Új Szó - Vasárnap, 1977. július-december (30. évfolyam, 27-52. szám)

1977-12-04 / 49. szám

IK TUDATÁBAN vészileg átformált s vagy közvetett 1 jelenkori fiatal továbbra is egyik íésmódja marad, ’súlyoznom, hogy ázolásával kapcso- hitelessége és nemcsak az ábrá- a téma „egyedül rejlik, haném az ódon megválasztott iős tettereje átozott. Valójában uboS 1 úrik Dlhá ísszú fáradságos út) ben — csak egyik való mozgás van, ülső realitás válto- jelöl. Hasonló mó- hősnek a mozgá- ől megcsömörlött mkrét bratislavai behelyezve, az író >tte magát az alól , hogy kibontakoz- ibben megkompo- alati síkot. Ugyan- lelkileg fejlettek, mélyebb filozófiai de valahogy nem azt a szilárd pon- ;ok és kapcsolatok ímaszkodhatnának. 3n a területen akár az említett a felülemelkedett eges tapasztalattól ivolság. Természe- al ember szürke ég olyan hiteles nítva a reáliák és minimum jelenlé- tarthatjuk művé- prózának. Egyes sebb szerzőkből is liányoznék a saját iránti kritikusabb orság, hogy alko- saját korrektúrá­munkafeqyelemriek jóval magasabb fokáról tesz tanúsá­got két további prózaíró, Jozej Pus­kái és Dusán Mitana. Puskás második prózai kötete — Utesené sklamania (Boldogító csalódások) — kiemelkedik az unalmas átlagból két­ségtelen irodalmi értékeivel is, még­pedig éppen azért, mert a szerző gondosan kidolgozta a részleteket, erősen intellektuális beállítottságú, finoman alkalmazza az eszmei stra­tégiát és a prózai előadás sokrétű­ségét, árnyaltságát. Egyszóval — akár Stanislav Rakús, Vincent Sikula vagy Rudolf Sloboda és talán még Milan Zelinka esetében — az írásmű­vészetnek köszönhetően. A prózaíró hőse rendszerint mint lelkileg fejlett egyéniség kerül összeütközésbe a környező világgal. Magatartása azon­ban nemcsak eszinélés, hanem egész csomó formában kibontakozik: a hős ráeszmél valamire, átérez, értékel va­lamit, nyugtalanság fogja el, agresz- szívvé válik, bírálatot gyakorol, fö­lényesen lebecsül valamit, kínos, ko­mikus vagy tragikomikus helyzetbe kerül. Minden körülmények közt be kell bizonyítania, hogy képes (vagy nem képes) ,a nem mindennapi hely­zeten úrrá lenni. PuskáS és Mitana esetében megra­gad engem mértéktartásuk, az a ké­pességük, hogy sikerrel váltogatják a különböző kifejezési síkokat, egy­szóval — a tudatos prózaírói fegyel­mük. Az irodalmi kulturáltság iránti hasonló érzék észlelhető a már em­lített Milan Zelinka és Ivan Habaj esetében (az utóbbiról még szólunk), valamint Ladislav Ballek n á 1 a re­gény szélesebb keretei közt. Itt azon­ban — most nem gondolok szemé­lyekre — két lehetőség rajzolódik ki: ha a próza határozottan az aszketi- kus fegyelem felé fordul, akaratlanul is oda juthat — mégpedig az irodal­mi kultúráltság legmagasabb színvo­nalán is —, hogy beleszorul egy hi­bátlanul szabott egyenruha merev modellszerűségébe. Esetünkben a próza érdeke, hogy teret nyisson az alkotó megújhodáshoz, az egyéni stí­lusnak magasabb, _______új szintézisekhez_____ ve zető felújulásához. Itt tehát olyan fegyelemről van szó, amely jól ér­zékeli az egyéni, de a kollektíván értelmezett irodalmi fejlődést is. En­nek az írásmódnak azonban bizonyá­ra nagyobb a jövője a tökéletes és vá­ratlan formában, mint az olyan pró­zában, ahol elejétől fogva minden vi­lágos, akár egy számadáskönyv be­jegyzései. Dusán Mitana Nocné sprá- vy (Éjjeli hírek) című kötetében — hasonlóan mint Puákás vagy Jurík esetében — egy szürke fiatalember életének ábrázolásáról van szó. Ez a hős egészen konkrét társadalmi köte­lékekbe van beépítve, s egyszerre meglepetésszerűen nem mindennapi helyzetbe kerül. Mitana Puskádhoz hasonlóan szánt szándékkal leszűkí­tett térben dolgozik, és kihasználja a prózai rövidítés művészetét. A reali­tás bonyolultsága azonban e szerző esetében nem jelenti a kifejezésmód verbális bonyolultságát, ellenkezőleg, Mitana maximálisan takarékoskodik a térrel, bőkezűen osztogatja azonban a sorok közt elrejtett gondolatébresztő impulzusokat. A szerzőnek épp a miszteriózus tör­ténetein lehet pontosan megfigyelni, hogyan vezeti hősét bizonyos straté­giával egy bizonyos „támaszponthoz“, ahol aztán könyörtelenül kényszerül megbirkózni az adott valósággal a maga pragmatikus vagy „titokzatos“ formájában egy konfliktus megoldás segítségével vagy legalábbis annak látszólag „megoldhatatlan“ expozíció­jával. És itt már, marad egy kis munka az olvasó számára is. Mitana elbeszélései a fiatal szlovák prózának ahhoz a vonulatához tartoz­nak, amely munkamódszerében arra törekszik, hogy könnyedén, alig ész­lelhetően összeötvözze a valóságot a képzelettel, a konkrétat az irracioná­lissal, a tudatosat az álommal, az ob­jektív igazságot a titokzatossal, s ilyen módon járuljon hozzá az ember megismeréséhez. Ezek azok a mód­szerek, amelyeket a valamivel idő­sebb írók — Peter ] ar o $, Rudolf Sloboda, Dusán Kulel, Jón f o han id es , Július L e nő o s az említettek közül leginkább Milan Zelinka és Jozej Puskás elbe­széléseiből Ismerünk. Milan Zelinka bizarr helyzetbe állítja az alakjait, s az összeütközést úgy oldja meg, hogy egy derűs játék szférájába „emeli át“. Másfelől erősödik itt a törekvés a pozitív, természetes emberi tulaj­donságok győzelmének igenlésére. Egy további író, DuSan D u s e k az embernek a valósághoz való viszo­nyát oldja meg, hogy eltolja a groteszk vagy a karikatúra szférájába. Volta­képpen az említettek valamennyien, ha nagyobb kerülővel is, ugyanahhoz az állásfoglaláshoz és célhoz jutnak el, mint a többi prózaíró. Ez lényegé­ben az írói elkötelezettség egy speci­fikus formája, amelynek célja vallani a jelenről formáinak egész sokrétűsé­gében. Arról van szó, hogy az iro­dalmi fejlődés hátterében — itt a próza fejlődésének arra az epizód- szerű szakaszára gondolok, amikor hasonló kifejezőeszközöket (non­szensz, groteszk, abszurditás, parado­xon, fekete humor, szatíra, paródia stb.) az írók felhasználtak a hatva­nas évek második felében, csakhogy ez a fejlődési szakasz elutasította annak szükségszerűségét, hogy az áb­rázolás említett eszközeit összekösse bizonyos pozitív szociális szemlélettel — a szerző állásfoglalása kifejezésé­nek ez a formája éppen a fiatalabb írónemzedék érdeméből ismét komoly társadalmi tartalommal telítődik. Ez esetben beszélhetünk arról, hogy a fiatal szlovák próza ilyen eszközök­kel is törekszik bővíteni a kifejezés sokrétűségét, ugyanakkor nem lehet kétséges a szerzők társadalmi elköte­lezettsége, az a szándékuk, hogy va­lamit bizonyítsanak és megsokszoroz­zanak. Ama bizonyos „hibátlanul szabott egyenruhának“ a veszély végül is — anélkül, hogy tudna róla — minden prózaírót fenyeget, akinek ehhez ter­mészetesen „hajlama van“. Ivan H a- baj prózai írásaira (eddig három kötete jelent meg) minden bizonnyal az irodalmi kulturáltság magas fo­ka jellemző. Habaj a Mária című har­madik kötetében is bízott a hagyo­mányos elbeszélő módszerekben, s megerősítette a kortárs prózairoda­lomban elfoglalt pozícióját éppen u prózai forma mint egész „klasszikus“ csiszoltságával és fegyelmezettségé­vel, tehát egy eszmeileg ismét na­gyon apellatív témával és annak mű­vészien kimunkált megformálásával. A szerző elbeszélésszerű portréival azt igyekezett bizonyítani, hogy a tár­sadalmi kapcsolatok gyors és rend­kívül impulzív dinamizmusának hát­terében oppozícióként, de nem ellen­séges, bomlasztó oppozícióként, léte­zik egy másik emberi alternatíva, mégpedig az olyan reális értékeknek a védelme, mint a föld, a1 víz, a természet, az otthon, a munka, az életkörnyezet, a történelmi hagyomány folytonosságá­nak tudata. Habaj harmadik könyvé­ben is érett művész maradt, finoman formált alakjai ismét megtisztító per­be szállnak a valósággal, s ennek az eszmei-tematikai kontrapunktnak az eredménye egy új, magasabb minősé­gű megismerés. Irodalmunk négyesztendei útjának felmérése idején a fiatal szlovák pró­za az új alkotó területek egészséges keresésének és megtalálásának stá­diumában van. A fiatal prózaírónem­zedék közös célja kell, hogy legyen nemcsak további élettapasztalatok szerzése, hanem — és nem kevésbé — az elbeszélő művészet feltételei­nek megszerzése is, hogy azt a je­lenlegi fejlett, filozófiára és kritiká­ra fogékony intellektust, amely két­ségkívül megvan a fiatal prózában, ne csak az hordozza, hogy az író rá­hagyatkozik a „biztonságos“ témák­ra, és betoldott szentenciák vagy szerzői értékelések formájában va­riálja azok hatásos eszmeiségét, ha­nem hogy az közvetlenül ott legyen a történet epikai felépítésében. Az a fontos, hogy a próza ma respektálja a művészi kifejezésmód minden funk­cióját, hogy teljes művészet legyen, amely a jelenlevő eszmei momentu­mot hatásos prózai formába ötvözi, hogy az alakok esetleg fenyegető vérszegénysége, az eseményszerűség­től való elfordulás és a „bieder­meier“ témaválasztás maradjanak végérvényesen az irodalom peremén. A fiatal prózaírás ma valóban több el nem hanyagolható eredményt mu­tat fel, világa belsőleg tagolt, s két­ségkívül vannak tartalékai. Minden feltétele megvan ahhoz, hogy a szlo­vák szocialista irodalom marandandó részévé váljék. MAYER JUDIT fordítása áza iPEGRAMMAK Tapintatosan Ilon rohan ki épp a szónok, van, hisz mestere ő a szónak, említ, hát nincs semmi veszély: [ tapsolnak, akikről beszél. Szédülök, ha könyvedbe nézek, S hol vagy te, szerző? Néma titok. A sok idézet saját könyvedből kiszorított. Archimádesz a művészetben Minden tehetség annyit nyer súlyában, amennyi az általa kiszorított dilettánsok súlya. KAJAN TIBOR rajzai

Next

/
Thumbnails
Contents