Új Szó, 1962. december (15. évfolyam, 332-359.szám)

1962-12-15 / 346. szám, szombat

Hatékony népművelést A CSKP XII kongresszusának nagy jelentőségű tanácskozásai a népművelés — és általában kul­turális életünk — egész területén az (íj, Igényes feladatok egész so­rát jelölte ki. E feladatok — rá irányítva figyelmünket a sorrend­ben legfontosabb kérdésekre — irányt szabnak munkánknak. Azok mindegyike továbbhaladásunk, a fejlett szocialista társadulom épí­tésének igényeiből fakadnak. Ahogy a kongresszus határoza­ta leszögezte: „hazánkban a szo­cializmus teljes és végleges győ­zelmet" aratott. Ebhői eredően a kulturális front előli álló leg­fontosabb feladat, hogy „Biztosít­suk a nép műveltségének és ideo­lógiai színvonalának növekedését a marxista—leninista világnézet szellemében." Korszerű tudomány — korszerű műveltség A követelmény, a rendszeres mű­velődós, lépéstartás századunk mű­szaki fejlődésének hatalmas arányai­val, társadalmunkban szükségletté vált. Olyan szükségletté, melyet a gaždaságl fejlődés és a kommunista ember nevelésének ügye egyaránt in­dokol. S bár a művelődési Igények növe­kedésén kulturális intézményeink legjobb erőik szerint munkálkodtak, s a társadalmi ós tömegszervezetek felismerték a kulturális nevelő-szer­vező munka eszmei-politikai jelentő­ségét, a jövő feladatai az eddiginél elmélyültebb, átgondoltabb, céltuda­tosabb tevékenységet követelnek. Pártunk feladatul tűzte elénk, hogy mezőgazdaságunkat 1970-ig — a ter­melőerők sokoldalú fejlesztésével, a szocialista termelési viszonyok meg­szilárdításával — az ipar színvona­lára emeljük. Ha ebből a szempont­ból a korszerű műveltség szükségét hangsúlyozzuk, feltétlenül együtt kell ezt említeni a modern, nagyüzemi szakmai kultúra terjesztésével. Dolgozóink rendszeres művelődése — közügy A műveltség szocialista eszmeisége, korszerűsége ős színvonala jelenti el­sősorban a népművelés hatásosságát. Éppen ezért feladattá érett, hogy a népművelés egész tevékenysége a termelőmunka hatékony segítőjévé véljék. V. I. Lenin a szovjethatalom első éveiben a népművelés feladatai­ról szólva hangsúlyozta: a népneve­lés nem a propagandával végződik, hanem azt a gyakorlati eredmények jellemzik. Más szóval ez annyit ls je­lent: nem a deklaratív tudatformálás, hanem az egyszerű, hétköznapi tet­tekben gyümölcsöző népművelés tölhetl csak be a társadalmilag indo­kolt szerepét, Ebből adódik a következtetés: az elmúlt évek során parasztságunk meggyőződhetett a szocialista nagy­üzemi gazdálkodás előnyeiről. Azon­ban csupán ez a tudattartalom ma már — kevés. A fejlődés megköve­teli, hogy ismerje az üzemgazdaság, munkaszervezés, tervezés, növényter­melés, állattenyésztés, gépesítés stb. problémáit, melyek a termelés növe­lésének döntö tényezői. Az a nagyarányú anyagi segítség, melyet rendszerünk nyújt a mezőgaz­daságnak — modern gépek, beruhá­zási építkezések stb. — a társadalom számára valójában csak akkor térül meg, ha az a szakmai felkészültség­gel párosuló alkotó kezdeményezés s a többtermelés ösztönzője. Ha a szo­cialista nagyüzem emberformáló ko­hójában kialakul a közösségnek élő, a közösségért legjobb tudásával küz­dő szocialista ember. Ez pedig nem mehet végbe ösztö­nösen. Ellenkezőleg, csakis a tudatos nevelőmunka az egyedül célravezető. A felnőttek nevelése és művelő­dése szempontjából kettős feladat hárul ránk; — szakmailag felkészíteni az arra legalkalmasabbakat, a szakiskolákon és főiskolákon folytatandó tanulmá­nyokra; — a művelődés iskolán kívüli for­máival elősegíteni a szükséges szak­képesítés megszerzését, és segíteni a dolgozók korszerű általános mű­veltségének egyre magasabb szintre emelését. Ide sorolhatjuk a haladó termelési tapasztalatok terjesztését, a természettudományos Ismereteket, műszaki- és szakmai propagandát stb. A művelődési tervek kidolgozásá­nak éppen ezért a termelési felada­tokra kell épülniük, s e célból szé­lesíteni és kiterjeszteni az eddig Is­mert és bevált formák mindegyikét. Persze, helytelen volna, ha az e té­ren ránk váró feladatokat csupán a pedagógusokra hárítanánk. S bár gya­kori jelenség, hogy a faluban levő vagy onnan elkerült új értelmiségiek nem éreznek elég felelősséget falu­jukkal szemben, a nemzeti bizott­ságokra, pártszervezetekre, s nem utolsósorban a népművelésre hárul a .feladat, hogy valamennyi intézmé­nyünk egységes, tervszerű felhaszná­lását és az egész értelmiség cselek­vő hozzájárulását biztosítsa. A népművelés elszakíthatatlan a termeléstől Az eddigi eredmények alapján jog­gal remélhetünk bíztató sikereket. Ha csak az elmúlt év néhány ered­ményét vesszük szemügyre, láthat­juk, nem csekély az a munka, amely mögöttünk áll. Példaként említhet­jük azt az 574 779 akciót, melyet a népművelés intézményei szervez. Eb­ből csak a különféle előadások, és más, a művelődés ügyét szolgáló ak­ciók száma 280 651-et tett ki. A kü­lönféle tanfolyamok száma ugyanak­kor lényegesen meghaladta a 19 000­et, s csak könyvcímekben — értve . alatta szak- és szépirodalmat — 6407 kötet került kiadásra, 56 millió pél­dányban. Nem szándékunk kimerítő áttekin­tést adni, ez végeredményben lehe­tetlen is. Annál is inkább, mivel a tömegszervezetek különféle iskolázá­sai, valamint a reszortjellegű üzemi és szövetkezeti munkaiskolák száma ugyancsak tetemes. A legfontosabbat nem is a számok bűvölete jelenti, hanem az elvégzett akciók tartalma. Más szóval az, vajon a népművelés egész tevékenysége minden esetben a legfontosabb kérdések megoldását segítette-e, s erősítette-e a szocia­lista eszmeiség követelményét. Aligha lehet e kérdésre egyértelmű igen-nel válaszolni. Bár az előadások eszmeisége általában jónak mondha­tó, a jövőben sokkal nagyobb gondot kell fordítani a polgári és kispolgári nézetek, s a magántulajdonosi szem­lélet leküzdésére. Ugyanakkor csak a statisztikát duzzasztó, nemegyszer öncélú, kevés meggyőző erővel bíró, elvont előadások helyét a Jövőben a mindennapok problémáit segítő elő­adó tevékenységnek kell felváltania. Mert bármilyen magas színvonalú is egy előadás, ha csak az általánosítás határán mozog, kevés haszonnal Jár. S e téren aligha tévedünk, ha a jobb népművelés, a céltudatosabb fejlődés kulcsát a Járási népművelési Intéz­mények és a nemzeti bizottságok kulturális szakbizottságai munkája színvonalának emelésében látjuk. Gyümölcsöző ismeretteri esztést A szövetkezetek helyzetéből kiin­dulva megállapíthatjuk, hogy a szak­mai képzés terén erős a lemaradás, s a fejlődés eddigi üteme e téren ls gyorsításra szorul. A nyugat-szlová­kiai kerületben például 884 szövet­kezeti elnök közül 19-nek van főis­kolai végzettsége, 72-nek középisko­lai, míg 629 nem rendelkezik kellő gyakorlattal és szakképzettséggel. Ugyanakkor a komplex gépesített bri­gádok számának rohamos növekedése is a szakképzettség fokozását Indo­kolja. Kulturális munkánk homlokterében a világnézeti nevelés áll. A világné­zet kialakítását illetően ugyancsak érvényes az elv, nem elvont filozófiai igazságok hangoztatásával, hanem konkPét tudományos Ismeretek, iro­dalmi és művészeti élmények útján érhetünk el Jó eredményeket. A képzés és továbbképzést illetően viszont a súlypont az ismeretterjesz­tésre hárul, mindenekelőtt a mező­gazdasági szakismeretek, a politikai,• tudományos, és műszaki ismeretter­jesztésre, a művészeti propagandára stb. Ha a mezőgazdasági ismeretterjesz­tés hatékonyságéról beszélünk, ismé­telten hangsúlyoznunk kell, fokozott érdeklődésre csak akkor számítha­tunk, ha az előadások színvonala, s' a helyi Jellegű problémafelvetés Jel­lemzi majd az előadásokat. Ezt azért is fontos hangsúlyozni, mivel — az általános tapasztalat szerint — éppen a mezőgazdaságot érintő előadások iránt csökken leginkább az érdeklő­dés. Márpedig az előadó-tevékenvsé­get a helyesen választott exkurziók­kal, s filmbetétekkel ls előnyösen dúsíthatnánk. A népi akadémiák fontos küldetése A gyakorlat azt bizonyítja, hogy talvainkon kevéssé használják kl a szövetkezeti munkaiskolák nyújtotta lehetőségeket. A buktató itt ls abban keresendő, mint a mezőgazdasági tár­gyú előadásoknál. A munkaiskolákon elhangzó előadások ugyanis sok eset­ben még távlati segítséget sem nyúj­tanak. Az érdektelenségen pedig alig­ha segít az a kísérlet, amikor a mun­kaiskolákon való részvételt egyes szövetkezetek az anyagi érdekeltség elvének alkalmazásával kívánják biz­tosítani. A probléma lényegét ez csak megkerüli, de nem oldja meg. S a kérdés nem is oldódik meg mind­addig, míg a Járás mezőgazdászai, a szövetkezetek és a nepizetl bizottsá­gok funkcionáriusai fel nem ismerik a politikai-szervező munka helyesen értelmezett szerepét, vagyis míg az általános szervezési Irányelveket konkrét segítségre nem váltják. A művelődés magasabb formáját napjainkban a népi akadémiák jelen­tik. Bár országszerte növekszik nép­szerűségük, a népi akadémiák érde­kében a munka dandárja vár ránk. A művelődés hagyományos formál mellett az előttünk álló feladatok új szemléletet kívánnak. S ezt a népi akadémiák hivatottak teljesíteni. A művelődésnek ez az új- formája olyan hosszú folyamatú segítségnyúj­tás alapja, mely a korszerű, nagy­üzemi gazdálkodás, az Ipar színvona­lára emelt mezőgazdasági termelés teljes kibontakoztatását segíti. A parasztakadémiák szervezésénél, tematikai. tervezésénél figyelembe kell venni a szövetkezetesek, állami gazdaságok dolgozói műveltségi szín­vönalát, a termelési feladatokat, a fejlesztés kilátásait és a dolgozók érdeklődését. Ezek mellőzése az egy­oldalúság veszélyét rejti, s elseké­lyesítheti az ismeretterjesztésnek ezt az új fonmáját. Ahhoz pedig, hogy a tervezett 10—14 előadás összefüggő tematikát képezzen s a legfontosab­bakra összpontosuljon szükséges, hogy a tárgykör összeállításába be­vonják a szövetkezet vezetőségét és a fejlettebb szövetkezeti tagokat is. Több helyütt kísérleteznek az aka­démiák ún. komplex módszerével. Ez az előadás témájához közel álló könyvkiállítás, filmbemutató s egyéb szemléltető eszközök kiállítását je­lenti. Ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy például a nyugat-szlovákiai ke­rület állami gazdaságai 1961-ben a kulturális alapra tervezett 1 millió 167 ezer koronából csak 345 ezret merítettek ki, s a szövetkezetek a tervezett 31 millió 584 ezer koroná­ból mindössze 20 százalékot, ebből is látható, hogy a művelődés haladó formái alkalmazásának minden anya­gi feltétele biztosított. Az olvasás — a művelődés fő formája Parasztságunk szakképzettségét Il­letően nem feledkezhetünk meg a könyv, az olvasás szerepének hang­súlyozásáról. Nem túlzunk, ha a mű­velődés fő formáját a könyvben, az olvasásban látjuk. Enélkül aligha te­het valaki is szert tartós, alapos tu­dásra. Ha a feladatokat Illetően a könyv­tárak felkészültségét nézzük, ugyan­csak akad pótolni való. A statisztika szerint 19ti0-ban a kölcsönzött köny­vek 88.6 százalékét a szépirodalom és az Ifjúsági irodalom képezte, s csak 11,4 százalékot tett kl a szak­könyv-kölcsönzés. ez a tény, s a könyvtárak sok esetben egysíkú, nem egyszer elavult könyvállománya meg­követeli, nemcsak megfelelő szak­könyvekkel való feltöltésüket, hanem azt ls, hogy a könyvtárak dolgozói feladatuknak tekintsék a szakköny­vek megszerettetését ls. A könyvtárak esetében éppúgy, mint a népművelésre érvényes a megállapítás: hatékonyságuk attól függ. mennyi pedagógiai tudatosság­gal folytatják azt. Szándékunkon kívül esett, hogy e cikk keretében foglalkozzunk a kulturális élet, a népművelés töb­bi ága előtt álló feladatokkal. A tanulás igényét és szükségességét kívántuk hangsúlyozni. S erről szólva önkéntelenül Is Leanhard Euler, kiváló matematikus tanul­ságos történetét eleveníthetjük fel. Az egyik görög király azzal a kéréssel fordult hozzá, hogy ta­nítsa meg őt a geometria minden' lényeges tételére, — de minél rö­videbben. Eulernek a fejedelmi türelmetlenségre adott bölcs vála­sza ennyi volt: a geometriához nem vezet külön királyi út... Tanuló ország, tanuló nép va­gyunk — szokták mondani. S ezt a tételt nem bizonyíthatjuk más­sal, mint az állandó és rendszeres művelődéssel. Csak ez juttathat bennünket a kitűzött célhoz, a sokoldalúan képzett, szocialista világnézetű „kiművelt emberfők sokaságához". FONOD ZOLTÁN A Magyar Területi Színház a közeim Altban mutatta be jlrásak: Lámpát cí­mű darabját. Képünkön az egyik jelenetet láthatjuk. (Foto: Nagy László falv./ ^r/sssssss//sfsŕssss/s/sfs/sssssssfssss*ssrsssss/ffsssfŕssŕŕs/ŕsfs/ssssfr/sffŕsssfŕ/fsss/ŕs/sff/s,/srsss Majtényi Erik ! JÓZSEF ATTILA Élet s halál közé ékelt konok parancsszó, mi haszna bizonyítani, hogy megfordíthatod? Örök, holt tárgyak közt eleven és mulandó voltál. S vagy életek közt örök, konok halott. Mind szélesül közöttünk az idd: vak, kopár fal, s tiéd mindinkább mégis a kongó pillanat: az oxigén, mit szomjas tüdődön szűrtál által a légben él — és bennünk harangoz még szavad. Borús viaskodásod vasakkal tépetted szét, Nagy Nyugtalan — nyugalmat ígértek hüs sínek? S hogy magányuk lerázzák az űrbe tágult esték? S hogy gongjuk elnémul majd? S most hallgat, azt hiszed? Magad gondját cipelve ha görnyedeztél volna, nem nyögte volna senki tovább a terhedet, a sikoly akkor elhal visszhangként szétfoszolva... De gondod és sebed mi voltunl;: emberek. Kevés fiát szerette ily gyilkosan e század, kevésen állt így bosszút, amért szerette őt, amért ismerte arcát és bűne ellen lázadt, amért elérte elfúlt szívvel a hegytetőt. S most azt hiszed, hogy hallgat, hogy elmerült a csöndbe szavad, mely görcsösen az észt idézte meg s szépség jogát a sarkon mezítlen könyörögte, s nem várta kézfogásnyi, sem kanálnyi meleg?! Nem! Gisz tovább, sikoltasz, s minden emberi szándék alaiJkövénél ott állsz s az ásót forgatod, anyátlan és tanyátlan panasz-szavad kiált még, szólsz, egyre szólsz még védve s vádolva korszakod. S mert emberekért értünk pöröltél szakadatlan a vén, szikár idővel — konok törvény szerint, mint minden atomod az örök-egy anyagban, neved és emberséged a jelenben kering. Az örök-egy jelenben, mely múltnak és jövőnek leszármazottja, őse, kering neved s szavad. Magunkban s a világban rakjuk ma egyre fönnebb a kort, mely ért és ismer, s többé meg nem tagad. •ir A napokban múlt 25 éve, a kiváló magyar proletárköltő. hogy meghalt József Attila, '///////////y//////////////////^^^^ A szovjet irodalom szenzációja Lapvélemények szerint a szovjet irodalmi közvélemény osztatlan elis­meréssel fogadta Alekszandr Szolzse­nylctn, ismeretlen új író első míivét, az Iván Gyenyiszovtcs egy napja cí­mű kisregényt. A kisregényt a Novíj Mlr 11. számában jelent meg. A szovjet napilapok és Irodalmi újságok elismerően írtak a kisregény­ről. A moszkvai Pravdában Borisz jer­mllov „Az igazság és az élet nevé­ben" címmei írt róla kritikát. „Iro­dalmunkban rendkívüli tehetségű író jelentkezett — írja többek között Jer­mllov —, aki, miként ez az Igazi mű­vészekre jellemző, olyan igazságot mond el nekünk, amelyet nem lehet és nem is szabad soha elfelejteni". Az Izvesztyi]áb%n Konsztantyin Szi­monov „nagy művészt általánosító erejű, lakonikus, csiszolt prózá"-nak nevezi. Majd ezt írja: „A kisregény csupán egyetlen napot ábrázol, de ez az egy nap magában jogialja a leg­fontosabbat, amit a szerző el akart mondani a sztálini személyi kultusz Időszakának keserű és sötét fejezeté­ről ... A mű témája olyap szörnyű és vérző sebet érint, hogy csak Igazán nagy művész nyúlhatott hozzá, akitől merőben idegen az a kísértés, hogy borzalom- és szenzáció-irodalmat te­remtsen". / Az újonnan felfedezett író egyéb­ként nem szándékszik sem „egyköny­vű", sem „egytémájú" maradni. A Novíj Mir-ba küldött két újabb elbe­szélése — az egyik falusi, a másik háborús témájú — ls ezt a felisme­rést tanúsítja. HAT ŰJ FILM A bratislavai Filmstúdió összeállította 1963. évi gyártási tervét. A Filmstúdió már megkapta az alkotóktól a forgató­könyveket, melyeknek többsége a mai életet tükrözi. Ludovit Filan forgató­könyve a Váltók a Kelet-Szlovákiai Vas­mű dolgozóinak életéről szól. Tibor Vlchta napjaink égető problémáival foglalkozik, Martin Ťapák az új és a régi harcát ecseteli. Viliam ]až forga­tókönyvet írt katonáink hősi harcáról a Duklai szorosnál. Tall szatirikus filmfor­gatókönyvét készítette el. Ezen forga­tókönyvek közül kiválasztják a négy legmegfelelőbbet. Ezenkívül filmet készí­tenek Angelos trlo címmel a cirkuszi po­rond művészeiről és Pafo Bielik rendező Jánoäik filmjének második részét forgat­ják. ___ • A košicei magyar tannyelvű alapfokú és általános középiskola a csehszlovák—szovjet barátság hónap­jában ünnepi estet tartott, amelyen­a növendékek Majakovszkij, Jevtu­senko és Iszakovszkij költeményeit szavalták, orosz nyelven. Az ünnepi beszédet Rácz Olivér, az iskola igaz­gatója tartotta. A műsoros estet Kár­páti Anna A legszebb évszak című mesejátéka, tánc, ének, zene és kar­szavalat gazdagította. 1962. december 15 * (J' 7

Next

/
Thumbnails
Contents