Új Szó, 1982. október (35. évfolyam, 233-258. szám)

1982-10-05 / 236. szám, kedd

// A MŰVÉSZÉT NEM LEHET ONCELU Iván Skála nemzeti művész hatvanéves- Ma már nem férhet kétség ahhoz, hogy Ivan Skála korunk proletár lelkiismeretének mélyen internacionalista ihletésű költője. Személyiségében a költészet el­kötelezettsége a mai ember leg­bensőbb érzései lírai kife­jezésének művészetével egyesül - írja monográfiájában Ivari Skála nemzeti művészről Vítézslav Rzou- nek irodalomtörténész. A 60. születésnapját holnap be­töltő költő 1946-ban jelentkezett első kötetével, a Tűzcsiholóval (Kresadlo), amelyben a háborús években - a fasiszta megszállás és a németországi kényszermun­ka idején - írt verseit adta közre. A következő kötetekben (Túl a kü­szöbön, 1948; Egy ország májusa, 1950) már az új társadalom meg­alapozásán fáradozó ember hősi­ességét énekli meg. Ám ha végig­tekintünk Skála eddigi életművén, versein és kritikai elemzésein, lát­hatjuk, hogy azokban a felszabadu­lás óta eltelt több mint három és fél évtizednek szinte valamennyi sors­döntő eseménye tükröződik. A tár­sadalom, a kor égető kérdései jelen vannak legszubjektívebbnek tűnő verseiben is. Költőként sem tér ki az élet problémái elől, céltudatosan törekszik meggyőződésének kife­jezésére. Szerinte a költő feladata a történelmi útkereszteződésén áll­ni és szilárd politikai meggyőződés­sel a mához szólni. A költészetet nem tekinti csupán a költők ügyé­nek. ,,A költészet mindazok közös felfedezése és müve, akik képesek a szépség feltárására és átérzésé- re, akik az élet szépségét képesek saját kezükkel, munkájukkal meg­teremteni. Ha az életnek nem len­nének szép oldalai, a költőknek nem lenne miről énekelniük. Az irodalom valójában az emberiség (Eman Uher felvétele) történetének sajátos formája“- ol­vassuk egyik esszéjében. Az ötvenes évek végén megje­lent verseskötetei, a Történjen bár­mi is (A cokoli se stane, 1957) és A vágy reggeli vonata (Ranní vlak nadéje, 1958) éppúgy, mint későb­bi kötetei, arról is tanúskodnak, hogy számára mennyire idegen az élettől elvont „tiszta költészet“.- Mély meggyőződésem, hogy Marx és Engels műveinek kiadója Barátai és hamburgi elvtár­sai legtöbbször „bátyámnak“ szólították, mert igyekezett mindent előre megfontolni és a nehéz helyzetekben is nyu­godt maradt. Tudott kiengesz- telőleg hatni az emberekre és többeknek ilyen módon segí­tett megvédeni a jogait. Hosz- szú ideig 1881-től 1918-ig volt a német Reichstag szociálde­mokrata képviselője, akit hiva­talosan Johann Heinrich Wil­helm Dietznek hívtak. Az el­múlt napokban emlékeztünk meg halálának 60. évforduló­járól. Lübeckben született 1843. augusztus 3-án. Szülei azt kí­vánták, hogy tanulja ki a könyvnyomdász és betűsze­dő szakmát. A segédlevél megszerzését követően több évet töltött Pétervárott, ahol megismerte az orosz munkás- osztályt és forradalmi eszméit. Ebben a városban kristályo­sodtak ki szocialista nézetei. Miután Németországba visz- szatért, 1866-ban csatlakozott a szocialista mozgalomhoz. Ki­lenc évvel később vette át Hamburgban az egyik szociál­demokrata nyomda vezetését. Amikor a Reichstag 1878-ban elfogadta a hírhedt szocialista­ellenes törvényt, Dietz számá­ra megkezdődött a harcok kor­szaka. Az általa kiadott lapot betiltották és ö Stuttgartban keresett magának új foglalko­zást. Nemsokára ó lett a fele­lős a ,,Die Neue Zeit“ című folyóirat közzétételéért, amely a szocialistaellenes törvény hatályon kívüli helyezéséig (1889-ig) az illegális német szociáldemokraták fontos in­formációs forrása volt. Engels bíztatására tette közzé Dietz ebben a lapban 1891-ben Marxnak A gothai program kritikája című munká­ját. E program az akkori német munkáspárt 1875-i egyesülé­sének az alapja volt, de sok opportunista tendenciát is tar­talmazott. A nyilvánosságra hozatal mégis fontos mérföld­követ jelentett a német szociál­demokrácia fejlődésének út­ján. A mozgalom a szocialisták üldözése ellenére, az illegali­tás viszonyai között is erős hatalommá vált. A fenti nyom­datermék után Dietz kiadóhi­vatala gondozásában a mar­xizmus klasszikusainak egész sor egyéb műve is megjelent. Neki volt először bátorsága ah­hoz, hogy anyagi lehetőségeit is latba vesse a marxizmus terjesztésének szolgálatában. Vállalata 1906-ban párttulaj­don lett, de ő irányította to­vábbra is. A II. világháborút követően a Dietz Kiadóvállalatot a Né­met Szocialista Egységpárt vette át. A szociáldemokrata pártkiadó megalapítójának a neve azonban ma is ott sze­repel az NSZEP kiadóhivatalá­nak a megjelölésében. H. Sz. az igazi költészettől, az igazi iro­dalomtól, az, igazi művészettől el­választhatatlan a sürgető, pozitív töltésű, az emberhez, az egész társadalomhoz szóló tartalom. Vé­leményem szerint az igazi művé­szet fő célja, hogy segítse a társa­dalmat, az em­bert és gazda­gabbá tegye az életet -írja a Mit jelent számomra a költészet című cikkében. Verseskötete- iböl a ma gazdag világa tárul az ol­vasó elé. Hazai tájakat, távoli or­szágokat, váro­sokat hoz em­berközelbe. Köl­tészetében a szabadságu­kért küzdő népek osztályharca is hangot kap, s erőteljesen ki­bontakozik a bé­ke és a remény gondolata is. Az elkötelezett ma­gatartás nemcsak verseire, ha­nem egész életére jellemző. 1946 októberétől a Rudé právo kultu­rális politikai rovatában dolgozik, egészen 1959-ig, amikor az író- szövetség első titkári tisztségé­vel bízzák meg. Egy ideig a Mladá fronta ifjúsági könyvkiadó igazga­tója. Ebből a megbízatásából 1968-ban távozik. 1970-től a Čes­koslovenský spisovatel kiadó igazgatója. Számos politikai tiszt­ségei közül megemlítjük, hogy 1960-ban nemzetgyűlési képvise­lővé választják, tagja a parlament elnökségének, elnöke a kulturális bizottságnak. 1971-ben a Szövet­ségi Gyűlés tagjává választják. 1962-ben a párt XII. kongresszusán beválasztják a Központi Bizottságba. Jelenleg a Cseh írószövetszég elnö­ke a Csehszlovákiai írók Szö­vetségének pedig alelnöke. Szá­mos magas állami kitüntetésben részesült; kétszer kapta meg a Klemet Gottwald Érdemrendet, 1974-ben érdemes művész, 1979-ben nemzeti művész címmel tüntetik ki. A tisztségeivel járó elfoglaltsá­ga mellett rendszeresen olvashat­juk cikkeit, tanulmányait a közpon­ti pártlap és az irodalmi folyóiratok hasábjain. A publicista Ivan Skálát alaposabban az 1981-ben kiadott kétkötetes Kontinuitás (Kontinui­ta) címú gyűjteményéből ismer­hetjük meg. Az ebben közölt iro­dalmi tanulmányok és esszék a felszabadulást követő évtizedek szellemi és politikai fejlődési ten­denciáinak hú tükörképei. Skála publicisztikája nem csupán idő­rendi, hanem elsősorban szemlé­leti kontinuitásról tanúskodik. Szinte költői hitvallásként hat a gondolatok és tettek közti konti­nuitásról vallott véleménye: - Min­den alkotónak szoros kapcsolat­ban kell lennie az élettel, és az élet­ben rá háruló feladatát mindig az elsó helyen kell látnia. A művészet, a köl­tészet nem lehet öncélú - értelmet akkor nyer, ha valamivel, valami utá­nozhatatlannal hozzájárul ahhoz, hogy Földünkön szebb legyen az élet. SOMOGYI MÁTYÁS A Moszkvai Kamarakórus a Bratislavai Zenei Ünnepségeken MA: KOMÁROMBAN A szovjet művészegyüttesek szereplése mindig emlékezetes élményt ígér. Nemcsak kitűnő fel­készített muzsikusokat hoznak magukkal, hanem gondosan fel­épített és nagyszerűen begyakorolt műsorokat is. Ezért vártuk nagy érdeklődéssel a Moszkvai Filhar­mónia és a Moszkvai Kamarakó­rus fellépéseit. A jónevű kamara­kórus éppen az elmúlt napokban mutatkozott be a szlovákiai közön­ségnek. Szeptember 24-én Nyit- rán, 26-án pedig Piešťanyban adott sikeres hangversenyt. Az együttes a Bratislavai Zenei Ün­nepségekre érkezett Csehszlová­kiába. A fesztivál keretében teg­nap este hallhatta őket a bratisla­vai zenekedvelő közönség, ma pedig Komáromban (Komárno) lép pódiumra. A Moszkvai Kamarakórus 1972-ben alakult meg. Egy, szer­vezőképességgel is megáldott ki­váló muzsikus, Vlagyimir Minyin, a Moldavai SZSZK érdemes mű­vésze alakította meg. Már a kórus első fellépései felkeltették a zenei közvélemény figyelmét, s azután rövid időn belül sikerült felküzde- nie magát a világhírű együttesek sorába. Repertoárjában megtalál­hatók szinte valamennyi stíluskor­szak kórusirodalmának alkotásai. Természetesen műsoraiban jelen­tős helyet foglalnak el az olyan szovjet szerzők művei, mint példá­ul Prokofjev, Szviridov, Cseszno- kov és mások. Magas művészi teljesítményeinek köszönhetően a Moszkvai Kamarakórus részt vett számos országos és nemzet­közi zenei versenyen és fesztivá­lon. Ugyancsak ennek köszönheti rendszeres együttműködését a rá­dióval, televízióval és hanglemez­készítő vállalatokkal. A Bratislavai Zenei Ünnepsé­gek keretében tegnap este a Prí­más palota Tükörtermében, ter­mészetesen Vlagyimir Minyin ve­zényletével nagy sikert arattak. Műsorukon Rahmanyinov, Szviri­dov, Zanyejev és más szerzők müvei, valamint orosz népdalok szerepeltek. Ma este Komárom­ban tapsolhatunk nekik. (k-s)- UJ FILMEK ­Mint a nyulak (cseh) Ismét kamaszfiúk a központi alakjai Karéi Smyczek legújabb, harmadik filmjének. A Libuskák hajdani rendezője mindhárom al­kotásában a serdülőkornak világá­ba enged bepillantást, megannyi sorsot, kalandot, élményt, szoron­gást, gátlást bemutatva. Hálás té­ma mellett kötelezte el magát az alkotó, hiszen a tematika felvetése lehetővé teszi számára, hogy el­mondja: miként éli át a pubertást egy fiatal, s hogyan látja egy ka­masz a felnőtteket. Most vetített munkájában Karéi Smyczek ez utóbbi kérdést bon­colgatja, nem sok sikerrel. Némi­leg összefüggő történeti vázat is épít a film számára, a gyermekek és felnőttek vakációjának, a hét­végi házban közösen eltöltött nya­rának históriája azonban nem sok izgalmat kelt, a többi motívum pe­dig visszaköszön. Két prágai fiú áll a történet középpontjában; ka­landra, erdei barangolásra, igazi élményekre vágynak. Csakhamar azonban keserű szájízzel kell ta­pasztalniuk, hogy a nyaralójukban töltött napok nem nyújtják azt a varázst, melyet megálmodtak. A víkendház-tulajdonosok ugyanis a természetben is éppen úgy vi­selkednek, mint a bérházak falai között: vitatkoznak, kicsinyesek, egymás túllicitálására töreksze­nek, mindegyik többnek akar lát­szani mint a másik, pusztítják a ter­mészetet, csak önző céljaikat tart­ják szem előtt, nem tisztelik kellő­képpen környezetüket. Kispolgári magatartásuk kinövéseitől legin­kább a gyerekek szenvednek. Számos égető kérdést vet fel a rendező, egy-egy problematika összekapcsolása viszont nem bi­zonyult szerencsésnek, a részle­tek nem álltak össze kerek egész- szé, ezért a film darabokra törede­zik. A felnőttek ábrázolása sikere­sebb, jellemeik sokrétűbbek, mint a serdülőké. Mindent egybevetve: nem csupán a kamaszhósök, ha­nem a néző is unalomtól szenved. Jelenet a cseh filmből A túlélés ára (nyugatnémet) Két megtörtént esetet kapcsol össze Hans Noever rendező A túl­élés ára címú filmben. A valósá­gos bűnügy főszereplője egy mul­tinacionális vállalat igazgatója, akinek egyik napról a másikra fel­mondják az állását. A férfi fegyvert vásárol és lelövi a vállalat öt veze­tő emberét. Aztán megkezdődik a gyilkosságsorozat kivizsgálása, a férfi ellen azonban nem emelnek vádat, bolondokházába zárják. A történet másik szála egy mérge­ző hulladék környezetszennyezé­se körüli botrány, melyet a nagy hatalmú cég meggyilkolt vezetői eltussolnak, mert - mint kiderül - őket terheli a felelősség az em­beráldozatokat követelő esetért, s a hatóság döntésével - miszerint a férfit őrültnek nyilvánítják - egy veszedelmes tanút akarnak elhall­gattatni. Az 1970-es évek elején Ameri­kában történt két megrázó bűnügy izgalmas krimi-témával szolgált az alkotónak, ő azonban nem hasz­nálta ki a tematikában rejlő lehető­ségeket. S ami még ennél is na­gyobb baj, előre nem tisztázta: politikai krimit akar-e készíteni, amely a társadalmat leplezi le, vagy lélektani krimit, amely egy pszichológiai problematika tükré­ben mutatja föl annak torzulásait, esetleg hagyományos bűnügyi drámát, amely egy titokzatos bűn­tény szálainak a kibogozásával köti le figyelmünket. Mivel mindhá­rom műfaj szokványos kelléktárá­ból merít, de egyik műfajt sem vezeti végig következetesen, munkája kapkodó és kaotikus, s a bűntény lélektani mozzanatai épp úgy megfejtetlenül maradnak, mint ahogyan a társadalmi leleple­zés is valószínűtlen. S valószínűtlenek a történet ki­agyalt veszélyhelyzetei is, a mo­zaikkockákat sok nehézség árán, nem kevés furfanggal és szívós makacssággal összerakó svájci újságíró titokzatoskodó, nyomozá­sa érdektelen, s hiteltelen a győ­zedelmeskedése is, a város tö­meghisztériája mesterkélt, motivá­latlan az újságíró érdekeltsége s hiteltelen az is, hogy a nagy hatalmú társaság nem tudja meg­akadályozni az idegen újságíró munkáját, holott egy bérgyilkost is ráállít. A film kérdést kérdésre hal­moz, s ezeket megválaszolatlanul hagyva, a nézőre - a feszültség­gel telített kezdő képsorok után - unalom és álmosság telep­szik.-ym­A mozik most vetítik a Páros és páratlan című olasz vígjátékot; a képen ebből láthatunk jelenetet ÚJ SZÚ 4 1982. X. 5.

Next

/
Thumbnails
Contents