Új Szó, 1974. szeptember (27. évfolyam, 206-231. szám)

1974-09-08 / 36. szám, Vasárnapi Új Szó

A SZOCIALISTA BULGÁRIA KULTURÁLIS FEJLŐDÉSE elsősorban a fafaragás. Racso Ange lnv fafaragó művész nevét és műveit ma már nemcsak Bulgáriában Isme- nkr Az egykori falusi parasztgyerek — ma a szófiai Moszkva Bútorgyár tervezőművésze, szabad idejében fába vési csipk«finom álmait és vésője nyomán élni kezd az engedelmes anyag és megelevenedik a mesék sej­telmes világa. \ A SZOCIALISTA Bulgária kultúrá­ja a három szabad évtized alatt cso­dálatos magasságokba szökkent. Ter­mészetesen ez a fejlődés nem volt véletlen esetlegesség, spontán ténye­zők eredménye, hanem a BKP terv­szerű és megfontolt irányító tevé­kenységének köszönhető. E fejlődés útján az első lépés az volt, hogy felszámolták az írástudat­lanságot és az országban, amelyben a felszabadulás előtt a lakosság je­lentős része analfabéta volt, ma 4665 tanintézetben közel 1600 000 diák ta­nul, hogy a 28 főiskolában 101 102 hallgató készül a jövőre. És amikor mindenki megtanult ír­ni és olvasni, akkor mindenki olvas­ni akart, akkor soha nem látott mé­retekben támadt fel a népben a be- tűéhség. Méreteit bizonyítja, hogy 1000 városi lakosra 1417, 1000 falusi lakosra pedig 751 újság és folyó­irat iut. ' Káinén Kalcsev, a jelenkori bolgár irodalom kiemelkedő egyéniség« Talán akadnak, akik profanizmus- nak tartják, hogy az ország kultu­rális fejlődését méltató írásunkban az elektromos energiáról is írunk: 1939- ben 1 lakosra számítva 42 kWó, ma pedig 2547 kWó áramot termelnek. És ez nagyon fontos, mert korunk­ban a rádió és a televízió a nép­művelés. a tájékoztatás, tehát a kul­turális fejlődés nélkülözhetetlen té­nyezője. De ugyanolyan fontos tényező az életszínvonal emelkedése is, az, hogy a munkások és az alkalmazottak át­lagos évi jövedelme 1973-ban — 19G0 hoz viszonyítva —• 74 százalék­kal emelkedett. Ügy érezzük, hogy a szocialista Bulgária kulturális fejlődését Pavel Malév, a BNK Művészeti és Kulturá­lis Bizottságának az elnöke jelle­mezte a legkifejezőbben: ,,A bolgár szocialista művészet és kultúra az aktív humanizmus hordozója, és a fejlődése igazolja G. Dimitrovnak, hazánk nagy fiának azt a tételét, hogy a kultúrában nincsenek kis és nagy nemzetek! A bolgár kultúra már megteremtette a szocialista ha­gyományokat és értékeket!“ A BOLGÁR alkotók ma is a jelen­nel folytatnak párbeszédet — a kom­munista jövőért! P Gy KÖVEK, képek, hideg fémek őrzik a legrégibb múltat. Kerámialeletek ta­núskodnak a kvkladikus kultúra ha­tásáról, a valcsitrani aranykincs a trák művészet uralkodásáról és a Ma­dara falu mellett levő hatalmas szik­lába vésett relief — a madarai lovas - az ősbolgár művészet szépségéről. Az ember — minden kultúra alkotó­ja és hordozója — 40 000 évvel eze­lőtt jelent meg a mai Bolgár Népköz- társaság területén. I. e. az 5. század­ban alakult meg az odrysok trák ál­lama,- ezeket leverték a macedónok és a rómaiak. I. u. a 6. században a balkáni területeken megjelentek a szláv törzsek és 680 körül megalakult a bolgárszláv állam. Az igazi szellemi fejlődés 855-ben kezdődött, amikor Cirill és Metód megalkotta a szláv írást. AZT kell mondani, hogy a bolgár irodalom a legősibb és mégis az egyik legfiatalabb irodalom Európában, ugyanis míg az európai irodalmak új­jászületése a reneszánsz korára te­hető, a bolgár irodalom megújulására csak a iö. és a 19. század forduló­szocialista átalakulását ábrázoló Szto- jan Uaszkalov, (Az ón földem — 1949, A Lipovanszki malom — 1951, Üzem melletti falu — 1966), a forra­dalmi mozgalomba már ifjú korában bekapcsolódott Veszelin Andreev (A Lopjanai erdőben — 1953, Partizán­ajándék — 1959, Az Ifjúság velünk marad — 1963), Vladimír Basev. az intellektuálisan harcos költő (Nyug talari antennák — 1957, A gravitáció leküzdése — 1960, Acélos idő — 1962, Órásholt — 1964], vagy a jelen egyik külföldön is legismertebb bolgár írója — Kamen Kalcsev, aki a közel­múltban ünnepelte 60. születésnapját (Ketten az új városban, A szerelmes madarak, Áprilisban, Lángoló nyár). A ZENEKULTÚRA kezdeteit a 14. században kell keresni, amikor a Ku kuzeiész, Athósz hegyi szerzetes ma giszter, énekes tankölteménybe fog lalta a bizánci melosz (a dallam hangmenete, hangvonala) alapképle teit. A kortárs zeneművészek közül emeljük ki Marin Goleminov zene szerző és karmester alkotásait (Tűz- táncosnő. Zenekari variációk, Gordon színészek megteremtették a néjwít szolgáló, a szocialista igazságot hir­dető új, bolgár színművészétől. A bolgár színház csak a felszaba­dulás után vált a nemzeti-népi kul­túra kifejezőjévé a rendezés szem­pontjából is, mert addig külföldi rendezők vendégszerepeitek az or­szág színházaiban. Az eszmeit- és a művészit maradéktalanul egyesítő nagy re.idezőegyéniségek közül ki emelkedik Stefan Szrcsadziev, Bojan D.movski, Filip Filipov és K. Mirszki munkássága. A szocialista dramatur­gia neves alakjai Kamen Žldarov, Dragomir Aszenov és Negyalko Jót danov, a színészek közül pedig meg kell említeni (és ismét a rangsoré iás igénye nélkül!) Georgi Georgiev (léc, Georgi Kalajancsev, Lubomir Kabakcsiev és Kirií Janev nevél. A mai bolgár színház egy nemes hagyomány örököse és folytatója. Ez ,i hagyomány a nemzeti felszabadi tási harc és az osztályharc évtize (leiben alakult ki: oktatni, nevelni, lelkesíteni! KÖVEK és képek vallanak a múlt­ról — a turisták ezeket keresik. A kazanlaki falfestmények, a tarnovói Dimitri székesegyház, a rilai kolostor, a bojántni freskósorozat, Vukovo fal képei lenyűgözik a látogatókat. De ismét azt kell mondani, hogy e cso­dalatos műemlékek, kincsek jelentős része Idegen kultúrák hatását tiik rö/i. Említettük a kykladikus kultúra idolszobrászatának a hatását, de meglaiáljuk az országban a mykénei kultúra nyomait csakúgy mint a ró mai, a szkíta és a bizánci művészet befolyását is. Példaként említhetjük ikonfestészetet, amely évszázado­kon át megmerevült és ezt a merev séget csak a 18. században oldotta lel Ch. Dimitrov, a demokratikusabb szellemű, a szabadabb emberábrázo­lási is engedélyező szamokovi ikon­iskola alapításával. A szocialista Bulgária képzőművé­szei között első helyen kell említeni Hriszto Sztancsev (1870—1950) Dimit rov-díjas festő, népművész nevét, a kritikai realizmus jelentős képviselő­iéi, aki művészetével lényegesen hoz zájárull az ország új kultúrájának építéséhez, a városi proletariátus életét ábrázoló I. Funyev szobrász művészt vagy Atanasz Neicov festőt és grafikust, aki a bolgár népi ha gyományokat a modern fonna keresés­sel ötvöző linóleum metszeteket ké­szít és alkotásaival nagy sikert ara­tott a mexikói és olaszországi kiállí­tásokon is. A legfiatalabbak — A. Pacev, G. Kovacsev, Sz. Russzev, D. Vasszilenszka — képeikben a szinté­zisre törekednek, erőfeszítésük Bi­zánctól a monumentális expresszio- nizmuson át a népművészet lírai naiv pátoszáig ível. A felszabadulás után teljes pompá­jában bonlakozott ki a népművészet, kaverseny) Filip Kutev zeneszerző műveit (Szimfónia, Szeptember 9. kan­táta), Andrej Sztojanov zongoramű­vész, zeneszerző és zenetudós nagy jelentőségű elméleti és gyakorlati munkásságát. Világszerte ismerik Ni­kola j Gjaurov kiváló bolgár opera­énekest, vagy Emil Naumov zongora­művészt, akiről a világsajtó úgy ír, mint a század egyik legtehetségesebb „csoda g y erek é r ő 1 “. A múlt évben 12 millió néző tap solt a színházakban, az operában és a hangversenytermekben. 15 ezer ön­tevékeny művészeti együttes 500 000 tagja évente 64 ezer előadás és hang­verseny keretében mutatkozik be mintegy 20 millió nézőnek. 1939-ben 13, 1973 ban pedig 53 színház volt az országban, a filmszínházak szá­ma pedig 155-ről 3586-ra emelkedett. EBBEN az országban a néphez hű, a haladás irányában munkálló alko­tók mindenkor a jelennel feleseltek — a jövőért! És nem volt könnyű messze hallható igéket találni e vi­tához, hiszen <t művész szavát hang ját gyakran elnyomta a gyilkos fegy­verek zaja. Hazánkban például már 1771-bon megtartották az első cseh nyelvű színielődást, de Bulgáriában csak 1878-ban, a török uralom alóli felszalwdulás után alakultak színpár­toló egyesületek Tarnovóban és Plov- divban és ez utóbbi volt a hivatásos színjátszás előfutára. 1888-ban Szó fiában megalakult az Osznova nevű drámai együttes, és fából színházat épített, négy évvel később pedig egyesültek a fővárosi társulatok és a tömörülés felvette a „Könny és mo­soly“ nevet, 1904 ben pedig a társu­latból alakult meg a Bolgár Nemzeti Színház. A felszabadulásig a haladó szín művészet úttörői a munkás-színjátszó egyesületek voltak. A „Kék ing“, a „Realista Színház, a „T—35“ és a „Kísérleti Színház“ nevette fel a szó ciális, majd a fasiszta elnyomatás éveiben azokat a művészeket, akik a felszabadulás után, mint hivatásos A felnőttek is tanulnak ján került sor. Hilendari Paiszij 1762 ben fejezte be a „Szláv-bolgár törté nelem“ című könyvét, 1835 ben nyílt meg Gabrovóban az első bolgár vi­lági iskola, 1844-ben jelent meg a „Ljuboszlovje“, az első bolgár folyó­irat és 1846-ban adta ki Ivan Bogo- rov Lipcsében a „Bulgarszki orel“-t ( Bolgár sas), az első bolgár újságot. Ezen a földön sok volt a horhos és kevés a magringató szántóföld, ezen a földön kevés volt a kenyér és sok • olt az idegen martalóc és voltak év­tizedek, amikor csak a falvak lakói beszéltek bolgárul és csak eldugott kolostorokban őrizték meg a boigár írásbeliséget és termékeit. Csak a 18. század második felében kezdtek érvé­nyesülni a nemzeti újjászületés esz* inéi, a 19. század elején indult fej­lődésnek a publicisztika és a líra, és néhány évtizeddel később a szép­próza, a dráma és az irodalomkritika. A forradalmi nép először a kritikai realista 1. Vazov müveiben jelentke­zett. II. Szmirnenszki pedig már a tör­ténelem színpadára lépő proletariá­tust örökítette meg alkotásaiban. A harmincas• évek irodalmának forra­dalmi irányát képviselte G. Kara- szlavov, L. Sztojanov, majd a legegy­értelműbben a halálig vállalt forra­dalmi hűséget hirdető N. Vapcarov. A BOLGÁR irodalom igazi reneszán­sza 1944. szeptember 9-én kezdődött, amikor győzött a fegyveres népi fel­kelés és megalakult a Hazafias Front első kormánya. A fejlődés azóta töret­len vonalú. Bizonyítja ezt egy gaz­dasági-statisztikai képlet is: 1944. szeptember 9-től 1973-ig Bulgáriában közel 90 ezer könyvet adtak ki töbii mint 820 millió példányban. Míg vi­lágviszonylatban az egymillió ember­re számított évi könyvmennyiség 140 darab, Bulgáriában ez az arány kö­zel 450. <■ Nem a rangsorolás, csak a felvil­lantás igényével szeretnénk rámutatni a szabad, szocialista Bulgária olyan írójára, mint például a bolgár falvaik életét megörökítő és a paraszti élet 1974. IX. ti. 9

Next

/
Thumbnails
Contents