Új Szó, 1972. június (25. évfolyam, 127-152. szám)

1972-06-06 / 131. szám, kedd

PALESZTINA I, A TÖRTÉNELEM FEHÉR FOLTJAI Megvalósítjuk a CSKP XIV. kongresszusának határozatát A munkaerő-szükséglet biztosításának útja írto: KROCSÄNY DEZSŐ, oz SZSZK munkaügyi és népjóléti minisztere . Szlovákia lakosságának munkaaktivitását vizsgálva egészen más problémák kerülnek előtérbe, mint a közelmúltban. Ak­kor ugyanis az volt a feladat, hogy munkaalkalmakat teremt­sünk, ma viszont munkaerőhiánnyal küzdünk. Előzetes szá­mítások szerint a Szlovák Szocialista Köztársaságban 1970 vé­gén 1 millió 997 ezer személy dolgozott. Ilyen gazdasági ak­tivitást a világon csupán kevés országban érnek el. Ez azonban nem igazolja az abszolút munkaerőhiányról elterjedt helytelen nézeteket, mert ahogyan a CSKP Kfí februári plenáris ülése is hangsúlyozta, a munkaerők kihasználásában ez ideig jelentős tartalékaink vannak Sokan tették elém előadások, beszélgetések során a térképet és kértek, mutassam meg, hol található az a Palesztina, amely­nek népe annyit szerepel nap­jaink közel-keleti válsággal összefüggő eseményeiben. Sem ■ mai, sem korábbi politikai tér­képeken természetesen nem tudtam ilyen országot mutatni. Csak azt mondhattam el, hogy általában Palesztinának neve­zik a Libanon déli előhegysé­geitől az Arab sivatag északi határvidékéig elterülő földet, amelyet Nyugat felől a Földkö­zi-tenger határol, kelet felöl pe­dig a szír-mezopotámiai sztyep­pevidék. Ahány szerző . . . Az elnagyolt behatárolás is felzi, hogy nem nagy területről van szó. Megközelítőleg huszon­ötezer négyzetkilométer az, amit Palesztinának emlegetnek a históriáskönyvek. De e szám­adat inkább csak a. terület nagyságának érzékeltetésére al­kalmas. Ahány szerző szól ugyanis Palesztináról, szinte ugyanannyi adat forog közké­zen. De a vélemények nemcsak a négyzetkilométerek számát tekintve eltérőek, hanem egé­szen más értelmezések olvasha­tók Palesztina történelmével összefüggésben is. Palesztina múltjában túl sok ugyanis a fehér folt. Ezelőtt megközelítő­en négy évezreddel Mezopotá­mia és Egyiptom töltötte be a kor viszonyai közt a legjelen­tősebb szerepet. A földrajzilag és politikailag is e két kora­beli világbirodalom közt elhe­lyezkedő Palesztináról így mai ismereteink közvetettek, első­sorban egyiptomi közvetítéssel maradtak fenn. Számos, Palesz­tinára vonatkozó megállapítás ezért a tudomány által meg nem erősített, mert ez ideig még meg nem erősíthetett for­rások alapján fogalmazódhatott meg. S ez alkalmat ad a kü­lönböző szerzőknek arra, hogy azt fogadják el és ezt úgy is tálalják, ahogy ez az ókori Pa­lesztina mai világképükbe bele­illeszkedik. A vitathatóság igénye nélkül, izraeli és arab, illetőleg ameri­kai és szovjet források felhasz­nálásával megkísérelném még­is, legalább nagy vonalakban, felvázolni ezt az ókori orszá­got, amely nevét később már a görögöktől kapta és tulaj­donképpen annyit jelent, hogy a filiszteusok országa. Sémi—hamita törzsek . Már az időszámításunk előtti hatodik és ötödik évezredben olyan törzsek népesítették be — a Nílus völgyéhez, Mezopo­támiához és Közép-Ázsia déli részéhez hasonlóan — Paleszti­nát, amelyek kezdtek áttérni a vadászatról-halászalról az állat- tenyésztésre és a gyűjtögetésről a földművelésre. Ezek a törzsek — a feltevések szerint — ah­hoz a sémi-hamita nyelvcsalád­hoz tartoztak, .amelynek köz­pontja valaha Afrika északi ré­sze volt. Innen rajzottak szét, kisebb csoportokban. A helyi lakosság nyomtalanul nyelte el az újonnan érkezetteket. A biblia ezekről a legkoráb­bi időkről csak késői és rend­kívül homályos ismereteket kö­zöl. „E hagyományok mesés jellegét — írja Avgyijev pro­fesszor — az is mutatja, hogy a legősibb törzseket hol ár­nyaknak, vagy gyengéknek ne­vezi, hol pedig éppen ellenke­zőleg, hatalmas gigászok alak­jában szerepelteti őket.“ Viszont a tudomány és a Biblia is egyetért abban, hogy e terület legkorábban ismert lakosságát a semitákhoz tartozó kánaáni törzs alkotta, amelyről az idő­számításunk előtt a harmadik— második évezredben az egész területet Kánaánnak nevezték. Egyes megállapítások szerint egyébként Arábia szomszédos sztyeppéiről nomád törzsek ér­keztek és felhígították ezt a már letelepített, a városi éle­tet is ismerő és nyugati szom­szédjával, az óegyiptomi biro­dalommal állandóan harcban álló népet. Az időszámításunk előtti má­sodik évezred elején lezajló nagy népvándorlások még to­vább tarkították Palesztina ős­lakosságának összetételét. A kánaániak mellett feltűntek az úgynevezett hurriták, egy észak­ról jött törzs, az időszámítá­sunk előtti tizenötödik—tizen­negyedik századtól kezdve pe­dig egyre több szó esett az egyiptomi hieroglifákban a ke­let felől bevándorolt chabiruk- ról. Sok találgatás született ez­zel kapcsolatban, hogy a cha- biru vagy chapiru törzs neve azonos a bibliai hagyományok­ban szereplő héber, azaz ibri törzs nevével, illetőleg az egyiptomi birodalom hadifogoly listáján szereplő aperu szóval. E feltevés említésére azért van szükség, mert a mai izraeli tör­ténettudomány ebből az azono­sításból próbálja levezetni Iz­rael állam jelenlegi területére, sőt a mainál nagyobb területek­re vonatkozó történelmi igé­nyét. Ahoronj professzor tézisei „A zsidók az ő országukban“ címmel 1966-ban jelent meg a zsidó nép históriája. A legne­vesebb izraeli történész-profesz- szorok közreműködésével készí­tett angol nyelvű mű első fe­jezetében, amely a zsidóság ős­történetével foglalkozik, Yoha- nan Aharoni professzor a követ­kezőket írta: „A patriarchákat már hébe­rekként említik. Ez a megne­vezés könnyűszerrel azonosít­ható az apiru, hapiru, habiru vagy chapiru néven emlegetett népcsoporttal. A hapiruk etni­kailag nem voltak egységesek. I. e. a második évezredben a legkülönbözőbb helyeken, így Ur városában, Mariban, Anatő- liában, Kánaánban és Egyiptom­iján tűntek fel. Általában a vá­rosokban éltek, de a félnomád hapiruk még gyakrabban tele­pedtek le a városok szélén. A héberek vagy hapiruk közt vol­tak azok a klánok, melyektől Izrael törzse származott. Ilyen körülmények közt vitathatatlan, hogy a zsidók már az egyipto­mi menekülés előtt többszáz évvel megjelentek Palesztiná­ban.“ Ennek hangsúlyozása az iz­raeli történetírás számára azért lényeges, mert azok a palesztinek, akik viszont ma is igényt tartanak a történelmi Palesztinára, s így a mai Izrael területére is, ugyancsak törté­nelmi alapon érvelnek; a fi­liszteusok, akik ugyancsak Pa­lesztina őslakói közé számít­hatók s nem pedig a hetedik században Dél felől érkező arabok leszármazottainak vall­ják magukat. A filiszteusokról egyébként ismeretes, hogy egy nyugatról kelet felé tartó népvándorlúsi hullám keretében érkeztek Pa­lesztinába. Az Egei-tengeri szi­getek népe előbb Egyiptommal vívott csatákat, majd Kelet fe­lé szorulva a palesztin partvi­dék déli szegélyén a termékeny síkságon telepedett le. Az a tény, hogy magát az országot róluk nevezték el, bár érkezé­sük egybeesett az Izrael állam kialakítására tett első energi­kus lépésekkel, arról tanúsko­dik, hogy jelentékeny terüle­ten, tartósan telepedtek meg. Lássuk, mit írnak a palesztin szerzők. Palesztina című köny­vében a neves, palesztin szár­mazású nemzetközi jogász, Henry Cattan a következőket állapítja meg: Félreértések eloszlatása „El kell oszlatnunk egy fél­reértést. Nem az izraeliek vol­tak Palesztina legősibb lakói. Amikor az izraeli törzsek az egyiptomi menekülés után meg­hódították Kánaán földjét, le­telepedett lakosságot, kánaáni- tákat, gibeonitákat és filiszteu- sokat, illetve kialakult kultúrát találtak. S a filiszteusokat, akiktől a mai palesztinek szár­maznak, a hódítók sohasem tudták teljesen uralmuk alá haj­tani... Történelmi félreértés az is, hogy a VII. századi arab hó­dítás nyomán kerültek a palesz­tinek erre a területre. Ez tör­ténelmileg azért nem igaz, mert a palesztin arabok Palesztina őslakói. Arabok ugyanis már az Iszlám megszületése előtt is él­tek Palesztinában és a Közel­Keleten. S a VII. századi hódító harcok részvevői tulajdonkép­pen beolvadtak a helybeli la­kosságba.“ Ugyanezt a véleményt vallja Maxime Rodinson amerikai professzor is, Izrael és az ara­bok című könyvében: „Palesztina arab lakossága a szó igazi értelmében oda szüle­tett helyi lakos és csak a VII. századi arab hódítás következ­tében arabizálódott.“ A népvándorlások keresztútján Mind a filiszteusok, mind a héber törzsek uralma megtört azonban időszámításunk előtt 721-ben, az asszír birodalom hó­dító hadjárata következtében. Ettől kezdve azok a nagy hó­dító nemzetek, amelyek világ­birodalmakat építettek fel és impériumuk határait siettek földünknek erre az ősi civili­zált területére kiterjeszteni, fennhatóságuk alá vonták Pa­lesztinát is. A babiloni, perzsa, görög és római hódítás nyomán a korábbi időszakokhoz hason­lóan természetes keveredés kö­vetkezett be az ország lakos­ságának összetételében. De — a tudomány megállapítása sze­rint — lényegében mind az iz­raeli törzsek, akik időről időre bizonyos önállóságot is élvez­tek, mind pedig a palesztinek megőrizték önálló nemzeti je­gyeiket. Rónia után Bizánc kö­vetkezett a hódítók sorában, majd több mint négyszáz évig az arab világbirodalomhoz tar­tozott Palesztina. 1099-ben a keresztesek foglalták el Jeru­zsálemet, őket az egyiptomi mamelukok váltották fel, majd 1517-ben a törökök jöttek s egé­szen az első világháború végé­ig az ottomán világbirodalom része volt Palesztina is. A 400 esztendős török hódolt­ság idején Palesztina az otto­mán birodalom adminisztratív egységévé degradálódott. Politi­kai jelentősége ezzel párhuza­mosan minimálisra csökkent. De mivel a Porta a fennhatósá­ga alatti területeket nem igye­kezett eltörökösíteni, a közös vallás pedig ezen túlmenően is realitást adott a békés együtt­élésnek, folytatódott és szinte egyértelművé vált a terület el- arabosodása. Ezt a tendenciát nem befolyásolta, hogy kisebb etnikai csoportok, így a keresz­tények, a drúzok és a zsidók különállásukat nem adták fel és önálló szigeteket alkottak a török fennhatóság alatt élő, az arab világgal közös nyelvet be­szélő, közös hitet valló, ám ma­gát a terület őslakóitól, a fi- liszteusoktól származtató pa­lesztin népben. Nosztalgia az ígéret földié után Palesztina történelmének ez a vázlatos felelevenítése tulaj­donképpen semmi mást nem bi­zonyít, minthogy e területre, amely földrajzi fekvése miatt a népek nagy vándorlásainak és hódítók hadjáratainak kereszt- útjába került, történelmi jogok­ra hivatkozva számos ország, sőt különböző népek tarthatná­nak igényt. Ezt az igényüket nem is lehet történelmi alapon cáfolni. Érveik elfogadását az érdekelt felek bonyolult, idő­beli besorolással próbálják megalapozottabbá tenni. De a történelem előtti korok homá­lyos és pontosan mindmáig fel nem derített összefüggései eh­hez nem szolgáltatnak elegendő és meggyőző bizonyítékot. Mind­ezeken túl bonyolítja a problé­mát, hogy az ókori status quo- ból levezetett Jog nem találko­zik a történelmi fejlemények­kel, nevezetesen azzal, hogy a terület elarabosodása, ami már az arab hódítások előtt is meg­kezdődött — s amit az ottomán fennhatóság lényegében nem érintett — szinte abszolútikus jellegűvé vált. Ezzel párhuza­mosan viszont a világban szét­szóródott izraeliek vallásos na­cionalista igénye évszázadokon át fenntartotta az ígéret földje utáni nosztalgiát. A'XX. század ezeket a rendezetlen palesztin viszonyokat a nagyhatalmak közbeavatkozásával igyekezett nyugvópontra juttatni. ÚNODY GYÖRGY HATÉKONYABB MUNKAERŐ-GAZDÁLKODÁST A foglalkoztatottság gyors nö­vekedése, ami kétségtelenül po­zitív hatást gyakorolt nemcsak a lakosság életszínvonalának, hanem kulturális színvonalának az emelkedésére is, néhány ne­gatívumot is hozott. Ennek oka a népgazdaság előző extenzív fejlődésében keresendő. A mun. kaerők viszonylatában minde­nekelőtt abban mutatkozott meg, hogy nem gazdálkodtak helyesen az élőmunkával, nem vált követelménnyé a munka­erőkkel való takarékosság, az egyre növekvő szakképzettség ésszerű kihasználása stb. Az 1945 és 1965 közötti idő­ben a szlovákiai politikai és gazdasági szervek arra töreked­tek, hogy a társadalmi munka­termelékenység növelése mel­lett kialakítsák a teljes foglal­koztatottság feltételeit. Jelenleg a népgazdaság fejlődése megkö­veteli, hogy hatékonyabban ki­használják az élőmunkát, emel­jék a munkairányítás és mun­kaszervezés színvonalát, bizto­sítva így a teljes, de ugyanak­kor hatékony foglalkoztatottsá­got. Ami a jövő években várható fejlődést illeti, köztudomású, hogy a munkaerőforrások növe­kedésének legnagyobb részét az utánpótlás — a különféle tan­intézetekből kilépő fiatalok — jelentik. Csak kis mértékben elégíthető ki a munkaerőigény a munkaképes életkort betöl­tött lakosság egy részének re- aktiválásával. Ezzel kapcsolat­ban kell megemlíteni, hogy a munkaerőszükséglet kielégítésé­ben — az állami szervek gon­doskodása és anyagi támogatá­sa mellett — jelentős szerep jut a vállalatoknak és a szer­vezeteknek, amelyek hivatottak szakmunkásokat nevelni az ipa­ri utánpótlásból, mert ez a leg­megbízhatóbb módja annak, hogy előkészítsék az ilyen irá­nyú távlati igények kielégíté­sét. A NÖVEKEDÉS INTENZÍV TÉNYEZŐI A fentiek alapján megálla­píthatjuk a következőket: 1 Szlovákiában már most ' • sincs reális kilátás arra, hogy jelentősen növeljük a mun­kaképes lakosság gazdasági ak­tivitását; O a munkaerő szükséglet ki- • elégítésére elkerülhetet­lenül szükséges a munkaerők­kel való takarékosság, a társa­dalmi munkatermelékenység nö­velése, és egyidejűleg olyan in­tézkedések, amelyek megszilár­dítják a munkafegyelmet, a tech­nológiai és a munkajogi jegyei­met. A minisztérium jelenleg na­gyon alaposan foglalkozik a munkaerők hatékonyabb kihasz­nálásának kérdésével. Az érde­kelt tárcák és termelő-gazda­sági egységek eddigi Ilyen irá­nyú munkája jó eredményekkel biztat. Milyen problémákat kell megoldani a munkaerőszükség­lettel kapcsolatban? Emelni kell a munkaszervezés és az irányítás színvonalát, és jobban ki kell használni a mun­kaidőt. Tartalékaink vannak, de mozgósításuk hosszadalmas. A munkaidő kihasználását fékezi a termelés ütemének, folyama­tosságának a zavara, aminek okai az anyagi kapcsolatok fe­szültségében keresendők. Az ebből eredő veszteségek — kü­lönösen a bonyolult szállító­megrendelő kapcsolatokkal ren­delkező vállalatoknál — lekötik a munkakapacitás 10—20 szá­zalékát. Ezzel párhuzamosan néhány üzemben — különösen az építő, és gépiparban — ked­vezőtlenül hat a laza munkafe­gyelem. Annak ellenére, hogy számos termelő-gazdasági egy­ség jó eredményeket ért el a munkaidő kihasználásában, nép- gazdaság-inéretben az igazolt és igazolatlan mulasztások követ­keztében ezen a téren még nem értük el a kívánt színvonalat. A MUNKATERMELÉKENYSÉG TARTALÉKAI A munkatermelékenység nö­vekedésének jelentős tartalékai vannak mindenekelőtt a kise­gítő-kiszolgáló tevékenység sza­kaszán, melyben jelenleg az SZSZK-ban kb. 210 ezer munkás (az összes munkások 40 száza­léka) dolgozik. A hazai, de fő­leg a szovjet tapasztalatok azt mutatják, hogy a karbantartó tevékenység és a pótalkatrész- gyártás összpontosításával az ezen a területen dolgozók mun­katermelékenysége 40—50 szá­zalékkal növelhető. Az így fel­szabadult munkaerők áthelyez- hetők a fő termelési szakaszoló­ra, ami által nő a termelés, te­hát a munkatermelékenység is. Tartósak a hiányosságok a szakmunkások kihasználásában is. Annáik ellenére, hogy ezek száma jelentősen emelkedik, igen sokan nem dolgoznak a sa. ját szakmájukban. Nem kielégí­tő a vállalatok gondoskodása a középiskolát és főiskolát vég­zett dolgozókról, de a fiatal szakmunkásokról sem. A bánya-, a kohó- és a vegy­iparban, az építőanyag- vala­mint a bőrfeldolgozó és cipő­iparban, továbbá a mező- és er*, dőgazdaságban a munkásoknak nem egészen 50 százaléka szak. munkás, és ezekben az ágaza­tokban gyakran kénytelenek a távozó szakmunkás helyett szak­mailag nem képzett erőt alkal­mazni. Ezeket a tényeket régóta is­merjük és ideje, hogy változ­tassunk a helyzeten. A Munka­ügyi és Népjóléti Minisztérium 1972-ben kidolgozza a szakkép­zettség fokozottabb kihasználá­sának a koncepcióját, mivel ez nemcsak a munkatermelékeny­ség, hanem egyben az egész népgazdaság intenzív fejlődési, nek egyik jelentős tényezője. A MUNKA RACIONALIZÁLÁSA Az eddiginél sokkal nagyobb figyelmet szentelünk a munka ésszerűsítésének. Ennek ki kell terjednie az emberek és a gé­pek munkájára, az energia-, a nyersanyag- és anyagszükség­letre. A vállalatoknál a racio­nalizálás keretében kell rendez­ni a munkát és a munkafolya­matot, hogy a legnagyobb mér­tékben kihasználják a munka­erőket, a termelőeszközöket, va­lamint az anyagot, és így biz­tosítsák a termékek magas szín­vonalát, valamint a munka és munkakörnyezet kulturáltságát. A munkaerőszükséglet kielé­gítése érdekében a kutatóinté­zetekkel, a tárcákkal és a ter­melő-gazdasági egységekkel karöltve kell megoldani számos, az emberi munkával összefüggő olyan problémát, mint a mun­kaerők stabilizálása, az erkölcsi és anyagi ösztönzés, a személy­zeti és kád er mun ka minőségi javítása, a munkabiztonság fo­kozása és a dolgozókról való szociális gondoskodás tökélete­sítése. Természetesen a felsorolt problémák megoldása nem erő­síti, nem gyarapítja a meglevő munkaerőforrásokat, de hozzá­járulhat az erőforrások és a szükségletek között kialakult aránytalanságok csökkentésé­hez, az egyes termelési ágaza­tok hatékonyságának növelésé­hez és ezáltal a CSKP KB és az SZLKP KB februári plenáris ülésén elfogadott, és az emberi munka hatékonyabb kihasználá­sát célzó határozatok teljesíté­séihez.

Next

/
Thumbnails
Contents