Új Szó, 1970. november (23. évfolyam, 260-284. szám)

1970-11-07 / 265. szám, szombat

VASIL BIĽAK ELVTÁRS BESZÉDE (Tegnapi számunkban közöl­tük Vasil BiTak elvtársnak az NOSZF 53. évfordulója alkal­mából a prágai nagygyűlé­sen mondott beszédének el­ső részét. Az alábbiakban közöljük a befejező részt.) Forradalmi mozgalmunk tör­ténetében kialakult az a helyes elv, amelyet a Nagy Október eszméihez fűződő kapcsolat jel­lemzett. Ez volt a mércéje sa­ját munkásmozgalmunkhoz, né­peink jövőjéhez, a Szovjetunió­hoz és az egész nemzetközi kommunista mozgalomhoz fűző­dő becsületes viszonyunknak. Ez a kritérium érvényes ma is. A Szovjetunióhoz, annak kom­munista pártjához fűződő viszo­nyunk, az osztály- és interna­cionalista elvek iránti hűségünk mindenkor elvi kérdés és érint­hetetlen. Ezek az elvek országunk éle­tének objektív fejlődéséből ered­nek. Összefüggnek létével és fejlődésével. Az utóbbi 50 évben népünk egész élete és saját tapasztala­ta meggyőzte népünket erről a történelmi igazságról. Csehszlo­vákia népeinek emlékezetéből soha senki sem törölheti ki, hogy a kapitalizmus elleni harc időszakában a szovjetek orszá­ga volt a csehszlovák munkás­osztály reménye és példája. Amikor népünk függetlenségét és létét halálos veszély fenye­gette, egyedül a Szovjetunió jelentette nekünk a biztonság és a jövő zálogát. A Szovjetunió szabadította fel 25 évvel ezelőtt hazánkat a náci megszállás alól és újította fel a Csehszlovák Köztársaság állami függetlensé­gét. Az az ár, melyet a szovjet nép a fasizmus felett aratott győzelemért, az európai népek­nek a náci elnyomás alól tör­tént felszabadításáért és a mi szabadságunkért fizetett, sem­mivel sem pótolható, és még ke­vésbé feledhető. Az a segítség, melyet a Szov­jetunió nyújt nekünk a felsza­badulás óta, békés utunknak, a szocializmus építésének fő és döntő kezessége. Nemcsak nem­zeti és állami függetlenségünk biztosított, hanem kialakultak a népgazdaság, a tudomány, a kúltúra fejlesztésének és álta­lában az egész életszínvonal emelkedésének sokoldalú felté­telei. Csehszlovákia számára a Szovjetunióhoz fűződő testvéri szövetség a legmagasabb rendű, legszentebb nemzeti, állami és internacionalista érdek. Egyál­talán nem csodálkozom, hogy a jobboldali opportunista, anti­szocialista és szovjetellenes erők minden támadása minden­kor éppen ez ellen a szövetség ellen irányult. Ezért igyekeztek bennünket rágalmazással és gyalázkodással elválasztani, ezért igyekeztek lebecsülni e szövetségnek osztályjellegű, marxista lényegét, hogy gyen­gítsenek és leterítsenek bennün­ket utunkról. Tudták, hogy a Szovjetunió­hoz és a többi szocialista or­szághoz fűződő szövetségünk megbontása annyit jelent, mint megfosztani Csehszlovákiát a békés szocialista fejlődés sza­vatosságától és szabad utat nyitni az ellenforradalomnak. A mi népünk bölcs, s tapasz­talatait számos közmondásba sűrítette. Az egyik így hang­zik: „Minden rosszban van va­lami jó". Abból a rosszból, ami 1968-ban tetőzött, számunkra és a jövő nemzedék számára is nagy tanulságot vonhatunk le. Többé soha és senkinek — álcáz­za magát akárhogyan is — nem engedünk meg semmi olyant tenni, ami gyengíthetné pár­tunk eszmei és szervezeti egy­ségét, a szocializmus ügyét, és népeink testvéri szövetségét a Szovjetunió népeivel. Ez nemcsak az érzelem, ha­nem az értelem dolga is. őriz­zük a szocialista országokhoz és mindenekelőtt a Szovjetunió­hoz fűződő szövetségünket, mely népeink létfontosságú ér­deke, hogy a csehek és szlová­kok a boldog és nyugodt életet és gyermekeik jövőjét építhes­sék. Kik azok, akik megkísérelték szövetségünk gyengítését, akik le akartak téríteni bennünket a megkezdett útról? Azok, akik árulókká lettek, akik ma az im­perialisták júdáspénzéért szo­cialista hazájukat gyalázzák, a hazugságot igazságként, ellen­ségeinket pedig barátokként tűntetik fel. A kapitalisták igyekeznek kereskedelmi kapcsolatokat kötni a Szovjetunióval. Nekünk azonban azt tanácsolták, hogy szakítsuk meg ezeket, és for­duljunk Nyugat felé. Ki hiszi el azt a hazugságot, hogy az iparilag fejlett országok been­gednek minket a piacukra, ami­kor maguk is piacot keresnek? Azok, akik itthon ilyen „taná­csokat" adnak, ne feledjék el, hogy az autók 99 százalékát szovjet kőolajból készült benzin hajtja, hogy minden harmadik kenyér szovjet gabonából ké­szült. Hogy iparunk csak a Szovjetunióval és a többi szo­cialista országgal folyó szoros gazdasági együttműködésének köszönheti, hogy folyamatosan dolgozhat. Ahogy senki nem ta­karhatja el a Napot ponyvával, ugyanúgy senkinek sem sike­rül hazugsággal és rágalmazás­sal elleplezni a Szovjetunió gazdasági, katonai erejét és vonzóerejét az egész világ el­nyomottjai szemében. Hazánkban ma minden kom­munistára, hazafira, minden be­csületes emberre az a feladat vár, hogy az igazságnak meg­felelően magyarázza kapcsola­tainkat és együttműködésünket, tisztázza a két évvel ezelőtt nyújtott internacionalista segít­ség mély értelmét, és így járul­jon hozzá mindazoknak a hi­báknak és torzulásoknak a ki­javításához, amelyeket a szo­cialistaellenes és opportunista erők követtek el demagógiájuk­kal és hazugságaikkal. A tapasztalatok birtokában nyíltan megmondjuk: pártunk igazat akar és igazat fog mon­dani a népnek, legyen ez az igazság bármilyen kemény is. Szembenézünk az igazsággal, — tanította Lenin a kommunis­tákat — a politikában ez min­denkor a legjobb és az egyetlen helyes módszer. Mozgalmunk történetében 1968 számunkra mindenkor nagy tanulság lesz. Sem a jelen, sem a jövő előtt nem titkolhatjuk azt a tényt, hogy a jobboldali, opportunista erőknek sikerült megtéveszteni, félrevezetni a becsületes dol­gozók tömegét. Azért, ami történt, nem vá­dolhatjuk a dolgozókat, nem vá­dolhatjuk őket antiszocializmus­sal és szovjetellenességgel. Ál­dozatai lettek azoknak, akik a szocialista Csehszlovákia felfor­gatására törekedtek, azt készí­tették elő. A dolgozó ember ne­hezen tudta felismerni, mit lep­leztek a szép szavak és jelsza­vak. Különösen akkor, amikor ezek a jelszavak a szocializmus javítását hirdették, holott a va­lóságban annak megsemmisíté­séről volt szó. Különösen, ami­kor ezeket a jelszavakat gyak­ran olyan emberek hirdették, akik körül mesterséges úton ér­demtelenül és alaptalanul kia­lakították a dicsőséget. Az élet azonban könyörtelen és kemény. Sok minden, ami pillanatnyilag népszerű és vonzó, következmé­nyeiben a jövő számára kataszt­rofális lehet. Az ellenforradalom nem a falvakban és a kisvárosokban, banem a központban készült. Ott, ahonnan a falvakat és a kisvárosokat befolyásolni és uralni lehet. Az ellenforradalom nem a nemzet, nem is a nép, hanem a kisebbség, a visszahú­zó erők kis maroknyi csoportja, mely annak érdekében, hogy támogatást nyerjen, reakciós, konzervatív céljait a nép és a nemzet ügyének tünteti fel. Ma sokan vannak olyanok, akik felelősségteljes niagas posztokon ültek és azon sirán­koznak, hogy nem látták, hol és hogyan készítették elő a po­litikai hatalom felforgatását. Annyira elvakultak saját hamis „népszerűségüktől", amelyet az antiszocialista erők szerveztek számukra, hogy jobban féltették népszerűségüket és dicsőségü­ket, mint a párt és a szocializ­mus ügyét. Ezzel objektíven és ténylegesen az ellenforradalom sodrába kerültek, sőt annak jel­képévé váltak. Ezért ezek az emberek nem valók a pártunkba, sem az ál­lam vezető helyeire. Amikor ma, bizonyos távlat­ból értékeljük az 1968. évi ese­ményeket, ismét megállapítjuk, milyen súlyos felelősséggel tartoznak a pártnak, a népnek és a nemzetközi kommunista mozgalomnak azok, akik kien­gedték kezükből a fejlődés irá­nyítását és megszűntek védeni a szocialista forradalom vívmá­nyait. Ezzel az ellenforradalom szabad utat kapott. Így élező­dött ki a helyzet annyira, hogy 1968 augusztus közepén Cseh­szlovákia a véres ellenforrada­lom és polgárháború küszöbén állott. Ezért az öt testvéri or­szág 1968. augusztus 21-i segít­sége az internacionalista szo­lidaritás aktusa volt, ami eltor­laszolta az ellenforradalmi erők útját, megakadályozta nálunk a testvérháborút, a szocializmus számos becsületes építőjének fizikai megsemmisítését. Ezért szövetségeseinket, részünkről mélységes hála illeti. Mindnyá­junknak látnunk kell azonban az érem másik oldalát is. 1968. augusztus 21 riasztó történelmi momentum Csehszlovákia Kom­munista Pártja, munkásosztá­lya és dolgozó népünk számára, hogy soha többé ne engedjünk országunkban olyan helyzetet kialakítani, amelyben saját erőnkkel nem leszünk képesek megvédeni a szocializmus vív­mányait. Klement Gottwald felhívása, miszerint „Nem hagyjuk a köz­társaságot felforgatni", szá­munkra örök kötelesség és es­kü. A szocializmus és a kom­munizmus elvei szentek előt­tünk és ezeket nem engedjük támadni. Ezek nemcsak üres szavak és frázisok. Lelkünk legmélyéből, népünk meggyőződéséből fa­kadnak, aminek bizonyítéka, hogy az ellenforradalom határ­talan vadsága, gyűlölködése és demagógiája ellenére sem tud­ta népünket arra késztetni, hogy fellépjen a szocializmus és szövetségeseink ellen. Ezért munkásosztályunk és szövetke­zeti parasztságunk érdemel el­ismerést. Azt, hogy a testvéri országok internacionális segítsége ke­resztezte az ellenforradalom és külföldi segítői terveit, bizo­nyítja az a tomboló izgatás, ami a Szovjetunió és a többi szö­vetséges ellen ezért a segítsé­gért megindult. Paradox módon az imperialista nagyburzsoázia redkívülí gondosságot tanúsí­tott a szocializmus és a mun­kásosztály hatalma, szuvereni­tása iránt Csehszlovákiában. Ezek azonban csak krokodil­könnyek voltak. Az emberiség még nem felej­tette el, hogy a nagybirtokosok és a tőkések a függetlenség és demokrácia nevében mozgósí­tották az imperialistákat, hogy minden lehetséges erővel sem­misítsék meg a fiatal szovjet köztársaságot, fojtsák vérbe a magyar kommünt és a Spanyol Köztársaságot, hogy az ameri­kai imperializmus aljas háborút folytat Indokínában, és a Közel­Keleten az imperializmus és a cionizmus agresszív erőinek bé­ke ellen irányuló intrikáit szer­vezi, hogy durván beavatkozik a latin-amerikai országok bel­ügyeibe, az egész világon pro­vokál és bűncselekményeket szervez, és mindezt saját osz­tályszempontjából helyesnek, igazságosnak tartja. És amikor a másik fél védi a szocializmust és osztálytestvé­reit hívja segítségül, akkor a „szocializmusnak ezek a bará­tai" demagóg módon pánikot idéznek elő, és azt kiabálják, hogy megsértették a független­séget. Ahogy már többször hangsúlyoztuk, a függetlenség­nek is megvan a maga osztály­lényege. A kommunisták és a dolgozók számára az a függet­lenség érvényes, amely szabad­ságukat, szociális biztonságukat és jogaikat biztosítja. Ez elvá­laszthatatlan a szocialista tár­sadalmi rendszertől, amelyben a munkásosztályé a vezető sze­rep, azé a munkásosztályé, amelyet élcsapata, a marxiz­mus—leninizmus és a proletár internacionalizmus alapján szi­lárdan álló kommunista párt ve­zet. Csehszlovákiában 1968-ban a szocializmus politikai hatal­mát akarták megdönteni, a né­pet akarták megfosztani jogai­tól, szabadságától az ellenforra­dalom érdekében. A dolgozó ember függetlenségét az ellen­forradalom fenyegette. Ezért a kommunistáknak mindenkor el­sődleges kötelességük a jövőben ls minden eszközzel védeni a munkásosztály hatalmát és for­radalmi vívmányait. Elvtársak! A Nagy Októberi Szocialista Forradalom évfordulója szá­munka nemcsak megemlékezés e történelmi eseményről. Ez az évforduló ünnepi alkalom ar­ra, hogy büszkén hitet tegyünk eszméi és hagyományai mellett, és egyidejűleg elsajátítsuk a Szovjetunió Kommunista Pártjá­nak tapasztalatait. Azét a párt­tét, amely először kezdte meg­valósítani a gyakorlatban a marxi—lenini eszméket. Lenin tanai és a Nagy Októ­ber megrázták a világot és be­jelehtették, hogy mit akar és mire képes a munkásosztály, ha olyan forradalmi párt vezeti, amely a marxizmus—leninizmus tudományos tanaira támaszko­dik. Ahogy Lenin, a Nagy Októ^ ber is azt bizonyítja, hogy a mozgalomban a haladó forra­dalmi tanok legjobb örököse. Mindazt, ami élt, életképes, for­radalmi és haladó volt, alkotó módon átvette és érvényesítette a történelem és az ország új feltételei között. Senkitől sem volt annyira tá­vol, mint V. I. Lenintől, hogy tetesse az előrelátást és közbén ne tanuljon a nemzetközi mun­kásmozgalom tapasztalataiból. A lenini elvek és tanok tartal­mazzák valamennyi megelőző forradalmi harc, a haladó erők, különösen a francia kommün, az 1905. évi orosz forradalom, az 1917. évi februári és Októ­beri Forradalom és az 1917 után világméretekben fellángolt for­radalmi harcok együttes tapasz­talatait, beleszámítva a világ el­ső szocialista államának gya­korlati tapasztalatait is. Közismert tény, hogy Lenin a Kommunista Internacionálé , II. kongresszusán figyelmeztette az egyes pártok megbízottait ar­ra a tényre, hogy az oroszor­szági szocialista forradalom né­hány főbb vonása világviszony­latban történelmi elkerülhetet­lenséggel ismétlődni fog és ha­tása eléri minden országot. Szükségszerű különösen Cseh­szlovákiának az utóbbi időszak­ban nyert tapasztalatai alapján ismét tudatosítanunk, a Nagy Októberi Szocialista Forradalom évfordulója alkalmából, hogy a kapitalizmusból a szocializmus­ba vezető hosszú átmenet során hatnak mindazok a törvénysze­rűségek, amelyek a jobboldali opportunisták és revizionisták részéről az összpontosított tá­madás célpontjaivá váltak. A szocialista építés vezető ereje a munkásosztály, amely a legmélyebben és a legigazságo­sabban képes megvalósítani a forradalmi változást a társadal­mi fejlődésben. Ezt a jobboldali opportunisták sem merték nyíl­tan tagadni. Ahhoz azonban, hogy a munkásosztály teljesít­hesse történelmi feladatát, ar­ra van szükség, hogy öntudatos, eszmeileg és szervezetileg egy­séges marxi—lenini párt álljon az élén. Természetesen olyan pártról van szó, amely ezeket az elveket nemcsak hirdeti, ha­nem saját életében és a gyakor­latban is következetesen érvé­nyesíti. Csak ilyen párt vezeté­sével valósíthatók meg követ­kezetesen a szocialista állam alapelvei a munkásosztály, a parasztság és a haladó értelmi­ség érdekében. Éppen a szocia­lizmusnak ezek ellen a törvény­szerűségei ellen Irányultak a revizionisták, a jobboldali op­portunisták és a különféle anti­szoclallsta erők összpontosított támadásai.' Bármilyen kísérlet, amely arra törekszik, hogy gyengítse a kommunista párt vezető szerepét, és a proleta­riátus diktatúráját, burzsoá tí­pusú politikai liberalizmussal helyettesítse — a szocialista kö­zösség egységének felbomlasz­tásához vezet. Gyengíti erejét, ami ellentétben áll a nép érde­keivel, a szocializmus érdekei­vel. A jobboldali opportunisták és revizionisták támadtak min­dent, ami már 1968 januárja előtt tartalommal töltötte meg szocialista életünket. Megbon­tották a szocialista állam ere­jét, kétségbe vonták a Szovjet­unió Kommunista Pártja és a többi testvérpárt tapasztalatai­nak jelentőségét. Azt az elmé­letet agyalták ki, hogy a mo­dern világ feltételei között más pártok, de különösen a Szov­jetunió Kommunista Pártja ta­pasztalatai számunkra elfogad­hatatlanok. „Alkotó" módszerrel le akar­ták tagadni mindazt, amit a szovjet nép a Szovjetunió Kom­munista Pártjának vezetésével 50 év alatt alkotott. Le akarták tagadni azt is, amit dolgozó népünk becsületes munkájá­val épített. Kétségbe vonták a szocialista társadalmi rend alapvető értékeit és szembe ál­lították egymással a tudomá­nyos kommunizmus elméletét, valamint Marxot, Engelset, és Lenint. Erkölcsi elveiket talá­lóan jellemzi az is, hogy rend­szerint azok, akik a legnagyobb karéjt hasították ki a dolgozó emberek terményéből, rágalmaz­ták és lebecsülték azok mun­káját, akik ezeket kitermelték. Ezeknek az ún. teoretikusok­nak, a marxizmus „alkotó" fej­lesztésének zászlója alatt fel­lépőknek többsége azzal indo­kolta a kapitalizmusból a szo­cializmusba való átmenet ál­talános törvényszerűségeinek felszámolását, hogy ez a tudo­mányos-műszaki forradalom ér­dekében történik. A burzsoá propaganda szolgálatában áll­tak. A tudományos-műszaki forradalom eszközként szolgált nekik arra, hogy eltitkolják az osztályellentétet az egyes or­szágokon belül és a társadal­mi világrendszerek között. Ezeknek az elméleteknek cél­ja az volt, hogy Indokolják az osztályharc kiiktatását a tör­ténelmi áramlásból és előké­szítsék a talajt a gyakorlati szocializmusellenes döntések­re. Az ilyen elméleti „kiút" mel­lett a revizionisták és az op­portunisták szükségesnek táN tották a szocializmus új, sajá­tosan csehszlovák modelljének kidolgozását. Szocialistael'le­nes céljaik érdekében semmi­től sem riadtak vissza. Válto­gatták Krisztust Marxszal, Le­nint Masarykkal stb., nem res­telltek visszaélni Klement Gott* wald személyével, a szocializ­mus sajátos útjának megindok­lása érdekében. Klement Gott­wald marxista—leninista volt, aki a specifikus kérdéseket nem szűk nacionalista, hanem mindenkor internacionalista szempontból értelmezte. A mar­xizmus—leninizmus általánosan érvényes elveiből indult ki, amelyeket tiszteletben kell tar­tani minden marxista pártnak az adott ország feltételei között, annak történelmi-földrajzi po­litikai, gazdasági és kultúrális helyzetéből kiindulva. Törekvésükben, hogy a bur­zsoá ideológiai teoretikusokat utánozzák, revizionistáink olyan messzire mentek, hogy bizony­gatni kezdték, a kommunista párt és a szocialista állam el­lenzi a tudományos-műszaki forradalmat. Renegát szerepük annál nagyobb,, mivel éppen ők ismerték nagyon jól azt a tényt, hogy a tudományos szocializ­mus megalapítói, mint például V. I. Lenin is, soha nem állí­tották szembe a tudományos és a műszaki forradalmat a pro­letariátus szociális forradalmá­val, banem mindenkor azt hang­súlyozták, hogy ezek a forra­dalmak a világ forradalmi fo­lyamatának dialektikus egysé­gét és a kommunista társada­lom építésének szükségszerű feltételeit képezik. Csupán az a társadalmi rendszer, amely­ben a termelőeszközök nincse-> nek a tőkések magántulajdoná­ban, képes biztosítani a tudo­mány és a technika korlátlan fejlődését. A kommunista és munkáspár­tok képviselőinek múlt évi moszkvai tanácskozása széles­körűen tisztázta és megindokol­ta a nemzetközi kommunista és munkásmozgalom stratégiáját és taktikáját az imperializmus ellen vívott harcban. Egyben rámutatott, hogy nagy figyeld met kell szentelnie a fellendü­lő tudományos-műszaki forra­dalomnak, valamint a tudomány és a technika fejlődését kísé­rő szociális folyamatnak. Hang­súlyozta, hogy a tudományos­műszaki forradalom néhány, mindkét oldalon megmutatko­zó, általános vonása ellenére a világ továbbra is két ellenté­tes szociális—gazdasági rend­szerre oszlik, az osztályharc továbbra is a jelenlegi törté­nelmi fejlődés mozgató ereje és „a tudományos-műszaki for­radalom széles körű fejlődése a kapitalizmus és a szocializmus történelmi versenyének egyik fő szakasza." A szocialista vi­lág feladata, hogy a tudomány és a technika kapitalista világ­ban való felhasználása és kö­vetkezményei ellen — amelyek a világ dolgozói számára eWjöl (Folyt a tát a B. oldalon);

Next

/
Thumbnails
Contents