Új Szó, 1986. október (39. évfolyam, 231-257. szám)
1986-10-10 / 239. szám, péntek
Újgazdag Fösvény? Moliére-bemutató a Kis Színpadon A modern cseh klasszicizmus festője Száz éve született Vilém Nowak nemzeti művész A nyitott színpadra tekintve olyan határozott formai karakterű és gondolatokra is inspiráló díszletet látunk, amely felér egy színházi előadással. Ján Zavarský színpadképe mintha egy mai újgazdag család villájának belső teréből vétetett volna. Beüvegezett terasz, méltóságot színlelő néhány lépcsőfok, nikkelezett korlát és pontosan kicentizett arányok. Ennél nagyobb mértékű tudatosságot, amely a nézőre gyakorolt hatásában még meg is többszöröződik, már nehéz díszlettervezőtől elvárni.,S éppen ez a karakteriszti- kusság, ez a gondolatokra és képzettársításokra inspiráló, a közötte élőkről már a megjelenésük elótt beszélő díszlet lesz az előadás végső buktatója. Peter Mikulík rendező ugyanis mintha nem akarta volna észrevenni, hogy Zavarsky összekacsint a nézővel. Ez az út ott végződik, ahol kezdődik. Falként áll a néző elébe, aki a látvány kényszere alatt már vár valamit, de az a valami nem valósul meg. Harpagon nem jelenik meg újgazdagként, akiről senki sem tudja, milyen úton-módon szerzi vagyonát, hogy majd felismerjük: ebből a pszichikailag motiváló állapotból ered fösvénysége. Karol Machata mégis jól láthatóan egy újszerű Harpagont igyekezett teremteni. Az első részben pontosan érzékeltette a fösvénysége mögött lappangó hiúságot és kegyetlenséget. Persze ebben az alakításban nyoma sincs maiságnak, és éppen ezért hat olykor öncélúnak a mai környzetben. Ráadásul Helena Bezáková jelmezei stilizáltságuk ellenére is korhűek, ami ismét ellentmondás ebben a színpadi térben. Pedig Moliére komédiájának főhőse olyan típus, aki ma is él. Feltárhatatlan forrású jövedelmeit Nyúl? És mesében? Méghozzá főszerepben, manapság? Ugyan, mi újat várhatunk?! Hiszen annyi történet szól erről az állatfiguráról, hogy na. A leggyakrabban „foglalkoztatott“ szereplők egyike a mesék világában - volt már ez, volt már az, futott el gyáván, támadott merészen, és nyert, nem erővel, hanem ésszel. Mi újat mondhat róla vagy általa egy mai szerző, különösen, ha meg is hagyja őt természetes környezetében, és annak, ami, nem csinál belőle helikopterpilótát, mélytengeri kutatót, autószerelőt? A kérdésre a választ kezdem akkor máris azzal, hogy, igen, Készé// Ferenc volt bátor abban a hagyományos közegben maradni, amelyben megtalálhatók egy mindenkori (mesebeli) nyúl külső és belső tulajdonságaira, valamint a környezetére jellemzó konvencionális elemek, más szóval, közhelyszámba menő szimbolikus jegyek, melyek talán éppen a meséknek köszönhetően nemzedékről nemzedékre öröklődnek, rögzülnek tudatunkban: kajla fül (már a könyv címében is, ahol ráadásul a kaland kifejezés sem hat az újdonság erejével), sárgarépa és káposzta, macska - tej és egér, ha csősz, akkor puska, szarka - csillogó tárgy, tök mint lakóház stb. És volt bátor a szerzó megmaradni egyszerűnek, világosnak, érthetőnek. így született meg - természetes könnyedséggel - egy szép mesekönyv. Persze, a bátorság kevés lett volna az üdvösséghez, főként, hogy az említett „hagyo- mányba-ágyazottság1’ miatt erősen fenyegetett a kliséveszély. Keszeli Ferenc azonban tehetségesebb - fantáziadúsabb, szellemesebb, eszközét, a nyelvet, és célját, a gyermeket jobban ismerő - író annál, semhogy tollára vegyen olyasmit, mint: hulló levelek susognak az ősz közeledtéról, a nyýl sárgarépának örül, a sündisznó az almának. A Kajla Fülöp kalandjainak a szerzője csavar egyet a kliséken, vagy felbontja őket elemeire, amelyeket aztán újrarendez, eredeti gondolati tartatén ugyanúgy titkolja, mint Harpagon. Bármennyire is kerestem a ráhangolódás helyét, a gondolati azonosulás lehetőségét, ebben az előadásban nem sikerült megtalálnom. Moliére Fösvénye önmagában véve napjainkban érdektelen játék lenne, ha nem tudatosítaná az emberben, hogy szüntelenül születnek ilyen jellegű egyedek. Helyességét lehet vitatni, de létezését aligha lehet tagadni: a Fösvényt nyugodt szívvel lehet egy lelki torzszülött tragédiájaként is játszani. Ugyanakkor a közeg, amely az ilyen emberek megszületését lehetővé teszi, éppen a darabban megrajzolt szerelmi kapcsolatok révén lesz jól láthatóan álszentté - így komikussá. Voltak már rendezések, ahol Valéré - aki Harpagont szolgálja, hogy annak lánya közelébe lehessen talán nem is szerelmére vár, hanem hozományra vadászik. Elvégre Harpagon előtt is képmutató, olykor igazat is ad urának. Miért ne lehetne akkor hozományvadász? Ivó Gogál ebben a szerepben az első részben hiteles, mert éppen ezt a variációt kezdi játszani. Az előadás effajta felemásságára, amely feltehetően a rendezői gondolat tisztázatlanságának az eredménye, akkor kezd igazán gyanakodni a néző, miután Karol Machata és Mária Královičová (Frosine) első részbeli jelenetére emlékezve, a második részben egy elerótlenedó kapcsolatot lát. Kétségtelen, hogy Machata és Královičová kettőse az előadás csúcspontjait adja. A vén sóvárgó és az igencsak ravasz kerítónő a jellemkomikum olyan szintjén születtek meg, amelyre szinte egy egész előadást lehet építeni. Lehet, de nem mindig sikerül. A második rész ezért olykor csupán reprodukálása a komédiának híján van mindannak a gondolati eredetalmakat, helyzeteket teremtve. Amikor például Kajla Fülöp megkérdezi a nálánál okosabb és tapasztaltabb sünmalactól, hogy: Mondd, Etüske, ez már az ősz?“, a jóbarátja így válaszol: ősz majd akkor lesz, amikor azt mondom: megyünk az almáskerbe.“ Ugyanígy változnak át bevett nyelvi alakzatok szójátékok révén. Keszeli Ferenc sziporkázó nyelvi humora - melyet paródiáiból, bök- és gyerekverseiból ismerhetünk- ebben a mesekönyvben is hatásosan érvényesül: „nem volt az más, mint egy konvzervdoboz. Odaosont, beledugta az orrát. De a doboz éles volt, és Fülöp orrából máris kiserkent a vér. - Meg vagyok sértve - nyafogta. - Azonnal kérj tőlem bocsánatotVagy: ,,— Fülöp, drága barátom... Tartozom neked egy szomorú vallomással.- Miért tartoznál? Adtam én neked valaha kölcsön egy vallomást? Nem adtam!" Vagy: Szép jó napot, Hörcsög Ödönné! Mikor híztál ilyen bödönné?"; ,.Micsoda rémes beszéd ez? Nem gondolod, hogy velem inkább krémesen kéne társalognod?" De említhetném azt is, amikor a sündisznó telilatála- tos kedves neve bizonyos helyzetekben csupán Etüs. Amint az idézetekből már bizonyára kiderült, Kajla Fülöpön kívül van egy másik főszereplője is a tizenöt darabból álló mesefüzérnek, a sündisznó. Rajtuk kívül még feltűnnek, többnyire epizódszerepekben, más állatfigurák is, például Vak Andor, a vakond, Gyiklós, a gyík, Kuli Pintyó, a pinty. A helyszín - ahol egyebek között a tejeszacskó (mint fejpárna) kilyukad Etüske alatt, ahol sündiszkót rendeznek, ahol Fülöp úgy belerágja magát egy dinnye belsejébe, hogy furkósbottal kell kiszabadítani, ahol fogságba esik a két jóbarát, ahol verset, tojást költenek, tökből függóházat építenek - a Csallóköz mezői. A kalandok ideje tavasztól télig tart, vagyis Kajla Fülöp születésétől egészen addig, míg Etüske- barátjának nagy-nagy bánatára- téli álomra nem hajtja a fejét, fajának szokása szerint. (Egy kis tiségnek, amely az első részben a díszlet látványában, a főhősök megismert jelleméből kitetszett. Pedig mind a színházi diszpozíciók, mind az első részben megteremtett gondolati ív elég erős lett volna ahhoz, hogy megtartsa a második részben bátortalanul elejtett gondolatot. Olyannyira lefelé ívelő az előadás gondolatisága, hogy a más-más értelmezésben ugyan, de a legkülönbözőbb előadásokban is központi helyet elfoglaló nagymonológ ezúttal sekélyesen hangzik el a színpadon. Mindenesetre nemcsak a már említett színészek, de az Éliset játszó Zdena Studenková, a Clé- ante-ot alakító Maroš Kramár (aki. elsősorban szerepe finom árnyalásával hívta fel magára a figyelmet) és Maitre Jacques szerepében Dušan Taragel (ismét jól ko- médiázott) játszott kitűnően. Hosszasan lehetne még töprengeni ennek az előadásnak a felemásságán, hiszen a színészek, a díszlettervező jól láthatóan felkészültek egy eredeti rendezői értelmezés megvalósítására. Csakhát valami ebből az előadásból kimaradt. Talán az, amit Hermann István így fogalmazott meg: ,,A fösvénység tehát az aggódás egyik formája, de az aggódás tartalma, alapja mindig a fösvénység. Mindig az, hogy amit értékként tisztelnek, az már nem érték, mert holttá vált, betokosodott, ládikó, és százezrek őrzik, akiknek már csak egy feladatuk van, hogy őrizzék, s nem pedig az, hogy használják. “ Márpedig csak ez a kiindulási alap hozhatja létre a bárhol a világon megvalósuló izgalmasan mai Fösvény-előadásokat. Mert Moliéret sem lehet holttá nyilvánítani, ahogy a harpagonok sem halnak ki a forradalmak után. DUSZA ISTVÁN szépséghiba, hogy mindjárt a második mesében megérkezik az ősz, megelőzve a nyarat.) Nincs unalmas lapja ennek a könyvnek, Keszeli Ferenc nem fárasztja gyermekolvasóját hosz- szadalmas leírásával az évszakoknak, a természetnek, éppen annyit használ fel ezekből és a tárgyi világból, amennyi részben a hangulatképzéshez, de főképpen - központi szerepben is alkalmazva őket - a cselekménybonyolításhoz, az események szervezéséhez kell. Tudniillik ez utóbbiakon van a hangsúly, és természetesen a „hősökön”, akiknek érintkezései emberi érintkezések, méghozzá olyanok, amelyekben nincs nyoma durva erőszaknak. De „lírai ellágyulásoknak“ sem. Annál gyakoribbak az őszinte, tettekben is kifejeződő érzelmi megnyilvánulások: Etüske: „ Úgy aludt el, hogy az orra kilátszott a földből. Fülöp meg csak nézte, nézte Etüs- két, s egyszer csak látja ám, hogy az orra deresedni kezd. - Etüske, ébredj! Lefagy az orrod! - Etüske azonban meg se moccant. Mit tehetett hát Kajla Fülöp: ráült a barátja orrára, hogy testével, puha szőrével melengesse, ha kell, akár tavaszig.“ így emelkednek ki a könyvben - nem direkt úton - olyan morális értékek, mint a barátság, jóság, segítókészség, baj- társiasság, a családszeretet. És megannyi komikus helyzet nyújt észrevétlenül ismeretanyagot a gyermekolvasó számára - a költészetről, a zenéről, az idő fogalmáról, földrajzról, biológiai jelenségekről, emberi tevékenységekről. Azt hiszem, remek animációs sorozat vagy színpadi feldolgozás alapjául is szolgálhatna ez a könyv. Ezt ugyan nem Janiga József - csupán egy-egy mozzanatot kiemelő, de karaktert hozó és a kalandok bájához, humorához, jó hangulatához megfelelően igazodó színes - illusztrációi juttatták eszembe, hanem maguk a-kalandok. (Madách, 1986) BODNÁR GYULA A századforduló táján jelentkezett az az új cseh festőnemzedék, amely célul tűzte, hogy hazai talajba ülteti a nyugat-európai avantgarde törekvéseket. Ennek az irányzatnak legjelentősebb képviselőiből alakult a prágai Nyolcak csoportja, melynek tagjai 1907- ben rendezett kiállításukkal szinte berobbantak a cseh művészeti életbe. Köztük volt a fiatal Vilém Nowak is, akinek Poussin stílusában festett, a természet dinamikus erejét érzékeltető tájképei - mint például az Elba menti táj- megérdemelt feltűnést keltettek. A kritikusok - mindenekelőtt F. X. Šalda- Nowak képeinek megejtő líraisá- gát emelték ki. Ez a kiállítás volt a rajtköve Vilém Nowak hosszú, eredményekben gazdag művészi pályájának. Vilém (Willi) Nowak száz éve született a Prága melletti Mnišek- ben. Német környzetben nőtt fel, ám olyan családban, amelyet hagyományos kapcsolatok fűztek a cseh értelmiségi körökhöz. Apja- akit szélsőségesen reformista nézetei miatt sokan különcnek tartottak -, nem bízva az iskolai oktatásban, a fiú nevelését házitanítókra bízta. Ez még nem lett volna baj, csakhogy csökönyösen nem vett tudomást Vilém korán megmutatkozó művészi hajlamáról. Ezért a fiú elhagyta a szülői házat és rokonaihoz költözött a Cseh Óriáshegység lábánál fekvő Rokytnicébe. Itt megértő lelkekre találva kedvére rajzolgatott, olvasgathatta a nagy festőkről írt monográfiákat, melyekből bőven akadt a házi könyvtárban. A még otthonról hozott ateista nézetei miatt összeütközésbe került a gimnázium tanáraival, nem fejezhette be középiskolai tanulmányait, sót zárva maradt előtte a Prágai Képzőművészeti Akadémia is. Eleinte magánúton tanult Ferdinand Engelmüller festőiskolájában, majd a mestere ajánlására mégis felvették az akadémiára. Franz Thiele osztályába került és itt ismerkedett meg a fiatal cseh festőnemzedék egyik legnagyobb tehetségével, Emil Fillával, aki bevezette a már említett Nyolcak társaságába. Fontos epizód volt Nowak fejlődésében Julius Meier-Graefe, a neves német múkritikus prágai látogatása, aki nemcsak szóban és tanulmányában értékelte Nowak izmusoktól eltávolodó klasszicista törekvéseit, melyekkel a művészet értelmi oldalát hangsúlyozva keresi a szép megjelenítését, hanem lehetővé tette, hogy a jóformán kezdő piktor vásznai a bécsi és a berlini tárlatokra is eljussanak. Nowak a maga útját járta, hidegen hagyták azok a nagyhangú szónoklatok, amelyekkel a művészet új elméletének hirdetői a nyilvánosság elé léptek. Akárcsak példaképei - Van Gogh, Munch, Lorrain, Daumier és Renoir - ő is ösztönösen és saját természetétől vezetve tett magáévá bizonyos, a festés művelésével évszázadok óta együtt járó alapelveket. Bár számára a természet ábrázolása, a levegő és a fényhatások tükrözése volt az elsődleges festői feladat, hamarosan eljutott a figurális megjelenítéshez is, ám alakjai ugyancsak szervesen hozzátartoznak a tájhoz, benne élnek a környezetben (Fürdés, Gyermekek a parkban, Veranda, Táj lovassal). Több kompozíciója szociális tartalmat kapott (Munkásnők). Az első világháború előtt Nowak az európai festészet egyik fellegvárába, Münchenbe megy, ahol a kor több jeles művészével, így August Mac/c-kal és Paul Klee- vel köt barátságot. Később Berlinben él, de nem szakad meg kapcsolata a cseh képzőművészekkel. Erről tanúskodik, hogy 1929- ben meghívják a Prágai Képzőművészeti Akadémiára, ahol tíz évig, a fasiszta megszállásig tanít. Sok durva támadás éri, hogy német származása ellenére közösséget vállalt a cseh néppel. Szemére vetik, hogy elsó felesége halála után kommunistával, a TASZSZ sajtóiroda prágai levelezőjével köt házasságot, valamint azt is, hogy 1937-ben cseh mú- vészküldöttség tagjaként személyesen is részt vesz a cseh képzőművészek moszkvai kiállításánA második világháború éveiben hallgatásra ítélt festő a felszabadulás után új erővel lát munkához. Újabb képein leegyszerűsödnek a formák, szabadabb az ecsetkezelés, élénkebbek a színek, gazdagabbak a technikai megoldások (Litoméhcei táj, Forrás) és némileg a témakör is bővül (Cseresznye, Lány almával). Elkötelezett politikai magatartását a munkás- vezetőkről készített portréi is igazolják (Kari Marx, valamint Klement Gottwald arcképe). Nowak 1949-ben egyik megalapítója volt Bratislavában a képzőművészeti Főiskolának, ahol egy évig tanított. Részese volt az egységes Csehszlovák Képzőművészek Szövetsége létrehozásának is. Számtalan közös és egyéni tárlata ismertté tette nevét itthon és külföldön, többek között a Szovjetunióban, az NDK-ban, az NSZK-ban, Ausztriában. 1977. október 20-án Prágában hunyt el. Néhány éve alkotásai zömének a mélníki kastély ad állandó ottDčLMÁR GABOR Lecke, amit... Nem tudom, elfelejteni a tanárnő megrökönyödését. A lányt, akiről szó van, ő is tanította - és nem csak szak- tantárgyra, igazi emberi értékek felismerésére is. A tanárnő volt diákjának anyjával találkozott, aki a postáról jövet elújságolta neki, hogy a lánya most tette le az egyetem első évfolyamának utolsó vizsgáját, már másodéves. Pénzt küldött neki, kétezer koronát.- Mennyit? - kérdezte a tanárnő, nem hívén a fülének.- Ruhára, miegymásra - próbálta most már meglepetését oldani a tanárnő.- Arra külön adok még, ez csak parfümökre, festékekre meg ilyenekre. Minden hónapban ennyit küldök neki. Nem akarom, hogy kulturálatlanabb legyen a többieknél - magyarázta az anyuka. A tanárnő mély lélegzetet vett és másra terelte a szót, pedig már majdnem kimondta, hogy ó hat éve tanít, de mégsem kap tisztán kézhez kétezret, jóllehet nem érzi magát kulturálatlannak, sőt a divatos ruhákat is kedveli, az viszont igaz, hogy nem szív huszonöt koronás cigarettát és a délutánjait sem azzal tölti el, hogy francia konyakokat kóstolgat a kávéházakban, mint ahogy sok főiskolás diáklány teszi. Mellesleg a szóban forgó lány csak harmadik nekifutásra, nagy nehézségek árán csinálta meg a vizsgát, s került a második évfolyamba. Egyetemek, főiskolák tanárai mondják, hogy milyen sok diák megelégszik a középszerűséggel, az alkotó gondolkodásnak, a problémaérzékenységnek a csírája is hiányzik belőlük. Nos, ha ez így van, akkor azt is látnunk kell, hogy ezek a diákok a saját maguk alakította hamis értékrendszer bűvöletében élnek, s a jót akaró szülők mit sem sejtve ezt még támogatják is. Szerencsére az élet előbb vagy utóbb azért úgyis rádöbbenti őket arra, mintegy leckét ad majd abból, hogy mi a kulturáltság és mi nem az - jóllehet számunkra az sem mindegy, hogy mennyit kell ezért fizetni... SZASZÁK GYÖRGY Kajla Fülöp kalandjai Keszeli Ferenc mesekönyvéröl ÚJ SZÚ 6 1986. X. 10.