Új Szó, 1966. december (19. évfolyam, 331-360. szám)

1966-12-24 / 354. szám, szombat

saját lábán el­N EHÉZ ma valamit is megírni, Nehéz főképpen úgy, hogy azt a bizonyos ellenpárosítást, amelynek sematizmus volt a szülőanyja, elkerüljük. Mennyiszer sze­münkre vetették a művészet bősz bajnokai, hogy nézeteinkben, szemléletünkben meg­csontosodtunk, és az életet nem is vagyunk képesek másképp látni, felfogni, csak úgy, hogy régen így volt, ma pedig így van. Ez a két véglet fogja közre minden mon­danivalónkat, ha van egyáltalán mondani­valónk. És ez az élet leegyszerűsítése. Sokat gondolkoztam, tűnődtem hozzáér­tő teoretikusaink ténymegállapításain, de bevallom, egyre nehezebb az alkalmazko­dás, mármint a régen így volt, ma pedig így van mellőzése. Tudniillik az élet, a leg­főbb parancsoló szinte naponta rácáfol bölcseinkre és szigorúan megköveteli az ellenpárosítást. És én egyre nehezebben tu­dom kikerülni a sematikus látás buktatóit. Megmondom azt is, hogy miért. Az élet ontja magából a témát, a tragikus, a de­rűs történeteket. S nehéz összehasonlítás nélkül egy-egy írásunk végére pontot ten­ni. íme itt van például egy idei történet. Ha elég ritkán is, de az­ért csak kapok levelet szülőfolumból. Ez év júniusában története­sen nagyon szomorú hírrel kopogtatott be a postás. Gyüre Barna meghalt. Egy dombról ereszkedett le traktorával, és a nagy teher alatt nyögő pót­kocsi megugrott, meg­nyomta a gépet, majd a lendület felfordítot­ta a traktort, maga alá temette kormányosát Erős, szívós ember volt Gyüre Barna. Nem roppant össze mind­járt, ahogy kimentet­ték a masina alól, még ment az árnyékos fa aló, csak másnap reg­gel adta oda magát a halálnak a rima­szombati kórház ágyán. Ennyi volt a döb­benetes hír, ennyit mondott el az otthonról érkezett levél. S én eltűnődtem a szeren­csétlenül járt fiatalemberen, aki soha sen­kinek nem vétett, munkájával és szorgalmá­val a gazdaság egyik legjobb traktorosa címét érdemelte ki, soha semmilyen fel­adat vállalásától nem riadt vissza. Munká­jának, családjának és terveinek élt, mint minden becsületes ember, a mélységből, a tegnapi szegénységből a fényre akart tör­ni, mint annyian mások is már a faluban! Az alvégen lakott, nedves, picurkányi ablakú, öreg házban. Bérelte. Ö is házat akart építeni az apósától kapott telken. De az építéshez sok pénz kell, s olyankor minden kínáíkodó alkalmat megragad oz ember, hogy hamarább elérje célját. Hyen kínálkozó alkalom volt az állami gazda­sággal kötött szerződés is, mely szerint, ha tíz évig nem változtat munkahelyet, kitart jelenlegi posztján, az áHami gazdaságtól húszezer koronát kap. Természetesen a gazdaság ajánlatán kapva kaptak az em­berek, nézeteltérés, harag is támadt kö­zöttük, de Gyüre Barna nem maradt ki az ajánlásból, a szerződés alá kanyarította nevét, s hatvanhat tavaszán hozzáláthatott oz alapok lerakásához és az épületanyag beszerzéséhez. örült, büszke volt. Ogy gondolkozott, hogy ha minden jól megy, ősszel beköltöz­het a saját házába. S okkor jött a halál. S akkor jött a levél, Gyüre Barna meghalt. És mi történik egy olyan portán, ahol a javokonobeli férfi elhunyt? Az udvart jobban benövi a fű, a fásszint nagyobb étvággyal eszi, emészti az idő, a kaszának, a kapának sem olyan csillogó a fénye. Am mi történik egy olyan telken, ahol csak az alapot rakhatta le a gazda, az­tán elszólította a halál? Érintetlenek maradnak a kövek, a desz­kák, törpe marad az alap és a fal. S a gyászruhába öltözött özvegy szomorúan tekint egy olyan kezdetre, melynek talán már soha nem lesz folytatása és befejezé­se. Igy gondolja az özvegyen maradt fia­talasszony, így gondolom én is, háromszáz kilométer távolságból, mert hogyan is tör­ténhetne másképpen. Csak a „sematikus" író fantáziájában alakulhatnának máskép­pen a dolgok. Mondjuk úgy, hogy az egész gazdaság és a tragikus veszteséget szenvedett traktorosbrigád az övegy mellé állna. Hívatná az igazgató, Adamovics az asz­szonyt és meghitten újságolná neki: — Pótoljuk a veszteséget, Gyüréné, ami­vel tudjuk, épületanyaggal, szakemberek­kel, pénzzel! S menne hozzá a traktorosbrigád veze­tője Is és felajánlaná a segítséget: — A brigád nevében ígérem, hogy biz­tosítunk munkaerőt! S alig telne el pár nap, a traktor egyre sűrűbben fordulna be a foghíjas telekre, hordaná a követ, a téglát, a homokot, a cserepet, az épületfát. S jönnének a kőművesek és a traktoros­brigád tagjaiból önként jelentkező malter­keverők és téglaadogatók, s az özvegy nagy álmélkodására nőne kezük alatt a fal, emelkedne egyre magasabbra. Mint az a kazlat rakó göcseji gazda, akiről Illyés Gyula ír egyik legszebb versében. S a gyümölcsillatot permetező augusz­tusban már lobogtathatná a szél az épü­leten kibontott győzelmi lobogót, s hirdetné az emberi, a társadalmi összefogás nagy jelentőségét, az egy mindenkiért, s min­denki egyért szent elvet. És ez további csodálatos tettekre serkentené a gazda­ság vezetőit és dolgozóit: nem hagy­nák égnek meredezni a felhúzott falakat, ha a kőművesek és a traktorosbrigád tag­jai már el is mentek, folytassák a munkát az ácsok, állítsák fel a tetőt! S azok egyszer sem kéretnék magukat. Adamovics igazgató intene nekik, vagy ők szólnának a gazdaság vezetőjének és már ott is lennének özvegy Gyüréné udva­rában. Telnének a napok, alakulna és ké­szülne a tető, a cserepezők be is fednék. Senki nem húzódna a munkától, mert amit feladatul kapnának, több lenne mint egy­szerű és szokásos teen­dő. Volt munkatársuk, embertársuk özvegyé­ről van szó, aki egye­dül magára hagyatot­tan sehová nem jutna, csak búsulna és szo­morkodna az ura után, abban a hiedelemben, hogy amit férjével együtt elkezdett, be­fejezni ő már soha nem lesz képes! Ezért jelentős, ezért oly szívdobogtató a a kollektív segítés, ahogy az egész falu és az egész vidék szemeláttára nőttek a falak, készült el a tető, álltak helyt az el­hunyt férj társai, barátai. És ez már ma gasabbrendűséget sejtet, erkölcsi fölényt. Azt hirdeti ország-világ előtt, hogy nálunk nincs magára hagyott ember. Aki lelkiis­meretesen dolgozik a társadalom gyarapí­tásán, azzal és hozzátartozóival törődik a közösség, osztozik gondjában-bajában stb. Mint ahogy özvegy Gyüréné esete pél­dázza! Mert a segítség nem ér véget a falak felhúzásával és a tető elkészítésével. Kőmű­vesek és ácsok után asztalosokat küld a telekre a gazdaság. Tegyék rendbe telje­sen a házat, szereljék fel ajtókkal, abla­kokkal, kössék be a villanyt is, és a kőmű­vesek is vakoljanak belülről, hogy az asz­szony még ősszel beköltözhessen fiával, úgy ahogyan a férje akarta, mikor tavasz­szal az alapok leveréséhez hozzákezdett. Mondom, csak a sematikus író fantáziá­jában alakulhatnának így a dolgok. Az élet mindig ridegebb és mostohább, nem sze­reti a fellángolásokat. Az özvegyasszony sorsa ma sem irigylésre méltó, ma sem fut­nak az emberek a bajba jutott megsegíté­sére, gondolom én, és abban a tudatban teszem otthon látogatásomat, hogy olyan telek mellett haladok majd el, amelyen egy tragikus szerencsétlenség következté­ben idejekorán befejeződött minden, por és sár lepte be az alapokat. S nem tudom palástolni csodálkozáso­mat: áll a ház, az őszi borongásban fényesen villognak az ablakai, mintha min­den úgy történt volna, mint a mesében, vagy ahogy a „sematikus" író fantáziája megalkotta. Kérdem az igazgatót, Adamovicsot: — Mi történt a telken? — Példát mutatott a gazdaság I - feleli. Kérdem barátaimat: — Ki építette fel Gyüréné házát? — Mi, a gazdaság dolgozói, akik hála istennek épek, egészségesek vagyunk. — Kérdem az özvegyet: — Mi történt a portán? Ö az egyetlen, aki nem felel, de a szeme könnye! telik meg, Í meghatottságában kétkedés is vegyül, vajon igaz-e mindez? Nem álmondja-e az egészet, valóban ké­szen von a háza? S ha igen, mivel érde­melte ki ő vagy a férje ezt a nagy közös­ségi összefogást?.., Mondanám én neki, hogyan történt mind­ez, miről is von szó tulajdonképpen, de félek, hogy a régi hibába esnék, nem tud­nám kikerülni a frázis-csapdákat, képte­len lennék mellőzni a divatossá vált ellen­párosítást, régen igy volt, ma pedig igy van, a telek az alapokkal együtt másé lett volna, ma viszont a közösség képes kivé­deni a legsúlyosabb csapásokat is, s a leg­nagyobb tragédia után is folytatódnak, sőt befejeződnek a dolgok I •UjEM SZÓLÓK minderről, mert nap­jóinkban lassan már szégyen lesz dicsérő szót mondani. S én is haladni aka­rok o korral,,« Emberek, egymás mellett, utcán, uta­kon, irodákban, szántóföldeken s a nagy­városok terein. Különféle érdeklődési körű, vérmérsékletű és tulajdonságú em­berek közül választottunk ki tizenkettőt, hogy egyetlen kérdésre válaszoljanak: Dr. KONŠTANTÍN CÁRSKY PALOTÁS GI egyetemi tanár, a bratislavai I. sebészeti klinika vezetője: Az élet értelme szerintem a mun­kasikerekből adódó öröm. Megmen­teni egy ember életét, visszaadni az egészségért, a betegnek ismét bol­doggá varázsolni perceit, óráit — a legnagyobb öröm, melyet hivatá­som nyújthat. A sikertelenségek le­törnek. A természetben keresem és találom meg az újjászületéshez, a regenerálódáshoz szükséges ener­giát. Nyáron úszni egyet a Dunában, más évszakokban kirándulni, sfelni, vadászni — ez az, ami engem a csodával határos módon felfrissít. A tartós boldogságot gyermekeim munkasikerei, unokám egészsége és a harmonikus családi élet biztoslt­Ja. JAKOBY GYULA festőművész, Košice: Az élet maga „van", és ezzel összefüggésben az, hogy va­gyunk. A „vagyunk" fogalom kö­rébe az élet minden megnyilvá­nulása belefér. Az élet értelme a valóság megismerése, továbbá az okok és okozatok összefüg­géseinek meglátására való tö­rekvés. A gondolkodó ember igyekszik a globális egésznek legalább azokat az apró részle­teit megismerni, melyeket szel­lemi képességeivel fel tud fogni és meg tud magyarázni. Ez a pozitívum lenne az, amelyért él nünk kellene. Dr. TURCZEL LAJOS, FEJES KÁROLY, a bratislavai Cariton egyik fő­pincére: Sok célom van még, és ezek megvalósításában látom életem értelmét. Szakmámban a legjob­bak közé szeretnék tartozni, szí­vesen mennék külföldre, ott élő kollégáim munkáját és életét megismerni. Jó családi életet sze­retnék élni, és jó, átlagos élet­színvonalat biztosítani családom és magam részére. Ebben látom életem értelmét, célját. "ü. o bratislavai Komenský Egyetem magyar tanszékének vezetője : Az embesi élet értelmének kérdé­se ökénteleniil azokat a feleleteket szakítja fel tudatomban, amelyek Goethe, Vörösmarty, Madách pro­métbeuszi költöi-fil'ozófiai viaskodá­saiból gyöngyöződtek ki. A Faust a Gondolatok a könyvtarban, Az em­ber tragédiája konklúzióit is szem elűtt tartva én az emberi életkré­dót így fogalmaznám meg: A cél, amelyre a természet minden embert létrehoz — az élet teljességének megvalósítása —, a legtöbb esetben Illúzióvá válik; emberi méltóságunk és büszkeségünk megsértése nélkUl mindenről lemondhatunk, csak ar­ról nem, amit erőnkhöz képest né­pinknek, a közösségnek tudunk ad­.91­NORA BEŇ A a bratislavai TV bemo Életemet apró öröir zik. Boldoggá tesz a végzett munka, egy c rág. Szeretem és tisztel des, becsületes, kellen reket. Szeretem barátai őszinték hozzám, és ic gyemeztetnek az esetle selkedő bajokra, kelli gekre. Örömmel tölt el a zongorához ülhetek vemre játszhatok, vag hatok egy jó könyvet, az apró örömök színe szik vonzóvá, érteimess ZDENA GRÚ MARIKA KR a világbajnok női tor tagja, a bratislavai Te: Főiskola elsőéves halig< Tizennyolc éves vagyi gyon sokat várok az élet hogy a sors kifürkészheti szeretek élni. Szeretem nyezetet, amely körülvi ben élek. Szeretem az 6: az irodalmat, a virágoka rekeket. A sport termé mindenem, ez alkotja I műsorom gerincét. Siker befejezni a főiskolát, részt venni a mexikói ol tán pedig férjhez menni, szeretett feleséggé lenn az elképzeléseknek, íé! szünhetem. hogy életemn v»-

Next

/
Thumbnails
Contents