Új Szó, 1972. március (25. évfolyam, 51-77. szám)

1972-03-26 / 12. szám, Vasárnapi Új Szó

Válságban egy ország • Lanusse manőverezik • _ ./ . /• _ . , . .. A Forro drót Buenos Aires es Madrid kozott? • Pe­ron ante portás A rgentína ritkán hallat magáról. Talán egyike azoknak a latin- amerikai országoknak, amelyek ne­vével elvétve találkozunk a világsaj­tóban. Még a riporterek sem olyan gyakoriak, mint más országokban, s főként nem a szocialista országokból érkeznek. A hetekben azonban komoly szociális megmozdulásokról, a dolgo­zók elégedetlenségének viharos meg­nyilvánulásairól érkeztek hírek. A nagy tekintélynek örvendő Általá­nos Szakszervezeti Szövetség nyíltan tiltakozott Lanusse államelnök gazda­ságpolitikája ellen, mert az nem ve­zette ki az országot régi bajaiból: nem mentesítette az államadósság szörnyű terhétől, amely már elérte az 570 millió dollárt, a létfenntartási költségek pedig Lanusse kormányzá­sa alatt 45 százalékkal (csak az Idén 10 százalékkal) emelkedtek. Nemré­gen egy 48 órás általános sztrájk le­mondásra késztette a kormányt. Az el­nök már beiktatta új minisztereit, de az új kormány sem garancia a hely­zet javulására. Kiéleződnek az osztálykonfliktusok. Lanusse, a keménykezű tábornok, az ilia elnököt annak idején megdöntő junta egyik tagja azért tudott kilépni a triumvirátusból és az ország élére állni, mert társainál kevésbé volt rö­vidlátó, modern kormányzási eszkö­zök híve. Erőszakos végletek helyett a dolgozó tömegek megnyerésére tö­rekszik. Argentínában ez nem is üt­közne nagy akadályba, mert elég ala­csony színvonalú a tömegek politikai öntudata, s ezért könnyen hat rájuk bármilyen demagógia, a fő akadály azonban a gyakran elhangzó ígére­tek és az érzékelhető valóság közötti nagy eltérés. Emellett egy hajdani nagyság árnyéka is kísért: a peróniz­mus. Fogalom és mítosz Az a varázsige, amely az argentínai tömegeket mozgásba tudja hozni, a politikai kifejezések szótárának tö­mörségével így nevezhető: peróniz­mus. Ugyanekkor ez tisztázatlan fo­galom; inkább mítosz, határozottan nem körvonalazható valami, mint po­litikai irányzat. Ha mégis annak tarta­nák, akkor megjelölésére jobban ille­ne a szociáldemagógia jelző. Emel­lett a perónizmus többféle formában nyilvánul meg Argentínában: beszél­nek Perón nélküli perónizmusról is, azonkívül az elűzött diktátor közve­tett iránylítás alatt álló különféle szárnyakról. A névadó Juan Domingo Perón 1945 októberében ragadta magához a ha­talmat. Az azelőtt szürke, átlagos tiszt előbb Chilében volt diplomácia szolgálatban, majd — még a második világháború előtt — Mussolini Olasz­országában és Hitler Németországá­ban járt. Tanulmányozta az ottani diktatúrák rendszerét és szerkezetét, s nem titkolta, hogy nagy hatással vannak rájuk. Hazájába visszatérve megosztotta tapasztalatait és benyo­másait hasonlóan gondolkodó tiszt­társaival, és létrehozták a G. O. U.-t, azaz az egyesült tisztek csoportját, amolyan titkos, maffiás egyesülést, amely a hatalom átvételére áhítozott. Ha már nem is volt hosszú Perón útja a Casa Rosadába, a rózsaszínű el­nöki palotába, egy két dolognak kel­lett még történnie, hogy diadalmasan, a nép akaratából vonuljon be az ál­lamfő házába. Perón mások hátán kapaszkodott fel a legmagasabb polcra. Ogy, hogy intelligensebb és műveltebb, politikai fogásokban választékosabb volt ha­talomra vágyó tiszttársainál, s tudta, hogy a hatalom birtokosának nem­csak a hadsereg, hanem még egy nagy erő bizalmát kell élveznie. Ez az erő: a munkásság. A negyvenes években egymást köve­tő katonai diktátorok mellett „inas- kodott". J. Farrel elnök idején Argen­tína alelnöke volt s ö volt az. aki ál­lamtitkárként a Munkaügyi Hivatalt Munka- és Társadalombiztosítási Hi­vatallá alakította át, szoros kapcsola­tot teremtett a szakszervezetekkel földet, munkát és olyan szociális vív­mányokat ígért, amelyeKKex megnyer­te a tömegeket. J. Farrel kényszer le­mondása után egyöntetű volt a tisz­tek véleménye: Perón a legalkalma­sabb az elnöki tisztségre. Perón, aki fiatalabb éveiben a fa­siszta rendszerekkel kokettált, ilyes­mit szeretett volna Latin-Amerikában is megvalósítani, hogy Peru, Bolívia, Chile, Brazília és Uruguay megnyeré­sével, vagy kényszerítésével valami­lyen fasiszta tömböt hoztak volna lét­re, amelyben Argentína nagyhatalmi szerepet Játszott volna. Ettől a tervé­től — a valóság láttán — később nyíl­tan elállt, napóleoni hajlamai azon­ban megmaradtak. A hatalom felé vivő paripa megnyergelését abban látta, hogy nacionalista, oligarchia­ellenes, majd később Amerika-ellenes húrokat pengetve Igazodott a töme­gek hangulatához. Még közírással is próbálkozott — Descartes álnéven Je­lentek meg az USA-t bíráló írásai, így aztán érthető, hogy a Washington támogatását élvező tisztek csoportja — mindjárt Perón elnöksége kezde­tén — puccsot kísérelt meg ellene, és ideiglenesen internálták, de a nép maga szabadította ki kedvencét, aki attól kezdve tíz éven át valóban a helyzet magaslatán állott. Akinek sorsa a nő Logikusan kívánkozik a kérdés: ho­gyan sikerült Perónnak, az ismeret­len katonatisztnek úgy megdolgoznia az argentin tömegeket, hogy — még ha politikailag nem elég öntudatosak is —, szinte rajongjanak érte? Perón életében nagy szerepet ját­szottak a nők. Nem érdemes mindegyi­ket felsorolni, csak kettőt. Az első, aki szinte végzete volt, Maria Eva Duarte névre hallgatott. Szegény sor­ból származott, harmadrangú színész­nőként kötött ki valahol, míg megany- nyi futó ismerettség után, meg nem ismerte Perónt. Egy idő múlva össze is költöztek. Perón rájött, hogy Evita az a típus, akire szüksége van. Első­sorban karrierje érdekében. Evita nem volt ugyan művelt, még szelle­mes sem, de rámenős a Javából, s mi­vel Jól ismerte a szegény rétegeket, népámító szónoklataival beadta nekik a maszlagot, hogy „Perón a megvál­tó“. Hasonló propagandát fejtett ki a tisztek körében is Perón mellett. Később pedig, amikor már Perón tör­vényes hitvese volt, elvárta, hogy minden szavát parancsnak vegyék a tábornokok, s eléggé köztudott volt, hogy a temperamentumos Evita oly­kor női gyöngeségét meghazudtoló pofonokkal ad nyomatékot szavai­nak. Evita körül valóságos kultusz ala­kult ki. A nép szentjeként tisztelték, a „nemzet eszmei főnöknője“, „első számú szamaritánus“ ilyen és hason­ló jelzőkkel illették. Mondhatjuk, Evita csinálta meg Perón karrierjét. Amikor 1952. június 26-án a rák végzett vele, a szakszer­vezetek házában emelt mauzóleum­ban helyezték örök nyugovóra és sírja valóságos zarándokhely lett. (Azóta ismeretlen helyre távolították el ham­vait). Perón elvesztette támaszát. Szem­ben állt vele az egyház, a tábornoki kar bizonyos csoportjai, azok, akik­nek Evita életében rengeteg megaláz­tatást kellett elviselniük, s meggyűl­tek a bajok a kormányzása idején el­burjánzott korrupció miatt is. 1955- ben egy tábornoki puccs megfosztot­ta Perónt hatalmától. Az exdiktátoi azóta Madridban él, és onnan irányít­ja mozgalmát. Itt jutott szóhoz élete másik „nagy“ asszonya, Isabel. „Perón jön!" Aramburu tábornok, aki 1955-ben megbuktatta Perónt, majd a követke­ző évben vérbe fojtott egy perőnista tiszti puccsot. két évvel ezelőtt a ma­gát Monteneros-nak nevező perónista csoport hatalmába került, „Ma reggel 7 órakor kivégeztük Araniburut. Isten legven irstfllmf»« Ipi^nnk, pprón vagy halál!“ — így hangzott a fegyverek bejelentése Aramburu sorsáról. Már az utolsó mondat arra engedett követ­keztetni, hogy Latin-Amerika viharos atmoszférájában Argentínát sem ke* rüli el a forradalmi mozgalmak szele. Ám nemcsak Aramburu esett áldo­zatul politikai megtorlásnak. Gyilkos golyó oltotta ki életét Augusto Vándor és Jósé Alonso szakszervezeti vezetők­nek is. Mindketten perónisták vol­tak, de minden valószínűség szerint perónisták végeztek velük. Egy moz­galom ellentmondása? Részben, de inkább ádáz hatalmi versengés követ­kezménye. A ma 77 éves Perón már 18 éve van távol hazájától, mozgalma azonban nélküle is létezik, s mint a legújabb fejlemények mutatják, erőre kap. Pe­rón 1964-ben tett ugyan hazatérési kí­sérletet, de a brazil hatóságok vissza­tessékelték Madridba. A spanyol kor­mány erélyes felszólítására hivatalo­san le kellett mondania politikai am­bícióiról. Akkor Jelentkezett életében a másik, nagy szerepet játszó asszony. Isabel. Isabel Martinez, az egykori varietéművésznő titkárnői és egyéb szerepeken át került Perón közvetlen bizalmasai köyS és lett később a fele­sége. Isabelre hárult az a szerep, hogy a spanyol és argentin hatóságok éber­ségét kijátszva közvetítsen az ex- elnök és hívei között. Ma már világos, hogy Isabel jól kidolgozott, határozott programot vitt ki Argentínába a perónistáknak, s hogy a hatóságok előtt ez még sem maradt hétpecsétes titok, de nem mertek közbe lépni, mert valóban fé­lelmetes a peiőnizmus ereje. Ámde beszélhetünk-e így, egysze­rűen perónizmusról? Valójában három fő irányzat domborodik ki: 1. A perónizmus nemzeti szárnya — Perón nélkül, 2. An. balszárny, jelentéktelen, szín­telen, arc nélküli, közelebbről meg nem határozható áramlat, amelynek vezetője a Kína-barátként ismert Hec­tor Villalo, 3. centrista szárny, amelyben meg­gyilkolásáig nagy szerepet játszott Jósé Alnnso szakszervezeti főtitkár. Ha a perónizmus az argentin dikta­túrák kísértő réme is, a valóságban széteső mozgalom, hiányzik a gyakor­lati egység. Mint már említettük, a vezető szerepre törők pisztollyal in­tézték el számláikat, mindegyikük a vezér első számú kegyeltje akart lenni, hogy ha majd visszatér ... Visszatér-e Perón? E kérdést a jelen veti fel. Kitudó­dott, hogy a komoly nehézségekkel küzdő Lanusse elnök a perónisták se^ gítségével kívánja erősíteni pozícióit és már felvetette Perón visszatérésé­nek lehetőségét. Az argentin belügy­minisztériumnak nincs ellene elvi ki­fogása, már csak a gyakorlati részle­teket kell tisztázni. Egyébként „for­ró drótot“, közvetlen távbeszélő-kap­csolatot teremtettek a Casa Rosada és Perón madridi otthona között. Lanus­se nyilván minden eshetőségre gon­dol. Perón biztosra vett visszatérésének van azonban mozgalmára nézve árny­oldala is. Nyilvánvalónak tartják, hogy a 77 esztendős exdiktátor meg­jelenése esetén mozgalmának széthú­zása még akútabbá válna, személye megszűnne bálvány lenni, és a prró- nizmus a múlt tudatos népámítással keltett ábrándjainak lassan gyengülő és kivesző hatásában oldódna fel, mert az elvakított tömegek mindin­kább rádöbbennének a perónizmus csaló lényegére. Ez pedig logikus fel­tevésnek látszik. L. I. IGEIT □ HIINIZMI5 ? Perón és Evita fénykorukban * j

Next

/
Thumbnails
Contents