Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1984. január-június (17. évfolyam, 1-26. szám)

1984-06-08 / 23. szám

ÚJ szú 3 1984. VI. 8. Tervezhető-e a szocialista életforma? Az emberi élettevékenység gazdasági feltételek között alakul ki és érvényesül, de ezek a feltételek önmaguktól nem szolgálják a termelőerők és a termelési viszonyok tervszerű és arányos fejlődé­sét, hanem csak a tervgazdálkodás ré­vén. Ezért van szükség a szocialista életforma távlati fejlesztésének tervezé­sére is. Ez azonban a gazdasági és az ideológiai munka szoros összehangolá­sát követeli meg, hiszen a szocializmus közösségi és humanista embereinek ne­velése nem spontán folyamat, hanem tudatos irányítást igényel, s az is szüksé­ges hozzá, hogy a gazdasági feltételek olyan magatartást, célkitűzést és tevé­kenységet várjanak el az emberektől, amelyek a szocialista életmód értelmével egyeznek. A tervszerű fejlesztésben tehát nagy jelentőségű a gazdasági ösztönző erő felhasználása. E tekintetben a beruházá­si politika hosszú távra előre vetíti a nép­gazdaság arányos fejlesztését/ezen be­lül az emberek munkafeltételeinek, anya­gi és szellemi szükségleteinek kielégíté­sét is. A tudományos-technikai fejlesztés terve meghatározza a munka jövőbeni jellegét. Az anyagi és szellemi javak elosztásának, a szocialista tulajdonviszo­nyok fejlesztésének távlati kidolgozása, röviden a szocializmus építésének mondhatni minden gazdasági és társa­dalmi programja hatással van az ember- csoportok élettevékenységére. A Szovjetunió közép- és hosszú távú népgazdaság-fejlesztési tervei nemcsak a lakosság által felhasználható anyagi javak és szolgáltatások mennyiségi nö­vekedését jelölik ki, hanem olyan társa­dalmi jelentőségű változásokat is, mint a szakképzettséget nem igénylő, elsősor­ban nehéz fizikai munkák teljes meg­szüntetése a komplex gépesítéssel és automatizálással, a középfokú végzett­ség fokozatos általánossá tétele, s a fizi­kai és szellemi foglalkozásúak közötti lényeges különbségek folyamatos felszá­molása, a mezőgazdasági munka iparo­sítása, a falu és a város közti lényeges különbségek kiküszöbölése - tehát a kü­lönféle társadalmi csoportok, valamint az ország különböző vidékeinek lakosai kö­zött meglevő társadalmi-gazdasági kü­lönbségek leküzdése. Ez a társadalom nagyobb homogenitásának, a feltételek egyöntetűségének biztosításával - ami nem zárja ki, sőt elősegíti az egyéni sajátosságok kibontakozását - voltakép­pen a szocialista életforma fejlődését szolgálja. Mégis, az életforma fejleszté­sére vonatkozó tervezés módszereinek lényegesen különbözniük kell a termelő­erők fejlesztésének tervezési módjaitól. Az életforma jellemzőinek többségét és fejlődési folyamatát ugyanis nem lehet konkrétan megtervezni. Itt elsősorban azt kell figyelembe ven­ni, hogy a szocialista életforma a terme­lőerők lényeges változásainak közvetlen vagy közvetett függvényeként, a termelé­si viszonyok fejlődése, a gazdaság mennyiségi és minőségi változásai révén alakul. E vonatkozásban az életmód fej­lesztésének tervezése elsősorban a ter­melőerők és a termelési viszonyok válto­zásainak tervezését jelenti, valamint an­nak számbavételét, hogy e változások milyen várható következményekkel jár­nak a társadalom egészére, illetve annak összes csoportjaira. Ezen túl a szocialista életmód tervezésének megvannak a ma­ga határai. Nyilvánvalóan nem lehet konkrétan megtervezni például a gyer­mekek számát a családban, vagy azt, hogy a dolgozók mire használják fel a szabad idejüket, s még azt sem, hogy miként változzanak a szükségletek. Az ilyen és hasonló jelenségek konkrét meg­tervezése a személyiséggel szembeni kényszer kísérletét jelentené,, s mint ilyen, megengedhetetlen - azonkívül nem is vezethetne sikerre. Az emberi élettevékenység ilyen és hasonló bonyolult jelenségei jövőbeni alakulásának vizsgálatához feltétlenül tu­dományos prognózisokra van szükség. Ilyen prognózisok - például a demográ­fiai jelenségek előrejelzése - nélkül bár­mely, az ország társadalmi-gazdasági fejlesztésére vonatkozó tudományosan megalapozott terv összeállítása is lehe­tetlen. A szocialista életforma jövőbeni alakulására vonatkozó jellemzők többsé­gét is tudományos prognózis formájában lehet és kell beilleszteni a népgazdaság tervezési rendszerébe. S minél ponto­sabbak lesznek az emberi élettevékeny­ségre vonatkozó prognózisok, annál ha­tékonyabban működik a tervszerű fej­lesztés rendszere, annál eredményeseb­bek lehetnek a hosszú távú elhatáro­zások. / A szocializmusban az emberi élettevé­kenység jövőjére vonatkozó jellemzők nemcsak többé-kevésbé pontosan előre jelzik a perspektívákat, hanem közvetle­nül bekapcsolódnak a fejlődés útját kije­lölő tervek rendszerébe is. E nézőpontból a szocialista életforma tervezése tulaj­donképpen olyan prognózisok rendsze­rének kidolgozása, amelyek lehetővé te­szik, hogy irányítsuk a társadalom élet­módjának alakulását. Ez a gazdasági és a társadalmi tervezés bizonyos egységét kívánja meg. Mindenekelőtt - ahol ez valóban lehetséges - tudományosan ki kell dolgozni azoknak az összefüggések­nek a mennyiségi meghatározását, ame­lyek a szocialista életmód egyes jellem­zőinek, illetve a termelőerőknek és a ter­melési viszonyoknak a változása között mutatkoznak. E feladat megoldása teszi lehetővé a szocialista társadalom belső fejlesztésére vonatkozó törvény megala­pozottabb használatát az emberek élet­módjának fejlesztésében. Az életmód változásának azok a jel­lemzői tervezhetők meg konktrétabban, amelyek leginkább függnek a gazdasági élet változásaitól. így beláthatók az egyes munkák komplex gépesítése miatt bekö­vetkező változások az érintett foglalkoz­tatott dolgozók szakmai összetételében, szakmai és általános műveltségük szint­jében stb. Számos hasonló példát lehet­ne sorolni még a közvetlen tervezés reális lehetőségeire anélkül, hogy az az emberek magánéletébe való bármilyen adminisztratív beavatkozást feltételezne. A tudósok különbözőképpen viszo­nyulnak ahhoz a kérdéshez, hogy kidol­gozható-e a mennyiségi és a minőségi mutatók olyan rendszere, amely teljes­séggel jellemezné egy életmód társadal­mi-gazdasági kategóriáját. Néhányan eleve tagadják e téren bármiféle mennyi­ségi mutató használatának lehetőségét. Mások viszont szükségesnek tartják az életmód minden részének mennyiségi meghatározását - még a családi életre vagy az emberi magatartásra vonatkozó­an is. Valószínű, hogy olyan egységes altalános mutatók kidolgozása, amely az életmód fejlődését teljes egészében jelle­mezné, nem reális feladat. A szocialista életmód összetett társadalmi-gazdasági kategória, az emberi élettevékenységet érintő olyan különböző hatások bonyolult és szerves egysége, amelyek közül sokat nem lehet mennyiségileg meghatározni. Például lehetetlen kidolgozni bármilyen általános mutatót a dolgozók szabadidő­felhasználásának változására vagy a munkához való viszony változásainak összességére. Mégis szükség van a mu­tatók olyanféle komplex rendszerére, amely jellemzi az életmód különböző ol­dalait. Ennek összetevői - leegyszerűsítve - két egymással kölcsönhatásban levő részből állhatnak: az ember életmódját meghatározó feltételek jellemzéséből, il­letve a szocialista életmódnak és fejlődé­sének általános mutatóiból, de figyelem­be kell venni, hogy ezek a mutatók egy­mással összekapcsolódva fejezik ki egy- egy csoport életmódját, az emberi élette­vékenységek fejlődését stb. Meglehető­sen összevont feladat az első és a máso­dik rész mutatói közötti kölcsönhatás ma­tematikai leírása - egyfajta modell készí­tése. Az ehhez szükséges reális össze­függések megállapítása tartós megfigye­lést és kísérleteket kíván, valamint a sta­tisztika és a jelentős tárgyi feltételek tökéletesítését. Ezek a feltételei annak, hogy kidolgozzuk a szocialista életmód­nak bár formális, de a gyakorlati életben reálisan érvényesülő modelljét. Ilyen mo­dellre szükség van az életmód fejleszté­sével kapcsolatos fontos problémák megoldási tervének kidolgozásához. E modellnek tartalmaznia kell a lakosság társadalmi szerkezetére vonatkozó muta­tókat, magában kell foglalnia a lakossági szükségletek és kielégítése társadalmi csoportonkénti jellemzőit, ideértve a nem anyagi szükségleteket, a műveltség és a szakképzettség szintjét, a szabad idő felhasználását is. Továbbá szükség van a modellben a társadalom tagjainak mun­kájára és munkafeltételeire vonatkozó különféle mutatókra csakúgy, mint a csa­ládok és a demográfiai folyamatok jel­lemzőire. A szocialista életmód modelljének mindamellett olyan fontos jelenségkörök jellemzőit is tartalmaznia kell, mint a tár­sadalmi aktivitás - beleértve a dolgozók részvételét a termelés irányításában, a szocialista munkaversenyben és a tár­sadalmi életben -, vagy mint a társadalmi magatartás szabályainak és normáinak betartása. Az életforma alakulásának összefüg­gései közül sok annyira bonyolult, hogy a fejlődési irányok csak minőségileg jelle­mezhetők, azonban a lakosság élettevé­kenységében végbemenő folyamatok ilyen jellemzése is elengedhetetlen, és véleményünk szerint feltétlenül szüksé­ges a bonyolult helyzetek elemzéséhez még a tervek kidolgozása előtt. Vagyis ezek az összefüggések mint szabálysze­rűségek, alkalmasak az emberi élettevé­kenységben végbemenő változások tu­dományos előrejelzésére, és részint köz­vetve, részint közvetlenül felhasználha­tók a szocialista életmód fejlesztésének tervezésében. E. I. KAPUSZTYIN A nemzetközi biztonságért EGYSZERŰ, MINT A LELKIISMERET SZAVA A béke védelmét szolgáló pénzgyújtési mozgalom az ötvenes években kezdődött a Szovjetunióban. Olyan tömegjellegú mozgalommá vált, hogy szükség volt egy külön szervezet létrehozására, amely az ezeknek az összegeknek az átvételével és felhasználásával kapcsola­tos valamennyi teendőt magára vállalja. így jött létre a Szovjet Békealap. Ma 85 millió szovjet állampolgár vesz részt tevékenységében, lényegében az ország minden harmadik lakosa. Szergej Harcsenko újságíró beszélgetést folytatott olyan emberekkel, akik pénzt fizettek be a Szovjet Békealapba. Anatolij Szolovjanyenko, 50 éves, a Szovjetunió népmű­vésze, a Kijevi Tarasz Sevcsenko Opera- és Balettszínház magánénekese. Lenin-díja pénzösszegét adta át a Szovjet Békealapnak.- Sok országban vendégszerepeltem. Olaszország, Ka­nada, az Egyesült Államok, Ausztrália színházaiban ren­dezett előadásokon, hangversenyeken énekeltem. És partnereim között sohasem találkoztam olyanokkal, akik azt mondták volna, hogy az oroszok ellenségeink, ők fenyegetnek bennünket. Ezek között az énekesek között sok a világhírű művész. Őket - akárcsak engem, aggasztja a kialakult nemzetközi helyzet. Ők, akárcsak jómagam, megértik, hogy a múzsák örökre elhallgathatnak, ha meg­szólalnak az atomtöltetü ágyúk. És persze mindenki aggó­dik gyermekeinek sorsáért. Nekem két fiam van. És bár nincs miért panaszkodnom a sorsra, nem szeretném, hogy fiaimnak ugyanolyan gyermekkoruk legyen, mint amilyen az enyém volt, hiszen ahhoz a nemzedékhez tartozom, amelyet a Szovjetunió­ban „háborús gyermekeknek“ neveznek. És még egy indokom van. Az a díj, amelynek pénzösz- szegét a Békealapnak adtam át, Lenin nevét viseli. Isme­retes, hogy 6 volt a világon az első olyan államvezető, aki felhívással fordult valamennyi kormányhoz, hogy a békés egymás mellett élést tegyék a nemzetközi politika elvévé. Ezt feltétlenül támogatja minden apa. És minden anya, és minden józanul gondolkodó ember. Az egyesült államokbeli cambridge-i Nemzetközi Boly­góközpont egy új kisbolygót, amelyet a Szovjet Tudomá­nyos Akadémia Krími Csillagászati Obszervatóriumának munkatársai fedeztek fel, Alekszandra Gyerevszkaja ukrán asszonyról nevezett el, aki 48 gyermeket adoptált és nevelt fel. Az egyik Fjodor Gyerevszkij 38 éves.- Édesanyánk, Alekszandra Avramovna, a szó szoros értelmében a háború útjairól szedte fel a gyermekeket. Én egyéves koromban kerültem a Gyerevszkij családba. Itt gondoskodást, szeretetet, családi otthont és családi hagyományokat kaptam. Hogy milyen nemzetiségű vagyok, nem tudom. De van-e jelentősége ennek egy olyan családban, ahol orosz, ukrán, belorusz, baskír, csuvas, német, tatár — édestestvéreknek tartják magukat? Most valamennyien Gyerevszkijek vagyunk. Egyszer összeszámoltuk: az ifjabb Gyerevszkijeknek már 215 gyer­mekük van. Sok fivérem örökölte apánk, Jemeljan Gyerevszkij fog­lalkozását: geológus, olajipari dolgozó lett. Éppen ezért élünk hatalmas országunk legkülönbözőbb zugaiban. Anyánk 59 éves korában, gyógyíthatatlan szívbeteg­ségben halt meg. Utcát neveztek el róla az ukrajnai Romni városban, ahol laktunk. A város szoborral is megörökítette emlékét. Mi pedig, a gyermekei, minden évben április 23- án, anyám születése napján, egybegyúlünk a szülőhá­zunkban. Ilyenkor elkerülhetetlenül szóba kerül az az ok is, amely egy fedél alá gyűjtött bennünket, a háború. Ezért még egy hagyomány született családunkban: az, hogy ezen a napon közösen annyi pénzt fizetünk be a Béke­alapba, amennyit csak össze tudunk gyűjteni. Anna Ribacsenko, 60 éves, a második világháború veteránja, ogyesszai lakos: Én kétszer voltam a halál küszöbén. Amikor elkezdődött a háború a fasiszta Németországgal, a frontra mentem. Géppuskás szakasz parancsnoka voltam. Ukrajnában, a Donec-medencében súlyosan megsebesültem és fog­ságba kerültem. A fasiszták agyonlövetésre Ítéltek. A kivégzéstől csoda folytán sikerült megmenekülnöm. Később Sztálingrádban harcoltam, és megint súlyosan, megsebesültem. Olyan súlyosan, hogy az elesettek név­jegyzékébe kerültem. Nevem mindmáig szerepel Sztálin­grád védői egyik tömegsírjának emlékművén. Ritka, példátlan sors - gondolhatja olyasvalaki, aki nem tudja, milyen volt országunk számára a legutóbbi háború. De hány ehhez hasonló sorsot ismertem meg amikor később részt vettem a háborús veteránok találko­zóin, a szovjet békeharcosok gyűlésein, a katonaözvegyek tiszteletére rendezett esteken. Az ogyesszaiak lakásaiban, ahol munkám során sűrűn megfordulok, gyakran szóba kerül az, amit valamennyien átéltünk a háború idején, a békéért való aggodalom, amelyet manapság mindenki érez. És amikor az emberek a Békealapról hallanak, mindig arról kérdezősködnek, hogyan támogathatnák ezt ők is. Szergej Rakovec, 18 éves, a Kijevi Műszaki Főiskola hallgatója.- Bizonyára tudja, mi a diáképítőbrigád. Nyári szünet­ben a szovjet főiskolai hallgatók az ország különböző építkezéseire utaznak, vagy a szolgáltatás területén dol­goznak. Ez számukra és az államnak egyaránt előnyös; hasznos munkát végzünk, és pénzt keresünk. 1979- ben azonban ingyenmunka-brigádot szerveztek főiskolánkon. A fiúk, akik (között sok külföldi, többek között vietnami hallgató is volt, elhatározták, hogy a brigád - amelyet Ho Si Minhról, a vietnami nép hőséről neveztek el - a keresetét, az ellátásra fordított pénz kivételével, a Szovjet Békealapba utalja át. A brigádnak egyetlen kérése volt a Békealaphoz, hogy a befizetett összeget vietnami iskolák építésére fordítsa. 1980- ban mi is hasonló brigádot alakítottunk. Alapítói, 26 hallgató, szintén elhatározták: keresetüket a Béke­alapba utalják át. Tavaly nyáron brigádunknak már 35 tagja volt: szovjet fiúk és lányok, kubai, cseh, lengyel, NDK-beli hallgatók, akik a mi főiskolánkon tanultak. Tavaly nyáron a magadani területen dolgoztunk, 40 tonnás dömperek részére építettünk garázst, 40 ezer rubelt kerestünk, ebből 25 ezer rubelt fizettünk be a Béke­alapba. Nekünk fiataloknak, a puszta gondolat is elviselhetetlen, hogy a világ jövőjét és a mi saját jövőnket manapság veszély fenyegeti. (Fáklya)

Next

/
Thumbnails
Contents