Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1985. január-június (18. évfolyam, 1-26. szám)

1985-05-10 / 19. szám

ÚJ szú 3 1985.V. 10. A Szovjetunió nagy ese­mény - a párt XXVII. kongresszusa - felé közeledik. Az SZKP, amely a társadalom politikai vezetőerejének szere­pét tölti be, óriási tekintélyt él­vez a szovjet nép körében. A kommunisták ezt a szabályt követik: a párt szavainak soha semmiben nem szabad külön­böznie a tetteitől. Az irányvonal kidolgozása és a döntések gyakorlati megvalósítása iránt tanúsított ezen szemlélet azt a szilárd meggyőződést kelti az emberekben, hogy a párt megbízható, és nagyfokú fele­lősséget érez az ország és a nép sorsáért és jólétéért. Az SZKP kongresszusait ötévenként hívják egybe. Az előző, a XXVI-ik, 1981 február végén - március elején volt. A közelgő XXVII. kongresszus napirendje ismert, bár hivatalo­san még nem közölték. így például, egy különbizottság, amelynek összetételét a KB plénuma hagyta jóvá, a párt újjászerkesztett programját ké­szíti elő, hogy a kongresszu­son megvizsgálják. Az SZKP szervezeti szabályzatában esedékes változtatásokról is készülnek javaslatok. Kidol­gozzák az ország gazdasági és társadalmi fejlődésének fő irányait a nyolcvanas évek má­sodik felére és egészen 2000- ig. Ezeknek a dokumentumok­nak a tervezeteit a párt köz­ponti bizottsága kellő időben, a kongresszus megnyitása előtt közli, hogy megvitathas­sák őket a pártszervezetek és az ország egész közvéle­ménye. A nyilvánosság - jó garancia A kongresszusokra való fel­készülés időszakában a párt és a nép között mindig fokozó­dik az információcsere. Ez elvi körülmény, s közvetlen köze van a pártnak ahhoz az irány­vonalához, amely szerint a dol­gozók széles tömegeinek részt kell venniük a társadalmi élet valamennyi területére vonatko­zó politika alakításában. Az emberek véleményének széles körű, szabad kifejezése a saj­tóban, a meghozandó határo­zatok részletes megtárgyalása és az alulról jövő, tárgyszerű kritika, a dolgozók levelei- mindez sajátságos, megbíz­ható biztosítási mechanizmus a politikában lehetséges volun- tarizmussal és szubjektiviz­mussal szemben, lehetővé te­szi az optimális megoldások kiválasztását, s azt, hogy ezekben idejekorán módosítá­sokat eszközöljenek, amelye­ket maga az élet sugall. Nagyon termékeny volt az ország gazdasági és társadal­mi fejlesztési programja terve­zetének - amelyet a párt XXVI. kongresszusa készített elő- a megvitatása. Ez alkalom­mal több mint kilencmillió ja­vaslat érkezett a termelés szervezetének tökéletesítésé­re, a dolgozók mindennapos életkörülményeinek megjavítá­sára és sok más kérdéssel kapcsolatban. A javaslatok egy részét beiktatták az ötéves tervbe, a többit pedig az üze­mek és dolgozó kollektíváik, a párt-, szakszervezeti és ifjú­sági Komszomol-szervezetek Munkájában való felhaszná­lásra ajánlották. A XXVII. kongresszus elfo­gadja majd az újjászerkesztett pártprogramot, és ez arra vall, hogy ez a kongresszus külön­leges szerepet játszik a párt történetében és az ország éle­tében. A fejlett szocializmus tökéletesítésének problémáiról folytatott viták már régóta nem­csak a teoretikusok körében keltenek érdeklődést. A társa­dalom figyelmét a következő gondolat vonja magára: a szovjetorság jelenleg olyan határvonalakat ért el, ahonnan csak akkor tud előrehaladni, ha a szocializmusra vonatkozó legmagasabb, legigényesebb elképzelésekhez igazodik, amelyeket a tudományos el­mélet dolgozott ki. Ez a gazda­ság intenzitásának fokozására, a tudományos-technikai hala­dás meggyorsítására, a nép jólétének fokozására és olyan kérdésekre egyaránt vonatko­zik, mint a politikai rendszer tökéletesítése és a demokrácia fejlesztése. Ki ellenőrzi a hatalmat? A legutóbbi években a de­mokrácia problémái világszer­te éles eszmei-politikai harc tárgyává váltak. És ez a harc azt igazolja, hogy osztályon kí­vüli demokrácia nem volt és nincs. Figyelembe véve azt, hogy a különböző nyugati országok­ban a társadalmi viszonyok de­mokratizálásának színvonala egyáltalán nem egyforma, viszgáljunk meg egy olyan fel­tételt, amely valamennyiükre nézve közös. A demokrácia - sokat dicsért burzsoá plura­lizmusa ellenére - egyetlen fej­lett tőkés országban sem ve­zetett ahhoz, hogy az alkot­mány által jogokkal felruházott emberek mind ellenőrizhetik a hatalom intézményeit, na­gyobb egyenlőségre és az em­beri jogok és szabadságjogok, a társadalmi igazságosság, az anyagi jólét valóságos érvé­nyesítésére törekedhetnek. Ugyanakkor egy merőben ellentétes tendencia is fejlődik a világon, s ez arra irányul, hogy a dolgozók széles töme­gei részére egyre vonzóbb de­mokráciát szilárdítsa meg. Ez az irányzat a szocializmus vi­szonyai között érvényesül, és valóban biztosítja azt, hogy az emberek millióit bevonják az ország irányításába valameny- nyi szinten. A Szovjetunióban az SZKP kezdeményezésére kidolgoz­ták, össznépi megvitatásra bo­csátották, azután pedig 1977- ben elfogadták a Szovjetunió új alkotmányát. Ennek hatásá­ra a szovjet népuralom poten­ciálja még hatékonyabban va­lósul meg. Megállapítható ez a taná­csok tevékenységében, és ab­ban a magatartásban, amelyet az állampolgárok tanúsítanak irántuk. Az 1985 február végén lezajlott választások megmu­tatták, hogy a tanácsok tekin­télye növekszik. A választók egyhangúan a kommunisták és a pártonkivüliek tömbjének jelöltjeire szavaztak, mintegy 2,3 millió jelöltet választottak képviselővé. Ugyanakkor 90 körzetben a jelöltek a szavaza­tok felénél kevesebbet kaptak, és így nem választották meg őket. Azok a párt-, szakszerve­zeti, Komszomol-, szövetkeze­ti és más szervezetek, ame­lyek a választások során meg­bukott jelölteket állították, nyo­matékos figyelmeztetést kap­tak, hogy a közvéleményt ta­nulmányozni, ismerni kell, és mindenkor figyelembe kell venni. Az 1977-es alkotmány sze­rint bővült a szakszervezetek, a Komszomol, a népi ellenőr­zés jogköre. A szakszerveze­tek kezdeményezésére kidol­gozták, széleskörűen megtár­gyalták a dolgozó kollektívák­ról, ezeknek a vállalatok, intéz­mények, szervezetek irányítá­sában való részvételéről szóló törvényt, és ez elfogadása után hatályba lépett. Ennek a hatására fejlődik jelenleg az üzemi demokrácia. A saját példa ereje A kommunista párt, miköz­ben a társadalom demokrati­zálásának folyamatát irányítja, ebben a tekintetben maga is tökéletesedik - a pártszerve­zetek aktivitásának és kezde­ményező képességének fej­lesztése, munkaformáik és -módszereik gazdagítása te­rén. A határozatok széles körű, demokratikus megtárgyalása és elfogadása a pártban - szi­gorú figyelemmel és az elfoga­dott határozatok végrehajtásá­ért való felelősséggel, vala­mennyi szintű beszámolási kö­telezettséggel párosul. Éppen ez az élet által ellenőrzött de­mokratikus centralizmus, ame­lyet osztályellenségeink vá­daskodással sújtanak, olykor pedig egyesek a munkásmoz­galmon belül is bírálnak. Az SZKP úgy véli, hogy az olyan demokrácia, amely sem­milyen felelősséget nem köve­tel, végeredményben üres szó­csatává fajul. A párt éppen ezért nagyra értékeli azt, hogy nemcsak meghatározza a tár­sadalom fejlődésének irányvo­nalát, hanem gyakorlatilag is harcol ennek a megvalósítá­sáért. Az SZKP nem adminisztrál és nem tevékenykedik a kény­szerítés erejével. Ereje a tö­megekre kifejtett politikai-szer­vezési és politikai-ideológiai befolyásban rejlik. A párt saját soraiban is határozottan harcol az adminisztratív-bürokratikus irányítási módszerek ellen, s állandóan emlékezteti a kom­munistákat arra, hogy az SZKP nem más, mint szervezeti sza­bályzata alapján működő, ön­magát irányitó szervezet. A pártban elfogadott dönté­seket valamennyi pártszerve­zetnek teljesítenie kell, de mindegyik saját utakat és mód­szereket kereshet és köteles is keresni ehhez. A pártnak jelenleg körülbelül 18,5 millió tagja van. Ezek 420 ezer alapszervezetbe tömörül­nek, amelyek gyakorlatilag va­lamennyi dolgozó kollektívá­ban működnek. Ha a „szovje- tológusok“ és a „kremlológu- sok" kijelentéseit hallgatjuk, akkor ahány kommunista van, az mind okvetlenül főnök. Ez nem okos kitalálás. A szovjetor­szág dolgozói között jelenleg minden tizenegyedik kommu­nista; de a párttagok háromne­gyede egyáltalán nem ,,a hata­lom legfelső lépcsőin!1, hanem az anyagi termelés területén, a tömegfogyasztásra szánt iparcikkek és élelmiszerek ter­melésében dolgozik. A kom­munisták személyes példája a munkában - tekintéllyel ru­házza fel véleményüket, javas­lataikat, pártszervezeteik hatá­rozatait. Azok a kérdések, amelyeket a párt központi bizottsága a XXVII. kongresszus elé ter­jeszt, arról tanúskodnak, hogy az SZKP a jövőben is egyesíti majd a társadalom fejlődését irányvonalának meghatározása során a marxizmus-leniniz- musra támaszkodó elmélet és a gyakorlat emberét, aki ener­gikusan harcol a kitűzött irány­vonal megvalósításáért, s eközben magával ragadja a tömegeket. FJODOR BREUSZ, az APN politikai szemleírója Elérkezett az új döntések előkészítésének ideje Szocializmus és önmegvalósítás A szocialista társadalmi fejlődés fontos vívmánya, ugyanak­kor a továbblépés egyik alapfeltétele, hogy képes össztársa­dalmi méretekben megteremteni és továbbszélesiteni az emberi alkotótevékenység és önmegyalósítás valódi lehető­ségeit. Ennek szem előtt tartása különösképpen fontos a fej­lett szocialista társadalom építésének jelenlegi szakaszában, amikor is a további fejlődés zálogává, minden korábbi idősza­kot meghaladó módon, az emberi tényező növekvő szerepe vált, az, hogy mennyire leszünk képesek az egyéniséget - ahogyan ezt a sokoldalúan fejlett egyéniség koncepciójában a marxista-leninista elmélet megfogalmazza - a társadalmi fejlődés egyik valóban meghatározó szubjektumává, egy­szersmind összegező céljává tenni. Nyilvánvaló, hogy az ezzel kapcsolatos kérdések egyre inkább a társadalomtudo­mányi érdeklődés homlokterébe kerültek és váltak komplex elemzések tárgyává annál is inkább, mert egyre erőteljeseb­ben érvényesülnek a személyiségprobléma tágabb, ideológiai és világnézeti szempontjai. Ez pedig óhatatlanul megkívánja ismereteink olyan irányú elmélyítését, amely lehetővé teszi ezeknek az összefüggéseknek igényes, a marxista filozófia gondolati rendszerében lehetséges megalapozását. A személyiségprobléma marxista felfogásának ilyen érte­lemben vett megismeréséhez nyújt fontos ismereteket és továbbgondolásra érdemes szempontokat Vaskó Kusin Az ember és önmegvalósítása című könyve, mely a Smena ‘ könyvkiadó Aurora sorozatában jelent meg szlovák nyelven. A sorozat további kiadványairól szintén érdemes tudni, hogy fontos, gyakorlati, társadalmi életünkkel szorosan összefüggő kérdésekről szólnak, jelentősen gazdagítva azoknak a kiadvá­nyoknak a számát, melyekből bőven meríthetünk társadalom- tudományi és politikai ismereteink gyarapításához, és ebből a szempontból nem kivétel a szóban forgó tanulmány sem. Kiindulópontja az ember és a munka társadalomtörténeti meghatározottságú, marxista szempontból különös elvi, világ­nézetileg is alapvető jelentőséggel bíró viszonya. Az ember­nek a munkához, mint minden emberi tevékenység alapfor­májához való, történelmileg változó viszonya a kerete és a mértéke az emberi szabadságnak és alávetettségnek, az elidegenedésnek és az önmegvalósításnak. Ennek a viszony­nak az értelmezése, mi több, az emberi szabadság és önmegvalósítás adott lehetőségeiből kiinduló optimista vagy pesszimista értékelések - a Marx előttiek közül a legjellem­zőbbeket, mielőtt rátérne a marxi koncepció kifejtésére, a tanulmány futólag érinti is - az egyes felfogásokban közvetlenül nemcsak filozófiai-világnézeti álláspontokat tük­röznek: ezeket alapvetően a munkának a társadalomtörténeti fejlődés hosszú szakaszában s zükségszerűen meglévő kény­szerjellege határozta meg, amit csak a szocializmusban válthat fel a munkának felszabadító munka-jellege, miközben természetesen sosem szűnik meg és nem is szűnhet meg az emberi tevékenység alapformája és egyáltalában az emberi létezés alapvető feltétele lenni. A következő fejezetek a munka és az önmegvalósítás belső összefüggéseit elemzik az alkotás, az ész és a szabadság fogalmain keresztül. Mindenekelőtt itt is megmutatkozik a munka alapjellege és meghatározó szerepe," és annak az álláspontnak a tarthatatlansága, amely például az alkotást egyértelműen és mereven a munka tagadásának, a munkát pedig az alkotó önmegvalósítás akadályának, sőt, ellentété­nek tekinti. Ugyanez mondható el a munka és a szabadság kölcsönös viszonyáról is. Konkrét mibenlétük a marxista felfogás szerint történelmileg meghatározott és az ember gyakorlati természet- és társadalomátalakitó tevékenységé­nek a függvénye, vagyis döntően attól függ, mennyire képes az ember úrrá lenni a természet erői felett, ami viszont feltételezi, hogy képes saját társadalmi létének tudatos meg­szervezésére. Ezzel összefüggésben rámutat a szerző annak a túlhajtott optimizmusnak a semmivel sem indokolható, túlzott voltára, amely a természet feletti uralmat a totális, teljes uralom állapotának fogja fel; a valóságban ez egy vég nélküli folyamat és minden ellenkező elképzelésnek metafizikai, megalapozatlan hit-jellege, a tudományos világnézethez pedig vajmi kevés köze van. A természetet és a társadalmat érintő humanizációs folyamatnak a kérdése elvezeti a szerzőt a dehumanizált munka meghaladásának és a humanizáció- nak mint a szocialista társadalmasítási folyamat lényegének a problémájához. A szocializmus és az ember sokoldalú önmegvalósításának eszméje című fejezet bizonyos szempontból összegezi azokat a következtetéseket, amelyek az előző kérdésfelvetésekből levonhatók. Hangsúlyozottan jelentkezik mindenekelőtt a szo­cialista életmód kialakításának és általánossá tételének a szükségessége. A szocialista életmód a szerző szerint az önmegvalósítás új lehetőségeit jelenti, melyeknek a szocializ­musban elsősorban a munkához való megváltozott viszony, a munka szocialista jellegét és tartalmát erősítő változások a meghatározó alapja. A tanulmány végül kitér a szabad idő értelmezésére és azokra a mozzanatokra, amelyek a szocia­lizmusban minőségitleg új tartalmat adnak a szabad időnek is. NÉMETH ISTVÁN

Next

/
Thumbnails
Contents