Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1986. január-június (14. évfolyam, 1-26. szám)

1986-04-25 / 17. szám

* * A tömegek szavának súlya a történelem mérlegén <r írta: Romes Csandra, a Békevilágtanács elnöke ÚJ szú 3 1986. IV. 25. O lyan korban élünk, amikor soha nem látott mértékben felgyorsult a történelmi fejlődés üteme, és égetővé vált a kérdés, milyen úton-módon lehet megoldani a társadalmi ellentmondáso­kat. Az imperializmus egyetlen nemze­dék alatt két világháborúba sodorta Föl­dünket. A nagy októberi forradalom az e tendenciával való szakítás kezdetét jelezte. Az Európában, Ázsiában, Afriká­ban, Latin-Amerikában kitört népi forra­dalmak eredményeképpen megszületett a szocialista világrendszer, a gyarmatbi­rodalmak összeomlottak. A nemzetközi porondon tucatjával jelentek meg a teljes gazdasági, politikai és kulturális függet­lenségért harcoló fiatal államok. A tudomány és a technika fejlődése hallatlanul meggyorsult, s ennek talaján óriási társadalmi változások történtek. A tudományos-technikai forradalom megnyitotta az emberiség előtt a kozmi­kus és a nukleáris korszakot. A XX. század utolsó évtizedeiben a tudomá­nyos-technikai forradalom új szakaszába lépett: olyan technológiai forradalom kez­dődött, amely a mikroelektronika, az űr­hajózás, a biotechnológia, az informatika eredményeinek felhasználásában beállt minőségi változásokkal, továbbá azzal függ össze, hogy az emberiség eljutott a termonukleáris energia békés felhasz­nálásához. A tudományos felfedezések lavinája és a felfedezések gyakorlati al­kalmazása szétrombol régi, évszázadok alatt kialakult termelési technológiákat és struktúrákat, újakat hoz létre, kialakítva az emberi tevékenység új területeit. Ezek a változások óriási hatást gyako­rolnak az emberek életére. Egyfelől a tu­dományos és a műszaki eredmények azelőtt soha nem látott lehetőségeket tárnak fel olyan régi problémák megoldá­sára, mint az élelmiszer- és lakáshiány, az oktatás, az egészségügyi ellátás, s nagyszerű távlatokat nyitnak meg a tár­sadalmi és kulturális haladás előtt. Más­felől e változások olyan rendkívül súlyos veszélyeket is előidéztek, amilyenekre nem volt példa a történelemben. A legna­gyobb közülük az önmegsemmisítés ve­szélye. Az emberek roppant erejű fegyvert hoztak létre, s egyre félelmetesebb pusz­tító eszközöket dolgoznak ki. A fegyver­kezési hajsza új szférákra terjed át, s óri­ási anyagi eszközöket emészt fel. Ha az emberiség élni és fejlődni akar, meg kell állítania ezt a folyamatot, módot kell talál­nia a fegyverzetek csökkentésére és fel­számolására, létre kell hoznia az önfenn­tartás megbízható és erős mechanizmu­sát. Maga a világfejlődés vetette tehát fel a népek előtt rendkívül éles formában a hamleti kérdést: „Lenni vagy nem len­ni?“ De itt már nem a tudománynak és a technikának kell hallatnia a szavát, hanem a politikának. S ok évszázadon át úgy vélekedtek, hogy a politikát a vezetők határoz­zák meg: az uralkodók, majd később az államelnökök, miniszterelnökök. Napja­inkban a politika kidolgozása és megva­lósítása már nem a kiválasztottak osz­tályrésze. Egyre nagyobb szerepet ját­szanak a tömegek, amelyek tudják, hogy a „kemény ökölhöz“ fűzött remények kilátástalanok, mert a nukleáris korszak­ban a békés egymás mellett élésnek nincs és nem is lehet semmiféle ésszerű alternatívája. A politikai bölcsesség azt parancsolja, hogy vegyék számításba a mai világ realitásait, sokféleségét, a kü­lönböző államok eltérő, gyakran egymás­nak ellentmondó, sót ütköző érdekeinek létezését, és a vitás nemzetközi problé­mák megoldását rendeljék alá a fő cél elérésének, a mindent megsemmisitő nukleáris háború elhárításának. Egyszóval a bölcs politikusnak, ha a béke és élet vagy háború és kölcsönös megsemmisülés dilemmája elé kerül, csak egy választása lehet: a béke! Jelenleg kétségtelenül kedvezőbbek a teltételek e felelősségteljes választás előmozdításához, mint egy évvel vagy akár egy fél évvel ezelőtt. Mihail Gorba- csovnak, az SZKP KB főtitkárának, és Ronald Reagannek, az Egyesült Államok elnökének a genfi találkozója megmutat­ta: bármennyire eltérő is az álláspontjuk, van lehetőség kölcsönösen előnyös megoldásokra a nukleáris fegyverzetek radikális csökkentésében. A találkozó fő eredménye, hogy a két vezető közös dokumentumban leszögezte: a nukleáris háborút nem szabad kirobbantani. A Béke-világtanács Elnöksége Irodá­jának az elmúlt év végén Stockholmban megtartott ülésén megállapították: a genfi találkozó igen fontos politikai esemény volt, amely megnyitotta az utat a kedvező változásokhoz mind a szovjet-amerikai kapcsolatokban, mind általában a vilá­gon. Azzal a felhívással fordultunk min­den háborúellenes nemzetközi, regioná­lis, nemzeti és helyi szervezethez, hogy Genf szellemében munkálkodjanak. Ugyanakkor a Békevilágtanács óta inti a béke híveit: hiba lenne Genf után demobilizálni, megpihenni, abban re­ménykedni, hogy mindent megtesznek majd nélkülük. Egyfelől a békeszerető politika sikeréhez ma nagyobb szükség van a tömegek támogatására, mint vala­ha. Másfelől minden korábbinál nagyobb szükség van a közös erőfeszítésekre és az éberségre, nehogy a militarista eszte- lenség felülkerekedjen az értelmen, elti­porva az emberiség békés jövőjébe ve­tett reményeknek Genfben kisarjadt csi­ráit. A genfi találkozón kidolgozott elvi megállapításokat továbbfejleszt­ve, a Szovjetunió abban a nyilatkozat­ban, amelyet Mihail Gorbacsov, az SZKP KB főtitkára tett, új rendkívül fontos javas­latokat terjesztett elő. Ezek lényege a kö­vetkező: a századunkból még hátralevő 15 évben szakaszosan teljesen fel kell számolni minden nukleáris arzenált, a többi tömegpusztító fegyvereket, köz­tük a vegyi fegyvereket; lényegesen csökkenteni és korlátozni kell a hagyo­mányos fegyverzetet és a fegyveres erők létszámát; ki kell alakítani a béke és biztonság komplex rendszerét, amely számításba veszi valamennyi ország és nép érdekeit. A Szovjetunió a maga ré­széről példát mutatott, s újabb három hónappal meghosszabbította a nukleáris robbantásokra a múlt év december 31 -ig egyoldalúan vállalt moratóriumot; ismé­telten kijelentette: hogy kész teljesen és örökre lemondani mindenféle atomfegy­ver-kísérletről, ha az Egyesült Államok is csatlakozik ehhez a kezdeményezéshez. Most tehát az amerikai félen a sor. A népek azt várják, hogy az Egyesült Államok vezetőiben lesz elég erő és bátorság, s lemondanak a militarista gon­dolkodásmódról. De sajnálattal kell meg­állapítanunk, hogy némely állásfoglalá­suk és cselekedetük komoly aggodalmat kelt a békeszeretö közvéleményben. Oda kell figyelni arra, hogy az amerikai kor­mány képviselői közvetlenül Genf után többször kijelentették, hogy folytatni szándékoznak a nukleáris kísérleteket. A tények azt mutatják, hogy befolyásos washingtoni körök egyáltalán nem óhaj­tanak lemondani a Szovjetunióval szem­beni katonai fölényszerzési kísérletről. Sót, minden erejükkel azon vannak, hogy felpörgessék a csillagháborús program gigászi lendkerekét, olyannyira, hogy azután gyakorlatiig ne lehessen megállí­tani, s minden módon érvényesíteni igye­keznek a „új globalizmus“ agresszív po­litikai irányvonalát, amelynek értelme nem más, mint hogy a világ minden részében az amerikai imperializmus ér­dekeinek rendeljék alá a fejlődést. Természetesen a Pentagon „héjái“ és az űrfegyverkezés sokmilliárdos profitok­ban érdekelt főkolomposai nem elége­dettek a genfi találkozó eredményeivel és nem szándékoznak figyelembe venni őket. Nem sajnálják és a jövőben sem fogják sajnálni az erőfeszítéseket mind­annak aláásására, ami az enyhüléshez és a békés egymás mellett éléshez vezet. Éppen ezért akkor, amikor a béke min­den őszinte híve a nemzetközi helyzet javulását reméli a genfi találkozó ered­ményeitől, az imperializmus legreakció- sabb erőinek képviselői megpróbálják elindítani a mesterségesen felszított szovjetellenesség és kémhisztéria újabb hullámát, terjesztve a CIA-ban és a Pen­tagonban fabrikált „megbízható“ híreket „Moszkva álnokságáról“, amely szerin­tük a maga „életformáját“ akarja rákény­szeríteni az emberiségre. Pedig a tények azt mutatják, hogy a Szovjetunió senkire nem kényszerít rá semmit. Ellenkezőleg, a szovjet állam, fennállásának első napjától, az első bé­kedekrétumtól fogva' síkraszáll a népek ama jogáért, hogy maguk válasszák meg saját fejlődési útjukat és békében élje­nek, háborúk és fegyverek nélkül. A szovjet külpolitika azóta, hogy az 1922- es genovai békekonferencián a nemzet­közi porondra lépett, szakadatlanul óva int a fegyverkezési hajszától, amely ka­tasztrófába sodorja az emberiséget. De valahányszor a világhelyzetben javulás mutatkozott, az imperializmus a legkülön­bözőbb provokációkhoz* folyamodott, nem riadt vissza semmilyen hazugságtól, hogy aláássa a népek hitét a békés egymás mellett élés lehetőségében és rájuk kényszerítse a maga életformáját. A társadalmi fejlődés nem egyenle­tes. Ma az emberek különböző országokban, a különböző kontinense­ken eltérő politikai, gazdasági és társa­dalmi realitások között élnek. Különböző­képpen képzelik el országuk és népük jövőjét, különböző politikai nézeteket, vi­lágnézetet, vallási meggyőződést követ­nek. A béke táborában vannak kommu­nisták, szocialisták és burzsoá politikai pártok tagjai, ateisták és hívők, osztály nélküli társadalmat építő és a gyarmati elnyomás alól csak nemrég szabadult népek. S a béke hívei aligha értek volna el sikereket harcukban, ha erejüket és energiájukat arra fecsérelték volna, hogy egyik vagy másik ország „életformájá­nak“ előnyeiről vagy hibáiról vitázzanak. A létező világban kell élnünk, s minden egyes nemzetre jellemző sajátosságok­kal, itt kell dolgoznunk, küzdenünk, meg­védenünk eszményeinket, nem pedig ab­ban az irreális világban, amelyet az em­berek törekvéseiktől és meggyőződésük­től függően, különbözőképpen képzelnek el. Mindenkinek, akinek drága a béke, nemzetiségétől, bőre színétől, politikai hovatartozásától, vallási meggyőződésé­től függetlenül igent kell mondania a ko­runk realitásából fakadó kérdésre: béké­sen egymás mellett élhetnek-e a külön­böző rendszerű országok? A tagadó vá­lasz egyértelmű lenne a háború végzet­szerű elkerülhetetlenségének elismeré­sével. A mikor számba vesszük, milyen le­hetőségek vannak a béke baráta­inak és híveinek arra, hogy a mai realitá­sokkal szembenézni nem akaró politiku­sokat rákényszerítsék az értelem szavá­nak meghallgatására, úgy vélem, figye­lembe kell venni a múlt tapasztalatait is. A békeharcosok idősebb nemzedéke még emlékszik a századunk húszas-har­mincas éveiben zajló pacifista és más békeszeretö mozgalmak kudarcára. Né- hányan maguk is részt vettek ezekben az akciókban. Miért nem tudták ezek a moz­galmak megállítani Hilert, megakadá­lyozni a háborút? A fő ok nézetem szerint az, hogy elutasították a náci agresszor elleni kö­zös akciókat, a harci egységfront megte­remtését. Az antifasiszta, háborúellenes erők egységének hiánya szabad kezet adott a hitleristáknak. Ha a fasizmussal szembenállók idejében egyesülni tudtak volna, akkor nem kerül sor a második világháborúra, nem pusztul el 50 millió ember. A Hitler-ellenes koalíció túlságo­san későn jött létre ahhoz, hogy megaka­dályozza a háborút. Volt egy másik ok is. Az akkori béke­mozgalmak nem tudták megmozgatni a néptömegeket, megszervezni fellépé­seiket. Ezek a mozgalmak alapjában vé­ve vezető politikusokra, nagy tudósokra és kulturális személyiségekre támasz­kodtak, bennük látták azt az erőt, amely foglalkozni tud a háború elhárításának és a béke megvalósításának kérdéseivel. Természetesen e mozgalmak egyszerű hívei támogathatták vagy nem támogat­hatták vezetőik álláspontját, egyetérthet- tek vagy nem érthettek egyet velük, de a határozatok kidolgozásában, az akci­ókban személyesen szinte egyáltalán nem vettek részt. A mozgalomhoz való csatlakozással hitet tettek béketörekvé­sükről, de arról már nem, hogy készek harcolni a békéért. A vezetőknek nem sikerült az, hogy mindenkiben, aki meg volt győződve a háború elhárításának szükségességéről, tudatosítják: a cél elé­rése személy szerint tőle is, az ő cseleke­deteitől, aktivitásától is függ. M a más a helyzet. A háborús ve­szély folytán a múltban soha nem látott rrfértékben fellendültek a béke mel­letti tömegmegmozdulások. A tájékozta­tási eszközök fejlődése fokozta a béke­mozgalmak iránti érdeklődést olyan szé­les néprétegekben, amelyek azelőtt távol álltak mindennemű politikai akciótól. Az ügy támogatásra talált a béke sok millió barátjánál és hívénél, akik készek sze­mélyes felelősséget vállalni érte, szemé­lyesen védelmezni azt mint saját életcél­jukat. A tömegek politikai aktivitásának és politikai felelősségérzetének növekedése világosan megmutatkozott például a ta­valy októberben megtartott hagyomá­nyos leszerelési akcióhéten. A világon a tömegtüntetések és gyűlések hatalmas hulláma vonult végig. London, Hága, To­kió és más városok utcáin ilyen plakáto­kat vittek a tüntetők: „ Követeljük a nukle­áris fegyverek befagyasztását!“, ,,Köve­teljük a nukleáris kísérletek beszünteté­sét!“, ,,Nemet mondunk a csillagháború­ra!“, ,, Kövessétek a Szovjetunió példáját, mondjatok le a nukleáris első csapás­ról!“, ,.Távolítsák el Európából a közepes hatótávolságú rakétákat!“ stb. Nyugat- Európa, Japán és az Egyesült Államok békeharcosainak követeléseit támogató sokmilliós tömegmegmozdulások voltak a Szovjetunióban és a szocialista közös­ség más államaiban. A háborúellenes mozgalom résztve­vői egyre tisztábban látják, hogy ha elszigetelten cselekszenek, nem szüntethetik meg a nukleáris veszélyt. E tény felismerése elvezet a következő fokhoz, annak megértéséhez, hogy egy­be kell vetni a véleményeket; ez aztán majd lehetővé teszi, hogy megállapítsák, mely pontokban érhetnek el megállapo­dást, s indíthatnak ennek alapján nagy­szabású közös akciókat. Éppen ebből a célból gyűlnek össze az idén világkong­resszusra Koppenhágában a béke hívei és barátai, a legkülönbözőbb árnyalatú mozgalmak és áramlatok képviselői. Ha a közvélemény majd tudja, mekko­ra az ereje és egyesíteni is képes azt, könnyebb lesz ésszerű döntéseket elérni a népeket foglalkoztató minden kérdés­ben, s könnyebb lesz ezeket a döntése­ket valóra váltani. Most kell harcolnunk, amíg még nem késő. A történelmi ta­pasztalatok arra tanítanak, hogy ne vár­juk meg az utolsó órát, hanem erünket nem kímélve munkáljuk ki a háborús veszély minden ellenfelének akcióegysé­gét. fiz az egység nemcsak a békeszere­tő mozgalmaknak, hanem az ENSZ-tag­országok népei és kormányai túlnyomó többségének közös harcán és együttmű­ködésén is alapulhat. A népek és az államok társadalmi rendszereik különbö­zősége ellenére képesek rá, hogy egyen­jogú tárgyszerű megbeszélések alapján, békés eszközökkel megoldják a nemzet­közi viszályokat. Nem kétséges, hogy az 1986-os évet, amelyet az Egyesült Nemzetek Szerve­zete nemzetközi békeévnek nyilvánított, embermilliók aktivitásának fokozódása és politikai befolyásának növekedése jel­lemzi majd minden kontinensen. Az ENSZ által erre az évre kidolgozott prog­ram a leszerelésért, a békés fejlődésért, az intervenció, a kolonializmus, a rassziz­mus és az apartheid ellen folyó harc problémáinak széles körét tartalmazza. Kiveszi részét ebből a folyamatból a Bé­kevilágtanács is, amelyhez jelenleg 141 ország békeszerető mozgalmai tartoz­nak. Ä tervezett regionális és nemzeti rendezvények, kontinentális találkozók, szakmai stb. tanácskozások kétségtele­nül elősegítik majd a béke-világmozga- lom sorainak növekedését, erősítik kü­lönböző láncszemeinek akcióegységét. E lég erősek vagyunk ahhoz, hogy közösen cselekedve megmentsük bolygónkat a pusztulástól. Tragikus hiba lenne, ha nem használnánk ki erőnket. A XX. század végén már ideje szakítani a múlt elavult logikájával, amely így hangzik: ha békét akarsz, készülj a hábo­rúra! A nukleáris és kozmikus korszak­ban a béke hívei azt mondják: ha békét akarsz, védd meg a békét! Ideje szakítani a hagyományos elképzelésekkel, melyek szerint a politikai kérdések eldöntése a hatalom képviselőinek kizárólagos elő­joga, s a közönséges embernek itt semmi dolga. A történelem mérlegén legyen egyre nagyobb súlya az élethez való joguk megóvásában érdekelt tömegek szavának, hogy a mai fejlődés útját jelző mérleg nyelve határozottan a béke olda­lára billenjen.

Next

/
Thumbnails
Contents