Új Szó, 1970. december (23. évfolyam, 285-309. szám)

1970-12-30 / 308. szám, szerda

Új igényekkel az új esztendőbe a Csehszlovák Rádió magyar adása jelentős tevékenységet fejtett ki az elmúlt években. Adásai közkedveltté váltak a rádióhallgatók körében, s külö­nösen a megnövekedett műsor­idő járult hozzá az egyre foko­zódó igények lehetőségek sze­rinti kielégítéséhez. Az úf esz­tendőben némi változásokra ke­rül sor, ezért megkértük f ak ál Istvánt, a magyar adás főszer­kesztőjét, tájékoztasson bennün­ket terveikről. — A Csehszlovák Rádió ma­gyar adásának dolgozói lehető­ségeikhez mérten mindig azon voltak, hogy hallgatóinknak sokoldalúan érdekes és tartal­mas műsort sugározzanak. An­nak ellenére, hogy adásunk a Csehszlovák Rádiónak csupán kis részét képezi, műsoraiban minden műfa] megtalálható. Eddigi tapasztalataink azt bi­zonyítják, hogy műsorterveze­tünkben módosítást kell eszkö­zölni, annál is inkább, mivel a jelenlegi struktúránk, kisebb változások eszközlésével, immár tízéves. Műsorunk egy része már nem teljesíti küldetését, nem időszerű, gyakran Ismétlé­sekbe bocsátkoztunk és kevés lehetőség nyílt a szerkesztők kezdeményezésére. Ezért eddigi tapasztalatainkból, valamint jö­vőbeni feladatainkból kiindulva, amelyek teljesítéséhez nekünk is hozzá kell járulnunk, már he­tek óta egy kiegészítő műsorter­vezeten dolgozunk, amelyet ja­nuár 4-től léptetünk életbe. Milyen változásokkal szá­molhatunk az új esztendőben? Sürgősen meg kell oldanunk és tartalmilag meghatároznunk a fiataloknak közvetített műso­rainkat. Az eddigi forma már nem felelt meg a követelmé­nyeknek, sem tartalmában, sem színvonalában. Elképzelésünk, hogy ez a műsor szórakoztató jellegű legyen, azonban hozzá kell járulnia ahhoz, hogy a szo­cializmus gondolata ismét szim­bólummá váljék ifjúságunk éle­tében. Az eddigieknél többet kell foglalkoznunk majd a munkás­és parasztifjúsággal, azok prob­lémáival és szerepével az egész szocialista ifjúsági szervezet ke­retén belül. így az eddig kéthe­tente közvetített 30 perces mű­sor helyett minden szombaton 60 perces műsort sugárzunk fia­tal hallgatóinknak. Hasonló­képpen módosítanunk kellett az iskolásoknak közvetített adá­sainkat is. Azt akarjuk, hogy ez a műsor szerves részét képezze az oktatásnak, azt kiegészítse. Űj sorozatot indítunk „Mit tudsz szülővárosodról" címmel. Lényegében egy vetélkedő mű­sorról van szó, amelynek kere­tében, díjak kiosztása mellett, egy-egy város vagy járás lakos­ságának versenyzői a járás tör­Új kultúrház A lakosság eredményes össze­fogásának említést érdemlő pél­dájával találkoztunk a košicei járás Somodi (Drienovec) köz­ségében, melynek gyümölcsét — egy közel kétmillió 200 ezer ko­rona értéket képviselő kultúr­házat — tegnap adták át ren­deltetésének. Képes Ferenc elv­társ, a helyi nemzeti bizottság elnöke hét esztendeje áll a köz­ség élén s nagy érdeme van ab­ban, hogy a község lakossága alig két év alatt önsegéllyel ilyen szép és korszerű kultúr­házat épített. Ennél több mint egymillió korona értékű társa­dalmi munkát végeztek. Egyéb­ként az építkezés kiadásait az Állami Banktól folyósított 700 000 koronából, valamint a járási szervek által adott kamat­mentes további kölcsönből fe­dezték. Az új kultúrház 33 helyiség­ből áll. Modernül berendezett közel 800 férőhelyes nagyte­remmel, könyvtárral, több klub­helyiséggel rendelkezik. Ebben az épületben cukrászdát is léte­sítenek, s itt kap otthont a he­lyi nemzeti bizottság is. (ik) % Ellopták Amenophis fáraó Időszámításunk előtti XV. szá­zadból származó kőtábláját az egyik gizehi műemléktemplom­ból. Az egyiptomi rendőrség rendkívüli biztonsági intézkedé­seket tett, nehogy a felbecsül­hetetlen értéket kicsempésszék az országból. ténelmi és forradalmi múltjával kapcsolatban vetélkednek. Sportkedvelő hallgatóinknak 15 perces műsort indítunk min­den hétfőn délután. Többet fog­lalkozunk majd a képzőművé­szettel, és általában a művészet­tel, a művészek alkotásaival, és magukkal az alkotókkal. Idősze­rű heti bel- és külpolitikai kér­désekkel foglalkozó műsort rendszeresítünk. Időszerűbbé és színesebbé tesszük a napi króni­kánkat is. Kulturális híradónk­ban lényegében továbbra is a CSEMADOK kulturális és szer­vezeti problémáival foglalko­zunk majd és bő teret adunk a népművészeti együttesek pro­pagálásának és egyéb kulturális eseményeknek. Irodalmi adásainkban lénye­gében megmaradunk a régi fel­építésnél. Hallgatóinkat elsősor­ban a hazai magyar, szlovák és cseh irodalom eseményeiről tá­jékoztatjuk. Bevezetünk az iro­dalmi adásokon belül egy új műsorformát, a címe: „Miért szép?" — Sorozatosan bemuta­tunk egy-egy szép verset hall­gatóinknak, és az utána követ­kező magyarázatban, tanul­mányban megvilágítjuk, miért szép ez a műalkotás. # Ez csak dióhéjban felvá­zolt műsortervezet. — Természetesen ezenkívül zenei programunkban is némi változást eszközlünk. A sok tánczene, operettzene és népi muzsika mellett a komoly zene kedvelőire is gondoltunk. Ezen­kívül minden vasárnap szóra koztató jellegű műsoraink válta­koznak majd rádiójátékokkal vagy egyéb más színes össze­állításokkal. 9 Mivel készül a rádió szil­vészteri és újévi műsorában? Mire hívná fel elsősorban a fi­gyelmet? — Az Idei szilveszteri és újévi műsorunk — megítélésem szerint sokszínű és gazdag lesz. Decem­ber 31-én, Szilveszterkor hagyo­mányainkhoz híven „Szilveszter —1971" címmel búcsúzunk az ó­évtől. A szilveszteri műsor, amelyben sok tréfás jelenet, hangulatos monológ, vidám vers és zene váltja egymást 14,00 órától 16,00 óráig szórakoztatja majd hallgatóinkat. Újévkor ugyancsak érdekes műsorokkal jelentkezünk, kiemelhetjük ta­lán azt az adásunkat, amelyben a különböző társadalmi állású emberek arról nyilatkoznak, mit hoz az új esztendő, mit várnak az új évtől. Igyekeztünk min­den tőlünk telhetőt megtenni, hogy_4iallgatóink kellemesen és vidáman szórakozzanak. —dz— Csallóközi Kulturális Napok A múlt hét vége a kultúra jegyében zajlott le Dunaszerda­helyen (Dunajská Streda). Csen­des ünnep volt, néhány plakát hirdette mindössze, no meg a népművelési otthon gyakran nv.íló ajtaja. Hanem a forrás, amely éppen innen tört utat a várost környező falvakig, iga­zán friss volt és jóízű. Mert a nemes szó forrása volt. Számomra már az meglepe­tés, hogy ezt a nagyszabású ak ciót éppen a népművelési ott­hon szervezte meg, — ponto­sabban, hogy a dunaszerdahelyi népművelést éppen az a szerv szorgalmazza, amely ilyen irá­nyú munkavégzésre hivatott. Okfejtésem paradoxona itt ab­ban rejlik, hogy országjáró utai­mon alig találkozom hasonló jelenséggel, pedig — foglalko­zásomból adódóan — egyenesen kutatok utána. Az igazság kedvéért jegyzem csak meg, hogy az idei Csalló­közi Kulturális Napok megszer­vezésében — lehetőségeihez mérten — a CSEMADOK szerve­zete is kivette a részét. A Csallóközi Kulturális Napok nem új keletű rendezvény. Né­hány éve még Vnás neve volt, mert más volt a töltete is. A színházi napok sikerén felbuz­dulva találta ki valaki, hogy az adott keret tágítható a csalló­közi kultúra integráltabb felvo­nultatásával. A színjátszás mel­lé így sorakoztak fel más jelle­gű színpadi formák, ma már a színészeken kívül szavalók, bá­bosok, énekesek és énekkarok is szórakoztatják a közönséget. Stekler Rudolf, a Dunaszerda­helyi Népművelési Otthon igaz­gatója elégedett: — Számunkra már az is ered­mény — mondja —, hogy ez az öt nap több ezer embert meg­mozgatott. A kultúra képletesen szólva vitamindús táplálék: em­beri növekedésünk nélkülözhe­tetlen alapanyaga. Jó volt néz­ni a vidéki bemutatókat — Eke­csen (Okoč) pl. az énekkarok hangversenyére már előzetesen elfogyott 380 belépőjegy. Passzi­vitással csak itt, Szerdahelyen találkoztunk, valahogy kevés a felríőtt lakosság érdeklődése. — Nagymegyeren (Galovo) is baj volt a közönséggel — tu­dom meg később Szabó Károly­nétól, a népművelési otthon színházi metodikusától. Ogy lát­szik, minél nagyobb egy telepü­lés, annál kényelmesebbek az emberek. Pedig Nagymegyeren újdonságszámba menő bemuta­tók voltak, bábosaink léptek fel sikeresen. A dunaszerdahelyi járásban jelenleg 18 bábcsoport dolgozik. Szokatlan, örvendetes dolog. Ha meggondoljuk, a hazai ma­gyar nyelvterületeken egyetlen is a maga nemében: országosan követhető példa. A nagymegye­ri fellépések máris bebizonyí­tották, hogy a legkisebbek köré­ben rendkívüli sikere van. Nem csoda, a „játszva tanulás" mód­szereire aligha képzelhető el jobb színpadi forma. S ha már a fiatalokról van sző, elmondanám, hogy valami egészséges, alkotó forrongás jellemző rájuk. Most nemcsak a kulturális napok keretében megszervezett és igen színvona­las ifjúsági népdalvetélkedőre gondolok, de arra a nagy igé­nyű munkálkodásra ls, mely a népművelési otthon vezetésével nap mint nap folyik DiKjjiszer­dahelyen. Rácz Lászlót, a fiata­lok művészeti klubjának vezető­jét erről faggatom: — Hát nem a legjobb hangu­latban vagyok — mondja. — A Csallóközi Kulturális Napok ke­retében ugyanis kettős program­mal akartunk részt venni, s ez nem sikerült teljesen. Egy kép­zőművészeti kiállítást tervez­tünk fiatal csallóközi művészek alkotásaiból, sok nagyszerű szobor és festmény gyűlt össze, de kiállításuk terem hiányában megvalósíthatatlan. A szándék pedig önmagában véve kevés, csak megvalósítva ér valamit. Az ürömhöz azért járult öröm is: jól sikerült költőink, szava­lóink sárosfai (Blatná na Ostro­ve) fellépése. Ez egy kétrészes műsor volt: irodalmi színpad Villon verseiből, s regionális költőink szerzői estje. Nem állom meg szó nélkül: ez a most megalakult irodalmi színpad a Lévai (Levice) Peda­gógiai Intézet végzett növendé­keiből állt össze, azokból az óvónőkből, akik Csallóközbe ke­rültek tanítani. Azokból, akiket a Jókai-napokon tett szereplé­sükért (valójában eredetiségü­kért) akkoriban annyit bíráltak. Milyen óvónők lesznek ezek? — kérdezték a kételkedők. Nos ilyenek. Többletmunka-vállalók. összegezés helyett egy kis statisztika. A Csallóközi Kultu­rális Napok idei rendezvénye 7 községet érintett. Fellépett 3 színjátszócsoport (ebből egy if­júsági, a Nagymegyeri Kilenc­éves Alapiskola 83 tagú színját­szó együttese j, 5 énekkar (a Tanítók Központi Énekkarát is beleszámítva), 2 bábegyüttes és egy irodalmi színpad. Fesztivál jellege csak az if júsági népdal­versenynek volt. Az adatok önmagukért beszél­nek. Egy azonban biztos: a Csal­lóközi Kulturális Napok lehető­ségei ennél sokkal nagyobbak. BÁRCZIISTVÁN December a Tükörteremben A Bratlslavában lezajlott két de­cemberi kamarakoncertnek leg­főbb erénye az, hogy lényeges színvonalemelkedést jelentett az előbbi hónap mélypontjához viszo nyitva, amikor is a Szlovák vonós­négyes kiegyenlítetlen játéka, va­lamint dr. Gustáv Papp és Marce­la Maehotková nem mindenben stí­lusos Beethoven-dalestje meglehe tős csalódást okozott. December első keddjén a moszk­vai Beethoven vonósnégyes lépett pódiumra Dimltrij Cigánov elsőhegedűs, Nyikolaj Zabav­n y i k o v másodhegedűs, Teodor Druzsinyin brácsás és Szer­gej S í r i n s z k 1 j csellós össze­állításban. Az együttes még 1923­ban alakult, de ma már a két kö­zépső szólamban megfiatalított összeállításban játszik. Az alapító Cigánov professzor, aki mint pe dagógus is a moszkvai nagynevű • A kubai sajtó nagy figyel­met szentel a Nemzetközi Új­ságíró Szervezet 7. kongresszu­sa előkészületeinek, amelyet ja­nuár elején rendeznek meg Ha­vannában. A havannai lapok jelentették, hogy a csehszlovák küldöttség vezetője Miroslav Moc, a Rudé právo főszerkesz­tője lesz. ALTON A FOGLYAI BEMUTATÓ A THÁLIA SZÍNHÁZBAN Hadd kezdjem a végével. Amikor befejeződött az Altonak foglyok bemutató előadása, a színházból kifelé jövet ismerő­seim közül többen megkérdez­ték, hogy vajon erről az elő­adásról mit fogok írni. Ez, mint a beszélgetés folyamán kide rült, nem a szokásos élcelődés, esetleg udvariasság volt, ha­nem őszinte érdeklődés, s a vá­laszkeresés egy módja azokra a problémákra, melyek e színmű kapcsán fölmerültek. Oldalakat lehetne írni a szer­ző, /. P. Sartre életéről, filozó­fiai nézeteiről, politikai állás­foglalásáról, mert csak ezek is­meretében vizsgálhatjuk beha­tóan színpadi alkotásait. Most azonban a rendelkezésre álló terjedelemhez alkalmazkodva, néhány alaptételnek mondható tényt említünk meg. Sartret az egzisztencializmus egyik vezető képviselőjeként tartják számon, aki minden proklamáció ellené­re lényegében nem tudott to­vább lépni a szubjektív idealiz­mus határánál. Az is tény vi­szont, hogy politikai kérdések­ben nem egyszer (a francia— algériai konfliktus, vietnami há­ború) haladó nézetek jt képvi­sel, természetesen a nyugati vi­lág körülményeihez képest. Színpadi alkotásait is ez a té­nyező határozza meg. A máso­dik világháború alatt és közvet­len utána Irt műveiben csupán a filozófiai gondolt tai dombo­rodnak ki. A későbbiek folya­mán drámáiban politikai és er­kölcsi problémák is fölbukkan­nak, melyek azonban a szerző említett ideológiai látószöge szerint vannak elrendezve. Több művét (az Altona foglyait is) antifasiszta drámaként emlege­tik, helyénvalóan. Am nekünk figyelembe kell venni azt a rég­óta ismert tényt is, hogy az an­tifasiszta jelzésű gyűjtőszóba — ez vonatkozik az ilyen jelző­vel, alapállással illetett műal­kotásokra ls — rendkívül sok­rétű, ellentmondó, sőt a későb­bi fejlődés folyamán egymást kizáró áramlatok férnek bele. Más szavakkal fogalmazva: szo­cialista kultúránk nem fogad­hat be a priori minden polgári talajból kinőtt alkotást, még ak­kor sem, ha azt antifasiszta jel­zővel látják el. Nézzük konkrétan: az Altona foglyai lényegében filozófiai és részben lélektani tükörkép a fa­sizmus egyénre gyakorolt rom­boló és lealacsonyító hatásáról, valamint hamis illúziókat-taplá­ló voltáról. Eddig rendben is volna, csakhogy Sartre a már említett filozófiájából kiindul­va építi föl drámáját, s tesz föl az egyén erkölcsi és politikai helytállásával kapcsolatban kér­déseket, melyek azonban a tár­sadalmi szempontok hiánya nél­kül legjobb esetben is tetszetős­nek tűnő gondolatok csupán. Szükségesnek tartottuk ezt a szokatlanul hosszú bevezetőt, mert a fentebb említett tények­kel bizonyítjuk véleményünket, miszerint enyhén szólva is vi­tathatónak tartjuk e színmű be­mutatását. Ugyanezekről a kér­désekről, legalább ilyen művészi szinten, más dráma bemutatásá­val mélyebben és felelősségtel­jesebben elgondolkozhatott vol­na a rendező, de a néző is. A művészetpolitikai érvek mellett tisztán dramaturgiai szempontból is lehet vitatkozni a vontatottságánál és terjedel­ménél fogva a könyvdrámát sú­roló színmű bemutatásáról. Ilyen körülmények között ne­héz valami érdemlegeset írni az előadásról. Tény, hogy Beke Sándor rendező igyekezett a dráma adottságaihoz képest ki­domborítani az Itt-ott fölbuk­kanó társadalmi összefüggése­ket. Frank alakját állította kö­zéppontba, s előtérbe helyezte Johanna figuráját is, mintegy az epizódokból összeálló játék lel­kismereteként. Ezek a tények kissé megváltoztatták a játék kicsengését, ám természetesen a beállítást és a konfliktusok fölvetésének mikéntjét nem be­folyásolhatták. Keserű vigasz ilyen körülmé­nyek között, hogy ha csupán a színészi teljesítményeket érté­keljük, akkor azok jóval az át­lagon felül mozogtak. Különö­sen Gálán Géza és a budapesti tanulmányai után visszatért Su­nyovszky Szilvia játékára vonat­kozik ez a megállapítás. Reméljük, a színház művé­szeti vezetősége okul ebből a dramaturgiai ballépésből és megteremti az eszmeileg is helytálló művészi munka elő­feltételeit. SZILVASSY JÓZSEF hegedűiskola márkáját képviseli, most is vezéregyéniség a négy mu­zsikus között. Az ő játéka a leg­érettebb, gyönyörű lekerekített és behízelgő hegedűhangjával társai fölé emelkedik. Az együttes egész­ben véve szolid nívót képvisel, de nem tartozik a nagy nevek, a Jul­liard, Amadeus avagy -Smetana kvartettek családjába. Műsoruk természetesen névadó­juk három művéből állt. Nyitó­számként az ifjú alkotása, az op. 18-ban összefoglalt első hat vo­nósnégyes — mely fontos forduló­pont zeneszerzői működésében — majd a G-dúr szólalt meg, mely a köztudatban jellegének és stílu­sának megfelelően „Bókkvartett" néven él ma is. Majd az érett mes­ter középső periódusának egyik magányosan álló remeke, az op. 74-es Esz-dur, a „Hárfakvartett" következett, végezetül pedig az utolsó öt mű középső alkotása, az op. 131-es Clsz-moll négyes hang­zott el. Vendégeink kiművelt játékának legfeltűnőbb sajátossága, hogy Beethovent nagyon egyéni módon, mintegy melankolikus, lágy köd­be burkoltan tolmácsolják. Ez a felfogás új színt ad a műveknek, de egyben vitatható is, mert az eredeti jelleg rovására megy. En­nek ellenére a technikailag is ki­fogástalan előadás élvezetes és emlékezetes perceket jelentett. Az első négyesből viszont hiányzott a gáláns rokokó hangulat atmosz­férájának megidézése, az utolsóból pedig, mely minden Beethoven-hi­vő előtt megszentelt fogalom, a mű belső feszültsége, egymásután következő részelnek hangulati és dinamikai sokfélesége és titánt ereje. A ráadásként játszott Csaj­kovszkij tétel viszont maradékta­lanul tetszett. A kétszázad!!; születésnap előes­télén — az ősz! monotematlkus Beethoven-sorozat záróműsoraként — Hans Graf bécsi pedagógus és zongorista szólaltatta meg a fekete-fehér billentyűkön a bonni mester szonátáit. Elsőnek a fiatal­kori, még opusjelzés nélküli A-dur variáció hangzott el, majd a köz­ismert „Pathetique" szonáta kö­vetkezett. A műsor másik felében az op. 10 F-dúr műve, végül pedig az utolsó nagy szonáták bevezető­je, az A-dúrban komponált op. 101 került sorra. Érdekes műsor. Az alig hallható variáció után a „legelcsépeltebb" szonáta, majd is­mét egy érdemtelenül mellőzött mii, végül pedig Beethoven új po­lifónikus stílusának első képvise­lője következett, mely ugyancsak próbára teszi megszólaltatója ké­pességeit. Graf professzor, aki már úgy­szólván az egész világot végigkon­certezte. három évvel ezelőtt már nálunk is járt, érdekes, hogy töb­bek között akkor is az A-dúr szo­nátát játszotta. Mostani fellépésé­vel ls bebizonyította, hogy elvitat­hatatlanul kitűnő pianista, akinek technikája. manuális készségei szinte kifogástalanok. Acélos és markáns Játékával lenyűgöző hangtömegeket varázsol elő a kla­viatúrából, mellyel megnyeri hall­gatóját és el is kápráztatja. Mégis az egész műsor summázott eredmé­nye hiányérzetet eredményez. Az említett erények ugyanis lassan öncélúak lesznek és a színes, vál­tozatos beethoveni arckép, mely dalolni, és tombolni egyaránt tud. egysíkú fekete fehér reprodukció vá válik, melyben az ész uralko dlk a szív felett. VARGA JÖZSEF

Next

/
Thumbnails
Contents