Új Szó, 1976. május (29. évfolyam, 103-128. szám)

1976-05-22 / 121. szám, szombat

R: mu segítségével irányítják a termelést, az üzemen belüli te­herszállítást és közlekedést, valamint a gépek karbantartását a Klement Gottwald Üj Kohóban. A központi karbantartó üzem­ben 318 kis rádióállomás áll a karbantartó dolgozók rendelke­zésére. Most újabb VXW 020-as típusú rádióadókat szerelnek fel, amelyek segítségével több munkahely között egyszerre léte­síthető összeköttetés. Felvételünkön: Pavel Friß, az öntőüzem vezetője rövidhullámú adó segítségével tartja fenn az összeköt­tetést az acélüzem diszpécserével, az üzenirészlegek többi veze­tőjével és a darukezelőkkel. (Felvétel: CSTK — V. Švorčík] A TÜRELMETLEN ÉNEKES MADÁR JANKO KRÁdl HALÁLÁNAK 100. ÉVFORDULÓJÁRA Ennek a költőnek jutott a türelmetlen énekes ma­dár szerepe, mely már az éjszaka közepén dalol­ni kezd, amikor a hajnalt még csak sejteni le­het, nem látni. MILAN RUFUS A 19. század első fele a for­rongás időszaka egész Európá­ban. Az 1840-es évek elején nagyszabású mozgalom bonta­kozik ki Szlovákiában is, mely a nemzeti és politikai felszaba­dulást tűzte ki céljául. A moz­galmat lelkesen támogatja az egész fiatal nemzedék, mely­nek vezetője Ľudovít Štúr a po­zsonyi líceum tanára. Janko Král életének legfogé­konyabb időszakában, húszéve­sen kerül a líceumba, és szív- vel-lélekkel csatlakozik az if­jú hazafiakhoz. Induló költésze­te felvirágzik a termékeny lég­körben. Alkotó kedve akkor kap igazán lendületet, amikor 1843-ban Štúr megfogalmazza a régóta aktuális igényt: a szlovák irodalmi nyelv létreho­zásának szükségességét. Meg­születésétől kezdve Janko Kráf szűkebb hazája nyelvén ír. Nem sokkal ezután azonban felbomlik a lelkes fiatalokból alakult kör. Štúrt elmozdítják állásából, a nyugtalan lelküle­tű költő pedig járni kezdi szü­lőföldje, majd később az Al­föld falvait, a népköltészet kin­cseit gyűjtve. A népköltészet és a népi ha­gyományok felkutatása és le­jegyzése a kor egyik legfőbb célkitűzése volt. A romanticiz- mus kora felismerte, hogy az európai költészetek alapját az ősi nemzeti énekek alkotják. Janko Kráľ érdeklődése a nép- költészet iránt azonban nem­csak itt gyökerezik. Főként azért fordul felé, mert ezt ér­zi harcias, romantikusan szél­sőséges egyénisége legadekvá- tabb kifejezési formájának. Ára­dó érzelmei és indulatai nem viselik el a nagy műgondot igénylő antik formák kötöttsé­gét. A népies műfajok közül a tiszta dalforma és a tragikus, borongós balladák állnak hoz­zá a legközelebb. Erős szabad­ságvágya és forradalmisága pe­dig hű visszhangra talál a nép ajkán még mindig élő Jánošík- legendákban­Az 1848-as forradalmi év Pes­ten éri. Már huzamosabb ide­je tartózkodik itt, s nagy ha­tással van rá a márciusi ese­ményeket előkészítő Petőfi és a forradalmi ifjakból álló ba­ráti köre. Janko Kráľ is a vi­lágszabadság, s ennek részeként saját nemzete felszabadításának híve. Hazatér hát, s tettekre buzdítja kortársait. Szót emel a jobbágyság eltörléséért és a földesúri hatalom eltörléséért, újoncsereget toboroz. De még nem érkezett el a szabadság ideje. Börtönbe vetik. A szabadságharc bukása után összeroppan. Állami szolgálatot vállal, de helyét a világban már nem találja. Munka- és tartózkodási helyeit szüntelenül váltogatja, majd érett férfiko rában, szegényen és ismeretle­nül éri a halál. A szlovák irodalomtörténet és -ly’itika egyre gyakrabban foglalkozik Janko Kráílal. Sor­ra jelennek meg a róla szóló értékelések és méltatások, me­lyek elemzik az adott történel­mi korban betöltött szerepét és költői alkotásait, melyek a szlovák romantikus költészet­ben a legújszerűbb és legere­detibb lírai életművet alkot­ják. Legismertebb költeményei ben, a Tavaszi dalban, a Po zsonyi merengésben, az Ipoly Ságban, a Sasmadarban, vala mint híres balladáiban, a Vág elátkozott tündére és a furcsa Jankó, az Űr a ciheresben és a Hazatérés címűekben olvasó ink is gyönyörködhetnek az egy évtizede megjelent Toborzó cí mű verseskötetet fellapozva. CSÉFALVAI ESZTER KULTURÁLIS HÍREK • Klasszikus és modern szovjet képzőművészeti alkotá­sokból álló kiállítás indul út­nak az idén Európa, Ázsia, Af­rika és Amerika 38 országába. Többek között Irak, Japán az Egyesült Államok, Portugália. India, Dánia lesznek a kiállítás állomásai. ☆ 0 Mihail Lugonyin költőt vá­lasztotta elnökévé a moszkvai írók szervezete. A most 57 éves irodalmár részt vett a Nagy Honvédő Háborúban, és költé­szetének legfőbb témáját a szovjet állam fasizmus elleni harca adja. Mihail Lukonyin elődje a moszkvai írószervezet elán a nemrégiben elhunyt Szer- gej Szmirnov volt. Lugonyin a Szovjetunió Állami-díjasa és Lenin-renddel is kitüntették. 9 Fennállásának 40. évét ün­nepli az Indiai Haladó írók Szövetsége. Indira Gandhi üze­netében nagy elismeréssel szólt a szövetség működéséről. • Carl Maria Weber-napokat rendeznek június elején „Drez­dában a zeneszerző halálának 150. évfordulója alkalmából. A hangversenyeken a zeneszerző műveit német és külföldi együt­tesek szólaltatják meg. ☆ ® Hágában múzeumot létesí­tenek abban a házban, amely­ben Spinoza életének utolsó hat évét töltötte. A múzeumoi 1977. február 21-én, a tudós születésének 300. évfordulóján nyitják meg. • A nemzetközi könyvvásárt megreformálják Frankfurtban. Korlátozzák a bemutatásra ke­rülő könyvek számát, és min­dig egy központi témának biz­tosítanak elsődleges helyet. Minderre a könyvek áttekint­hetetlen száma miatt van szük­ség. A központi téma ebben az évben: Latin-Amerika irodolma. ☆ • Montevideóban az Ameri- ka-közi Zenei Intézet ritka le­letre bukkant: olyan kantátá­kat és szimfonikus költeménye­ket fedeztek fel, amelyeket brazil papok, néger rabszolgák utódai komponállak a XVIII. században. A bemutató New Yorkban lesz az Amerikai Álla­mok Szervezete megalakulásá­nak 13. évfordulóján. A műve­ket kizárólag néger zenészek adják elő. ☆ 9 A veronai Arena ez évi műsorán az Aida, a Borisz Go­dunov, a Lammermoori Lucia és a Diótörő szerepel. A hagyo­mányos fesztivált június 15. és augusztus 29. között rendezik meg. ☆ # Ari hur Rubins teint, a vi­lághírű zongoraművészt a leg­magasabb amerikai polgári ki­tüntetéssel, a Szabadság Érdem­renddel tüntették ki. ☆ # A müncheni Ellerman Ver­lag két kötetben jelentette meg Thomas Mann fiának, Klaus Mann-nak a leveleit. Sófán néz be az obiakon Éj]ekeién, úgy, hogy ijesztő körvonalai az este sötét­szürke lepedőjére rajzolódnak, mozdulatlanul áll az ablak­ban. Az ember kutyának nézhetné, nagy, fekete farkas­kutyának, ha nem tudná, hoqy ő a Sátán, azaz a rossz lelkiismeret. — Apaget Salanasl — mondja neki latinul és egészen halkan, hogy el ne riassza. — Távozz tőlem, Sátáni — sut­togja neki, mert az utasítás értelmével ellentétben éppen- hogy azt szeretné, ha itt maradna s feketén nézné őt az ablakból, eszébe juttatva felelőtlen mulasztásait, elfecsérelt idejét és egyéb, nem kevésbé súlyos bűneit. De aztán megsajnálja magát és haragosan hunyorog a fekete absztrakció felé: Holló, barátom, mit gondolsz, min­denért én vagyok a felelős? — kiáltja, de csak amúgy hang­talanul, például azért is, hogy késik a tavasz és még mindig fűteni kell? Meg hogy aszfaltozzák az utcát, és W hangos az úthenger? Feküdj alá, ha nem tetszik! Az igaz, hogy még mindig dohányzom, folytatja a néma vedőbeszédet s megpróbál a Sátán szemébe nézni, az is igaz, hogy a nikotin szörnyűséges méreg, de még nagyobb méreg, ha az embernek elfogy a cigarettája s majd meg­fullad a nikotinéhségtől. Különben is az orvosok szerint, a dohányzás csak rossz szokás, amiről bármikor le lehet szokni. Akárcsak az alkoholról, illetve a szeszfogyasztásról, ami miatt úgyis csak szemrehányást kap az ember. Te is főképp ezért állsz itt az ablakban, igaz? Rendben van, madj leszokom erről a csúf és férfiatlan szokásomról, nagy gyakorlatom van már benne. De azt azért ne kívánd tőlem., dörmögi a szurokfekete lelkiismeret felé, hogy mindig csak írjuk, éjjel és nappal. A gondolataimtól függetlenül, akkor is, ha nem jut eszembe semmi. Ez képtelenség! Olvasni különben is jobban szeretek, mint írni. Annyi jó dolgot ösz- szeirtak már, sokkal különbeket, mint amilyeneket én tud­nék. A pénz természetesen elkelne az ember fiának — dehát pénzért írni? Nem lehet, a cinizmusnak erre a fokára nem juthat el az, aki élő lelkiismeretnek tartja magát. Mi, hogy te vagy az élő lelkiismeret? Ez igaz, de te a rossz és fekete lelkiismeret vagy. Ezzel szemben van tisz­ta, jó és hófehér lelkiismeret is. Hogy mást ne mondjak, tegnap lemetszettem a szőlőt, igaz, alaposan megkésve, az elmetszett indák gyémántos csöppeket sírtak a nyakam­ba. fö, szent, szentimentalizmus!J, dehát mégiscsak meg­csináltam, sőt a szemetet is elégettem a kertben, tehát tetszik vagy nem. tiszta lelkiismerettel nézhetek a sze medbe. így morfondírozott magában a férfi, aztán fölkelt, az ablakhoz lépett és barátságosan megveregette Sátán nyakát. A fekete farkaskutya csak erre várt, utána nyomban négy­lábra ereszkedett és hangos csaholással rohant az udvarba. Ö meg bezárta az ablakot, s egyedül maradt a sötét szo­bában, a hófehér lelkiismeretével. ZS. NAGY LAJOS Zenefoszlányok A bódék a sétány mentén voltak felállítva. A titkos re­ményektől fűlött kalandorok siserehada mind elfoglalta a fonott székeket, állóhely is alig akadt az x-lábú asztalok körül. A kedélyes zsibongás felerősödött a környező dísz­cserjék és hársfák kupolája alatt. A parkőr egymagában gubbasztott egy farönkön; tekin­tetével számadó gyanánt szemlélte a szanaszét heverő, mus tárral bemocskoit papírtálcákat és a papír poharakat. Mé­lyet szippantott a serpenyők irányából kóválygó, nehéz lacipecsenye-illatból. Előhalászta a zsebéből %a karszalagot és felkötötte. Rántott egyet lódenköpenye ráncain, és a bódé felé indult. Tömött šor várt a kiszolgálásra. Az őr vé­gigsimította a paszományát, és soron kívül nyomakodott a pult elé. — Kotródj a sor végére — ripakodtak rá. Pimasz, vén paprikajancsi — toldotta meg a kiszolgáló- nő. A parkőr hátrasomjordált, és leoldozta karjáról a sza­lagot. A pult mögött serénykedett a fehér főköt ős csitri; a parkőr kivárta sorát. Egyik kezében a forró pecsenyét tartotta két szelet kenyér közt, másikban a visszajáró pénzt. Elsompolygott, s a markába gyömöszölt pénzgön­gyöleget mustrálgatta. Hátranézett, számolt, körül pillant ott, számolt, mígnem eltűnt az őgyelgők tömegében; behúzódott a galagonyabokrok fedezékébe. A kezében még ott kínálta magát az utolsó falat, mikor előcsörtetett, vissza bódéig, és tiszta, harsány hangon szólította a kiszolgálónőt, orra előtt legyezve a pénzcsomóval: — Kedves asszonyom, maga tévedett' Rosszul tetszett számolni! Nem kis tévedés?! Ala­posan elszámolta a visszajáró pénzt! Én egy tízessel fizet­tem, maga pedig százasból adott vissza! —- A kiszolgálónő fél kezét a prüszkölő csapon tartotta, fél szemét a ser­penyőn. — Kösz ... — mondta. A kasszába hajította a pénzt, letörölte a pultot, kenyeret szelt, megforgatta a pe­csenyét. Fe1 sister nett a zsír, a friss kenyér héja pattogott a kés pengéje alatt. A sor megvonaglott, és méginkább összetömörült. Az őr ott állt még egu ideig, aztán elkul- lonótt. Egyedil a nagydob pufogása jelezte, hogy valahol szép zene szól, de a céllövölde hangszórója és a papírtrombiták ricsaja elnyomta a rezesbanda játékát. A sor kicserélődött, senkit sem érdekelt az őr, aki visz szatért egy csokor virággal, és benyújtotta az elárusítónő­nek: - Tegye vízbe kedvesként, és ne haragudjon, amiért olyan későn vettem észre a tévedést... nem tehetek ró­la ... ne haragudjon ... CUTH JÁNOS A jövő év első félévében fejezik be a Modra melletti Harmóniá­ban a kerületi politikai iskola épületének építését. Az új iskola a politikai dolgozók, szakoktatására fog szolgálni. Az egész be­ruházást ifjúsági építkezéssé nyilvánították. Az épületen jelen­leg a pezinoki Járási Építőipari Vállalat és a levicei (lévai) Ag- rosíav Vállalat ipari tanulói dolgoznak. Június végéig kétheten­ként váltakozva gyakorlatképpen a trenčíni Építészeti Ipari Kö­zépiskola diákjai is részt vesznek a munkában. A nyári szün­időben építőtáborokat létesítenek Harmóniában a szocialista or­szágok diákjai számára. (Felvétel: Št. Petráš — ČSTK) 1978. V. 22.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents