Új Szó, 1968. március (21. évfolyam, 60-90. szám)

1968-03-20 / 79. szám, szerda

Sícvtáü íeuM kMíqának Mottó: „De böjt s jámborság néked mint a pélva, mert vétkesek közt cinkos aki néma." (Babits M.: Jónás könyvel Tisztelt Andrási Szíves elnézésedet kérjük e nyilvános levélért, nem áll szán­dékunkban megbántani vele. Évek óta jó pedagógusnak és se­gítőkész baratnak ismerünk, s ha most mégis ilyen szélsőséges formában közöljük, hogy csalódtunk benned, egy kicsit maga dat is okold. Kérünk, ne hidd, hogy e levélnek valamiféle „kényszerítő erő" szerepet szánunk, hiszen tudhatod, hogy minden hasonló gondolat távol áll tőlünk, Mégcsak meg sem akarunk győzni semmiről, nincs jogunkban nyilvános propagandát kifejteni a magyar iskola mellett, de különben is úgy véljük, hogy nem lenne méltó sem hozzád, sem hozzánk a közismert tudományos és érzelmi érvek e levélben történő felsorakoztatása. Csupán egy elmulasztott megjegyzésünk van és néhány kegyetlenül őszinte kérdésünk. A kollegialitás és a társadalmi élettel szem bent felelősségünk alapján jogot formálunk a kérdezéshez. Megjegyzésünk és kérdéseink azzal a döntéseddel kapcsolato­sak, mely szerint gyermekedet szlovák tannyelvű iskolába írat tad be Megjegyzésünk a következő: Az emberi életnek vannak ke­vésbé fontos és lényeges elemet. Az utóbbiak jellemzője, hogy hatásukban túllépik az egyes ember szubjektumának határát, közvetve vagy közvetlenül emberek közötti interakciós viszonut teremtenek. S ezért már nemcsak az ember szűk énjének ügyévé válnak, hanem — közüggyé. A gyermek holnapjának részbeni eldöntése ilyen értelemben közösségi ügy, többek kö­zött azért Is, mert a döntés kölcsönös viszonyba kerül a szülő adott helyzetéhez kapcsolódó emberi magatartással. Más szó­val: a döntésnek társadalomformáló funkciója van, még akkor is, ha ez a funkció gyakran csak áttételesen, analogikus hatás­csatornákon keresztül érvényesül. Ha ebben egyetértünk, feltehető az elvi kérdés: vajon jogában áll-e bárkinek is bete szólni mások magatartásának szociális szintű viszonyelemeibe? Szerintünk a válasz kézenfekvő: amennyiben jogilag is rend­szabályozott kérdésről van szó, igen, sőt bizonyos értelemben kötelességünk ts a jogszabályok megtartásának aktív védelme­zése. De az iskola megválasztásának kérdése nálunk nem rendszabályozott, illetve csak annyiban, hogy a megválasztás kizárólag a szülő jogkörébe tartozik, s a szülővel szemben semmilyen adminisztratív és más kényszert nem szabad alkal­mazni. Mi sem vonjuk kétségbe a szülő ezen jogát, s ml sem bántana jobban bennünket, ha valaki is beleavatkozásnak te­kintené e sorokat. Csupán a szabad véleményalkotás és a sza­bad kérdezés jogán f mert ezt a jogot sem szabad elvitatni! I kérdezünk: 1. Mint magyar pedagógusokat képző főiskolai tanár /mel­lékesen a CSEMADOK Központi Bizottságának tagja ls) mivel indokolod meg érdemlegesen döntésedet? 2. Tudatosítod-e kellőképpen, hogy mind a Te munkád, mind a kedves feleséged munkája — hiszen ő is magyar pedagó­gus —, s következésképpen mindennapi kenyeretek évek óta az itt élő magyarság által adott? Vajon kiket tanítanánk, ha minden magyar szülő hozzátok hasonlóan döntene e kérdésben, vagy talán a magyar iskolát csupán a paraszt és a munkás gyermekeinek szánjátok? 3. Valón milyen alapon vársz el feltétel nélküli bizalmat kollégáidtól és tanulóidtól, amikor döntésed közös munkánk és a magyar Iskolákkal szembeni bizalmatlanságodról tanúsko­dik? Kérdeztünk, előnyödre szolgál, hogy csupán lelkiismereted­nek tartozol válaszolni. S talán még valami: a bizalom furcsa jószág! Szigorú krité­riuma van: a kölcsönösség. Ez az öt megszülő és fenntartó kö zege. Funkciója pedig eleve magában az emberi létben van. Bizalom nélkül nagyon nehéz élni e földön, — ha egyáltalán leheti Kegyetlen Igazság, nem mi találtuk ki. Csupán ezt akartuk mondani, őszintén szólva nem is csak Neked szántuk e levelet. Azoknak is, akik hozzád hasonlóan ítélik meg e kérdést, annak ellenére, hogy jelentős tisztségeket töltenek be a magyar szellemi életben. És ami elgondolkoztató: a társadalmi presztízs-létra felső fokain levők között vannak viszonylag a legtöbben. Erről pedig egyszer nagyon őszintén beszélnünk kell! Ez tisztázásra váró közügy. De vitatkozni róla csak úgy érdemes, ha a kérdést a tényleges viszonyok figyelem­be vételének igényével közelítjük meg. S ha kizárólag erkölcsi problémának fogjuk fel a kérdést, akkor az erkölcs fogalmát az eddiginél sokkal tágabban kell értelmezni. Kérünk, ne érts félre bennünket, nincs gyűlölet bennünk, csupán véleményünk van. Es igényünk: tiszta vizet a pohárba, kinőttünk a gyermekkorból, legyen vége a búfócskának...! Barátaid: Kardos István Kovács Zoltán • Mi a többmandátumos választókerület? Választási törvényünknek egy rendkívül jelentős új cikkelye ad erre a kérdésre választ. Eddig ugyanis választókerületen­ként csak egy képviselőt jelöltünk és választottunk. Az új elrendezés viszont lehetővé teszi, hogy egy-egy választókerü­letben több képviselő szerezzen mandátumot. Milyen célt követünk ezzel? Először is a képviselők össze­tétele Így jobban megfelelhet az adott választókerület lakos­sága szociális, nemzetiségi stb. rétegeződésének. A választó­polgár is több lehetőség, több jelölt közül választhat, s ez új dolog. (Bár Itt még távolról sem büszkélkedhetünk olyan de­mokratizmussal, amely teljesen méltó lenne egy szocialista országhoz.) Ezen túlmenően a képviselők mellett lesznek ún. pótképviselők is, akik a képviseleti szervekben lehetővé teszik a célszerűbb munkamegosztást. Sokat nyom a latban az is, hogy éppen a pótképviselők választásának törvénybeiktatása útján, a képviselői poszt megürülése esetén a jövőben többnyi­re elkerülhetjük a rendszerint gonddal, bajjal járó pótválasz­tást. A mondottakhoz hozzátehetjük, hogy általában egyharmadá­val, felével több jelölttel számolunk, mint ahány képviselőt választhatunk. (g. I.) A szocialista demokrácia és a nemzetiségi kérdés A szocialista társadalmunk fejlődését fékező konzer­vatív erők mindjobban háttérbe szorulnak. A személyi hatalomtól megfertőzött idő­szak lejárt. Társadalmunk olyan igazi demokrácia kibon­takozása feTé halad, amely ma­ximális lehetőséget biztosit ha­zánk minden polgárának, hogy a dolgozó nép érdekeivel össz­hangban állást foglaljon és kö vetkezetesen harcoljon azok el len a káros tényezők és jelen­ségek ellen, amelyek gátolják politikai, gazdasági és kulturá­lis életünk fejlődését. Társadalmunk fejlődésének ebben a forradalmi, történel­met formáló korszakában, mt magyar dolgozók sem lehetünk közömbös szemlélői a társadal­munk arculatát formáló esemé­nyeknek. Állást kell foglal­nunk, vagyis határozottan fel kell sorakoznunk a CSKP és az SZLKP Központi Bizottsága mel­lé. A társadalmunk gazdaságát gyarapító mindennapi munkán­kon kívül, minden erőnkkel és tudásunkkal szolgálnunk kel) közösségi életünk demokraiizá­lódásának folyamatát. Társadalmi életünk demokra­tizálódása egybeesik a nemze­tiségi kérdés mélyreható, igazsá­gos megoldásával. Erről tanús­kodik pártunk Központi Bizott­ságának és a Szlovák Nemzeti Tanács plenáris ülésének ál­lásfoglalása ls, amely a nemze­tiségi kérdés igazságos megol­dását a két nemzet és nemzeti­ségek testvériségén épülő föde­rációs államforma létrehozásá­ban látja. A föderációs állam­formán belül természetesen lét­rejönnek a magyar és az ukrán nemzetiségű dolgazók teljes egyenjogúságának, gazdasági és kulturális fejlődésének jogi és politikai feltételei is. A magyar kérdés ésszerű megoldásának lehetőségeit a Csemadok Központi Bizottsága is nyilvánosságra hozta és egy­ben javaslatként felterjesztette pártunk Központi Bizottságához. Ma tehát meggyőződéssel állít­hatjuk, Ilyen közel még soha nem álltunk a nemzetiségi kér­dés igazságos megoldásához. Az igazsághoz hozzátartozik az is, hogy a Jó és ésszerű javas­latok csak akkor válhatnak gyakorlati valósággá, ha a dol­gozók széles rétegei magukévá teszik őket, ha nemcsak kíván­ják a javaslatokban kifejtett elképzelések megvalósítását, hanem részt is vállalnak abból a harcból, amely a szocialista demokrácia elmélyüléséért és a nemzetiségi kérdés igazságos megoldásáért folyik. A demokrácia fejlesztése és a nemzetiségi kérdés megoldá­sa a magyarlakta városokban és községekben sem lehet csu­pán a pártszervezetek és a nem­zeti bizottságok belső ügye. Erkölcsi kötelességük, hogy a demokrácia elmélyítéséért fo­lyó harc élére állva, fejlesszék a dolgozók széles rétegeinek aktivitását, s hogy az említett társadalmi kérdések megoldá­sához kikérjék a lakosság vé­leményét és azt eljuttassák a párt és az államhatalom leg­felsőbb szerveihez. H angsúlyozom: ha a múlt­ban szükségét éleztük, hogy a társadalmi kérdé­seink megoldásához kikérjük a dolgozók véleményét, akkor ma, amikor új légkör megte­remtésén fáradozunk, amelynek keretében megoldjuk hazánk nemzeteinek és nemže' i fel­nek — a teljes egyenjogúsáaon alapuló, — testvéri együttélé­sét, ez a követelmény hatványo­zottan előtérbe került. Azok a vezető személyiségek, akik nem tudnak szabadulni konzervatív nézeteiktől és ká­ros gyakorlati módszereiktől, tehát képtelenek közreműködni a demokráciánk megújhodási folyamatában és a nemzetiségi kérdés igazságos megoldásában — jobban teszik, ha szépszeré­vel félreállnak az útból és át­adják helyüket olyan rátermett személyeknek, akik nem egyéni számításból, hanem a szociális ta társadalmunk, vagyis a saját népük és nemzetük iránti fe­lelősségérzettől áthatva, élére áilnak annak az össznépi moz­galomnak, amely a valóban szocialista demokráciáért és a nemzetiségi kérdés igazságos megoldásáért folyik. Szocialista demokráciánk fej­lesztésében feltétlenül el kell élnünk mielőbb olyan helyzetet, amikor a csehszlovákiai magyar dolgozójt ügyének alakulása nem egy-két „befutott" személy álláspontján múlik, hanem fi­gyelembe veszik az Illetékes szervek a magyar dolgozók szé­les rétegeinek véleményét is. Ahhoz, hogy a csehszlovákiai magyar dolgozók teljes egyen­jogúsága a gyakorlati életben is érvényesülhessen, tehát hogy a sajátos nemzetiségi problé­máinkat magunk oldhassuk meg, az egyéb fontos tényezők mellett szükség van arra is, hogy a magyar nemzetiségű dolgozók magyarlakta járásokat képezzenek. Ezért a magyar nemzetiségű járások létrehozá­sát — a nemzetiségi kérdés megoldásában — egyik kulcs kérdésnek tekintem. Ha azon­ban ilyen mélyreható változá­sokat akarunk, akkor joggal felvetődik a kérdés, hogy a május 19-re kitűzött nemzeti bizottsági választások nem vesztették-e el időszerűségü­ket? • Véleményem szerint az Ille­tékes szervek akkor járnának el helyesen, ha mielőbb létre­hoznák a föderációs államfor­mát, azon belül a csehszlová­kiai magyar dolgozók nemzeti­ségi kerületi és központi állam­hatalmi szerveit, majd ezek a szervek — céltudatos központi irányítás mellett és a magyar nemzetiségű lakosság válasz­tott szerveivel való szoros együttműködésben — kialakíta nák a magyarlakta Járásokat, majd a járások új vezető szer­veivel és intézményeivel közö­sen — egy későbbi időpontban előkészítenék a nemzeti bízott­sági választásokat. A magyarlakta és olyan járá­sok létrehozása, ahol többség­ben élnek magyar nemzetiségű dolgozók, feltételezi, hogy a magyarlakta községek összefüg­gő láncolatát — még akkor is, ha ezt a láncolatot egy-két szlovák község megszakítja — magyar nemzetiségi jellegű já­rásokba csoportosítsuk. A meg­oldás legelőnyösebb formáját abban látom, ha visszaállítjuk a területi rendezés előtti hely­zetet, tehát a kisebb járásokat. Így elérnénk azt, hogy a magyarlakta, vagy olyan járá­soknak a száma, ahol többség­hun magyar nemzetiségű dolgo­zók élnek, körülbelül tizenöt lenne. F eltételezhető azonban, hogy az illetékes szervek továbbra ls ragaszkod­nak az összevont nagyobb já­rásokhoz főleg azért, mert nem tartják előnyösnek a hivatalok számának növelését. Természe­tesen ebben az esetben a létre­hozandó magyar járások terü­lete is nagyobb lesz. S ha már ilyen nagyobb Já­rások létesítésének lehetőségét latolgatjuk, gondolni kell arra is. hogy melyik dél-szlovákiai városok képezzék a magyarlak­ta járások székhelyét. A gyakorlati tapasztalatok arra figyelmeztetnek, hogy a járási székhelyek lakosságának nemzetiségi összetétele kihat az egész járás nemzetiségi jel­legének alakulására. Ugyanis, ha olyan várost teszünk járási székhelynek, ahol a lakosság nagyobb százaléka szlovák nem­zetiségű, akkor az törvénysze­rűen kihat a járás jellegének formálására is. Ezért az a vé­leményem, hogy a létesítendő magyarlakta járások székhelyei tipikus magyar nemzetiségi jel­legű dél-szlovákiai városok le­gyenek. Ezek közé sorolhatjuk: Dunaszerdahelyt, Komáromot, Galántát, Párkányt, Ipolyságot, Zselízt, Tornaiját, Szepsit és Királyhelmecet. Ha ezekkel a városokkal szá­molunk, mint a magyarlakta tárások székhelyeivel, úgy ter­mészetesen gondoskodni kell arról ls, hogy a jelenlegi ve­gyes lakosságú járást székhe­lyekhez közel levő, de a ma­gyar községek láncolatába tar­tozó községeket is az új járások­ba csoportosítsuk. Egy Ilyen megoldással elérnénk, hogy a csehszlovákiai magyar dolgozók túlnyomó többsége magyarlak­ta járásokhoz tartozna és él­vezné a közigazgatási autonó­mia előnyeit. S ajnos a kérdést úgy meg­oldani, hogy minden ma­gyar nemzetiségű dolgo­zó magyarlakta járásba kerül­jön, nem lehet. Ennek egyik oka, hogy több magyarlakta község olyan vidéken fekszik, ahol a községek többségét szlo­vák dolgozók lakják. A másik ok pedig az, hogy több dél­szlovákiai városban — például Érsekújvárott, Léván, Losoncon, Rimaszombaton, Rozsnyón és Kassán —, amelyek jelenleg, mint járási székhelyek szere­pelnek, nagy számban, sőt ese­tenként többségben élnek szlo­vák dolgozók. Tehát a legjobb akarat mellett ls a kilenc vagy tíz magyarlakta járás mellett lenne még további nyolc járás, ahol kisebbségben élnének a magyar nemzetiségű dolgozók. (A felsoroltak kiegészülnének még a Bratislava-vldéke és a nyitrai járással.) Ezekben a járásokban, ahol a magyar dolgozók kisebbségben élnének, feltétlenül érvényesí­teni kell a magyar dolgozók egyenjogúságát és a kétnyelvű­ség elvét éppen úgy, mint a szlovák nemzetiségű dolgozó­két azokban a magyarlakta já­rásokban, ahol kisebbségben él­nek. Az is természetes, hogy a ma­gyar dolgozók érdekeit és egyenjogúságát általában a ke­rületl és központi szinten lét­rehozandó nemzetiségi szervek és intézmények védenék függet­lenül attól, hogy magyarlakta járásban élő, vagy nemzeti ki­sebbségként egy vegyes lakos­ságú járáshoz tartozó magyar nemzetiségű polgárokról van szó. Véleményem szerint nagy hi­ba lenne, ha a dél-szlovákiai városok és községek lakosságá­nak nemzetiségi összetételét a legutóbbi népszámlálás ered­ményei alapján állapítanák meg. Ugyanis a gyakorlati ta­pasztalatok egész sora arról ta­núskodik hogy az említett nép­számlálás eredményei — a nemzetiségi összetétel szem­pontjából — nem fedik a va­lóságot. Ismerek például nem­csak egyes családokat, hanem a községek egész sorát, ahol a népszámlálás eredményeként a lakosság többsége szlovák nem­zetiségű, de ugyanakkor a ta­nítókon és egy-két funkcioná­riuson kívül senki nem beszéli a szlovák nyelvet. Ezek az el­ferdülések arra figyelmeztet­nek, hogy a lakosság nemzeti­ségi összetételét a családokban és a mindennapi életben hasz­nálatos nyelv alapján kell és lehet csak helyesen megállapí­tani. V égül Ismételten hangsú­lyozom, hogy a társadal­munk formálódásával já­ró bonyolult kérdésekkel kap­csolatban nem lehetünk közöm­bösek. Mert a közömbösség és a raeghunyászkodás késlelteti a szocialista demokrácia kibon­takozását és a nemzetiségi kérdés megoldását, s ezért fé­kezi szocialista társadalmunk fejlődését. PATHÖ KÁROLY

Next

/
Thumbnails
Contents