Új Szó, 1982. december (35. évfolyam, 285-310. szám)

1982-12-18 / 300. szám, szombat

ÚJ szú 5 1982. Xil. 18. A Vatikán papságunk elkötelezettsége ellen A ružomberoki V. I. Lenin Pamutipari Vállalat lévai üzemé­nek fonodája az év első tíz hónapjában 101,7 százalékra teljesítette a tervet és 141 tonnával gyártott több fonalat a tervezettnél. Képünkön Eva Ďurišová munka közben (Emil Babin felvétele) A pártmunka sohasem volt könnyű... A harmincöt éves Lovász György új munkahelye egy év óta a komáromi (Komárno) járási párt- bizottság. Korábban a SZISZ járá­si bizottságán és a Komáromi Ál­lami Gazdaságban dolgozott. Munkáját mindig példamutatóan végezte.- Az első napokban - vallotta meg őszitén - sokat töprengtem. Többször beszéltem az elvtársak­nak arról, el tudom-e majd jól és eredményesen végezni a rám há­ruló feladatokat. Bár szeretem és van gyakorlatom a mozgalmi mun­kában, ez a poszt mégis más, itt a pártot képviselem.- Gyurka előtt ez nem új dolog, - mondta róla elismeréssel köz­vetlen munkatársa, Horváth Lász­ló. - Édesapja is kommunista volt, hajókovács a Steiner Gábor Hajó­gyárban. Volt kitől elvhüséget és pártosságot tanulnia. Persze az éremnek ez csak az egyik oldala, mert másrészről a hi­vatásos pártmunkásnak a rábízott alapszervezetekben kellett igazol­nia rátermettségét a pártmunkára, ami nem volt olyan egyszerű dolog.- Mi volt kezdetben a legnehe­zebb?- A pártmunka sohasem volt könnyű, önállóan és mindig fele­lősséggel kell dolgozni és dönteni a közösség dolgairól. A tisztségvi­selő kommunistákkal szemben pedig szüntelen növekszik a köve­telmény. Nem elég csak határoza­tot hozni, jelentéseket, beszámo­lókat írni és a járási pártbizottság­ra elküldeni. A mozgalmi munka sajátos módszereivel, tömegpoliti­kai munkával, agitációval, példa- mutatással kell megteremteni a feltételeket arra, hogy a határo­zatokat tettek, kézzelfogható eredmények kövessék. Elhallgat, majd így folytatja:- Magammal szemben is igé­nyes vagyok. Ahhoz, hogy munká­mat jól elvégezhessem, nekem is állandóan képeznem kell maga­mat. Én a mezőgazdasági szakkö­zépiskolában érettségiztem. Azóta a tudomány sokat fejlődött, tudom, hogy a hatékonyabb pártmunká­hoz elmélyültebb politikai és szak­mai tudás kell. Anton Hlaváč elv­társ, vezető titkárunk már szólt a politikai továbbképzés lehetősé­geiről, s nagy megtiszteltetésnek venném, ha a politikai főiskolára javasolnának. Beszélgetés közben szinte ész­revétlenül - letelt a hivatalos mun­kaidő. Az apparátus adminisztratív dolgozói lassan elindultak hazafe­lé. Lovász György is kezébe vette aktatáskáját, de nem haza ment, hanem a Komáromi Állami Gazda­ság baromfitenyésztő üzemegysé­gének pártbizottsági ülésére. Az elvtársak segítségét kérték az év­záró taggyűlés előkészítéséhez. SZOM BATH AMBRUS A Reagan-kormányzat hatalomra jutása óta fokozódtak a szo­cialista közösség országai elleni támadások. Országunkat többek között azzal vádolják, hogy nem respektálja állampolgáraink vallásszabadságát. Ehhez a kampányhoz csatlakozott nemcsak a hírhedt müncheni rádió, hanem az osztrák rádió és az Amerika Hangja is. A kampány A Vatikánban is visszhangra talált, rádióadója bekapcsolódik az uszításokba. A rágalmazó cikkek és beszédek szerzői azt hirdetik önmagukról, hogy keresztények. Nem jelent számukra akadályt, hogy a hazugság és a pletyka elvi ellentétben áll a keresztény etikával. A rágalmazóknak szálka a sze­mében, hogy hazánkban nyuga­lom van, hogy a különböző feleke­zetű, a különböző filozófiai néze­teket valló dolgozók békésen él­nek egymás mellett. Az ateisták és a hivők, a katolikusok és más vallásúak közösen kapcsolódnak be az építőmunkába, és nem tö­rődnek bele abba, hogy nézeteik miatt egymás ellen uszítsák őket. Valamennyien egyet akarnak- nyugalomban és békében élni és dolgozni anélkül, hogy félniük kellene'a háborútól, a pusztítástól, a szenvedéstől. Ezek a nemes és humánus gondolatok képezik a tartalmát a katolikus papság munkájának és bekemozgalmának. A mozgalom több mint harminc évvel ezelőtt keletkezett. Megalapítói között ne­ves cseh és szlovák papok voltak- Josef Plojhar, Alexander Horák, Josef Beneš, Jozef Lukačovič. Bé- kevédő és hazafias munkájuk a nemzetébresztó papok, Dob- rovský, Tŕebízský, Mojzes, Baar és mások hagyományaira épült. M iután XXIII. János lett a pá­pa, fokozatosan megválto­zott a katolikus egyház központjá­nak a viszonya a szocialista álla­mokhoz. A Vatikán megértette, hogy a világ a jövőben szocialista úton halad és ez a reális viszony tükröződött Róma Csehszlovákia iránti viszonyában is. Felújították a párbeszédet köztársaságunk és a Vatikán között. XXIII. János visszavonta azokat az egyházi büntetéseket, melyeket azon cseh és szlovák papok ellen hoztak, akik nem titkolták hazafias érzel­meiket és hajlandóságukat, hogy részt vegyenek a szocializmus építésében. A Vatikán már nem támadta a katolikus papság béke­mozgalmát. Agostino Casaroli ér­sek, akkori vatikáni államtitkár-he- lyettes (ma a pápa elsó helyet­tese) ellátogatott Josef Plojhar- hoz, a katolikus papság békemoz­galmának elnökéhez, egészség- ügyi miniszterhez. A kétórás meg­beszélésen, amelyen én is jelen voltam, azt kérte, hogy a katoli­kus papság békemozgalma „to­vábbra is segítsen a római kato­likus egyház és a csehszlovák állam közti jó kapcsolatok kiala­kításában“. A katolikus papság békemozgalmának aktív tisztség­viselői közül többen ma püspökök, így például Josef Vrana ma olo- mouci, Jozef Feranec Banská Bystrica-i, Ján Pásztor nyitrai püs­pök. František Tomášek kardiná­lis, prágai érsek is, miután püs­pökké nevezték ki, a katolikus papság békemozgalma központi bizottságának tagja lett. Amikor letette a törvényes hűségesküt, írásban mondott köszönetét Josef Plojharnak s a katolikus papság békemozgalmának azért a kezde­ményezésért és támogatásért, amelyet prágai érsekké való kine­vezésével kapcsolatban fejtettek ki. A z 1968-69-es válságos években a klerikális földa­latti mozgalom jó alkalmat látott ahhoz, hogy támadást intézzen a szocializmus ellen Csehszlová­kiában. Az első támadás célja a katolikus papság békemozgal­mának feloszlatása volt. A mozga­lom tagjainak többségét megfosz­tották egyházi tisztségétől. Több száz katolikus pap azon­ban nem hagyta magát félrevezet­ni. 1969-ben felújították hazafias tevékenységüket a PACEM IN TERRIS-ben (Béke a Földön), a katolikus papság új szerveze­tében. Azt a feladatot állították maguk elé, hogy az ország többi állampolgárával együtt a béke és a nemzetek közötti barátság meg­szilárdítására törekednek, keresz­tény pozícióikból kiindulva, a Nemzeti Front programjával összhangban és hatékonyabban szolgálják és segítsék a szocialis­ta haza fejlesztését. A bajkeverők számára nyilván nem felel meg a Pacem in terris- ben egyesült katolikus papság po­zitív, építő hozzáállása, hajlandó­ságuk, hogy a keresztény filozófia alapján támogassák a Nemzeti Front kormányának építő- és bé­kepolitikáját. A klerikális erőknek nem tetszik, hogy Antonín Veselý, a Pacem in terris elnöke 1980 februárjában a mozgalom máso­dik kongresszusán kijelentette: „A kereszténység pozícióin állva, egyértelműen támogatjuk és tá­mogatni fogjuk a Szovjetunió, kormányunk, a szocialista kö­zösség országai és az összes békeszerető erő békepolitiká­ját“. A Pacem in terris a kongresz- szus záródokumentumában egyértelműen leszögezte: „A csehszlovák katolikus papság elő akarja segíteni a szocialista haza fejlesztését, arra törekszik, hogy jó kapcsolatok legyenek a római katolikus egyház és a csehszlovák állam között.“ Az elmúlt hónapokban konkrét Mind eljöttek. Fiatal- és gyermekkori ba­rátnők, legénykori és katonacimborák. Volt munkatársak, régi jó szomszédok, idős és még idősebb házaspárok, fájós lábú özvegy nénik, nehézkes járású, görbebotos bácsik felvették ünneplő ruhájukat és néhány órára bezárták otthonukat. Azon a decemberi délutánon Bratislava - Vereknyén (Bratislava - Vrakuňa) kinyíltak a kiskapuk és vele a szivek is. Mert az idős embereknek kétszeresen is jólesik a gon­doskodás, ha éreztetik velük, hogy nem feledkeznek meg róluk, ha a falu vezetői nem felejtik el, hogy hajdanán ők is részt vállaltak községük fejlesztéséből, a közügyek intézé­séből, miközben gyerekeket, unokákat ne­vettek fel tisztességgel, örülnek, ha van kiknek elmondani, hogyan telnek a napjaik életük alkonyán, ha közösen visszapergetik az éveket, felelevenítik fiatalságuk epizódja­it, jóra-rossza együtt emlékezve eltöltenek néhány órát. Vereknyéről az a hír járja, hogy az ottani hnb-n és a Nemzeti Front szervezeteiben nem ismerik a formalizmust. Hogy rendezvé­nyeiken mellőzik „az ékes szónoklatokat“, minden alkalmi ünnepségnek sajátos „ha­zai“ íze van. S hogy minden így igaz, nemré­gen magam is meggyőződhettem róla a nyugdíjasok találkozóján. A régi hnb-épü- let tanácstermében százhúsz idős ember ült a terített asztalokhoz. Odakint barátságtalan köd szitált, de a teremben a fényt árasztó csillárok, a kellemes meleg, az ízlésesen terített asztalok és a késő őszi virágok illatá­nak összessége kellemes hangulatot keltett a belépőben. Három falu öregjei családta­gokként üdvözölték egymást. Sokan azt gondolják, mondják, hogy az idősebb embereket már nem érdekli semmi, hogy többnyire fásultan, visszavonultan élnek, és leginkább már csak a betegségeik­ről beszélnek. Mi nem ezt tapasztaltuk Ve­Kinyíltak a kiskapuk... reknyén. Ellenkezőleg. Jókedvű és szelle­mes idős emberek élnek ott, akiket minden érdekel. Számtalan tréfás történetet mesél­tek és olyan régi szép nótákat énekeltek, amit mi, fiatalabbak még sohasem hallot­tunk. Meg is jegyezte egy bácsi: „Az a baj, hogy a mai fiatalok keveset énekelnek, pedig szivet melengető érzés a nótázás.“ Sok mindenről esett szó. Persze a fő téma az volt, hogy Vereknyén az idén sok család­ban örökre hadat üzentek a tüzelógondok- nak, mert nemrégen bevezették a gázt. Arról is szóltak, hogy nyár óta a hnb új épületében szép környezetben köthetnek házasságot a fiatalok. De a legkedvesebb és kifogyhatat­lanabb téma volt a család a gyerekek. Kinek mit tanul az unokája, mennyire vitték a gye­rekei. Nagy Júlia víg kedélyű, mozgékony, korát meghazudtoló, hetvenhat éves asszony, így vélekedik az öregségről: ó tíz gyereket nevelt fel, és ezzel megalapozta, hogy nem ér rá megöregedni, sót még arra sem gondol, hogy eljárt felette az idő... És ott ült a köz- tiszteletben álló, bámulatos szellemi frisses- ségú kilencvenkét éves egykori antifasiszta harcos, Antónia Polubská, aki egyedü/ intézi a fővárosban ügyes-bajos dolgait. Ó sem gondol az öregségre. Mindig talál munkát, amivel hasznosan köti le idejét. Bottá Pista bácsi az ünnepség napján töltötte be a nyolcvanadik évét, Rozália So- náková pedig a hetvenediket. Kedves szín­folt volt amikor Barbara Šulanová, a Verek- nyei Hnb titkárnője keresetlen szavakkal, vörös szegfűkkel üdvözölte a jubilánsokat. Azt mondják - és nyilván nem ok nélkül hogy az idős emberek másként szeretik unokáikat, mint egykor a gyerekeiket. Hogy az emberek többségében később érlelődik meg igazán, hogy életünk a gyerekeinkben folytatódik. Ezt láttam a könnybelábadt sze­mekben, amikor a helybeli és a Dolné Hony lakótelepi alapiskola pionírjai kedves műsor­ral ajándékozták meg a vendégeket. Gyak­ran felcsattant a taps, az énekló-táncoló- szavaló gyerekek igazi ünnepi hangulatot varázsoltak a szívekbe. Szép találkozó volt. Meghitt és családias, amely derűt és vidámságot adott sok idős ember csendes hétköznapjaiba. Ezt tapasz­taltuk, amikor búcsúztak, mi pedig, akik velük énekeltünk, úgy éreztük, milyen jó, hogy még közöttünk vannak, nélkülük sivár lenne az életünk. Becsüljük meg munkában, gondok­ban megőszült embertársainkat. GÁL ETA ellenséges lépéseket tettek egyes vatikáni képviselők. Elhatározták, hogy fokozatosan felszámolják a cseh és szlovák katolikus papok hazafias szervezetét. Oddi vatikáni kardinális dekré­tumot adott ki, amely szerint be kell tiltani a papok tevékenységét a Pacem in terris-ben. Szó szerint leszögezi, hogy a magas rangú papok (püspökök, vikáriusok) nem vehetnek részt a szervezet akció­in. Tomášek prágai érsek ügyelt arra, hogy ezt a római dekrétumot következetesen teljesítsék Cseh­szlovákiában. Le kell szögeznünk, hogy ez a vatikáni lépés nem jellemezhető másképp, mint durva beavatkozás országunk állampolgárainak ügyeibe. Egyesek nyilván nem tudatosítják, hogy az Osztrák-Magyar Monar­chia már régen feloszlott, és nyil­ván azt is elfelejtik, hogy a Vatikán hogyan kompromittálta magát a fasizmussal való szoros kapcso­latával. A csehszlovákiai katolikus ve­zetők béketevékenysége elleni tá­madást újabbak követték. Vrana olomouci és Feranec Banská Bystrica-i püspök nem vehetett részt azon a világkongresszuson, amelyet Pimen, az orosz pravosz­láv egyház pátriárkájának kezde­ményezésére 1982. májusában Moszkvába hívtak össze. B izonyára nem érdektelen, hogy csak a csehszlovák papság szervezete, a Pacem in terris esetében tiltottak be bármi­lyen politikai, tehát békevédő te­vékenységet is. Eddig még nem hallottunk arról, hogy a Vatikán bírálta volna valamelyik egyházi vezetőt vagy papot azért, mert valamelyik szocialista országban elkötelezetten támogatja a szocia­listaellenes politikát. így például senki sem korlátozza Tokarczuk lengyel püspök tevékenységét, aki arra hívja fel a lengyel katolikuso­kat, zavarják meg a konszolidáci­ós folyamatot a Lengyel Népköz- társaságban. A Vatikán kétféle mércét alkal­maz. Az egyiket azok esetében, akik aktívan támogatják a béke­harcot, a szocializmus építését, és örülnek országuk sikereinek. Eze­ket támadják, és azzal fenyegetik őket, hogy egyházi büntetésben részesülnek. A másik mércét azok esetében érvényesítik, akik a szo­cializmus ellen lépnek fel - azokat dicsőítik Rómában. A klerikális aktivisták címére, üljenek Rómában, a Cyril és Me­tód Intézetben, a nyugatnémet Königsteinben, vagy pedig tar­tozzanak az ún. titkos csehszlová­kjai egyházhoz, ezt mondjuk: Csehszlovákia olyan ország, ahol az államnak az egyházak és az egyházközösségek iránti viszonya az alkotmányos jogo­kon és törvényeken alapszik. Alkotmányunk minden állam­polgárunknak szavatolja azt a jogát, hogy részt vegyen a legértékesebb emberi jogért, a békéért folytatott harcban. Ez a jog a katolikus papokat is megilleti, és ezt senki sem vitat­hatja el tőlük! Kötelességünk, hogy megkér­dezzük: miért szüntesse be tevé­kenységét az a szervezet, amely támogatni akarja a csehszlovák kormány béketörekvését és az or­szág békés fejlődését? A Cseh­szlovák Szocialista Köztársa­ság szuverén állam és nem en­gedheti meg, hogy a Vatikán döntsön állampolgárainak pol­gári elkötelezettségéről. Nem engedhetjük meg, hogy megtorlá­sokat eszközöljenek azok ellen a katolikus papok ellen, akik részt vesznek a Pacem in terris-ben. Csehszlovákia tiszteli a Pacem in terris-nek, a katolikus papság szervezetének békeaktivitását, amit egyértelműen az a levél is kifejtett, melyet Gustáv Husák köztársasági elnök 'küldött a II. országos kongresszus résztvevő­inek: „Örömmel fogadom azt a ki­jelentésüket, hogy a katolikus papok és vezetőik továbbra is elő akarják segíteni szocialista hazánk felvirágoztatását, vala­mint a római katolikus egyház és az állam kapcsolatainak ked­vező alakulását. KAROL HRÜZA

Next

/
Thumbnails
Contents