Új Szó, 1968. november (21. évfolyam, 302-331. szám)

1968-11-24 / 325. szám, Vasárnapi Új Szó

Lent Jártam GB­mörben. Hanva hosszú, ren­dezett falu. Fehérre meszelt temploma a házak fölé emelkedik. A bejárat mellett Tom­pa Mihály sírja. Szob­ra alatt, egy literes üvegben virág. Szem­ben a parókia. Szakái János a vendéglátóm. Azon a verandán ülök, ahol Tompa utol­só perceit töltötte. Ke­zemben tartam a költő jegyzetfüzetét, végig­sétálok dolgozószobá­ján. Elmenőben va­gyak, de nem bírom megállni, hogy meg ne kérdezzem, kinek • mnnkája a hatalmas ház verandáján dlizel­gő, gipszbél készfiit Tompa mellszobor. — Egy parasztem­ber készítette. A falu végén lakik. IgA Ala­dár a neve. Parasztember. Tom­pa Mihály. Gipszszo­bor. Tehetség. Tudás. Parasztember ... A z udvaron az asszony apró jószágot etet. Be­cézgeti őket, letörli homlokát, izzadság a­ltgha van rajta, talán csak meg­szokásból teszi, vagy ezzel a mozdulattal akarja elkergetni a gondokat. Délidő van. A kutya kíváncsi csaholással elém szalad. Én vajmi keveset törődöm vele, te­- klntetemmel a gazdáját kere­. sem. A félig fedett csűr alatt íelállványozott, mondanivalóját kibuggyantanl készülő szobrot látok. Mestere néhány lépés tá­volságból kémleli elképzelésé­nek valóságát. Aztán vizes ru­tát terít rá, hogy meg ne ke­ményedjék az agyag. Egy traktor lusta pöfögéssel <11 meg a ház előtt. Rövidet du­dál. Igó megtörli a kezét, oda­veti az asszonynak: Vigyázz, nehogy a gyerekek bántsákl — aztán a kapu felé siet. Kl a mezőre, dolog után, kenyeret keresni. De csak testben, mert lelke ott maradt a szérű alatt, a száradó agyagnál. Micsoda kinok ezekl Keze vésőt fogna és kapát markol. Szeme a régi olasz mesterek 100 MIÉRT ? GÖ ALADAR, M KÉPMÁSÁN DOLGOZIK képeit nézné és műtrágyát lát. Kiegyenesíti derekát, a felhők közé néz, egy pillanatra be­hunyja szemét, mintha a Six­tusl kápolna kupoláját szem­lélné. — Hé, Aladár, siess, lema­radszl A munkaegységek, a falube­liek, az a drága föld, ez a vég­telenség. Hát megérti-e egyál­talán valaki, hogy Igó Aladár másra született, másra vágyik. Ki érti meg, hogy számára min­den perc kín, amikor mást kell tenni, mint festeni, szobrot al­kotni. — Ez az átkozott földi Ez az átkozott paraszti sors! — sóhajt csendesen, csak úgy ma­gának. Egészen magának, mert kinek is panaszkodna. Az apja is paraszt volt. Ter­mészetes tehát, hogy fiát Is an­nak akarta látni, hogy gyara­podjék a föld, a vagyon, amely különben sohasem volt. Aztán amikor megalakult a szövetke­zet, fenyegetőztek: hogyha nem írja alá ... munkaszolgálat, bá­nya, börtön, vagy ki tudja ml vár rá. Ittrekedt Túrja a föl­det. Szövetkezeti paraszt. Csak­hogy ő mindig mást akar ... Még kis fiú volt, iskolába sem járt, amikor már agyagfi­gurákat gyúrt. Aztán rajzolni kezdett. Felfigyeltek rá. Tehet­ségesnek mondták, nagy jövőt jósoltak neki. Be kellett vonul­nia katonának. Tanulásról szó sem lehetett, csak az álmai ma­radtak meg. Meg a tehetség és az akarás. Kínok, gyötrelmek, kínok, gyötrelmek. — Az az átkozott vászon minden festéket elnyel. Hogy lehet az, hogy színeim tompák, holtak? Figuráim laposak. A mezőm nem elég zöld, a folyóm nem elég kék. Száz és ezer miért? Száz és ezer: talán holnap síkerQl. Száz és ezer álmatlan éjszaka, átszenvedett nappal. Hat éven keresztül minden szabad idejét a vászon előkészítésének szen­telte. Hat év után végre sike­rült. Rájött: kifeszíti, beeny­vezi, gittezi, aztán feketére ala­pozza és elindul témát keresni. Hajnalba, meg estefelé. Ünnep és hétköznap. És egymásután születnek a képek. Egy hónap alatt tizennégy is. Teli van ve­lük az első szoba, a hátsó szo­ba, a konyha, a veranda, a szekrény teteje, minden zug. Télen portrékat fest. A csalá­dot, Ismerősöket. Meg szobrot farag. Követ vés, agyagot gyúr, fát farag. Kint a csűr alatt. Már rég akart összetákolni egy kis műhelyt, de se anyaga, se ideje. Telnek a napok. Harminc­nyolc éves. Telnek a napok. Nehéz munkával, szobrászko­dással, festéssel, alig pihenés­sel, tanulással, képzőművészet­történettel, anatómiával, a tech­nika tanulmányozásával. Csak úgy, magánszorgalomból, belső szükségletből Harmincnyolc é­ves. Egyetlen vágy fűti, egyet­len gondolat megszállottja. Élő művészt még sohasem látott, még sohasem beszélt vele. Igó Aladár. Parasztművész. Naiv művész. Nem, 6 már se nem paraszt, se nem művész, se nem naiv. Lelke túlságosan sokat kacérkodott a múzsával ahhoz, hogy paraszt legyen, tu­dása messze túlszárnyalta az ösztönös tehetség kibuggyaná­sát, túlsegítette a naívságon, de mindennek ellenére képesítése, földhözkötöttsége, gondjai nem engedték, hogy valóban művész legyen belőle. Soha életemben nem hallottam ily gyönyörű palóc nyelven be­szélni, ilyen választékosan egy­más mellé illeszteni a szavakat. Soha életemben nem láttam Ily szent meggyőződéssel, Ily ha­tártalan kitartással engedel­meskedni a belső parancsszó­nak. Elnézem napbarnította, feke­te göndör hajjal övezett arcát. Látom a munkában eldurvult kezeket. Látom az embert, az elveszett tehetséget. És eszem­be jut, hány ilyen magyar szik­ra vált porrá, sohasem tűntet­ve magasbatörő lánggal. Magára hagyatva, senkitől nem támo­gatva. OZORAI KATALIN MITŐL SZERETNÉNK MEGSZABADULNI? Milyen ellentétek összecsapása okoz­ta a mai bonyolult helyzetet? Ma már megfigyelhető, hogy az, aki a fő ellen­tétet a január utáni folyamatban kizá­rólag a szocialista és antiszocialista erők között véli, szükségszerűen szél­sőséges, „bal" álláspontra sodródik. Eb­ből az álláspontból nézve minden de­mokratizálási törekvés legjobb esetben revizionistának, de leginkább szocialis­taellenesnek tűnik. Az viszont, aki úgy véli, ellentét csupán a szocialista erő­kön belül létezett és létezik, az szük­ségszerűen szemet huny nyilvánvaló szocialistaellenes törekvések fölött. Ha a vélemények kizárólag ebbe a két szélsőségbe csoportosulnának, megold­hatatlan, egyezhetetlen álláspontok kristályosodnának kl, melyek közelíté­se szinte lehetetlen, és csak burkolt, vagy nyílt szakadás lehet a következ­ménye. A központi bizottsági vita anyagából kiolvasható a kommunisták törekvése a helyzet reális felmérésére, s olyan irány megszabására, amely nem enged teret a szélsőségeknek. Minden szélső­ség ugyanis szükségszerűen féligazsá­gokon alapul, melyek nem képezhetik a további munkánk alapját. Melyek te­hát azok az ellentétek, amelyek a mai helyzethez vezettek? A Központi Bizott­ságban feltáruló helyzetkép alapján úgy véljük, a helyzet a következőkép­pen alakult: a gyökerek valóban a szo­cialista erőkön belüli ellentétekhez nyúlnak vissza. A kérdés tehát erede­tileg nem úgy hangzott, szocializmust vagy kapitalizmust, hanem egyértel­műen: szocializmust, de milyet? Társa­dalmunk úgyszólván minden rétegének a szocializmusnak az a formája felelt meg, amely a CSKP akcióprogramjában nyert kifejezést, s amelyet duböeki irányvonalnak nevezünk. Ebben az irányvonalban — éippen demokratikus Jellege révén — rést találtak maguk­A CSKP Központi Bizottságának ülésén elhangzott főbeszámoló és számos felszólalás alaphangjából kicsendül, a kommunisták törekvése: megszabadulni mindattól, ami hátráltatja, fékezheti, akadályozhatja az előrehaladást január szellemében. Egyes nézetek szerint a visszahúzó és a szabad fejlődést megkötő kolonc — a konzervatív erők. Más néze­tek szerint a külföldi beavatkozást kell okolni mindenért. Ismét más szempontból a szocialistaellenes erők állnak a haladás útjában. A köz­ponti bizottsági vita gondos figyelője előtt azonban kibontakozik egy szempont, amely segít a jelenlegi belpolitikai helyzetet bonyolító ellen­tétek lényegének felismerésében. nak olyan elemek is, melyek semmi­képp nem nevezhetők szocialista erők­nek. Ezek oly hangosan vettek részt az akkoriban progresszívnek mondott erők oldalán a megújhődási folyamatban, hogy többen egyenlőségjelet tettek az akcióprogram hívet és élősködői kö­zött. Hogyan lehetséges, hogy a szocialis­ta erők nem látták meg a nyilvánva­lóan szocialistaellenes törekvéseket? A közvéleménynek az a része — döntő többsége —, amely a januári irányvo­nal mellett tört lándzsát, nagyon ne­hezen figyelhetett fel ezekre az élős­ködő elemekre: szótárukat ugyanazok a kifejezések jellemezték, mint a hala­dó erőkét, úgy léptek fel, mint a szo­cialista erőkön belüli ellentét egyik része,, s a nagy nyilvánosság előtt az úf irányzat támogatóinak szerepében tetszelegtek. Éppen ez a helyzetük ne­hezítette meg a nyílt és határozott fel­lépést ellenük. Semmilyen irányzatnak nem érdeke, hogy megbontsa saját tá­mogatói táborát. Am ennek ellenére is voltak törekvések, hogy a haladó Irányzatot megtisztogassuk az élőskö­dőktől. Ezek azonban ilyenkor dema­góg megbélyegzéssel rukkoltak ki: aki rájuk mutatott, konzervatívnak minősí­tették. Ma már nyilvánvaló — nemcsak ab­ból, hogy az élősködők többsége most a Szabad Európa rádióban hallatja hang­ját —, hogy a szocialistaellenes erők hozzászegődtek az új irányvonalhoz, de nem képezték szerves részét. Ez ma már abból is látható, hogy módszereik kísértetiesen hasonlítottak — és bur­koltan ma is hasonlítanak — a januári irányvonal ellenzőinek módszereihez. Hiszen a megbélyegzés (a felosztás: ez konzervatív, ez progresszív) nem ha­sonlít-e a múltból jól ismert megbé­lyegzésekhez? A féligazságokkal való zsonglörködés nem a múltból jól is­mert propagandamódszer? A becsüle­tes emberek jól látják, hogy számos erkölcsi lebuktatás csupán féligazsá­gok hangoztatásával volt lehetséges: egy ember egésze, munkája, ténykedé­se soha sem bírálható el egy kijelenté­se alapján, hanem mindig egész tevé­kenységének jellege határozza meg ho­vatartozását. Ennek szem elől tévesz­tése nem más mint féligazság és de­magógia. Jellemző volt a demagógia használata. Akinek igaza van, nincs szüksége népámításra — tudjuk ezt, mégis bedőltünk sokszor olyanoknak, akik hangoztatták: „Lehet, hogy sza­vaim demagógok, de Jó ügy érdekében ilyenek. Ez progresszív demagógia." Találóan Jegyezte meg annak idején egyik bökversében Vojtech Mihálik: progresszív lehet akár a parallzis ls, de a demagógia sohal Ismerjük a módszereket, hogyne is­mernénk. Lapunk ls számtalanszor le­leplezte a demagóglát és a féligazsá­gokat a január utáni folyamatban, fő­leg a nemzetiségi kérdés kapcsán. S emlékszünk még, mily ellenállásba ütközött egyeseknél a demagógia le­leplezése, az ésszerűségre való törek­vés. De tudjuk azt is, mely erőknél ta­lált ez a törekvés megértésre. Célunk ma — nemcsak a nemzetiségi kérdés kapcsán — megszabadulni mindattól, ami megújhodási folyamatunkhoz hoz­zászegődve, élősködött rajta. Ez segít felismerni a jelenlegi társadalmi hely­zetünkben levő tényleges ellentétek jellegét: melyek a szocialista erőkön belüliek és lényegében módszerbeliek, s melyek esnek a szocialista erőkön kívül, s nehezítik meg a kibontakozást, elkenik a valóságot, és így a januári irányzat becsületes híveit saját színe­zetükre szeretnék mázolni. Ma már megvan a mérce, amelynek segítségé­vel elválaszthatjuk a konkolyt a búzá­tól. Elég megfigyelnünk a módszereket. Nyilvánvaló, hogy fejlődésünk kerék­kötői — bármely oldalon állnak — mindazok az erők és elemek, amelyek megbélyegzéssel, demagógiával, fél­tgazságokkal zsonglőrösködnek. Az elő­revezető erők ls jól felismerhetők a józan elemzésről, a sokoldalú és ész­szerű helyzetelemzésről, az emberséges eljárásról. Most, a központi bizottsági ülés után már nem téveszthet meg az ellentétek lényegének elkendőzése. Nyilvánvaló lett: előrehaladásunk érdekében szeret­nénk megszabadulnt a demagógiától, a megbélyegzésektől, a szélsőséges hangulatkeltéstől, a féligazságok zsong­lőréitől. VILCSEK GÉZA

Next

/
Thumbnails
Contents