Új Szó, 1984. október (37. évfolyam, 232-258. szám)

1984-10-15 / 244. szám, hétfő

A HEGEDŰ VIRTUÓZ Értékes dokumentumok SZÉKELY OKLEVÉLTÁR - TÍZ KÖTETBEN Nagy múltú és értékes erdélyi hagyományt támasztott fel a buka­resti Kriterion Könyvkiadó nemré­giben, amikor megkezdte a Szé­kely Oklevéltár új sorozatának a megjelentetését. A tíz kötetre tervezett dokumentum kiadvány célja, hogy az írott történelmi em­lékek közzétételével az eddigiek­nél mélyebben, átfogóbban meg­ismerhessük a Székelyföld és az egész székelység múltját. A Székely Oklevéltár régi so­rozatának nyolc kötete 1872 és 1934 között látott napvilágot. Máig is elevenen él az erdélyi köztudat­ban és jól szolgálja az egyetemes magyar történetírás kultúra érde­keit. Jelentőségét mi sem bizo­nyítja jobban, mint az a tény, hogy az eltelt több mint száz évben megjelent székely tárgyú történel­mi tudományos munkák kisebb- nagyobb mértékben mind alapve­tő forrásmúként használták. A most megindult új sorozat első kötete az 1569 és 1591 között felvett udvarhelyszéki törvényke­zési jegyzőkönyvek válogatott anyagát tartalmazza. A több mint kétszáz eredeti dokumentumot két kiváló romániai magyar történész, Demény Lajos és Pataki József rendezte sajtó alá. Mindketten szakavatott ismerői a székelység múltjára vonatkozó írásos emlé­kek értékrendszerének, amit a ki­tűnő érzékkel kiválasztott és köz­zétett periratok is bizonyítanak. Ezek érintik ugyanis az élet szinte valamennyi területét, s hűen, gaz­dagon, színesen vallanak a kora­beli székely társadalom politikai és gazdasági valóságáról, az embe­Az idén is: HHH Magyarországon a hazai le­mezrajongók, de egyre inkább az odalátogató külfödi turisták közül is mind többen tudják, mit is jelent a három H. Igen, a Hungaroton Hanglemez Heteket, amelyeket hagyományosan évente szeptem­ber közepétől rendeznek meg. A kéthetes esemény célja egyér­telműen az, hogy még több hívet, barátot szerezzenek a komolyze­nei és a prózai lemezeknek. Mind­ezt nem „bóvlik“, elfekvő készle­tek árusításával teszik, hanem rangos lemezek megjelentetésé­vel. A két hét során ezeket a kiad­ványokat kedvezményes, a ma- gunkfajta turisták pénztárcájához is igazodó áron, lemezenként öt­ven forintért árulják. Nem csoda hát, hogy ilyenkor mind nagyobb az érdeklődés a hanglemezek iránt. A Hungaroton idei kínálata va­lóban elsőrangú. Most jelent meg és kivételes művészi élményt nyújt Ferencsik János két utolsó felvé­tele, Mozart C-dúr(Koronázási) és pj| N e értsük félre e jegyzet cí­mét: nem Krležáról, a kriti­kusról, hanem a kritikus Krležáról lesz szó. A mindenműfajú író élet­művéből nyilván az irodalomkritika és a műkritika sem hiányzik, de ennek az életműnek a legjellegze­tesebb vonása a kriticizmus, a fönnálló állapotok radikális bírá­lata. A műnek ebben az alapvető tartásában kétségkívül Krleža szerves kötődését kell érzékel­nünk az újkor racionalista hagyo­mányához, a marxi örökség lénye­géhez. Persze Krleža helyzettuda­ta - ha indulásának helyzetét tart­juk szem előtt - sem hanyagolható el e kriticizmus értékelésekor. Csakhogy ö nem csupán a függet­lenségétől megfosztott horvát nemzeti léthelyzetből indul; hely­zettudata tüstént fölérzi az elnyo­máson belüli elnyomást is, a tár­sadalmit a nemzetivel együtt. Mo­narchia-kritikája - melynek eszté­tikai immanenciájú szenvedélyes­ségét csak a Kari Krauséval vet­hetjük egybe, de amely nyilván rokon vonásokat mutat fel az Adyéval is- társadalomkritikai alapvetésú, egyidejűleg viaskodik a császári és királyi, valamint a „horvát ha­zugságok“ ellen. Ezért nem érzékelhetünk sem­miféle nézőpont-eltolódást vagy hangváltást A horvát hadisten no­vellái, az első világháborús drá­maciklus és a Glembayak bomlá­sát, Filip Latinovicz szenvedő ver­gődését ábrázoló drámák és pró­zák között. A változott körülmé­nyek változó-változatlan társadal­mi igazságtalanságai, a társadal­mi mélylét és csúcslét közötti el­lentmondások, a két létrétegen belüli és a köztes rétegekben fo­lyamatok ábrázolásában Krleža szintúgy változón-változatlanul kriticista marad. Kriticizmusát nem egyszerűen egyfajta apologetiká- val kell ellentéteznünk, hanem oly módon értelmeznünk, mint eszté­tikai sajátosságot. Krleža írásmú- vészete Kafka látomásos példáza­taitól, Musil, Svevo lélekkotró elemzéseitől elütóen - bár néhol látomásosan és mindig léleklátóan- a társadalmi totalitás összefüg­géseinek ábrázolására és annak bírálatára törekszik. Természetesnek tetszik - noha Zseniális adottságú. Az egész világon nincs ma még egy ilyen tehetséges gyerek“ - ezt nyilatkozta Tyihon Hrennyikov ze­neszerző a tizenkét éves novoszi- birszki Vagyim Repinról, a ljublja­nai nemzetközi hegedűsverseny győzteséről. Már egész kicsi korában sem érdekelték a szokványos gyerek­játékok. Hiába ajándékozták meg szülei újabb és újabb játékokkal, a kisfiú éppenhogy csak kezébe vette őket, s pár perc múlva már meg is feledkezett róluk. 1974-ben édesanyja magával vitte kisfiát a játékboltba, hátha együtt sikerül kiválasztaniuk vala­mi érdekeset. - Egy mackót ké­rünk! - mondta a mama. Miközben az eladónö a felső polcon keres­gélt, arrább tett valamit, és hirtelen megcsendült egy hang. Ekkor a kisfiúnak - aki addig egykedvűen nézegette a játékokat - tágra nyílt a szeme a csodálko­zástól. Ezt akarom! - mondta. Ez az „ez“, mint hamarosan kiderült, nem volt más, mint egy harmoni­ka. Ettől a naptól kezdve a Repin- házból kiköltözött a csend, a lakás a hangok birodalma lett. Az édesanyja a zeneiskola har­monika-osztályába szerette volna az adott körülmények miatt rend­hagyó - ezek után, hogy a mun­kásmozgalmi elkötelezettségű Krleža oroszországi útirajzában (1925) kritikailag szemléli a sze­mélyi kultusz első jegyeit is. Mind­ezt azonban csak részben magya­rázhatjuk nyugtalan, lázadó, polé­mikus alkatával, hiszen az efféle alkatok egyaránt hajlamosak az anarchiára vagy a meddő nihiliz­musra is. Krleža kriticizmusának persze alkatilag is meghatározott uralkodása az életműben azonban megalkuvás nélküli humanizmu­sával magyarázandó, elkötelezett­ségének olyszerű felfogásával és gyakorlásával, mely kiiktatja e ma­gatartásból a takticista meggon­dolásokat vagy alávetettségeket. („Az az ember - így Krleža -, aki méltó az ember névre, nem tűrhet meg maga fölött semmilyen hie­rarchiát; se szellemit, se testit...“) Ebből a szempontból vizsgálva kriticizmusának gyökereit, kétség­kívül jellemző, hogy szellemi ala­kulásában nagy szerepet játszó ifjúkori Petőfi-élménye (ó maga írja, hogy az Apostol „elhatározó, szinte sorsdöntő hatású“ volt reá), a Galilei-körhöz és Adyhoz kötődő rokonszenve. Művészi egyénisé­gének szuverén dialektikájához tartozik, hogy a totális (sőt: encik- lopedikus) kriticizmus nála a befo­gadás, a nyitottság totalitásával párosult. Innen horvát sajátossá­gainak európaivá áttűnó egyete­messége, mely nem csak a nacio­nalizmus kritikáját jelenti, de - ez egyszer a művészetre szorítkozva a klasszikum és (akár) a (napra­kész) modernség iránti előítélet- mentes fogékonyságot, az ókor- középkor-reneszánsz és a kubiz­mus, a horvát népköltészet és a Prousttól Joyce-ig ívelő husza­dik század első fele újító törekvé­seinek magáévá lényegítését is. Kötetremenö naplójegyzeteinek valamelyikében dühöngő írás­kényszerét grafomániának, ön­pusztító betegségnek nevezte. Én úgy gondolom, hogy - furor con- servat - mint minden alkotó düh, az írás dühe éltette hosszú nyolc­vankilenc éven át. Hogy kilencve­nedik születésnapját már nem érte meg, biológiai véletlen és egyben a véletlen által hordozott törvény­szerűség. S bár halálát világszerte „jegyezték“, műve jószerével csak Európa keleti felében ismert, de ez már olyan jelenség, amit kérdésességként untig ismerünk. Életművének legjavára ugyancsak szükség van e századvégi nagyvi­lágnak. „Aki elhatározta, hogy bí­rálni fog - írta mintegy hagyatékul az utókornak vagyis a monda­tokban, a gondolatokban, az em­berekben és a környezetben lévő rendetlenséget rendbe rakja, ak­kor az ilyen ember nem lehet ren­detlen sem a mondataiban, sem a gondolataiban.“-gZÁSZ JÁNOS beíratni a kisfiút, de azt javasolták, próbálkozzanak inkább a hegedű­vel. így került Vagyim első tanárá­hoz, N. P. Gatnatullinához, aki azoban másfél év múlva kijelen­tette: - Vagyimnak más tanár kell, olyan szintű, mint például Zahar Bron, a tehetséges hegedűs, több nemzetközi verseny győztese. 1978 áprilisában Repin asz- szony elvitte Vagyimot Bronhoz, nem vállalná-e el a tanítását.- Óvatosságból azt feleltem, előbb megnézem - emlékszik vissza Bron -, bár rögtön tudtam, hogy elválalom.- Rögtön?- Csak rá kellett néznem a ke­zére: ideális hegedűs kéz. Lágy, szinte csont nélküli, mégis erős ujjak. Azután megbizonyosodtam zenei emlékezőtehetségéről: első hallásra lejátszott bármilyen dalla­mot. Végül még azzal a módszer­rel is „ellenőriztem“, hogy egy­szerre több billyentyút nyomtam le a zongorán, és neki el kellett talál­nia, hányat. Mindig pontosan megmondta. Mindebből éreztem, hogy ebben a kisfiúban sok van. És rövid időn belül kiderült, hogy ez a „sok“ szinte ijesztő.- Hogy-hogy?- Az eredményei szinte termé­szetellenesek voltak. A hang vib­rálása, a balkéz munkája hosszú idővel fejlődik ki. Ó pedig már két hét múlva így kezdett el játszani. Vagyim el tudja játszani Paganini híres La Campanelláját, méghoz­zá nem csak a Kreisler-féle átdol­gozásban, amelyből kimaradt az eredeti mű több, technikai virtuozi­tást igénylő része. rek életmódjáról, eszmevilágáról, erkölcsi felfogásáról, értékrend­szeréről s természetesen minden­napi örömeiről, gondjairól, bajairól. Egy olyan világot élénkítenek meg a maga jellegzetes gundolkodás- módjával, szokásaival, jogrend­szerével, katonai és polgári közi­gazgatási rendszerével, ellent­mondásaival és feszültségeivel együtt, amely szilárd sok száza­dos hagyományokra épült, meg­szabta az egyének és közösségek létét, a székelyek életformájának a kereteit. A XVI. század közepéig vissza­nyúló, reánk maradt udvarhelyszéki protokollumok egész közép- és ke­let-európai viszonylatban is párju­kat ritkítják. Értéküket növeli, hogy Szélekyföld viharos történelmének azon szakaszáról tudósítanak a mindennapok nyelvén, amikor annak életében jelentős változá­sok mentek végbe. A periratokból jól kivehető a korabeli székely tár­sadalom rendkívül sokrétű rendi­katonai tagozódása, amely a XVI. század második felében még tovább fokozódott. Ez időben ugyanis a közszékejj fokozatosan eljobbágyosodtak és a székely közszabadság így lassan meg­semmisült. Mint ismeretes, ez a fo­lyamat bizonyos értelemben a Dó­zsa György vezette nagy paraszt- felkelés leverésének egyik szomo­rú következménye. Dózsa György felkelését aztán további felkelések is követték, melyek leverése a köz­ponti erdélyi fejedelmi hatalom megerősödését és a székelyönkor­mányzati demokrácia fokozatos széthullását eredményezte. Schubert G-dúr miséje, amely számunkra azért is érdekes, mert a felvétel Bratislavában készült a Szlovák Filharmónia ének- és zenekarának közreműködésével. Közismert, hogy a nemrég elhunyt világhírű magyar karmestert ben­sőséges kapcsolatok fűzték a Szlovák Filharmóniához és énekkarához. Termékeny együtt­működésük. utolsó, kiemelkedő művészi színvonalú dokumentu­ma ez a digitális technikával ké­szült felvétel. Nagy az érdeklődés a szép kivi­telű négy lemezalbum iránt, amelyen a budapesti Operaház megnyitásának 100. évfordulója alkalmából a magyar operaszín­pad csillagai szólalnak meg. A mostani lemezújdonságok közül is kiemelkedik Kocsis Zoltán felvé­tele. A neves magyar zongoramű­vész Mozart-műveket játszik a Liszt Ferenc Kamarazenekar kí­séretében. S még egy értékes hanglemez: Bolero címmel De­bussy, Ravel és Dukas népszerű- Nagyon szeretek Bronnal len­ni - mondja. - Mindig megjegyzi, ha valamit rosszul csinálok, és mindig mond valami jót is. Beszélgetésünk véget ér, Bron kísér le a kapuhoz. Vagyim önfe­ledten labdázik a szálloda halijá­ban. A „háromnegyedes“ Stradi­vari, amelyet nemrég kapott aján­dékba az államtól, most fönt pihen a szállodai szobában, Vagyim mindössze 12 éves... Külön figyelmet érdemel a peri­ratok nyelvezete, az ízes székely magyar nyelv. Udvarhelyszék kö­zölt törvénykezési iratai páratlan bóségú szókincsanyagukkal, a szavak és mondatok jelentésbeli és stilisztikai gazdagságáról egy írásbeliségében fejlett, társadalmi és megánéletében sokszínű vilá­got tükröznek. Ebből kiindulva úgy hiszem, a dokumentumok alapos nyelvészeti vizsgálata is megérne egy alapos tanulmányt., A Székely Oklevéltár a romániai magyar történelem-tudomány újabb nagy tejesítménye, melynek jelentősége messze túlnő Erdély határain. Nem könnyű olvasmány az első kötet, s kétségtelen, hogy nem lesznek azok a következő, előkészületben levő, kötetek sem. Ennek ellenére is „közönségsi­ker“, „jó sajtója van“ és nem porosodik a könyvesboltok raktá­raiban, polcain. Hogy miért, azt nem nehéz megérteni. A múlt do­kumentumainak hamisítatlan, ere­deti közzététele és széles körű ismertetése ugyanis a helyes tör­ténelemszemlélet és egészséges nemzeti öntudat fontos alakító té­nyezője. Ezért megvallom, hogy a hazai, csehszlovákiai magyar történelmi forráskiadványok, s álta­lában a történelmi munkák hiányá­ra gondolva, bizony kissé irigyked­ve olvastam, tanulmányoztam a könyvet. Ismét eszembe jutott, hogy kitekinteni szükséges, kite­kinteni kötelező, mert csak így tudjuk pontosan meghatározni he­lyünket a világban. KOKES JÁNOS zenekari művei hallhatók a Ma­gyar Rádió és Televízió Szimfoni­kus Zenekara előadásában, Lehel György vezényletével. Két - túlzás nélkül állíthatjuk- legendás prózai lemezfelvétel is megjelent a Hungaroton Hangle­mez Hetekre. Az egyik a Madách Színház nagy sikerű, 1964-es Hamlet-elóadásának teljes felvé­tele, Gábor Miklóssal a címsze­repben. Erről az előadásról annak idején Európa-szerte sokat be­széltek. Érdekes és furcsa is, húsz év múltán hallgatni ezt a felvételt. A színház egyik fontos eleme, a látvány nélkül is megával ragad Shakespeare színmüve, s első­sorban Gábor Miklós sajátos, ma már talán kissé romantikusnak tet­sző Hamlet-értelmezése. Kivételes élményt jelent Latino- vits Zoltán Verset mondok című lemeze, amely a hasonló című könyvvel és két korábbi József Attila- és Ady-lemezével együtt nem hiányozhatna egyetlen ma­gyar szakos pedagógus, amatőr előadó és színész gyűjteményéből sem. Latinovits ezen a lemezen a Nyugat első nagy nemzedéké­nek - Ady, Babits, Juhász Gyula, Kosztolányi, Karinthy, Tóth Árpád- kiemelkedő verseit adja elő- szuggesztív, démoni erővel. Ta­nulmányokat lehetne írni a tragi­kusan elhunyt művész versértel­mezéséről, megközelítési módjai­ról. Például arról, hogy mennyire másként mondja Juhász Gyula Anna örö/c-jét, milyen mélysége­ket mutat föl Kosztolányi Halotti beszédében és főleg a Hajnali részegségben. A felvételek nyilvánvalóan nem egyszerre készültek a rádióban. Dorogi Zsigmond szerkesztőé az érdem, hogy kerek egésszé állítot­ta össze ezeket a felvételeket. így a már említett két korábbi híres felvétel mellett, újabb olyan hang­lemez látott napvilágot, amely megőrzi és az utódok számára is megrázó művészi élménnyé avat­ja Latinovits Zoltán kimagasló elő- adóművészetét. Aki járt az elmúlt napokban a magyar fővárosban az tapasz^ talhatta, hogy továbbra is nagyon sok a külföldi turista, többek között Csehszlovákiából is. Bízni lehet abban, hogy a divatos áruk keres­gélése közben jutott idejük és pénzük a fentebb említett értékes lemezek megvásárlására is. Sz. J­GEORGIJ CITRINYAK A kritikus Krleža új szú 4 1984. X. 15.

Next

/
Thumbnails
Contents