Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1984. január-június (17. évfolyam, 1-26. szám)

1984-03-02 / 9. szám

AZ USA KÉMHÁLÓZATA A VATIKÁNBAN avagy POLOSKÁK A SZENTSZÉK ALATT ► ÚJ SZÚ 5 1984. III. 2. A Vatikán a kémtevékenység első számú célpontja • Harc az „istentelen marxizmus“ ellen • Kitüntetés a máltai lovagrendtől • A CIA kiválasztja a pápát Az NSZK-ban megjelenő Publik Forum katolikus folyóirat egyik legutóbbi számá­ban Az USA kémhálózata a Vatikán­ban, avagy Poloskák’ a Szentszék alatt címmel cikket közölt a CIA, az amerikai titkosszolgálat vatikáni kém- és felforgató tevékenységéről. A cikket az alábbiakban ismertetjük. Nem kétséges, hogy a katolikus egy­ház általában, de a Vatikán különöskép­pen a nyugati titkosszolgálatok kedvelt „vadászterülete“. A Vatikánba naponta futnak be az egyes országokban tevé­kenykedő katolikus papoktól származó információk az illető állam legújabb gaz­dasági és politikai helyzetének alakulá­sáról, ugyanakkor az egyházközpontnak jelentős a politikai befolyása. A CIA, az amerikai titkosszolgálat szempontjából van-e tehát fontosabb fel­adat, mint hogy megragadja a Vatikán információs csatornáit, és támogassa azon egyházi erőket, amelyeket fel lehet használni az amerikai külpolitika céljaira? Hogyan jár el a CIA ennek érdekében, és milyen egyházi szervezetekre vetette ki hálóját, erről ír hamarosan megjelenő könyvében egy amerikai szerző, Martin A Lee. A Mother Jones amerikai folyó­iratban a könyvről megjelent előzetes tájékoztatója gyakorlatilag leleplezi a CIA-t, valamint a titkosszolgálat ilyen törekvéseivel szemben az egyházon be­lül tapasztalható erőteljes ellenállásra is fényt derít. Ily módon az amerikai katoli­kus püspökök szembeszegülése Ronald Reagan elnök politikájával bizonyos fokig korlátozták a CIA lehetőségeit. A MÁLTAI LOVAGREND SZEREPE Habár a Vatikán már évszázadok óta a kémtevékenység első számú célpontja, a CIA hírhedt kémhálózatát csak a máso­dik világháború vége felé szervezte meg. Tette ezt éppen 1944-ben, röviddel Ró­ma felszabadítása után. A világháború befejezése után a CIA egy különleges alakulat létrehozásával tökéletesítette vatikáni tevékenységét. Ez a csoport tar­totta szemmel az egész egyházon belüli helyzet alakulását. De nem sokáig ma­radt meg a puszta megfigyelésnél. A CIA hamarosan „földalatti csatornák“ hálóza­tát építette ki, mellyel megpróbálta befo­lyásolni az amerikai érdekeknek megfe­lelően az egyház politikáját. A titkosszolgálat elsősorban két katoli­kus szervezetet: a szuverén máltai lovag­rendet és az Opus Dei katolikus világi szervezetet használta ki erre a célra. A máltai lovagrend a világháború után valamiféle összekötő kapocs lett a Vati­kán és a CIA között. Ezt a lovagrendet a. keresztes háborúk idején alapították abból a célból, hogy a keresztesek javára tevékenykedjen és jótékonykodjon. A rend nagy érdemeket szerzett a ke­reszténység terjesztésében és a törökök visszaszorításában, s ennek köszönhető­en később szuverén állami helyzetet ví­vott ki magának, jóllehet már rég elvesz­tette felettes hatósági szerepét. Még most is előszeretettel állít ki útleveleket, nyomat pénzérméket, saját alkotmánya van, és nagyköveteket küld egyes orszá­gokba. Ez a történelmi abnormitás csak rossz viccként hathatna a nemzetközi politikában, ha nem biztosítana a lovag­rendnek nagy befolyást a Vatikánban. Fra Angelo Mojano de Cologna, a rend nagymestere ugyanis a Vatikánban bíbo- rosi rangú tisztséget tölt be. IRGALMAS SEGÍTSÉG A máltai lovagrend tagjai ugyan kizáró­lagos jótékonysági feladataikat hangsú­lyozzák, de a második világháború utáni időszak arról tanúskodik, hogy azt mindig * értsd: kémszervezetek által használt kis lehallgató készülék politikai küldetéssel, az ,, istentelen mar­xizmus" elleni harccal kötötték össze. Ilyen értelemben nyújtott irgalmas segít­séget a háború után mintegy ötvenezer náci háborús bűnösnek - köztük Klaus Barbienak, a Gestapo lyoni hóhérjának ezenkívül számos magas beosztású SS- tisztnek útlevelet és pénzt szerzett. Hogy milyen szorosak voltak már ebben az időben a lovagrend és az amerikai tit­kosszolgálat kapcsolatai, mi sem bizo­nyítja jobban, mint hogy Barbie szökése után a CIA-nak dolgozott. Az is önmagáért beszél, hogy kinek Ítélték oda a rend legmagasabb kitünte­tését. A kitüntetést elnyert három férfi között van Reinhold Gehlen, aki Hitler és Adenauer idején is a titkosszolgálat egyik vezető munkatársa volt. Habár nem volt katolikus, mégis kitüntették mint a „mar­xizmus elleni szent háború“ egyik élhar­cosát. A másik kitüntetett James Jesus Angleton, a CIA vatikáni megbízottja volt, akinek közreműködésével építette ki a tit­kosszolgálat kémhálózatát a Vatikánban. Azonban Angleton sem maradt meg az egyszerű kémtevékenységnél. Röviddel az 1948-as olasz parlamenti választások előtt javasolta a CIA-nak, hogy pénzelje a „Katolikus akció" elnevezésű olasz világi szervezetet, amely széles körű pro­paganda-hadjáratot tervezett a baloldali pártok ellen. A CIA segítségével a ,,Kato­likus akció“ elérte a várt sikert: a keresz­ténydemokraták biztosan megszerezték a választási győzelmet. Az amerikai tit­kosszolgálatnak ez az akciója is bizonyít­ja, mennyire ki tudja használni a CIA a maga javára á máltai lovagrend vatikáni kapcsolatait. REMEK TÁRSASÁG Különösképpen termékeny volt ez az együttműködés az ötvenes és a hatvanas években, amikor Spellman bíboros lett a lovagrend tanácsadója, XII. Pius pápa jobbkeze. Spellman személyében olyan egyénre lelt a CIA, akinek szabad bejárá­sa volt a pápához. Személye révén szo­ros szálak szövődtek a Vatikán és a CIA között, s ezek a kapcsolatok ma is ugyanilyen élénkek: a máltai lovagrend­nek amerikai osztálya is van világi tagok­kal. Rendkívül sokatmondóak a szerve­zet céljairól a tagfelvétel feltételei: min­den új tagnak katolikusnak, nem elvált­nak és mindenekelőtt gazdagnak kell lennie. Amennyire tanulságosak a tagfelvétel feltételei, legalább annyira.. sokatmondó a máltai lovagrend amerikai osztálya tag­jainak a névsora is. Ezen a listán többek között az alábbi nevek találhatók: Ale­xander Haig exkülügyminiszter, William Casey CIA-igazgató, Lee lacocca, a Chrysler igazgató tanácsának elnöke, Báron Hilton, a hasonnevű szállodaháló­zat tulajdonosa, John Volpe, az USA egykori római nagykövete, William Si­mon, az USA egykori pénzügyminisztere, William Wilson amerikai vatikáni megbí­zott stb. E remek társaság elnöke J. Peter Gra­ce, aW. R. Grace Company cég vezető­je. Grace már régóta együttműködik az amerikai titkosszolgálattal, és a CIA-val közösen hozták létre a második világhá­ború után a Szabadság Rádió és a Sza­bad Európa Rádió rádióadókat. Ezenkí­vül elnöke a „szabad munkásszerveze­tek fejlődését tanulmányozó amerikai in­tézet“ (AIFLD) felügyelő bizottságának, amely együttműködik a multinacionális vállalatokkal és a latin-amerikai diktátor- rezsimekkel annak érdekében, hogy megakadályozza független szakszerve­zetek létrejöttét. Ezért a CIA évente több mint 100 millió dollárt bocsát az AIFLD rendelkezésére. Nem csoda, hogy az említett intézmény munkatársai szerepet játszottak a legemlékezetesebb latin- amerikai puccsokban: az 1964-es brazíli­ai, valamint az 1973-as chilei államcsíny­ben. Az utóbbiban közvetlenül részt vett Francis D. Flanagan, a Grace-cég wa­shingtoni' képviselője. A felsorolt neves személyek sem tud­ták elejét venni az olykor mutatkozó sza­kadásoknak. Ezért a CIA nagyfokú kétke­déssel figyelte a XXIII. János pápa által bevezetett egyházpolitikai változásokat, de ezeket megakadályozni semmikép­pen sem tudta. XXIII. János pápa ugyan­is elhatárolta magát a vatikáni bürokráci­ától, a kúriától függetlenül hozott dönté­seket, és csak kiválasztott munkatársai­val konzultált. Az amerikai kormányzat kénytelen volt tétlenül szemlélni azt is, amint a korrumpált olasz keresztényde­mokratáktól a parlamenti választások előtt megvonta a pápai áldást. VI. Pál politikája sem mindig felelt meg az amerikaiak elgondolásainak. Nemtet­széssel fogadták elsősorban az olasz kommunisták esetleges kormányban va­ló részvételével kapcsolatos pozitív állás- foglalásait, s keserű szájízzel fogadták ..Populorum progressio" című encikliká- ját, melyben bírálta a kapitalizmusnak a fejlődésre ható politikai követelményeit. A CIA figyelmeztette a pápát, s ez nem is járt következmények nélkül: miután ame­rikai nagytőkések is felszólították a pápát, hogy határozza meg pontosabban gaz­dasági-ipari elképzeléseit, VI. Pál végül is síkraszállt a ,,szabad vállalkozás" mel­lett. Számos arra irányuló próbálkozás történt, hogy Vb Pál vessen gátat Latin- Amerikában a „felszabadulás teológiájá- naK“, de az egyház feje nem tett eleget az USA elvárásainak. Ezért az amerikai titkosszolgálat egyre nagyobb aggoda­lommal figyelte, hogy az USA politikai és gazdasági befolyása alatt levő földrészen miként jöttek létre gombamódra olyan katolikus falvak, amelyek az elnyomók elleni harcra szólítottak fel. A CIA kettős stratégiát dolgozott ki, hogy megakadályozza az amerikai érde­keknek a katolikus egyház oldaláról törté­nő fenyegetettségét. Ez a stratégia egy­részt az ellenzéki vallási vezetők nyílt Wojtyla bíbo­ros, a jelenlegi pápa felelt meg leginkább a CIA céljainak és el­várásainak A NEM KEDVELT JÁNOS PÁPA üldözésével számolt, másrészt anyagilag támogatta azokat a konzervatív egyházi szervezeteket, amelyek elcsalogatták az említett katolikus falvak tagjait, de ezen­kívül feladatuk közé tartozott templomok elleni bombamerényietek végrehajtása, hogy a katonáknak ürügyet szolgáltassa­nak az említett falvak elleni agresszív fellépésre. 1975-ben ez a kettős stratégia alapul szolgált az ún. ,,Banzer-féle terv" kidol­gozásához, amelyet a bolíviai exdiktátor- ' ról neveztek el. Ezt a tervet a bolíviai belügyminiszter biztonsági tanácsadója, Klaus Barbie dolgozta ki, és ezt tíz latin­amerikai kormány fogadta el. Főleg Sal­vadorban bizonyult rendkívül hatékony­nak ez a terv. Ebben a közép-amerikai országban az alábbi szöveggel terjesztett röpiratokat az ultrakonzervatív egyházi csoport: „Légy hazafi, öld meg a papot!“ Ezt követően merényletek sorozatára ke­rült sor papok ellen, többek között Oscar A. Romero haladó salvadori érsek ellen is. , AZ OPUS DEI 's SEGÉDOSZTAGA A titkosszolgálat ellenfeleinek üldözé­sére létrehozott különleges egységek ki­képzésén kívül a CIA legfőképpen a kon­zervatív vallási szervezetekre terjesztette ki tevékenységét. Ezek közül legfonto­sabb volt az 1928-ban Spanyolország­ban létrehozott Opus Dei titkos világi katolikus szervezet, amely jelenleg 87 országban mintegy 70 ezer tagot szám­lál. Tagjainak összetétele szempontjából hasonlít a máltai lovagrendre: ennek tag- \ jai is magas beosztású politikusok, tisztek és befolyásos üzletemberek. Az Opus Dei aktivistái ugyan esküsz­nek arra, hogy sosem próbálják meg befolyásolni a politikai eseményeket, de már sokoldalú tevékenységük rövid átte­kintése is rácáfolt erre az állításra. Az Opus Deinek világszerte számos nagy- vállalata és bankja van, mintegy 60 lapot, 52 rádió- és tévéállomást és 38 hírügy­nökséget mondhat a magáénak. Rendkívül aktív tevékenységet folytat Latin-Amerikában a „felszabadulás teo­lógiája“ hívei működésének ellensúlyo­zására. A CIA finanszírozza 1971 óta Chilében az Opus Dei intézetet, amely szerepet játszott Allende elnök megbuk­tatásának előkészítésében. Pinochet dik­tátor munkatársainak többségét az Opus Dei tagjai közül válogatta. Az Opus Dei egyik vezető beosztású politikusa Her- nan Cubillos is, aki az El Mercurio kor­mánylap kiadója, s ezt szintén a CIA pénzeli. A „felszabadulási teológia“ aláásását megkísérlő CIA a konzervatív katolikus körökkel együtt belátta, hogy az ilyen hosszú távú akciók csak akkor kecsegtet­hetnek sikerrel, ha ezek a törekvések egy olyan szigorú és autoritativ szervezetben, mint a katolikus egyház egybefonódnak a pápa személyével és elképzeléseivel. Ennélfogva a CIA már VI. Pál halálát megelőzően megkezdte a megfelelő utód keresését. Számos belső tanulmány összegezése nyomán a krakkói Karol Wojtyla bizonyult a legmegfelelőbb jelölt­nek. A CIA próbára tette kiválasztottját: először Krakkóba utazott Terence Cooke bíboros, a máltai lovagrend amerikai osz­tályának vallási tanácsadója, hogy a je­lölttel beszéljen. Wojtylát ezt követően arra kérték, mondjon beszédet az Opus Dei néhány összejövetelén. Beszédeit az említett szervezet költségén megjelentet­ték, és megküldték a Vatikán befolyásos személyiségeinek. Ennek ellenére úgy látszott, hogy a katolikus egyházi hierar­chia sokkal kiszámíthatatlanabb: a zsinat egy egészen ismeretlen olaszt választott pápává, és Karol Wojtyla csak az ő halá­lát követően lett az utódja. II. János Pál eddigi működése igazolja, milyen helyesek voltak a CIA tanulmá­nyai. Ez a lengyel származású főpap ugyanis túlfűtött antikommunizmusával és a ,Jelszabadulás teológiájának“ egyértelmű elutasításával megfelel az amerikai politikai elvárásoknak. Nem is lett hálátlan egyházon belüli támogatói­hoz: az Opus Deinek különleges státust biztosított áz egyházon belüli szerve­zetek között, amelyet számos bírálója úgy értékel, mint az egyházon belül egy öt támogató egyház létrehozására irá­nyuló kísérletet. Habár Wojtyla pápává választásával lényegesen megerősödött az amerikai kormányzat és a titkosszolgálat befolyá­sa a katolikus egyházban, mégsem két­séges, hogy a CIA-nak a jövőben nehe­zebb dolga lesz az egyházzal. Az említett latin-amerikai egyházközségek ugyanis időközben bizonyos fokú, a pápától való függetlenséget követelnek, úgyhogy re­ménytelenek a megnyugtatásukra irá­nyuló pápai kísérletek. De arra az esetre is, ha ezt a katolikus mozgalmat belátható időn bélül nem si­kerül megfékezni, készen van mára CIA stratégiája, amely szakadás előidézését célozza a katolikus egyházon belül.

Next

/
Thumbnails
Contents