Új Szó, 1982. október (35. évfolyam, 233-258. szám)

1982-10-26 / 254. szám, kedd

Akiket a fal köt össze ŐSBEMUTATÓ A MATESZ THÁLIA SZÍNPADÁN „Történik bárhol és bármikor“ - jelzi Tóth László Az áldozat című drámáját. Ezzel mintegy a cselek­mény, a helyszín, és a klasszikus drámai hármas egységet egy pon­ton (idő) megbontva a hősök „születésének“ mindenkoriságát sugallja. A dráma dialógusaiból azonban bizonyossággal kiderül, hogy a balladabeli Déva várának megépítése után vagyunk; ez a Kelemen már nem azonos Kő­műves Kelemennel, felesége és a kőművesek sem ugyanazok. Sőt, Déva építése már csak vala­mi homályos, öregasszonyok sut­togta legendaként él, a babonás hiedelmekkel, s az ezekkel együtt­járó, már az első említés nyomán felfakadó hitetlenkedéssel és ké­telkedéssel együtt. De a döntés így is megszületik, a sorshúzás Kelemen asszonyát jelöli ki a falba építendő áldozatnak. A fal azon­ban ezután ismét leomlik - újabb áldozatot követelve. A balladai cse­lekménysorral való hasonlóság a dráma befejezésében változik át különbözőséggé. Míg a népkölté­szeti előzményben a beépített ál­dozat eredményt hozott, addig a huszadik században (az évezre­des társadalmi babonákat, hiedel­meket, végzetszerüségeket meg­cáfoló században) íródott drámá­ban meg kell ismételni. A folyama­tos építés újabb áldozatot követel, de ezt már nem a vak sorsszerű­ség (a vezető kőműves felesége személyében), hanem az önkén­tesség, az építés folytatásának tu­datos választása (egy közkőmű­ves felesége személyében) hatá­rozza meg. Vagyis Tóth László a csehszlovákiai magyar irodalom e legújabban bemutatott drámájá­ban a balladát nemcsak műfajá­ban, cselekményében, de világné­zetében is túllépte. O maga írja erről: ,,Innen már csak egy lépés kell ahhoz, hogy az »építkezést«is, az »áldozatvállalalást« is jelképe­sen - bármire érvényesíthetöen fogjuk fel. Mondjuk az ember-vagy a társadalom - önépítkezésének. Márpedig ehhez szükségeltetnek a legnagyobb és legfájóbb áldoza­tok, áldozatvállalások. S ha már itt tartunk, azt is megkockáztathat­nám, hogy az ilyen értelemben vett építkezés - minden velejáró­jával, tehát az építőáldozattal együtt - az ember felnőttségének, felnőtté válásának próbája, ideje.". A dráma gondolati síkjának vá­zolása után a műfaji jellemzők számbavételekor azonban több a kifogásolni valónk. Elsősorban a hősök hiányzó múltja és a kö­zösség kapcsolatai, mert aligha elegendő a drámai ábrázolás tel­jességéhez, hogy András kőmű­ves egy másik építkezésre, s az akkor ivott borra emlékezik. Múlt- és jelenidejű kapcsolatok hiányoz­nak az író által megformált jelle­mekből. De a meglévők sem min­den értelemben tisztázottak. Pél­dául a sorshúzás után hazaérkező Kelemen és Borbála között zajló párbeszédek „csak“ a rendező ötlete nyomán [az egymás szavá­ba vágva, egymásra nem figyelve, az asszony ösztönösen rosszat sejtő érzelemvilágán átszűrve mondatott balladai emelkedettsé- gü dialógusban] ad sejtett képet kapcsolatukról. Míg Kelemen |a Kórusmű-pályázat eredményhirdetése A Népművelési Intézet ez év januárjában kórusmű-pályázatot hirdetett, bővítendő a csehszlová­kiai magyar vegyes karok, férfi és női kórusok számára a ‘válasz­tékot. Az Intézet igazgatója által kine­vezett bíráló bizottság, dr. Ladis­lav Burlas docens elnökletével, s minap értékelte a beérkezett pályamüveket. Az első díjat nem adták ki; a második díjat Szíjjártó Jenő Ballada című szerzeménye nyerte el, mely Csontos Vilmos versére készült, női karok számá­ra. A harmadik díjat Alfréd Zema- novský Ázott kis veréb című ve­gyeskari műve kapta, melyet a szerző Rácz Olivér versére írt. íb) mester) és Bálint [erre a pozícióra törő kőműves] viszonya többé-ke- vésbé a szövegben is tisztázott (a cselekménybe helyezett), addig Kelemen és a többiek, illetve azok egymás közötti viszonyrendszere tisztázatlan. Ezért úgy látjuk, hogy a klasszikus drámai megjelenítés hol igen, hol nem vegyül a Brecht teremtette epikus formával. Érez­hető a szerző törekvése a sok­oldalú jellemábrázolásra és arra, hogy az egyes alakokat a cselek­ménnyel szembeállítsa, de szerzői tapasztalatok híján ennek dialekti­kus egységét nem teremtette meg. így az sem véletlen, hogy Gá- gyor Péter rendező a darab drá­Kelemen szerepében Csendes László (Kolár Péter felvétele) mai csúcspontján (Borbála befala­zása előtt) mintegy kiemelte Kele­men feleségét a cselekményből és egy brechti fogással úgy mondatta el a nagy monológot, hogy egyben tükröt tartott ennek az egész építő vállalkozásnak. Kár, hogy az eb­ben a jelenetben leginkább domi­náló „fekete színházi“ fényeffek­tus öncélúságba fullad. A Borbálát játszó Kövesdi Szabó Mária szí­nészi tudására e jelenetnyi rende­zői félhomályban nagy teher ne­hezedik, amit nem bír minden pil­lanatban azonos magasságokban tartani. A második rész indító jele­netsora így a rendezés leggyen­gébb pontjává lett. Itt túl sok a sö­tét, az árnyék, sajnos nemcsak a fény fizikai jellemzőjeként. Ezzel szemben Gágyor több kivételesen tiszta, katartikus jelenetet is for­mált a színpadon. Kelemen és Bálint párbeszédé­ben Csendes László és Hizsnyai Zoltán madáchi méretűvé (Ádám és Lucifer) növekszik. Egyrészt a pontosan tagoló és meghatáro­zó világítás, másrészt a rendező színészvezetése nyomán, s har­madrészt a tapasztalt, pályájának csúcsán delelő Csendes és a most érlelődő Hizsnyai színészi képességeire alapozva. Kettejük fizikai teljesítménye is példás az A tudományos-műszaki filmek jelentősége Viktor Szavinih szovjet űrhajós nyilatkozata (ČSTK) - A tudományos-műszaki haladásról szóló filmek pardubicei nemzetközi fesztiváljának vendége volt Viktor Szavinih űrhajós, a Szovjetunió hőse. Rövid látogatása végén válaszolt a 20. Techfilm fesztiválon akkreditált újságírók kérdéseire. 0 Milyen jelentőséget tulajdo­nít a tudományos-műszaki filmek­nek az űrhajósok oktatásában?- Nagyon fontosak, mert foglal­kozásunk számos tudomány- és műszaki ágat foglal magában. Az űrhajóskiképző központban átte­kinthetjük a szovjet filmgyártás helyzetét, mert különböző szak­emberek jönnek hozzánk és a fil­mek segítségével mutatják be a szovjet tudósok kiváló eredmé­nyeit. így ismerkedtünk meg pél­dául a holográfiái lehetőségekkel, s ezt nyomban fel is használtuk a Szaljut-6 fedélzetén. 0 Az űrkutatás számos tudo­mányág eredményeihez jelentő­sen hozzájárul, s ugyanígy a film­dokumentáció, amelyet önök is továbbfejlesztettek.- Egy éve 75 napot töltöttünk a világűrben, s azalatt a film, a te­levízió és más eszközök segítsé­gével regisztráltuk kísérleteinket: az olvasztást és a növények növe­kedését az űrben meg a többi kísérletet. Minden űrhajó személy­zete hozzájárul ehhez a sajátos filmgyártáshoz. 0 Pardubicében munkásfiata­lokkal is találkozott. De nem elő­ször járt fiatalok között, ezért nyil­ván véleményt tud mondani arról, milyen szerepük van a tudomá­nyos-műszaki filmeknek a fiatalok nevelésében.- Nyilvánvalóan fontos szerepet töltenek be. A cél az, hogy a tudo­mányos ismeretek ne csak a szak­emberek szűk rétegéhez jussa­nak el. Például a Szovjetunióban ezen ismeretek népszerűsítése a széles néprétegek körében bizo­nyíthatóan hozzájárul a közvéle­mény jobb tájékozottságához. Pardubicei találkozóimon is arról győződhettem meg, hogy a fiata­lok ma széles látókörüek és a lát­szólag kis dolgok iránt is érdek­lődnek. UJ FILMEK A bojánai mester (bolgár) Szófia környékén, a Vitosa hegy lábánál, sudár fák között hú­zódik meg a bojánai templom, me­lyet az UNESCO a letűnt száza­dok egyik legértékesebb műemlé­kének nyilvánított a benne levő freskók miatt. E becses értékű falfestmények a XIII. században, a „sötét és barbár“ középkorban készültek, reneszánsz szellem­ben, jóllehet a kor festészetének fejlődését még a szigorú bizánci szabályok fékezték. A XIII. század legendás bolgár festőjéről és ko­ráról szól a film, mely a bolgár államiság fennállásának 1300. év­fordulójára készült. Konsztantyin Aszen cár unokafi­vére bízta meg a mestert. Nem egyszerű történelmi film A bojánai mester, hiszen Zahari Zsandov rendező nem széles fo­lyamatában vizsgálja a történel­met, hanem a szenvedő és re­ménykedő, az elbukó és mindig újra kezdeni tudó, esendő ember szemszögéből, tehát belülről tár fel egy korszakot. Nem a történe­lem megtörtént tényeit, hanem magát a kegyetlen, megpróbálta­tásokkal teli életet világítja meg. Az emberről szól, aki hadakozni próbál a történelemmel, összeüt­közésbe kerül környezetével, ké­De ki volt ez a bojánai mester, aki fittyet hányt a festészet akkori szabályainak s korát megelőzve freskóinak figuráit élettel telítette és alkotásaiból hihetetlen szép­ség, emberség, harmónia sugár­zik? E kérdésre keresett választ Zahari Zsandov rendező is, s mi­vel az ismeretlen mesternek csak a müvei maradtak fenn és életéről jóformán semmit sem tudunk, el­képzelt élettörténetet láthatunk a filmben. (A művészettörténé­szek a bojánai templom freskói alapján bojánai mesterként emle­getik őt.) Az ismeretlen mester a filmben az llija nevet kapta, s a cselekményt az alkotó arra a tényre építette, hogy a kápolna díszítésével Kálóján herceg, telyek gyötrik, magára marad, de van ereje ahhoz, hogy újra elindul­jon és csodálatos színekben pom­pázó freskókat fessen. Amilyen mértékben szól ez a film a történelem forgatagáról, ugyanolyan mértékben a lélek szárnyalásáról is, a környezete és a saját dilemmái között vergődő művészről. Aránylag kiegyensú­lyozott komponálás, érzékletes légkörteremtés, plasztikus képek, a részletekre kiterjedően kidolgo­zott színészi alakítások, eleven párbeszédek jellemzik a filmet, melynek szemlélete, formanyelve és szerkezete erősen emlékeztet Andrej Tarkovszkij korszakos je­lentőségű Andrej Rubljov című művére. Földet veszünk Vadnyugaton (román) Az erdélyiekről szóló kalandtör­téneteknek már a harmadik részét láthatják a nézők, Földet veszünk Vadnyugaton címmel. Az Erdély­ből Amerikába érkezett testvérek családostul letelepednek a „kor­látlan lehetőségek“ országában. John eredményes segédseriff s egy bandával készül leszámolni. Traian és Romi földet vesz és egy véletlen folytán víz helyett olajat talál. A hír hallatán világos lesz a banda szándéka: gátlástalan eszközökkel a földet igyekeznek megszerezni; John a környék tele­peseinek és testvéreinek segítsé­gével leszámol velük... Dan Pita alkotása a western ismert kliséiből építkezik, a törté­netet a jellegzetes vadnyugati ka­landfilmektől csupán szereplőinek sajátos mentalitása különbözteti meg. A film semmivel sem jobb vagy rosszabb, mint az előző ré­szek voltak, bár hovatovább egyre több bennük a visszaköszönő mozzanat. Pedig az alkotó minden bizonnyal folytatni kívánja a három erdélyi fivér viszontagságos ka­landjainak meséjét, legalábbis er­re következtethetünk a harmadik rész befejezéséből.-ym­A román kalandtörténet egyik kockája ÚJ SZÚ 4 1982. X. 26. előadás alatt. Kövesdi Szabó Má­ria olyan feladatot kapott, amely­nek megoldásához színészi áhitat és áldozatvállalás kell. Az egyre erőteljesebb drámai szerepekre képes színésznő fölösleges és túl­hajtott színészi eszközök nélkül, pontosan játszott (fent már említve a kivétel). István alakjában Várady Béla egy önmagában látszatra döntésre képtelen embert formált meg. Jól érzékeltette, hogy e mö­gött azonban egy nagy adag tuda­tos ravaszság is rejtőzik. László Géza a dráma első részében volt igazán kiváló, amikor András zsu­goriságával együtt a kőműves jel­lemének értékeit is felvillantotta. A Szomszédasszony személyé­ben jelenik meg a vak hit, a babo­na, a vészterhes múlt a drámában. Kiss Ágnes nem fizikailag, külső­ségeiben látható öregséget állít elénk. Az ő pregasszonya gondol­kodásában, intellektusában öreg, s ezzel tette fontossá ezt a figurát. Ritka rendezői merészségre vall (egyben dicséretet is mond róla), hogy Gágyor Péter három fiatal színészjelölt elindítását is felvállalta. Valljuk be, oly ritkán adnak rendezők ilyen teljes érté­kű, igazi feladatot jelentő szerepe­ket a szó szoros értelmében pá­lyakezdőknek. A bizalmat elsősor­ban Házi Tánya igazolta, aki An­nát, Bálint kőműves feleségét, az ismételt, de már tudatosan vállalt áldozat meghozóját alakította. Jó hangorgánum, fegyelmezett játék jellemzi. Ez utóbbi hiányzott Mi ku­la Róbert Péterkéjéből és Pólós Árpád Jánosából. Mikula komikusi alkat, nem véletlen, hogy azokban a jelenetekben nyújtott elfogadha­tót, ahol a rendező az ironizálás felé vezette. Pólós Árpád szere­pében több van, mint a tóle most látott puszta színpadi jelenlét. Mindkettőjük esetében az érthe­tőbb színpadi beszédre kell töre­kedni. Jó példa ez arra, milyen szerepekben kell próbára tenni, színészi „tanoncsorba“ állítani a fiatalokat. Hármójuk teljesítmé­nye együtt kiáltja: a színháznak a főiskolai tanulás lehetőségeit is meg kell adnia nekik - és mások­nak, akik előttük kezdtek, s ma­radtak: mert néhányan épp tanu­lási lehetőségek híján mentek el a színháztól (közöttük a Jókai- napok versmondó-versenyeinek többszörös győztesei is). Rendező és díszlettervező szép együttműködéseként születhetett meg a játék látott díszlete. Gondolatokat hordozó, de mű­fajilag nem kidolgozott drámai szöveg, ennek helyenként nem alárendelt, de lényegét tekintve keretei közé szorított rendezés és két figyelemre méltó színészi ala­kítás jellemzi az előadást. Ez olyan értékeket is tartalmaz, ame­lyeket látni és hallani érdemes, s utána értelmesen és megfontol­tan vitázni, gondolkodni pedig kö­telesség. ' DUSZA ISTVÁN Jelenet a bolgár filmből

Next

/
Thumbnails
Contents