Új Szó, 1973. szeptember (26. évfolyam, 208-232. szám)

1973-09-28 / 231. szám, penrtek

RIPORT EGY NŐVÉN YNEMESÍTÖ ÁLLOMÁSRÓL ÖNMAGUKA T ÍS NEMESIM Munka, fizetés Már elhagytuk az egyre is­mertebb kis-dunai kirándulóhe­lyet, Dunaeperjest, s a folyót szegényezö fák, erdőségek mel­letti műúton haladva kerestük a sóstói Növénynemesítő Állo­mást. Egy idős bácsi igazított el bennünket: — Erre menjenek — mutatott egy kocöi útra, aztán inkább ön­magának megjegyezte: — lát­szik, hogy nem idevalósiak, mert tgrrefelé mindenki tudja, merre van a nemesítő. Az állomás főépületében iro­dákat látok, s egy nagy termet, uhol különböző gépek búgnak, mellettük fiatal, tizen huszon­éves nők szorgoskodnak. Rövid nézelődés után megis­merkedünk Bartalos Menyhért mérnökkel, az állomás vezető­iével, s tőle tudjuk meg u leg­fontosabb adutokat. — Növénynemesítő állomá­sunkon, mikén,t, elnevezésünk is elárulja, új; az eddiginél jobb növényfajták meghonosí­tásával foglalkozunk. Elsősor­ban fűszerpaprikával, őszi búzá­val, dinnyével és cirokkal dol­gozunk. Van egy háromszáz hektáros célgazdaságunk, ahon­nan természetesen a piacra is termelünk, itt pedig mintegy negyvenöt hektáron csaknem teljesen a növénynemesítés cél­jainak megfelelően dolgozunk. Ezen a munkahelyen többnyire lányok és asszonyok dolgoznak, számuk jelenleg huszonkettő. Mindannyian a közeli vámosfa­luról járnak ide. Jó munkahely ez, mondhatnám úgyis, hogy protekciós, hiszen ide többnyire csak a célgazdaságunkban dől­MA IS FIATALOSAN Vannak emberek, akik év­ről évre idősebbek ugyan, ám mégsem öregszenek. A múló idő nem kezdi ki vítali fásukat, sokoldalú érdeklődé­süket. Újházi Nusi is ezek kö­zé tartozik: Neve elsősorban a középkorú és az idősebb korosztály képvselőinek mond sokat. Felejthetetlen színházi estekre és alakításokra gon- dolnuk. Huszka Jenő Gül Bubájára, Lehár Három grá­cia című operettjére és egész sor prózui darabra. Ezekben aratott Újházi Nusi fényes sikereket. Budapesten végezte el 1019-ben a Színész Egyesület iskoláját, s innen kerüli az akkor egyik legrangosabb vi­déki színházhoz, a kecske­méti társulathoz, ahol többek között Páger Antallal ját­szott főszerepekben. Szegedi, majd budapesti fellépései után 1926-ban Csehszlovákiá­ba, a Kassa—Pozsonyi Szín­társulathoz szerződik. A si­ker, a vastaps hazánkban is hűséges társa. A harmin­cas években színpadi sike rein kívül Bartók- és Ko­dály dului is nagy vissz­hangra találnak, különösen a munkásság körében. Hang- ja a rádión keresztül is qyakran felcsendült. A felszabadulást köve lő években a vidéket járja, kultúrházakbun és más he­lyiségekben énekelt, táncolt, a szó nemes értelmében szó­rakoztatta az embereket. Vállalta a fáradtságos uta­zást, nem riasztotta vissza a hideg és a gyakran össze- tákolt színpad sem. A közön­ségért, a .művészetért min­denre képes volt, s jutalmul megkapta azt, ami csak te­hetséges embernek jut ősz- tályrészül: a szűnni nem akaró tapsot, a közönség szer etetőt. 1961-ben szerepelt utoljára a nyilvánosság előtt, bár azóta is néha felcsendül hangja a rádióban. Visszavo­nultan él, mondhatnánk, de ez nem így van. Továbbra is élénken érdeklődik a po­litikai és a kulturális ese­mények iránt, művészetről, időszerű kérdésekről kevés emberrel lehet olyan tartal­mason és hevesen vitatkozni, mint vele. Aki látja életkedvét, moz­gását, nem akarja elhinni, ami tény: Újházi Nusi ma hetvenöt éves. (y—fji gozók gyermekeit vesszük föl. — Róluk szeretnék írni, mun­kájukról, életükről. — Kérem, néhány perc múlva letelik a munkaidő, s azután beszélgethet velük. A már említett teremben ül­tünk körbe egy nagy asztalt. Először a. munkájukról beszél­gettünk. Izgatott mosolygással mondták el, hogy héttől háromig dolgoznak, méghozzá három munkacsoportban. Vannak itt búzások, dinnyések és papriká­sok, aszerint, hogy milyen nö­vénnyel dolgoznak. Az alapis­kola elvégzése után jöttek ide. — Szeretem ezt a munkahe­lyet — mondja Szabó Valéria. — Télen, nyáron egyaránt van itt munka. Nemcsak hagyomá­nyos munkaeszközökkel, hanem különböző gépekkel is dolgo­zunk. Mérünk, szárítunk, osztá­lyozunk. Szóval, jó itt dolgozni. Az sem mellékes — teszi hoz­zá Keresztes Gita hogy elég jól keresünk. Ezernégy-ezeröt- száz körül mozog az átlagos jövedelmünk, s ezen kívül öt árnyi, vagy valamennyivel több földet is kapunk. Mosolyog: — talán azért, nehogy elfelejtsünk kapálni. Harsány, felszabadult neve­tés. — Árulják el, mit csinálnak u pénzükkel? Szemek pásztáznak. Ez szo­katlan kérdés. A hirtelen tá­madt csend után Pálfy Erzsé- bet válaszol: — A lányok szüleiknél lak­nak, s így legtöbbjük hazaadja a pénzt, a család egy ,,nagy er­szényből“ gazdálkodik. Azért ne higgye, hogy valamit is nélkü­lözünk. Sőt, a rádió itt már megszokott, a lemezjátszó és a magnó sem újdonság. S ezen kívül a közeljövőnkre is gon­dolunk: csaknem valamennyi­ünknek van már hálószoba bú­tora, sőt ebédlője és más kel­léke, vagyis ahogy valaha mondták, stafirungja. Na, és persze szépen is öltözködünk. — Az asszonyok fizetése többnyire napi kiadásokra, vagy háztartási berendezések vásár­lására megy el — teszi hozzá Orosz Ibolya. Szabad idő, szórakozás Amikor a munkáról, fizetés­ről már eleget beszéltek, sza­badidejükről, szórakozási lehe­tőségeikről érdeklődtem. — Nálunk nem háromkor ér véget a munkanap — mosolyog Pukkai Mária —, hiszen otthon a ház körül is akad tennivaló, meg a lakást is rendbe kell tenni. Azért jut idő a szórako­zásra is. —■ Vámosfalun elsősorban Oláh Ödön tanító lelkes mun­kájának eredményeképpen elég pezsgő kulturális élet folyik, író-olvasó találkozót rende­zünk, esztrádműsorokat tanu­lunk be, s megemlékezünk a ne­vezetes évfordulókról. Legutóbb Petőfi-emlékestünknek volt si­kere. Ezen kívül több közös ki­ránduláson is részt vettünk. Voltunk Lengyelországban, Ma­gyarországon, Táborban, Kelet- Szlovákiában, s megtekintettük Bratislavában a bécsi jégrevü műsorát is. Többen voltak Boj- nicén is üdülni. — Mit olvasnak, hogy műve­lődnek? — Naponta olvasunk újságo­kat. Hazaiakat, magyarországia­kat egyaránt. A hazaiakkal kap­csolatban hadd jegyezzünk meg egy észrevételt: a sok jó írás mellett nem kevés a szokvány­riport sem. Olyan, ahol csak a nevek változnak, amúgy min­den munkahelyre „ráhúzható“, mert nincs íze, sajátos zamata. Ezen kellene javítani. Rábólintok, s aztán a köny­vekről érdeklődöm. Ismét nagy kacagás: — A szerelmes regényeket szeretjük — mondják szinte egyszerre. Aztán komolyra fordítjuk a szót, a legutóbb elolvasott könyvekről beszélnek, Berkesi, Passuth a leggyakoribb név. a hazai írók közül pedig Lovicsek Béla. Gondok, problémák A derűt egy időre ború vonta be. Problémákról beszélgettünk. Arról, hogy az óvoda itt „egy- műszakos“, tehát nyolctól egyig lehetnek csupán itt a gyerme­kek. Jó lenne, ha a délutáni foglalkozást is bevezetnék, mert akkor több egy-vagy két­gyermekes fiatalasszony is szí­vesen vállalna munkát. így kénytelen otthon maradni a gyermekkel. A kul túrházat is mielőbb fel kellene építeni, itt mindig rendeznének műsort, megtelnének a széksorok. S ugyancsak elkészülhetne a ta­nítói lakás is. Miről álmodik a lány? Eredményekről, gondokról már beszéltünk, szóljunk most — fiutal nők lévén — vágyak­ról: Tehát: miről álmodik, kor szerűbben, mit tervez a mai lány, s az asszony? Szabó Valéria: Utazni szeret­nék. Elsősorban Kelet-Szlová- kiát járnám be. Pálfy Erzsébet: Tovább sze­retnék tanulni, azért ha minden jól megy beiratkozom a mező- gazdasági szakközépiskolába. S ezen kívül... Mások súgják helyette: — férjhez fog menni. Pukkai Mária: Nővérem ki­lenc évvel ezelőtt ment férjhez, azóta Algériában él. Szerelném őt meglátogatni. Oroszné Ibolya: Van egy eme­letes házunk, autónk, kisfiúnk, nem is tudom, mi kellene még, talán egy kislány... Sorolták műsok is az érde­kesnél érdekesebb terveket. Befejezés helyett A vidám beszélgetés órákon át tartott. Amikor elcsendese­dett a terem, Rákóczi Lajos csoportvezetővel beszélgetünk erről a kollektíváról: — Jókedvű, dolgos lányok, jó velük dolgozni. Szeretik ezt a munkahelyet, jó levegőn dol­goznak, érdekes a munkájuk, s ez ma már nagyon fontos té­nyező. Beszélgetésünkbe Bartalos mérnök is bekapcsolódik: — Szinte hihetetlen, hogy ezek a lányok már mennyi min­dent tudnak, mennyi minden­hez értenek. Valamikor példá­ul itt nem tudták mennyi az a 3,2 gramm, fogalmuk sem volt a mérés pontosságáról, s ma mindezt már szinte el sem hisszük. Tanulékonyak, ügyesek és nagyon értelmesek ezek a lányok. Szavait talán ez a riport is igazolja. SZILVÄ5SY JÓZSEF A kárpáti -duk- lui hadművelet 30. évfordulója alkalmából a Duklán befeje zik a kilátóto­rony rekonst­rukciós munká­it, ahonnan a látogatók átte­kinthetik az egész katonai szabadtéri mú­zeum területét. Az 52 méter ma­gas torony azon a helyen áll, ahol a duklai harcok idején Ludvík Svoboda tábornoknak volt a figyelőál­lása. (Felvétel: A. Haščák —ČSTK) ANYAGBA VÉSETT ÉVTIZEDEK BÄR.TFAY GYULA 85 ÉVES Az életet elmélyülten figye­lő 1932-es önarcképe erőteljes alkotás. Vallomás önmagáról, akarásáról, visszapillantás is a kezdethez. A szenvedélyesen fú- ró-faiagó fiú tizennégy éves ko­rában kezdett műasztalosságot tanulni szülővárosában, Nitrán. Vele született, hamar kibonta­kozó tehetségére felfigyelve egy bécsi cég 1913-ban megbízza a lyoni világkiállítási pavilon dí­szítő munkájával. Ekkor ismer­kedik meg futólag a képzőmű­vészet Mekkájával, Párizzsal, ahová később visszavágyik. Az első világháború alatt kezd foglalkozni a szobrászat­tal. Első mestere Finta, majd két évig önállóan dolgozik. Ki­állítása. főképp portréi, átütő sikert aratnak. A város írói, ze­nészei támogatására estélyt rendeznek és ennek jövedelmé­ből megvalósíthatja dédelgetett álmát, párizsi útját. 1920-bán a Szajna-parti fővárosban egy szobormásoló műhelyben sajátos formakészsége feltűnik a plasz­tikai igazságot kereső, lendüle­tes felfogású, temperamentumos előadású Bourdelle-nek. Az ő műtermében dolgozva sajátítja el a műfaji titkokat, az igazi szobrászi nyelvet. Majd Rómá­ban tanul és néhány év múlva ismét visszatér Bourdelle-hez. 1931-ben végleg Nitrán telep­szik le. A város kisszerű körül­ményei, a szerény megbízások nem teszik lehetővé leszűrt ta­nulságai összegezését. A port­rék s a sírkövek is a valóság művészi tartalmát igyekszenek kifejezni. Márvánnyal, bronzzal dolgozik, de a fa az az anyag, amelyhez belső kapcsolat fűzi. Bártfay az első köztársaságban a szlovák szobrászat egyik ala­pító tagja, új elemekkel, dina­mikus és expresszív kifejezés­sel gazdagítja a hazai plaszti­kát. Alkotásai példamutatók kortársai s a fiatal szobrászok számára is. Termékeny művész. Alkotá­sait a műkritika három csoport­ra osztja. Az elsőbe tartoznak a családtagok és ismerősök technikai biztonsággal formált arcmásai s a nagy zenészek, Beethoven, Smetana, Dvorák monumentalitásra, a lélek- és érzelemvilág, a belső feszültség kifejezésére törekvő portréi. Né­melyikükön külsőséges hatás­vadászat jegyei mutatkoznak. Igazabbak a népi típusok, az ízig-vérig szlovák Pásztor, a fi­nom megoldású Vazeci asszony ábrázolásai. A második csoport alakos kompozíciói zenei vagy irodalmi témák sugallta élmé­nyeket hivatottak jelképezni, allegorikusán kifejezni. Bártfay tűnődő, elmélkedő lénye nyil­vánul meg a márványból alakí­tott Holdfény-szonátában s a Szimfóniában. A Golgota a fáj­dalom megtestesülése. Ezek színvonalát nem érik el a pesz- szimizmust, álmot érzékeHető müvei. Ám Bártfay mértéktar­tása itt sem engedi szóhoz jut­ni a felszínes érzelmességet. A harmadik csoportban, a szociá­lis témájú műveiben tetőzik al­kotó tehetsége Világnézete, tiszta embersége döbbenten rea­gál a polgári köztársaság bű­neire. ítélkezik. A világosan felépített, szívvel-lélekkel fo­galmazott, magába roskadó Öreganyó, a hangtalanul szen­vedő Bánat, a gótikus szobrok vertikálisát idéző Proletáranya lemondó kézmozdulata, meg- adóan lehorgasztott feje az osz­tálya szürke, kilátástalan sorsá­ba való beletörődését éreztetik. A harmincas években elszige­telt jelenséget képeznek ezek a nem csupán tartalmuk, de mű­vészi megoldásuk révén is ki­emelkedő művek. Több magas állami kitüntetés s az általános elismerő értéke­lés utal az ősz mester érdemei­re, aki ma ünnepli 85. születés­napját. BÄRKÁNY JENONfi A SÁROS LÁBAK FESTŐJE 400 éve született Caravaggio Rómában, 1593 körül kezdő­dik Michelangelo Amerisi — festői pályája, akit lombardiai szülővárosa szerint Caravaggió- nak neveznek. Del Monte kar­dinális felfedezte tehetségét és támogatja. Róma ebben az idő­ben — a 16. század végén — el van telve a késő reneszánsz nagy mestereinek (Raffael, Mi­chelangelo Buonarotti) klasszi­kus formáival é<s a manierislák bravúros, de többnyire semmit mondó stílusával. Caravaggio festészetének ugyan a manie­rizmus a kiindulópontja, de származásánál és temperamen­tumánál fogva eleve harcol a fennkölt, a nem létező tökéle­tes — a valóság idealizálása ellen. Javára szolgál e téren az is, hogy lombardiai lévén, őt nem fékezi a római „klasz- szikusok“ festői hagyománya, így válik Caravaggio a barokk legjelentősebb olasz festőjévé. .1600 körül ő teremti meg Ró­mában a kor realista irányza­tát, melynek főleg a Németal­földön, Francia- és Spanyolor­szágban ván visszhangja. Az első lényeges újdonság, amellyel Caravaggio gazdagítot­ta a festészetet, a természet után való festés. Első római képei közé tartozik a „Bach- chus“, mely teljesen különbö­zik az addigi mitológiai meg­fogalmazástól: testes pihenő ró­mai ifjút ábrázol egy dúsan megrakott asztal mellett. Ha­sonlóan élethű a „Gyümölcsko­sár“, mely a világ önálló csendélete. Caravaggio festésze­tének másik jelentős sajátossá­ga, hogy csaknem teljesen el­törli a világi és egyházi fes­tészet közötti különbséget. Ez nem azt jelenti, hogy templomi képei nem vallásosak. Az eddig egymástól oly távol eső két műfaj közeledését az okozza nála, hogy mindkettőben élő modellek alapján dolgozik és felerősíti bennük a moralizáló hangot. Első vallásos tárgyú műve — a „Bűnbánó Magdolna" egy utcalányról készült. A „Me­nekülés Egyiptomba“ is inkább zsáner, mint szentkép. A mo­ralizáló stílus legjellemzőbb képviselője az embernagyságú „Jóslás“ c. kép. Ezzel a zsá­nerképet egyenrangúvá tette a festészet más műfajaival. Az alvilágban otthonos festő, aki­nek élete végén nem egy gyil­kosság szárad a lelkén, mo­delljeit lessan kizárólag a szegény és esett emberek so­raiból választja. Saját bevallása szerint közelebbinek érzi azt, akinek minél több ránc baráz­dálja arcát, örül minden büty­kös kéznek, ócska rongynak, piszkos lábnak. Ezért csúfon- dárosan a „sáros lábak festő­jének“ is nevezték. Üjabb temp­lomképei — a római S. Luigi dei Francesi számára készített Szt. Máté-képek — egyre in­kább világi jelleget öltenek. Az oltárképen Szt. Máté robusztus parasztfigura. A képek drámai hatását fény-árnyék ellentétek­kel éri el. Alkotásának utolsó szakaszában egyre közelebb kerül a barokk Idealizmushoz. A hatalmas, erőteljes alakokat dinamikus erővonalak mentén helyezi el, továbbra is egyéni és eredeti módon. 1605 körül már az ún. „pincenyílás stí­lussal“ dolgozik, vagyis a kép „teret" a sötét háttérből kie­melkedő drámai fény segítségé­vel alakítja ki. Ezzel lényegé­ben Rembrandt elődjévé válik. Kiemelkedő példái ennek a stí­lusnak a „Kígyós Madonna“, a „Szülés Madonnája“ és az „Emmausi vacsora“. Mindhá­romra jellemző a caravaggói humánus megfogalmazás; a föl- döntúliságot csak az említett mágikus, ismeretlenből jövő fényforrás jelzi. Élete végén a rendőrséggel való összetűzései állandó helycserére kényszerí­tik. Bejárja Máltát, Szicíliát, Messzinát, Szirakúzát. 37 éves korában kegyelmet kap éts en­gedélyt a Rómába való visz- szatéréshez, de útközben malá­riában meghal. Kortársai közül sokan csak a természet kopírozójának tar­tották. Caravaggio képei azon­ban, éppen ellenkezőleg, a va­lóság végtelen gazdagságának határozott és művészi kiválasz­tásával hivalkodnak, mentesek minden feleslegestől, zavartól. LEVICKÝ TAMARA

Next

/
Thumbnails
Contents