Új Szó, 1968. március (21. évfolyam, 60-90. szám)

1968-03-15 / 74. szám, péntek

Március Idusán H ívatlan jött 120 esztendővel ezelőtt, és hívatlanul érkezett azóta is jó néhány­szor. Végigvlharzott hegyen-völgyön, fal­vakon és városokon, megremegtette a hatalom palotákban élősködő bitorlóit, az elnyomottak szívébe pedig reményt lopott. Igen sokszor bi­lincseket ts oldott, mint akkor 120 esztendő előtt. 1848 márciusának idusán. Különös tavasz volt ez, a népek tavasza. Eu­rópa szerte feltámadott a tenger, a népek ten­gere. Feleszmélt a habsburgi önkény és Wer­bőczy Tripartitumának béklyóiban vergődő ma­gyar nép ís. Petőfivel az élükön a Márciusi Fiatalok, Budapest plebejus lakosságának tá­mogatásával 12 pontba foglalták össze a ma­gyar nép követeléseit, és március 15-én ezt a 12 pontot, valamint Petőfi Nemzeti Dal című versét, a cenzúra semmibevételével kinyom­tatták és a főváros népe előtt felolvasták. És rögtön szállt Pozsonyba a rémhír, hogy Petőfi Sándor negyvenezer felfegyverzett paraszt élén Rákos mezején táborozik, s jaj lesz, ha az országgyűlés elveti a követeléseit. Igy aztán a rendi országgyűlés a pesti meg­mozdulás hírére néhány óra alatt megszavazta mindazt, amin közel két évtizeden át ered­ménytelenül rágódott. A népi forradalom ré­métől megrettent Habsburgok ls beleegyeztek az első magyar független és felelős kormány létrehozásába. A kormány megalakításával gróf Batthány Lajost bízta meg a bécsi udvar, aki kormányába a radikális nemesi ellenzékből csupán Kossuth Lajost és Szemere Bertalant vette be. Ám Március Idusának riasztó vörös árnyé­ka lassan kifakult és Magyarországon szomorú valósággá vált az a történelemben ritkán elő­fordulható és elrettentő valami, hogy a négy­százéves nemzeti elnyomás után létrejött füg­getlen és felelős magyar kormány feje, minisz­tereivel és tábornokaival egyetemben az or­szág függetlensége és a nemzet szabadsága ellen Intrikált, mégpedig ennek legádázabb el­lenségeivel. És negyvennyolc szeptemberében, hogy a bécsi császár kegyeit elnyerje, gróf Batthány Lajos új kormányt alakít, amelyből Kossuthot kihagyja. Majd Deák Ferenccel el­indul Bécsbe, egyezkedni. A bécsi kamarilla számára azonban már ő sem megbízható. A csá­szár feloszlatja a felelős és független magyar kormányt, gróf Lamberget nevezi ki Magyaror­szág csendbiztosává, aki hivatalát azonban nem veheti át, mert Budapesten végez vele a nép­harag. Ezután Jellasich hadait kergeti ki közös erővel Dózsa kaszás népe és a fiatal honvéd hadsereg az országból. Hősök, hadvezérek szü­letnek ezekben a véres napokban, ám ugyan­akkor gyávák, pártütők is. De ekkor még minden ármány megtörik a magyar forradalom radikálisainak elszántsá­gán és 1848 szeptember hava a nagy fordulat hónapja. A szabadságharc európai jelentőségű forradalommá lép elő, Kossuth Lajost, Marx és Engels hősnek nevezik, aki „egy személyben Danton és Carnot is, aki népe nevében fel meri venni a kétségbe esett harc kesztyűjét." Ekkor kezdődött a szabadságharc dicső korszaka, amely a negyvenkilences győzedelmes tavaszi hadjárattal érte el tetőpontját. A bukástól azon­ban semmi sem menthette meg a magyar sza­badságharcot. Az osztrák császár Európa csendőrét, az orosz cárt kéri fel fegyveres beavatkozásra és ugyanakkor megbosszulják magukat azok a hibák is, amelyeket gróf Batthány és Kossuth közösen követtek el a forradalom kezdetén. Most üt vissza bumerángként a jobbágyság fel­szabadításának felemás megoldása, valamint a magyar paraszti milliók földéhségének eluta­„Hivatlan is megjössz minden évben, Szép március, bilincs-oldó tavasz!" (Reviczky Gyula) sítása. Hiába bizonygatott Petőfi és Táncsics, a középnemes Kossuth nem értheti meg az idők szavát és ezért aztán a magyar parasztság nem minden esetben tartja saját ügyének a szabad­ságharcot. A nemzetiségek paraszti tömegei pe­dig a magyar szabadságharcot hátbatámadő vezérek zászlai alá sorakoznak fel. A szerbek, a horváthok, a románok és a szlovákok, akik­nek jogos igényeit a független, felelős magyar kormány nem elégítette kl, s akiknek termé­szetes követeléseit Kossuth sem volt hajlandó elismerni, ahelyett, hogy áz igazi elnyomó, a bécsi udvar ellen segítették volna a magya­rokat, a szabadságharc ellen léptek fel. K ossuth kétségtelenül súlyos történelmi hi­bát követett el. Kérdés azonban, hogy ezek a lázadó vezérek — nem számítom közéjük természetesen az udvar kedvencét, báró Jellasichot, akinek szobrát száz évvel ké­sőbben, 1945-ben a zágrábi diákok ledöntik — valóban hajlandóak lettek volna szolidaritást vállalni a magyarok Habsburg-ellenes élet-halál harcával, ha netán Kossuth velük megegyezik, mivel nagy részük a ravasz Metternichhel már jóval 1848 előtt lepaktált. Metternich ugyanis már az 1825-ös országgyűlésnek, a magyar nyelv hivatalossá tételéért folytatott vitáiból levonta a bécsi udvar számára hasznos tanul­ságokat, hogy „a hivatalos nyelv kérdése a Magyarországon lakó nemzetiségeket szembe fogja állítani a magyarokkal." És a Habsbur­gok a divide et impera elvét már az 1848 előtti években is következetesen felhasználták. Sajnos, a magyar forradalom és a szabadság­harc osztálybázisa sokkal ellentmondásosabb volt, mint a nyugati országokban, ahol az alig félszáz éve uralkodó osztállyá vált polgárság ugyan szembeszállt, sőt véresen le is számolt a feltörő és jogait követelő negyedik renddel, a proletariátussal, de ez az antagonizmus még sem volt olyan nagyarányú mint Magyarorszá­gon, ahol „a jobbágyság örök időkre szolgaság­ba taszíttatott, s akik ezt megtették. Mohács idején már remegve ültek otthon és Iesték jobbágyaikat, ne hogy fellázadjanak és a ne­mesek ellen vonuljanak..." (Szekfű Gyulaj. Werbőczy unokáinak népgyülölete, a forrada­lom minden fajától való irtózása vitte végül ís a majtényi síkra Károlyi hadait, Világos alá Görgeit és kergette Hitler karjába Horthyé­kat... A negyvennyolcas magyar forradalom és sza­badságharc ugyan elbukott, de ugyanakkor a magyarság a legszégyenteljesebb gyarmati sor­ból és a történelem sötét névtelenségéből Eu­rópa haladó népeinek a sorába lépett. A világ népei vigyázó szemüket erre a maroknyi kis nép gigászi harcára vetették, amely a sötét­ségbe borult Európa szívében közel másfél esz­tendőn át a szabadság Fároszaként lángolt és világított. Ezernyolcszáznegyvennyolc, Kossuth, Petőfi és Táncsics öröksége lett demokratikus hagyományainak egyik legszilárdabb alapköve, a jövőbe mutató példa, amely nélkül sem 1919, sem piedig 1945 nem valósulhatott volna meg. A szocialista csehszlovák haza hű fiai va­gyunk, de ugyanakkor magyarok is, s ilyenkor Március Idusán százhúsz év elmúltával is csak a legmélyebb tisztelettel szólhatunk 1848—1849 dicső napjairól, Európa népeinek tavaszáról. És védve minden testvér­nép haladó hagyományainak éltető emlékét, meg kell, hogy védjük mindenféle nacionalizmu­sok dühös csaholásával szemben Március Idu­sának örökszép emlékét. Ez történelmi jogun­kon túl internacionalista kötelességünk is! BARSI IMRE ÉK SÁNDOR: BEM ÉS PETŐFI A NAGYSZEBENI CSATABAN (1953) - I ... ' ,, 17 r,..... jpnnpii-«.;• -^wíMg^j*^^ \ - 'f • ' ' ' .. .. '.J V — Á PETŐFI SÁNDOR VERSEIBŐL Sors, nyiss nekem tért... Sors, nyiss nekem tért, hadd tehessek Az emberiségért valamitl~ Ne hamvadjon kl haszon nélkül e Nemes láng, amely ügy hevít. Láng van szívemben, égbül-eredt láng, Fölforraló minden csepp vért; Minden szív-ütésem egy imádság A világ boldogságáért. 0, vajha nemcsak üres beszédei, De tettel mondhatnám el eztl Legyen bár tettemért a díj egy 0 j Golgotán egy új kereszti Meghalni az emberiség javáért, Mily boldog,.mily szép halált Szebb s boldogítóbb egy hasztalan élet Minden kéjmámorainál. Mondd, sors, ó mondd ki, hogy így halok meg, Ily szentüli... s én elkészítem, Saját kezemmel azon keresztfát, Amelyre fölfeszíttetem. (1846I Háború volt... Háború volt mindig éltem Legszebb gondolatja. Háború, hol vérét a szív Szabadságért ontjaI Egy szentség van a világon, Melyért fegyverünkkel Sírunkat megásni méltó, Melyért véreznünk kell; Ez a szentség a szabadság! Örültek valónak Mindazok, kik más egyébért Eltet áldozának. (1847} Békét, békét a világnak. De ne zsarnokkénytöl. Békét csupán a szabadság Fölszentelt kezéből. Majd ha így lesz a világon Általános béke, Vessük akkor fegyverünket Tenger jenekére. De míg így nincs: addig fegyvert, Fegyvert mindhalálig! Tartson bár a háború az Ítélet napjáig! Föltámadott a tenger... Föltámadott a tenger, A népek tengere; Ijesztve eget-földet. Szilaj hullámokat vet Rémítő ereje. Látjátok ezt a táncot Halljátok e zenét? Akik még nem tudtátok. Most megtanulhatjátok, Hogyan mulat a nép. Reng és üvölt a tenger, Hánykódnak a hajók, Süllyednek a pokolra. Az árboc és vitorla Megtörve, tépve lóg. Tombold ki, te özönvíz. Tombold kt magadat, Mutasd mélységes medrei. S dobáld a fellegekre Bőszült tajtékodati Jegyezd vele az égre Örök tanúlságúl: Habár fölül a gálya, S alúl a víznek árja. Azért a víz az úri (1848 mdrc.J

Next

/
Thumbnails
Contents