Új Szó, 1964. március (17. évfolyam, 61-90.szám)

1964-03-21 / 81. szám, szombat

MEGISMERNI, MEGSZERETNI... A ZENEI NEVELÉS ÉRDEKÉBEN AZ UTÖBBI HÓNAPOKBAN ismét egyre több szó esik a dolgozók, de elsősorban az ifjúság zenei nevelésé­nek kérdéseiről. A Szlovák Tudomá­nyos Akadémia Zenetudományi Inté­zete Januárban vitatta meg az ifjú­ság zenei nevelése terén ránk váró feladatokat. A Szovjetunióban 1983 őszén külön párthatározat foglalko­zott az ifjúság esztétikai nevelésével. Az UNESCO mellett működő, s a zenei nevelés problémaival foglalkozó nemzetközi társaság ugyancsak a múlt évben tartotta meg Tokióban V. kongresszusát. A szakemberek a vi­lág minden részén egyöntetűen álla­pították meg: a helyzet nem rózsás, tenni kell valamit. Az ŰJ SZO hasábjain ls megszólal­tak — a közelmúltban — a leghiva­tottabb szakembereink, akik felmérve a helyzetet és lehetőségeinket, sze­rény indulásként — éppen az Iskolai zenei nevelés színvonalának emelése érdekében — egy központi magyar tanító — énekkart Javasoltak alakí­tani. Indulásként kétségtelenül ez igen Jelentős lépés lehetne. Mielőtt rátérnénk arra, hogy az Iskolák szervei a zenei nevelés érde­kében ez ideig már mit tettek, hadd idézzük Kodály Zoltánnak az tfjú­ság zenei nevelésével kapcsolatos egy-két gondolatát: „A gyermekeknek szánt zene a mai körülmények között fontosabb, mint a felnőtteknek írt kompozíció, mert az formálja a jövő közönségét. Aki­nek nem mindegy, hogy mi lesz itt a zenében egy-két emberöltő múlva, nem mehet el közömbösen az iskola mellett, mikor ének hallik kl belőle. A tuSatalattl magyarság első talp­köve a magyar nyelv. Második talp­köve a zene. A gyermekeknél tán még fontosabb a nyelvnél ís." Ezért „valamennyi Iskolának foglalkoznia kellene a magyar népzenével épp oly behatóan, mint az anyanyelvvel". De emellett énekelje „a magyar fiú más népek dalalt ls, énekelje azok nyel­vén. Így Ismeri meg belőlük a népe­ket, így tanulja meg Jobban nyelvü­ket, amire eléggé nem Igyekezhet". E gondolatok megvalósítása érde­kében az iskolai szervek először ls a lehető legnagyobb erőfeszítéssel azt a hiányt igyekeztek bepótolni, ame­lyet az 1950-től—1959-ig terjedő Idő­szakban — a hirtelen, a gyors fejlő­dés szinte törvényszerű aránytalan­sága szült. Ebben az Időszakban nem állt a tanítók rendelkezésére a módszertant felölelő s ezt a tananyagot tartalma­zó segédkönyv és a tanulók számára sem adtak kl tankönyveket. Ma már a művészi ízléssel illusztrált, s gon­dosan összeállított tankönyvek nyom­dában vannak. Megjelentek a peda­gógiai iskolák tankönyvei és megje­lent egy, a dalanyagot ís felölelő — általánosabb jellegű módszertan. Ké­szülnek a tankönyvekhez írt útmuta­tók is. Mindez persze nem sok, de indulásnak reménytkeltő biztatás. S ha forrásanyagként mindehhez még hoz­zászámítjuk az ifjúság iskolai és Is­kolán kívüli zenei nevelésében jól felhasználható gazdag magyarországi módszertani Irodalmat, dalanyagot tartalmazó könyveket, kottákat, hang­lemezeket, továbbá a bratislavai Nép­művelési Intézet kiadott bő anyagát, sőt egy bizonyos százalékban a szlo­vák, illetve a cseh anyagot ls, akkor meg kell állapítanunk, hogy ezen a téren Iskoláinknak nincs panaszra okuk. Anyag van, de az Igazsághoz hozzátartozik még ez Is: „Hiába jön­nek felülről a legszebb tantervek, a legbölcsebb rendeletek, ha nincs, aki azokat szívvel és meggyőződéssel végrehajtsa." TANÍTÓKRA VAN TEHÁT SZÜKSÉG, olyan tanítókra, aktk magvetőkként hintik el a muzsika szeretetét és ezt a szeretetet embert nemesítő tényező­vé érlelik. Elhintik a magyar népi muzsikában gyökeredzett új magyar müzene megértésének, sőt igényének magvát. Ma már közhely a magas kultúrával rendelkező országok pe­dagógiai és művészi lapjaiban Bartók és Kodály kivételes nagyságáról írni. Elvégezték már ezt a munkát a világ legkiválóbb zenei, pedagógiai és mű­vészeti szakírói helyettünk is. Ellen­ben vannak feladataink befelé. Meg­értetni azt, hogy: „A néphagyomány nem töltötte be rendeltetését azzal, hogy a nép zeneéletét ellátta. Köze van az élethez, mindnyájunk mai életéhez. Megvan benne magja, ter­ve egy nagy nemzeti zenekultúrának." Ez a nagy nemzeti zenekultúra az öj magyar műzene, „mely a népze­néből nőtt kl, annak szerves folyta­tása, kifinomult, befejezett foka". MEGISMERNI, MEGSZERETNI és magunkévá tenni a muzsikát, az új magyar műzenét, ez Is kulturális éle­tünk egyik fontos feladata. Mert mit szólnának pl. Irodalmáraink ahhoz, ha a szlovákiai magyar értelmiség csak annyit tudna Adyról és József Attiláról, mint Bartók és Kodály mű­vészetéről. Megbékülhetünk-e olyan közömbséggel, amilyet a zene iránt tanúsítottunk a múltban? Mikor vá­lik természetessé, hogy a zenetudás •elemei az általános műveltséghez számítanak! Mert vajon megértheti-e és főleg átérezheti-e az 1905-ben „Dé­vénynél betört új időknek új dalalt" pl. az a „műfelfogó-irodalmár", aki nem ismeri ennek az új szellemi korszaknak megalapozóit: Bartókot, Kodályt? (Sajnos nálunk elég gya­kori, hogy fejlett Irodalmi, képzőmű­vészeti műveltséggel zenei Inf anti­iizmus Jár együtt.) Álljunk azonban meg egy-két szóra e gondolatnál. A többtermelés az a varázsige, melynek realizálása Kána­ánná teheti hazánkat. A többterme­lés csak tudással alkalmazható. A tudás pedig bárhol, bármilyen alak­ban is lépjen fel, magával hozza a kultúrát. Aki például megtanulta a gépészet törvényeit, ahhoz egész életre hozzászegődött a könyv s ez­zel a teljes művelődés, azaz egy ma­gasabb kulturális színvonal igénye is. Ha jók azok a tanárok, akik éžt a gé­pészt képezték (azaz, ha nem csu­pán képezték, hanem nevelték isi), akkor a fiatal embernek ezt az igé­nyét ls elmélyítették. De mert sok esetben nem ez történt, értelmisé­günk egy része nem rendelkezik „sok­oldalú" műveltséggel. Az önművelés szükségességét, a sokoldalú művelt­ség megszerzését fokozottabban kell tehát a jövőben hangsúlyoznunk. (En­nek érdekében a Csemadok, a szak­szervezetek és a népművelési ügy­osztályok rendezzenek a jövőben sok­kal több ismeretterjesztő, érdeklő­dést felkeltő előadást.) MERT A LEGKIVÁLÓBB szakember ls csak egy gépcsavar, egyoldalú mechanikus lény, ha érdeklődési kö­re nem terjed túl szakismeretein. Le­gyen mindenkinek valami foglalko­zása, amelyben tökéletesen otthon van, de a műveltség fogalmához hoz­zátartozik az is, hogy ismerje Miche­langelo, Beethoven, Goethe kimagas­ló alkotásalt. Tudja használni a lo­garitmustáblát, de Wolfgang Ama­deus Mozartról ls sejtsen valamit (nem életrajzi adatokra, hanem egy­egy mű Ismeretére gondolunk). Le­gyen fogalma az ásványok képződési viszonyairól és a magyar írók-költők mellett Ismerje a világirodalom klasszikusalt ls. Tudja azt, hogy Burma Délkelet-Ázsiában, közelebb­ről: Hátsó-Indiában fekszik és hogy a zsiráf nem ragadozó, de ugyanak­kor azt Is tudja, hogy ml jellemzi például a gót stílust. Véleményünk szerint nemcsak a zenei, de az Iro­dalmi, a képzőművészeti nevelés ér­dekében, és ezzel kapcsolatban az embernevelés hatékonyságának érde­kében is az lenne a fontos, hogy min­den magát művelt embernek nevező egyén meglássa: ml a közös a mu­zsika, a képzőművészet, az irodalom világában, mert végeredményben a festészet: „költemény színekben", a költészet: „kép szavakban"; a muzsi­ka pedig „színek hangokban". Aki nem Ismeri az egyiket, tökéletesen nem értheti meg a másikat sem. Nem a részletek, hanem az alapelvek ismeretét értjük Itt. Nem polihiszto­rokra, hanem csupán az általános műveltség emelésére gondolunk. Nem a mindenben szaktudós, hanem a sokoldalúan tájékozott, a magyar kul­turális kérdésekben otthonos, széles európai műveltségű népművelési dol­gozókat, de elsősorban „vezetőket", tanítóságot kellene kinevelnünk. Olyan vezetőket, akik műveltségük, tudásuk alapján a vezetésre valóban hivatottak, akik az el-iúlt évek so­rán — iskolai végzettségükre való tekintet nélkül — feladatukat forma­lizmusmentesen tudják elvégezni. Bármennyire ls nehéz leírni e sza­vakat, az ügy érdekében talán nem érdektelen a fentieket megállapítani, éppen azért, mert a zene széles kö­rű és hozzáférhető művészet, mely az egész társadalmat érinti Otthon, is­kola, munkahely, ünnepség, szórako­zás nem lehetnek meg nélküle. A hangversenyek-, a rádió, és a hang­lemezek hozzák közelebb. A zene ál­talános, mert a legkülönbözőbb korú, műveltségű és Igényű emberek szá­mára élményt Jelent. A zene hatás­sal van ránk az öntudat ébredésétől, a hanyatló élet utolsó pillantásáig. A zene belemuzsikálja mondanivaló­ját az ember szívébe, megkerülve minden közvetítőt. Ezért hatása köz­vetlen és mély. DE TOVÁBB MEGYÜNK: „A zene lelki táplálék, ami semmi mással nem pótolható. Teljes íélki élet nincs zene nélkül. Vannak a léleknek ré­giói, melyekbe csak a zene világít bele. A zene rendeltetése: belső vi­lágunk jobb megismerése, felvirágo­zása ós kiteljesedése. Ezért nem helyeselhetjük azt, hogy a tanítók egy vállrándítással Intézik el, ha a CSISZ évzáró tag­gyűlésén a tanulók a Demokratikus Ifjúsági Világszövetség himnuszának éneklésébe „belesülnek". Ne nevel­jünk botfülűeket, zenei analfabétá­kat, hanem a „Legyen a zene min­denkié" mozgalom széles körű beve­zetésével, énekkarok alakításával az Ifjúságnak a zene felé tett botladozó lépéseit a jövőben sokkal bátrabban kell támogatnunk. Az ifjúságnak a zene felé kinyújtott kezét minden igazán művelt pedagógusnak, tekin­tet nélkül arra, hogy vegytant vagy földrajzot tanít — meg kell fognia. Az érsekújváriak talán még emlékez­nek a történész Vass Károly gimná­ziumi tanár zenekarára, vagy a po­zsonyiak a magyar-latin szakos Schleicher László hatalmas gyermek­kórusaira ... I ÉNEKKARI KULTÚRÁNK megalapo­zása érdekében — nem utolsósorban éppen az ÜJ SZÖ ankétjának ered­ményeként — megalakul a CSISZ Szlovákiai KB Magyar Népművészeti Együttesének keretében a Magyar Tanítók Kórusa. A kórus feladata az együttes programjában szereplő mű­vek előadásán kívül a magvetés ls. Az énekkar tagjai iskoláikban re­mélhetőleg majd maguk is énekkart szerveznek. Mert az alapiskolai ze­nei nevelés színvonalában van a ze­nét kedvelő generáció nevelésének kulcsa is. A Magyar Népművészeti Együtütes ez Ideig éppen ezt a mag­vetői hivatását nem teljesítette tel­jesen. REMÉLJÜK, HOGY A JÜVÖBEN a magyar pedagógusokból álló ének­kar tagjainak sok tízezer tanulója már aktív pártolója és élvezője lesz a szlovákiai zenei életnek. Az első lépéseket tehát már megtettük. In­dulhatunk, hiszen célunk Ismert, az út előttünk. Most már nem kell más, „csak" a kitartó és céltudatos, a hangyaszorgalmat és bizony nem­egyszer a fáradságos munkát igény­lő előrehaladás. MÚZSI FERENC Ferbenyiken, az újonnan megválasztott CSISZ-szervezet vezetősége nagy lendülettel látott munkához. Rövid két hét leforgása alatt betanultak egy színvonalas esztrádműsort, mellyel a kultúrotthon telt háza előtt nagy sikert arattak. — Képünkön az előadás szünetében, megbeszélés közben (Tóth Gyula felv.) Nagy Imre (RNK): Leány virággal. HAJNAL ANNA: TAVASZI HIMNUSZ Tágul a fény édes köre, délben az árnyék rövidül, egyre élőbb mosoly süt rám mind áttetszöbb napok mögül, ragyogás, ki az éjszakán is átsütsz, úrnő, égi lány, hogy aludtad át télidőd a kemény, fagyos nyoszolyán? En is aludtam télen át, s álmodtam rólad, hogy a tüz lábadnál 'rként fellobog, s lángok közt alszol, tiszta szűz, a világ végén valahol, mig körülötted jéghegyek, meredek tükrök állnak s mosolyod mélyükig remeg. S álmodtam: puszta volt a föld, vak sárga-szürke sivatag, hol vastag porfelhők mögül szürke sugarak mállanak, szétporlanak s a fojtó szél, mely fullasztó hamut kavart riadt kosokat kergetett s futó tevék szemébe mart. Űrnő, nélküled a világ vak porszemekké mállana, te vagy a vonzás, te a rend, a lélegzet s a tartama! Ébredtem, úrnő, s könnyeim tiétek mind, mint a folyók, mint kis patakok hó alól oly boldogok, oly csobogók... Tágul a fény édes köre, mind közelebb jössz, alkonyok áttüzesült páráiból mind közelebbről fellobog közeled édes mosolya ... látóák lesznek mind a fák, csupa zöld szemmel néznek égnek s az én szemem ts milyen tág, látlak, északról jössz felém, lépdelsz és fénylő tagjaid derítik a testvérfolyók: az éj s a nappal partjait... Egyszerre Varázs, változás, a világvégi ligetek sűrűi felindulnak mind, ágak utánad lengenek, s két dámvad, fekete, fehér, kitör, követ a két folyó, szarvasok, vizén úszva is sztmatos orrokkal mohón, s villódzó tengereken át, melyeknek titkos mélyei eléd feszülnek s hordanak, jössz, és a világ térdei, eléd borulnák, ragyogó, akit követ az éjszaka, s a nappál, a fehérünő lábadhoz dől pihenni, ha megállsz egy percre utadon gyorslábú szűz, tjjas leány, kiért égnek a pásztorok, s a sarlós hold ül homlokán. (1936.) 1984. március 9. * (j J SZÖ 3

Next

/
Thumbnails
Contents