Új Szó, 1969. június (22. évfolyam, 127-151. szám)

1969-06-22 / 25. szám, Vasárnapi Új Szó

A TUDATOS M IRÁNYÍTÁSÉRT^ A csehszlovákiai magyar isko­laügy kérdéseiről s az iskola­fejlesztés problémáiról már ugyan több ízben szóltunk, de ismételten meg kell mondanunk: az elkövetkező években mélyreható pe­dagógiai és népművelési tevékenység, anyagi és szervezési kérdések megol­dása és nem utolsó sorban a nemzeti­ségi iskolaügy irányításának intézmé­nyesítése szükséges ahhoz, hogy ha­zánk minden részében, a nemzetiségi iskolát is beleértve, nemcsak azonos beiskolázási feltételeket tudjunk te­remteni, hanem művelődési igényeket is, mert e nélkül nem valósíthatjuk meg programunkat: a magyar nemze­tiségi csoportnak az országos művelt­ségi szinthez való kiegyenlítését. E kérdés megvilágításával kapcso­latban kétféle szélsőséges vélemény alakult ki. Az egyik szerint elsősorban a szubjektív elhatározáson és erőfe­szítésen múlik, hogy tömegméretek­ben, az egész csehszlovák magyarsá­got illetően, milyen fokon tudjuk realizálni a művelődésnek az országos szinthez való kiegyenlítődését. E felfo­gás szerint az oktató-nevelőmunka eredményei kizárólag szubjektív té­nyezőkkel, elsősorban a csehszlová­kiai magyar pedagógusok munkájával, illetve a pedagógiai propaganda ha­tékonyságával magyarázhatók. Az is­kolai tevékenység kudarcai, a buká­sok, a lemorzsolódás, a tanulóknak az országosnál alacsonyabb művelődési igénye — e vélemény szerint — nincs összefüggésben a társadalmi struktú­rával, a műveltségszint vagy a társa­dalmi létfolyamatok tipikus hatásá­val. Ez a vélemény a pedagógusi te­vékenység illetve a pedagógiai propa­ganda valőságformáló szerepét nyíl­ván túlbecsüli és a pedagógiai idea­lizmus hibájába esik. Veszélyes ez a nézet, mert alkalmatlan a valóság makacs tényeivel számoló hatékony pedagógiai stratégia kialakítására. Ha ugyanis számolunk azzal, hogy a közeljövőben nemcsak a központi hivatalok szintjén, hanem a személyi hivatalok, például az iskolaügyet köz­vetlenül irányító járások szintjén is a magyar Iskolaügy képzett magyar padogógusok kezébe kerül, akkor as iskolahálózat további fejlesztése zök­kenőmentes lesz. Ha például járási szinten vagy az egyes községek szint­jén is a tisztségviselők az országos beiskolázási arányokat képesek lesz­nek az adott helyzetre alkalmazni, ha a lakosság, illetve a magyar tanulók számarányához viszonyítva iskolahá­lózatunkat úgy bővítik, hogy a föld rajzi szempontból is a lehető legjobb legyen, akkor az egy iskola, egy óvo­da követelése majd idejét múlja. A gyakorlat azonban arra figyelmeztet, hogy esetenként hiába érjük el az is kólák hálózatának országos szintjét. Ez egy-egy iskolatípusnál, például az általános középiskolák vagy a mező­gazdasági szakközépiskolák hálózatá­nak fejlesztésében már ugyan elér­tük, de száz férőhelyre csak 80—90 tanuló jelentkezett. A főiskolai to­vábbtanulásra jelentkezők esetében az országos szinthez viszonyítva 30 szá­zalékos a 'lemaradásunk. A fentebb említett vélemény hívei ezeket a té­nyeket látva elsősorban a „szubjek­tív" tényezőt, a csehszlovákiai magyar tanítóságot vádolják. Eme nézet helytelenségének igazo­lására szolgál a most kialakulóban levő, különféle felmérések eredmé­nyeit s az adatok egész halmazát összegyűjtő (vulgáris) „védekező" szo• cialoglzmus". Ez a nézet a társadalmi lét fogalmá­nak egyoldalú, külsőleges tárgyi értei mezésén alapul. A társadalmi lét-detei minizmus mechanikus felfogásának ér­vényesítésével bizonyítani kívánja: a magyar tannyelvű Iskolák tanulólnak eltérő szociális helyzete és a család általában alacsonyabb műveltségi foka kizárja, hogy a bukások, a lemorzso­lódások, a továbbtanulási igény vala­mint a közép- és felsőfokú beiskolá­zás merítési arányai terén elérjük az országos szintet. Talán nem ts kell különösen hangsúlyoznunk: ez a né­zet is veszélyes (annál inkább, mivel részben valós tényekre támaszkodik), mert hajlamossá tehetné a közvéle­ményt a szubjektív tényezők, a céltu­datos, szakszerű és energikus pedagó­giai tevékenység álábecsülésére. Ez tulajdonképpen a mechanikusan értel­mezett, pillanatnyi „lét"-hez való adaptáció és passzív hasonulás. Veszé­lyes, mert kényelmes; ellenszenves, mert végeredményben lemond a cseh­szlovákiai magyarság műveltségi szint­je kiegyenlítéséről. Ezzel (közvetve ugyan) veszélyezteti a politikai és gazdasági kiegyenlítődést ls. A gya­korlatban ez a vélemény pl. így nyil­vánul meg: Csallóközben az egyik alapiskola tanítója a középiskolába „to borzó" pedagógus előtt ezzel „biztat­ta" kiváló tanulóját: „Minek tanulnál a középiskolában, hiszen téged "biz­tos szakmátct nyújtó Iskolába is elhe­lyezhetünk". Az egyik középiskola ta­nára érettségiző tanulólt pedig azzal „buzdította" a főiskolai jelentkezés­re, hogy „nem való az nektek, nincs nekünk olyan protekciónk ...". Szeretnénk hangsúlyozni: nem a külső feltételek, hanem emberi tevé­kenységünk szabja meg, milyenné vá­lunk. Tehát tanulóifjúságunk szemé­lyiségének fejlődését nagymértékben az iskolai munka rendszere és módja, a külső létfeltételekhez való aktív al­kalmazkodás, alkotó viszony szabja meg, s nem pedig valamiféle fatális és passzív, kényszerű alkalmazkodás. Csakis Ilyen, egészséges közvéleményt kialakító pedagógiai propaganda te­remthet alapot olyan köznevelési lég­kör kialakításához, melyben a cseh­szlovákiai magyar iffúság képes lesz meghaladni a társadalmi erkölcs és magatartás adott színvonalát. Mű veltségi szintünknek az országos át­laghoz való kiegyenlítésének ez az egyik kulcskérdése. Gondolatmenetünk következő lánc­szemeként szeretnénk felvetni a tár­sadalmi nyelvhasználat és az iskola tanítási nyelvének viszonyát. Fejtege­tésünk kiinduló pontjául a Csehszlo­vák Szocialista Köztársaság nemzeti­ségeinek helyzetét szabályozó alkot­mánytörvénynek azt a .mondatát vá­lasztjuk, amely kimondja: „A polgár saját meggyőződése szerint szabadon dönti ef, nemzetiségét". Etnográfiai szempontból ez a kérdés persze nem ilyen egyszerű (ezt például a hazánk­ban élő ukránok esetében láthatjuk a legjobban), hiszen a nemzetiségi ho­vatartozás kérdésének eldöntése a tu­dományos objektivitás szempontjából más kritériumokat is felállíthatnánk Ennek tárgyalása azonban messze ve­zetne a tárgytól. Mivel a mi viszo­nyainkra vonatkozóan általában és el­méletileg is érvényesnek tekinthető a törvényjavaslat idézett mondata, ezért ezt a nemzetiségi kérdés egyik fontos alaptételeként kell elfogad­nunk. Az iskolai politikában a nemze­tiségi kérdés eme alaptételének egye­nes következménye az, hogy a „taní­tási nyelv kérdésében a szülőké a dön­tés joga". Hangsúlyozzuk, elméletileg e tételt is sokféleképpen értelmez­hetnénk. A tények azonban tények. S ilyen tény például az is, hogy az európai (de az amerikai) kisebbségek történetében az anyanyelvi művelődés jogát már próbálták úgy is értelmez­ni, hogy mindenki a nemzetiségének megfelelő tanítási nyelvű iskolába kö­teles járatni gyermekét. A nemzetisé­gi iskolák történetében és a pedagó­giai gyakorlatban azonban a kérdés ilyen mechanikus értelmezése tudo­másunk szerint kudarcba fulladt. Ugyanakkor azonban azt ls meg kell mondanunk: a problémát ellaposltó nézettel, a lét-determinizmus mecha­nikus felfogásával — mivel „a taní­tási nyelv kérdésében egyedül a szü­lőké a döntés joga" és ezzel tulajdon­képpen mindent elintéztünk illetve mindent megtettünk — nem lehet egyetérteni mert ez a szemlélet ezt a bonyolult és rendkívül érzékeny kérdést csak egy síkban vizsgálja. Mert az hogy a szülő milyen tannyel­vű iskolába Íratja gyermekét tüneti jelenség. A tünetet kiváltó okokat kell keresni hogy a gyógyírt megtalálhas­suk. Az ország lakossága túlnyomó többségének és a számbelileg nem­zetiségi kisebbségben élő lakosságnak a nyelvhasználati kérdését — vélemé­nyünk szerint — ugyanis nem elégsé­ges csak az iskolai gyakorlat szem­pontjából vizsgálni. Vizsgálni kell ab­ból a szempontból ls hogy a két nyelv milyen helyet foglal el a társadalmi környezetben mert ez a tényállás — sok más tényező mellett — jelentősen meghatározó vagy legalábbis erősen befolyásoló tényező. E kérdések beha­tóbb vizsgálatával még adósunk a szo­ciológia. Az anyanyelvi oktatás vagy akár a társadalom kétnyelvűségének foka ugyanis az Iskola tanítási nyel­vének vetületében hosszabb Időre ls érvényes és teljes jogot elsősorban az olyan társadalmi és politikai légkör­ben szerezhet és tarthat meg, amely­ben mindkét nyelvnek egyenjogú funkciója és státusa van az élet és a munka minden területén. Vagyis olyan feltételek között, amelyek kö­zött mindkét nyelvnek egyenlő a hasz­nálati értéke, s egyforma társadalmi elbírálásban részesül. Elvileg és álta­lában szólva: olyan társadalmi kör­nyezetben, amelyben az egyik nyelv a másik fölé kerekedhet, s Igy meg­sérül a nyelvek egyenjogúságának el­ve, a „kisebb értékű" nyelven történő oktatás veszíthet valóságos értékéből. Szociológiai és más társadalompszi­chológiai szempontból tehát az a ta­nítási nyelv, mely meg van fosztva szélesebb körű társadalmi alkalmazá­sától, könnyen öncélúvá válhat. Egy nyelv társadalmi használati értéke egyenesen arányos a tanítási nvelv megválasztásának vonzóerejével. A ta­nítási nyelv megválasztásánál ii»en sok tényező közrejátszik. Ezek közül — véleményünk szerint — a legfon­tosabbak, részünkre sürgősen tisztá­zandők és pontosan kőrülhatárolandók a következők: 1. a pedagógiai-pszichológiai ténye­ző; (erről már sokszor és sok helyütt szóltunk, sőt bizonyos fokig, a „Gyer­mekünk elsős lesz" című könyvben ezt a gondolatot sikerült is beépíte­nünk a pedagógiai propagandába): 2. a nemzetiségi-érzelmi, társada­lom-pszichológiai, valamint a kultu­rális tényező; (ez a legtöbbet vitatott, szinte legkidolgozatlanabb kérdési; 3. a szociológiai, tágabb értelemben a politikai (ez a legbonyolultabb, s ez ideig, sajnos, tudományos igénnyel nagyon keveset vitatott szempont I. A tanítási nyelv megválasztásánál kizárólag az utóbbi, „a szociológia tiszta rációja" szempontjából lénye­ges és alapvető kérdésként merül fel, hogy az illető kétnyelvű társadalmi csoportosulásban milyen a két nyelv valóságos funkciója és értéke. Ebben — a pedagógusok felvilágosító tevé­kenysége mellett — nagy jelentősége van annak ls, hogy egy nyelvnek mi­lyen a státusa és funkciója a kétnyel­vű csoportosulásban és milyen a hasz­nálati értéke a másik nyelvvel való mindennapos kapcsolatok komplexu­mában. Az elvi szempontoknak és elméleti tételeknek a felülvizsgálása és kon­frontálása a társadalmi realitással és a kapott eredmény behelyezése a he­lyi adottságok kellő differenciáltságá­val a magyar iskolák fejlesztésének programja, illetve mindezek egyez­tetése a már említett pedagógiai-pszi­chológiai szempontokkal, meg a nem­zetiségek életének kontinuitását leg­jobban biztosító nyelvi-művelődési ér­dekekkel, valóban igényes feladat. En­nek a kérdésnek az intézése és Irá­nyítása az eddigieknél mélyebb elmé­leti felkészültséget feltételez min­den szinten; az iskolától a miniszté­riumig, a tanítótól a tanfelügyelőig. Mert — véleményünk szerint — a fejlődés mélyenlátása nélkül nem ke­rülhetők el a nemzetiségi iskolák fej­lesztésében sem a konfliktusok. Ta­pasztalataink szerint mindaddig szük­ségszerűek luesznek a konfliktusok, amíg az iskolaügy személyi hivatalai, tehát a járási iskolaügyl vezető dol­gozók meg a politikai tisztségviselők, nemzetiségre való tekintet nélkül nem fognak elméleti megalapozottsággal érzékeny barométerként reagálni az iskolafejlesztés társadalmi, ökonómiai, nemzetiségi Igényeire. A kérdések szélesebb körű elméleti tanulmányozását feltételezi az anya­nyelv használati jogának átültetése is. Feltételezhető, hogy a jövőben, még sokat fogunk találkozni e kérdéssel, nemcsak gyakorlatával, de elméleté­vel ls. Az elmondottakból kitűnik: a nem­zetiségi iskolaügy mély hozzáértést követelő politikum. Azaz e kérdések véglegesebb megoldása függvénye a nemzetiség politikai és gazdasági élet­körülményei kiegyenlítődése folyama­tának. Ez viszont a szocialista demok­rácia teljes érvénybelépését igényli. Megnyugtató, hogy már e kérdések megoldási lehetőségei biztatók. Ke­vésbé megnyugtató azonban, hogy aránylag még mindig kevés szó esik az elsődleges kérdésekről, az iskola­ügy helyzetét, a tanulók továbbtanu­lási igényét meghatározó politikai kérdésekről és főleg, a gazdasági élet­körülmények kiegyenlítésének megol­dásáról. MÖZSI FERENC Néhány goncfoíat a művelődésről és a társadalmi létfolyamotokról

Next

/
Thumbnails
Contents