Új Szó, 1982. június (35. évfolyam, 128-153. szám)

1982-06-28 / 151. szám, hétfő

Markovics Ferenc: Zebraportré Menetrend(etlenség) Alig néhány hét telt el a Zselizi (Želiezovce) országos népművé­szeti fesztivál óta; még élénken élnek bennünk a népi hagyomá­nyainkat ápoló amatőr művészeti csoportjaink színes bemutatói. Eredetileg nem volt szándékom­ban írni erről az egyébként sikeres és szép seregszemléről, nem is kenyerem az írás. Volt ugyan né­hány észrevételem, de ezeket már elmondtam a táncegyüttesek ver­senyének értékelésén, a hely­színen. Nemrégiben jelen voltam a du­naszerdahelyi (Dunajská Streda) Városi Művelődési Ház Fórum művelődési klubjában, ahol nép­tánc-mozgalmunk helyzetéről és problémáiról folyt a vita, szép szá­mú szakmabeli részvételével, akik nemcsak a járás területéről, de távolabbról is eljöttek. Nos, az ott elhangzott észrevételek, megálla­pítások és elképzelések késztet­tek arra, hogy papírra vessek né­hány olyan gondolatot, mely már régóta foglalkoztat. Mégpedig a következőkkel kapcsolatban: a művészi produkció és az együt­tesben végzett nevelőmunka; az együttesek vezetőinek képzése, önművelése; a sokoldalú felké­szültség; a néptánc szerepe társa­dalmunkban és főképp a fiatalság életében; a táncok zenei kísérete, valamint a tartalom és az előadás stílusának a kérdése. Az országos rendezvényeken általában lemérhető egy-egy mű­vészeti ágazat pillanatnyi helyze­te, színvonala szakmai szempont­ból. A néptánc-együttesek értéke­lése során a teljesítmény az irány­adó, a bíráló bizottság a látottak alapján rangsorolja a csoportokat. De mi van a látottak mögött? Na­gyon keveset tudunk az együtte­Szabad szombat. Az idei Duna- menti Tavasz utolsó előtti napján mintha többen lennének az ama­tőr rendezők, a pedagógusok. Né­hány perc múlva, a kávéházi be­szélgetések során bebizonyoso­dik, nem tévedtem.- Megkaptam most is a meghí­vót, vegyek részt a rendezők sze­mináriumán, itt a Dunamenti Ta­vaszon, de az igazgató nem enge­dett. A papíron nincs rajta a járási oktatási osztály pecsétje vagy ajánlása. Márpedig nekem ők a feletteseim, több napra csak az ő beleegyezésükkel mehetek el - tolmácsolja az egyik pedagógus és rendező azt, amit az iskola igazgatójától hallott. Pedig szere­tett volna itt lenni az első naptól; tanulni, tapasztalatokat gyűjteni, mert jövőre is iparkodik majd szín­darabot betanítani tanítványaival. Amit ilyen fesztiválon lát és hall, ez több szakmai szemináriummal felér. S az alkalmi társaság a sokszor felpanaszolt témáról beszélget. Arról, hogy sok helyütt az iskola- igazgatók nem támogatják kellő­képpen a gyermekszínjátszó cso­portokat, kisszínpadokat. Nem ér­tékelik a pedagógusok ilyenfajta iskolánkívüli tevékenységét, nem tudatosítják, hogy a színjátszás vagy a bábozás milyen fontos a tanulók érzelmi nevelésében, személyiségük sokoldalú kibonta­kozásában, látókörük szélesíté­sében. Szerencsére azért nem minden­hol ilyen a helyzet. Marcelházáról seken belül folyó nevelői tevé­kenységről, (itt nem a táncpeda­gógiai munkára gondolok). Pedig ez nagyon fontos és lényeges kér­dés, amatőr művészeti mozgal­munk további fejlődését tekintve. A vezető nemcsak táncoktató, hanem pedagógus is, csodálatos jellem- és ízlésformáló munkára képes. Hadd mondjak el egy pél­dát. Több mint egy évtizede hallot­tam, már nem tudnám megmon­dani, kitől, hogy Novák Ferenc, a neves magyarországi táncpeda­gógus és koreográfus népi tánc- együttesét egy budapesti galeriból alakította. Egy semmittevő, utcán csavargó fiatal társaság érdeklő­dését úgy fel tudta kelteni a tánc, a zene, a művészetek iránt, hogy lassan tartalmat, értelmet kapott életük és észre sem vették, hogy közben megváltoztak, és már a „népi szamba“ sem idegen szá­mukra. A táncegyüttesek vezetőinek eredményes tevékenysége első­sorban szakmai - tehát néprajzi, zenei, rendezői, pedagógiai stb.- felkészültséget igényel. Az ének­karokban és színjátszó csopor­tokban a karnagy, a rendező ké­szen kapja a kottát (partitúrát), illetve a színmű szövegkönyvét. Az ő dolga betanítani, megjelení­teni, élettel megtölteni azt. Nem így van ez a népi táncegyüttesek esetében. Itt a vezető nemcsak „betanít“, hanem a leggyakrab­ban ő alkotja meg az egész táncot- tartalmát, szerkezetét, stílusát, a térformákat. Neki kell kiválaszta­nia a zenei anyagot, neki kell gon­doskodnia a megfelelő zenekísé­retről, sőt, még a viseletről és a kellékekről is. A vita során egy hozzászóló - nagyon találóan- zeneszerzői tevékenységhez hasonlította ezt a munkát. Mint amikor egy karnagy zeneszerzés­re vállalkozik. Persze, lehet valaki kiváló karnagy, de ez korántsem jelenti, hogy jó zeneszerzőnek is kell lennie egyben. Néhány évtizeddel ezelőtt egyik ismerősöm arról panaszkodott, hogy a népi tánchagyományunk már csupán színpadi produkciók­ban elevenedik meg. Az együtte­sek tagjai, ha a fellépés után leve­tik a népviseletet és szórakozni akarnak, már csak a mai divatos tánczenére a mai divatos táncokat járják. Akkoriban valóban így volt. (Marcelová) például ma eljött az iskola igazgatója, megnézni, hogy szerepelnek a gyerkőcök, jól ér- zik-e magukat, nem kell-e valami­ben segítenie. Meséltek a duna­szerdahelyi (Dunajská Streda), a párkányi (Štúrovo) a komáromi (Komárno) és a buzitai (Buzica) iskolák vezetőinek segítőkészsé­géről, az érdeklődés, az erkölcsi és az anyagi megbecsülés külön­böző megnyilvánulásairól. Abban is megegyeztünk, hogy ma még sajnos nem ők vannak többség­ben. Mert még mindig több a fö­löslegesen akadékoskodó, gán- csoskodó, színjátszó és bábkörök munkáját nem értékelő igazgatók, pedagógusok száma. Igyekeztem tovább fűzni a be­szélgetés fonalát. Mit lehetne ten­ni a javulás, a javítás érdekében. Érdekes észrevételek hangoztak el. Mi valahogy mindig megreke­dünk - mondják - az igazgatók felelősségénél. Kétségtelen, ők sokat tehetnek, sokat segíthetnek, megértésük, támogatásuk jelentős erkölcsi erő az iskolai csoport ren­dezője és szereplői számára. De azért őket is meg kell érteni. Oda­fent, a járáson elsősorban aszerint értékelik az iskolát, milyen tanul­mányi eredményeket érnek el, hogy szerepelnek a különböző ta­nulmányi olimpiákon, lövészver­senyeken, esetleg más sportver­senyeken. Mindez természetesen nagyon lényeges. De társadalmi érdek az is, hogy érzelmekben, erkölcsiekben is gazdag fiatalokat Szerencsére, azóta kiderült, hogy fiatalságunk a mai táncokon kívül népi tánccal is tud szórakozni, kedveli, a sajátjának érzi a hagyo­mányt, s nemcsak az együttesek táncosai, hanem sokan olyanok is, akik sohasem táncoltak színpa­don. Bizonyítja ezt a táncházak népszerűsége és az egyre erősö­dő igény irántuk. íme egy ered­mény, amely a helyes nevelői munkát igazolja. Táncegyütteseink zenekísére­tében is örvendetes változás ta­pasztalható. Hosszú éveken át az együttesek alkalmi vagy érdekhá­zasságot kötöttek hivatásos vagy félhivatásos cigányzenekarokkal, két megoldást alkalmazva. Vagy ráhagyták a zenekarokra, hogy a megjelölt egyszólamú népdalo­kat „kapásból“ kísérjék, legfeljebb a prímás mellé állt a csoport veze­tője és utasította őt, hogy hány­szor ismételjék a dallamokat. A másik megoldás az volt, amikor zeneszerzővel íratták meg a tánc kísérő zenéjét. Ha akadt, aki beta­nította a feldolgozást a zenészek­kel, még akkor sem volt biztos, hogy a zeneszerző elképzelései valóra válhattak, hisz a zenekar nem szokott hozzá az ilyen műfaj­hoz. Tehát a zenekar egyik eset­ben sem alkotta szerves részét az együttesnek. Pénzért szerződött, eljátszotta a zenét, de különöseb­ben nem érdekelte sem a tánc, sem a csoport problémái. A já­tékstílusuk pedig merőben elütött a népi táncokétól. A legtöbb eset­ben még a komponált zenemű előadása során sem tudták el­hagyni a megszokott „kávéházi“ stílust, azt a bizonyos modorossá­got, amely szöges ellentétben áll az egyszerű népdal világával. Az utóbbi években egyre több a fiatalokból álló hangszeres együttes. Ez is egyik pozitív jelen­sége népművészeti mozgalmunk­nak. Még csak kibontakozóban van a fiatalok hangszeres muzsi­kálása, de az eredmények már most biztatóak. Persze a biztató eredmények sem feledtethetik velünk, hogy van bőven teendő táncosok és zené­szek számára egyaránt. Mind az országos népművészeti fesztivál, mind az említett vitadélután iga­zolta, hogy néptánc-mozgalmunk­ban egyformán szükséges a cso­portvezető szakmai felkészültsé­ge, hagyományaink gyűjtésének intenzív folytatása, az együttesen belüli nevelőmunka és a tánccal egyenrangú zenekíséret fejleszté­se. ÁG TIBOR neveljünk, hiszen az úgynevezett emberi tényező szerepe a gazda­sági életben is egyre fontosabb. A pozitív tulajdonságok kimunká­lásában pedig nem kis szerepe van a színjátszó és bábozó szak- .. köröknek, a szavalásnak. S megszületett a javaslat is. Nem most hangzott el először, nem is első alkalommal írjuk le. Üdvös lenne, ha az oktatási minisztérium útmutatásaiban, ajánlásaiban javasolnák a magyar tanítási nyelvű iskolák igazgatói­nak és a járási oktatási szervek­nek a gyermekszínjátszó csopor­tok, iskolai énekkarok, bábegyüt­tesek létrehozását, illetve támoga­tását, mint a tudat- és ízlésformá­lás, az esztétikai nevelés egyik fontos eszközét. Nyilván nem kell hangsúlyozni, ez a lépés mennyire fellendítené az iskolai színjátszást és a bábozást, hány pedagógus kapna ismét kedvet a munkához, s mennyi gyermek tölthetné el a mostaninál hasznosabban, tar­talmasabban szabad idejének egy részét. Ezt a lépést a CSEMADOK KB is kezdeményezhetné, hiszen jó lenne végre hivatalos dokumen­tumban is rögzíteni azt, amiről oly sokat beszélünk, s ami ma már egyre több ember számára nyil­vánvaló. Hogy pedagógusnak és tanulónak legyen ilyen erkölcsi tá­masza is. Tudjon mire építeni, hi­vatkozni az értetlenséggel, a szubjektív megnyilvánulásokkal, s az esetleges rosszakarattal szemben. SZILVÁSSY JÓZSEF Amikor a tizenkettes villamos -a Kő tér után jobbra kanyarodott, nem pedig balra, mint azelőtt, el­határoztam, hogy bemegyek a közlekedési vállalat irodájába, és megmondom az illetékeseknek a magamét. Ez már az utolsó csepp volt, betelt a pohár. Amikor a harmincnyolcas autóbusz nem a Šafárik térre tért be, hanem átvitt a régi Duna-hídon, még csak mosolyogva ballagtam vissza, hi­szen ,,gyalogolni jó“. De mikor a régi Duna-hídon akartam át­menni, s ugyanaz a harmincnyol­cas tovább robogott velem az új híd felé, kezdtem ideges lenni. Egyszer csak a 28-as meg a 45- • ös buszok megállói is eltűntek a Šafárik tér egyik feléről, s ta­nácstalan lettem, mert nem tud­tam, mivel jutok el a Védcölöp utcáig. Egyikkel sem, tájékoztattak a járókelők, mert a főpályaudvar felé innen az új tizenhármas villa­mos meg a huszonhármas busz megy, de mindkettő más irányban. A düh akkor fogott el igazán, amikor a régi jó huszonhatos busznak is hiába kerestem a meg­állóját a Šafárik téren, hogy a Zoch utcáig menjek vele. Oda csak úgy jutok el, magyarázták, ha a har­mincnyolcassal átmegyek az új hí­don, majd átszállók egy visszafelé jövő buszra, amelyik a Zoch utcát is érinti. Megfogadtam a tanácsu­kat, de azóta inkább gyalog me­gyek e térről a Zoch utcába.- Kit tetszik keresni? - állít meg a vállalat székházában a portás.- Nem is tudom, kire tartozik az ügy... - dadogom. - Talán az igazgatót vagy a helyettesét. Arról van szó, hogy mindig másfelé mennek a járműveik, mint amerre megszoktuk a járatukat.- Akkor a járatváltoztatási osz­tályra tessék! - mondja, s mutatja az ajtót. Amikor látja csodálkozá­somat, hamiskásan hozzáteszi: - Új osztály, nemrég hozták létre. A kérdést már bent, a vezető­nek szegezem neki, hogy miért volt erre szükség, hiszen más vá­rosokban arra törekszenek, hogy állandósítsák a járatokat, s ne okozzanak az utasnak külön gon­dot azzal, hogy újra meg újra tuda­kozódnia kelljen, ha el akar jutni a város egyik pontjáról a másikra. Hiszen a mi városunk térképére is berajzolták a járatokat, csak így a térkép nem eligazítja, hanem félrevezeti az embert, kapaszko­dom bele ebbe az érvbe is, mert eszebe jut az a német, aki nem volt hajlandó ma felszállni az egyik villamosra, mert járata nem volt feltüntetve a kezében levő tér­képen. Az osztályvezető elnézően mo­solygott érvelésemen. Hátradőlt a székén, engem is hellyel kínált. Ebből gondoltam, hogy hosszabb magyarázat következik. Nézze, kedves utasunk, mi már ezeket a maradi közlekedési elve­ket elvetettük. Az új elvek lélektani szempontokat is figyelembe vesz­nek. On bizonyára meg fogja érte­ni a mi elképzeléseinket, mert amint látom, intelligens ember... Ne is tagadja, az arcára van írva! Nem tagadtam, ráhagytam, mert mindjárt láttam, hogy jó em­berismerő. Csak azon csodálkoz­tam, hogyan tudta mindezt megál­lapítani rólam az arcom alapján, ugyanis a feleségem mindig azt mondja: olyan képem van, mint egy méla struccmadárnak.- Szóval: mi volt régebben? - folytatja az osztályvezető, aki egyre rokonszenvesebb lett ne­kem. - ön ugyebár fővárosi, nem vidéki... Érdekes, ezt is megállapította rólam. Bólintok. Ő tovább beszél:- így tehát emlékszik azokra az időkre, amikor az egyes villamos a főpályaudvarról indult, betért a Jesenský utcán át a Carlton- szálló felé, majd egy kört leírva, a Šafárik téren át újra kidöcögött, a főpályaudvarra. Még a pici gyere­kek is tudták, hogy a Šafárik térről a főpályaudvarra az egyes villa­mos viszi ki őket a legrövidebb úton. Hát mire jó az ilyenfajta me­chanikus, lélektelen utazás? Az ember csak a villamos elejére pil­lant, meglátja, hogy egyes, fel­száll, és semmivel sem kell törőd­nie, míg az állomáson ki nem szállítják. Hát ezen az utazási mó­don akartunk mi változtatni, ké­rem, s úgy érzem sikerült is. Mi az utast, s most tessék jól figyelni: érdekeltté akartuk tenni az utazás­ban. Igen érdekeltté... Azt akar­tuk, hogy az maga is szervezője legyen a saját utazásának. Ha el akar jutni a város valamelyik pont­jára, érdeklődjön, melyik járat viszi oda, olvassa el a kifüggesztett menetrendeket...- De hiszen azokat letépik a vá­sott kamaszok - kockáztatok meg bátortalanul egy ellenvetést.- Igaz, de nem mondenütt! Ha egyik megállóban nincs menet­rend, a másodikban vagy a har­madikban talál a kedves utas... Egyszóval olyan legyen számára az utazás, mint a rejtvényfejtés. S most jön a kérdés politikai olda­la: tehát a mechanikus, egyedi, úgy is mondhatnám: individualista utazások helyett közösségi jellegű utazásokat akartunk szervezni. Hogy maga az utazóközönség meg olyan legyen, mint egy nagy család. Hiszen a járatok iránti tájé­kozódás kényszere közelebb hoz­za egymáshoz az embereket, gá­tat vet a korunkra oly jellemző elidegenedésnek. Osztályunk dol­gozói hétről hétre azon törik a fejü­ket, melyik járatot változtathatnák meg, hogy kellemes meglepetés­sel szolgáljanak a kedves utasok­nak. S mondhatom, sikeresen tel­jesítjük feladatainkat. Akarja halla­ni a statisztikai adatokat?- Nem! Dehogy! - hárítom el készségét, mert a dolog teljesen világos lett előttem. Úgy is mond­hatnám, meggyőzött ez a rokon­szenves ember. Bár motoszkált még bennem a latolgatás ördöge: vajon mi ér többet; az-e, ha a dol­gozó mindennap zavartalanul, gyorsan beér a munkahelyére, vagy pedig az utazóközönség családiasítása. De ez olyan kér­dés volt, melyet úgysem tudtam volna ott hamarjában eldönteni. Ezért meghatódva szorítottam ke­zet az osztályvezetővel, aki ennyi­re törődik az utasok közérzetével. Kifelé menet a németbe botlot­tam; térképpel a kezében a járat­változtatási osztály felé tartott. Amikor felismert, élénk hadarásba kezdett a térképre mutogatva, amiből azt vettem ki, hogy ő is reklamálni megy, mert félrevezet­ték: mást ígér a térkép, s más a valóság.- Bitte schön - mutattam moso­lyogva az osztály ajtajára... RASKI ISTVÁN Biztató jelek, további teendők Jegyzetek néptánc-mozgalmunkról Legyen papíron is új szú 4 1982. VI. 28

Next

/
Thumbnails
Contents