s mint kiderült, nem utolsó - szerepe. Kísérleti növónykéinket speciális fülkében elhelyezve - ahol különféle környezeti feltételeket teremtettünk - megfi­gyeltük, hogy a könnyezés intenzitása nem csak a gyökértevékenységtől, a levegő hőmérsékletétől és nedvességtartalmától függ. Ha változott a hajtások megvilágítása vagy ha más növényekből elpárologtatott gáznemú anyagok (fitoncidok) érték az adott növényt, ami a gyökérzetre semmiféle hatást nem gyakorolt, hol erősödött, hol pedig csökkent a cseppecskék megjelenése. A könnyezés tehát nem csupán valamiféle- a víz-, vagy sófelesleget levezető - bizton­sági szelep. A növényekben — mint az állatok szervezetében is - a szervek és sejtek között állandó anyagcsere folyik. Ez a kölcsönhatás különösen fontos a gyökerek és a levelek között, mert az alapjában véve a felfelé áramló víz-, pontosabban nedvkeringést is szolgálja. A keringésnek szüntelenül kell folytatódnia, a nedvnek - elérkezve a levélhez — el kell hagynia azt, el kell párolognia. Az éjszakai órákban azonban (vagy amint már szó volt róla, eső előtt) a párolgás csökken, a nedvke­ringést azonban fenn kell tartani, hiszen a növényekben lefelé irányuló vízmozgás alig van. Nos, éppen ilyenkor nyílnak meg a he­gyes levélcsúcsokon — a legszélsökön - a mi- rigynyílások, s a földre hullajtják a cseppeket. Am a növények a könnycseppek révén egyebet is elérnek. G. Malisch osztrák biológus azt figyelte meg például, hogy a bambusznád fiatal, föld alatti friss hajtásai miközben áttörik a kemény száraz talajt, a hajtáscsúcsokon megjelenő cseppeikkel megnedvesítik azt. Elképzelhető, hogy szük­ség esetén a sarjadó rozs, az árpa, a tarack­búza is efféle „fortélyhoz“ folyamodik? A növények guttációjáról egyelőre még nem sokat tudunk, nem ismerjük - többek között- az összes kiváltó okot. Az olvasó joggal kérdezheti: „Jó, mindez igen érdekes, de hasznosítható-e ez a jelenség a növényter­mesztésben?“ Igen, hasznosítható. A csep­pek elemzése például a talaj vizsgálatánál jóval pontosabban megmutatja, hogy mivel „tápláltuk túl“ az adott növényt, miben szen­ved hiányt, mit kell pótolni. ANDREJ GRODZINSZKIJ

Next

/
Thumbnails
Contents