Új Szó, 1962. szeptember (15. évfolyam, 241-270.szám)

1962-09-30 / 270. szám, vasárnap

A Nové Zámky-i járásban a komorai szövetkezetesek a szárazság ide­jén öntözték a cukorrépát, melyet 92 hektáron termesztenek. Képünkön: Ján Krnáč agronómus a termést szemléli. (K. Cich — ČTK — felvétele) Gyorsabb munkát, jobb szervezést (Tudósítónktól A martini, Banská Bystrica-i, Žiar nad Hronom-i és a čadcai járás után a prievidzai járás mezőgazdasági üzemeinek dolgozói is teljesítették a gabonaneműek szerződéses eladási tervét. Azt, hegy a közép-szlovákiai kerületben az említett járás ötödik­ként teljesítette felvásárlási felada­tait, elsősorban a szocialista mező­gazdasági szektor dolgozóinak kö­szönhető. Míg az állami gazdaságok 106,4, az egységes földművesszövet­kezetek 103,2 százalékra tettek ele­get az állam iránti kötelességüknek, addig a magánszektor dolgozói még 13 vagon gabonával adósak. Kerületi méretben is hasonló a helyzet. A iközép-szlovákiai kerület eddig 92,3 százalékra teljesíti a ga­bonafélék felvásárlási tervét. Ebben az eredményben a kerület szocialis­ta mezőgazdasági üzemei 100 száza­lékon felüli teljesítménnyel vesznek részt, ugyanakkor a magánszektor Idejében elvégzik Éjjel nappal zúgnak a gépek a pribetai szövetkezet határában. Vetik az őszieket, betakarítják a kapásnö­vényeket. A régebben elvetett 45 hektárnyi őszi repce már szépen zöl­dell. Kikelt már a 92 hektár őszi ár­pa, a 20 hektárnyi őszi keverék és 30 hektár rozs is. Eddig elvetettek 80 hektár búzát is. A napokban meg­kezdték a kukorica törését, és az őszi mélyszántás is teljes ütemben folyik. Sütti József, Pribeta Lassan halad az ősziek vetése a martini járásban. Csak a gépek elég­telen kihasználásával és a rossz mun­kaszervezéssel magyarázható, hogy az említett járásban egy hét alatt mindössze 87 hektáron vetették el az őszieket. A gépek rossz kihasználása az egész kerületre jellemző. Az őszi szántásban 67 lánctalpas traktor vesz részt, s napi teljesítményük nem haladja meg a 2 hektárt. A zvoleni és Rimavská Sobota-i járásban elhanyagolják a trakto­rosok versenyét és ez a hanyagság megbosszulja magát. Az őszi repcét az említett két járás utolsóként ve­tette el. A bušincei EFSZ dolgozói pártunk XII. kongresszusának tiszte­letére elhatározták, hogy terven fe­lül 100 mázsa kenyérgabonát ad­nak el az élelmezésnek. Miután tel­jesítették a gabonafélék szerződéses eladási tervét, felajánlásuknak is ele­get tettek, s az ígért 100 mázsa ke­nyérgabonát is beszállították az ál­lami magtárba. (n. 1.) Szedik a cukorrépát Az Ottörő Szövetkezet pribeni­ki részlegén megkezdték a cukor­répa betakarítását. Az első három nap IS vagon répát szállítottak be a trebišovi cukorgyárba, s to­vábbiak során naponta 10 vagon répát ásnak ki. 80 hektáros ve­tésterületen 400 mázsás hektárho­zamot várnak. ZELENÁK ISTVÁN, Pribeník. Önzetlen jó tanács ss Kérem, a dolog egészen egyszerű: az egyéni érdekeket a társadalmi ér­dekek medrébe kell szorítani és félig meddig kész a szocializmus. Így tanították a kéthetes iskolázáson. Elmondva nagyon ts szép. Igen ám, de mitévő legyen a magamfajta HNB­titkár mondjuk akkor, ha az állami gazdaság meg a szövetkezet civakod­nak? Mégpedig a vadászterület miatt. Hol a társadalmi és hol az egyéni érdek? Próbálkozom a békítéssel, ja­vasolok néhány megoldást. Eredmény­telenül. Ilyen ellentétek az én közsé­gemben? Nem! A járástól kérek se­gítséget. Nemsokára le is jöttek — ketten. — Legjobb a személyes intézés — mondta az osztályvezető. Szívemből szólt. Küldtem is a kisbí­rót öt üveg borért. Ez a legjobb pe­csét a személyes kapcsolatok hite­lesítésére. Utóvégre a járásra a jövő­ben is rászorulhatunk ... Érdekes, pohár mellett a kemény fejek' is megpuhulnak ... Vadászaink megegyeztek. Űjnbb tanulság. A tizedik üveg után a járásiak szerényen feltették a kérdést: — Nem főzetnél egy kis feketét? Feketét? Lám, erre nem is gondol­tunk. Restelltem magam. Még valami elmaradott falusinak tartanak, aki a feketét nem ismeri. Ekkora figyel­metlenség! —Majd a szomszédban — pirong­tam és átinvitáltam őket a kávéház: ba. >< Szerencsémre aznap volt fizetés. Három darab százasom bánta a járás­sal való szorosabb kapcsolatok meg­alapozását. Hiába is magyaráztam az asszonynak, hogy a társadalmi ügy érdékében mindannyiunknak kell hoz­ni némi áldozatot. A feleség fizetés napján ezt nem értheti meg. Az így alakult személyes kapcso­latok azonban nemsokára gyümölcsöz­tek. Például ami az autóbuszmegállót Illeti. — A várótermet eddig minden vá­lasztás előtt megígérték — vetette szememre egy idősebb bácsi a vá­lasztók gyűlésén. Micsoda felelőtlenség! A levegőbe ígérgettek. Mégsem lehet így vissza­élni a választók bizalmával. Felhívtam a járást, ismerősömnek megmagya­ráztam a dolgot. — A bizalomról van szó — erősköd­tem. — Nagy szó — nevette el magát a vonal másik végén. — Hát majd le­megyünk és személyesen megbeszél­jük .. Ahol olyan jó bor terem, mint nálaíyk... Nos, bekészítettem a bort. Meg is terveztük, amit csak lehetett. — Remélem, a váróterem felavatá­sára hivatalosak leszünk?! Természetesen. A községházán te­rítettünk. A szövetkezet baromfit, meg néhány demizson bort adott. A fe­ketét azonban újra csak én fizettem... A járási dolgozók elragadtatással beszéltek falunk vendégszeretetéről. S amikor tetőfokára hágott a hangu­lat, az osztályvezető újabb javaslat­tal jött. — Tudjátok, mi hiányzik még a vá­róteremhez? Talán nincs megelégedve a mun­kánkkal? Ennyi igyekezet és fárado­zás után? — Építhetnétek még két szobát, ágyakat bele és a váróteremhez lenne szállodátok ts. Erre is kaptunk anyagot és felavat­tuk annak rendje és módja szerint. Ám örömöm nem maradt teljes. — Egy darabig csak tűrtem — rontott nekem az asszony. — De min­den fizetésből száz koronák hiányoz­nak? Köteles vagy te a járást itatni? Érvellem, hogy nem önzésből te­szem. A község látja hasznát és nem lesz ez mindig így. Meg hát az egyé­ni érdekeket a közösség érdekei alá kell rendelni. Ez az új erkölcs alap­tétele. — lilgen? — telte csípőre kezét. — Hát ezt meg hol tanultad meg ilyen szépen? — Az iskolázáson. — Ott bizonyára a járásról adtak elő ... Azok, akik idejárnak potyáz­ni. — Csak hálával tartozunk nekik. Lám, van várótermünk, szállodánk. Ezt nekik köszönhetjük. — Kicsoda? Én? Te? — Az egész falu ... — Akkor itassa őket a falu! Bosszantott az asszony beavatkozá­sa, de elgondolkodtam a mondottak felett. Valóban: miért csak én? A járási dolgozókkal közben tovább mélyültek kapcsolataink. Egy alka­lommal felhívtak, nejn akarnánk-e bővíteni kultúrházunkat. Anyagot kap­nánk. Eh, gondoltam, újabb avatás. — Megbeszélem az elvtársakkal — válaszoltam. — De még ilyet! —'csodálkozott a járásbeli. — Amit adnak, el kell fo­gadni, ezt egy fó titkárnak tudnia kell. — Igen ... igen ... Elfogadjuk. — No így már más. Rövidesen le­nézünk hozzátok és megbeszéljük. Hát igen: megbeszéljük. Hevenyé­ben megállapítottam, mennyi bort ts jelent egy ilyen megbeszélés. Nem, ezt tovább nem bírom: Fene vinné el a kultúrházat, az asszonynak hónapok óta ígérgetem az új télikabátot... — Te, Rácz elvtárs — szóltam bi­zalmasan a szövetkezet elnökéhez, aki egyben'a tanácsnak is tagja. — A járás új kultúrházzal kecsegtet. Őszintén ... igazán restellem a dol­got, de a megbeszélés kiadásait nem vállalhatom. Ne vegyétek rossz né­ven, eddig tettem, de most már iga­zán ... Összeráncolta homlokát, mutató- és hüvelykujjával az állát simogatta. Törte a fejét. — Ki is kívánhatná tőled. Ugyan már. Szamár voltál, hogy eddig is csináltad. Nézd, a kapcsolatot nem szabad feladnunk, hisz tudod, no... Meg a szövetkezetnek van oora • •. Csakhogy valami úton-módon szám­lát kell szereznünk. Számlát, számlát. Csak ne az ér. zsebemre! — Volna egy megoldás ... Van a nemzett bizottságnak traktora? — Van. — Egy traktor elromolhat néha? — El. — Akkor meg kell javítani. — Igaz. — Ala látod. A traktor ezután gyak­rabban fog elromlani... — Es ha nem romlik el? — Akkor is megjavítjuk. Papíron... — Nem értem, — Pedig egyszerű Az el nem vég­zett javításra számlát, és ennek ér­tékében bort adunk a nemzeti bízott­ságnak. Punktum. — Előbb tálán megbeszélnénk a tanácsban ... — Minek avatnánk be másokat? Hisz nem csalunk, a falu érdekében tesszük... A baráti megbeszéléseken a bor ere­detét senki sem firtatta. A demizson jelenlétét mindenki természetesnek vette, hisz községünk bortermelő vi­dék. De még mennyire! Nincs is soha semmi bajunk a já­rás dolgozóivalt Személyes kapcsola­taink rendszeresen bővülnek — a fa­lu hasznára. Mert gyarapodunk ám! A járáson dolgozó ismerőseink szorí­tanak, buzdítanak és segítenek. Most éppen egy nyitott uszoda építését szorgalmazzák, mondván, hogy a kul­turált falunak ez elmaradhatatlan kel­léke. Ha ez így megy tovább, lesz színházunk, de talán még saját tele­víziós stúdiónk is. Elvégre bortermő vidék vagyunk... Csak a traktorunk bírja ezt a sok javítást... Már azon töprengek, hogy elkelne vagy két teherautó is, így több javítást lehetne kiszámlázni. Mert a számlák néha bizony megza­varják nyugodt álmaimat. Hátha egy­szer mégis... De nagy baj talán így sem történhet, hisz a számlák ellen­őrzését is a járáson végzik. Bízunk fölöttes hatóságunk borsze­retö dolgozóiban. Míndenésetre titkártársaimnak, akik irigylik és nem tudják megérteni fa­lunk gyors felemelkedését, szolgálha­tok egy önzetlen, jó tanáccsal: Hiva­talból rendeljék el a szőlő telepítését minden helyi nemzeti bizottság ha­táskörében. Mint a felsőbb szervekkel váló gyü­mölcsöző kapcsolat hathatós eszkö­zét. ZSILKA LÁSZLÖ Az ideológiai munka időszerű kérdései irta: MATEJ LÚČAN, az SZLKP KB propaganda- és agitációs osztályának vezetője A CSKP Központi Bizottsága „Szocialista társadal­munk további fejlődésének távlatairól" szóló dokumen­tumában kiemeli, hogy „a szocialista építés és a szo­cialista társadalmi viszonyok fejlesztése mellett elsőrendű feladatának tartja a dolgozók politikai és eszmei nevelését". Ezzel kapcsolatban a Központi Bizottság arra figyel­meztet: nagyon helytelen volna, ha abban az illúzió­ban ringatnánk magunkat, hogy a gazdasági átalaku­lások és a magas életszínvonal önmagában az emberek eszmei fejlődésére vezet. Az ideológiai munka helyes értékelése szerepé­nek megértése a társadalom fejlődésében és a pártmunka rendszerében alapvető jelentőségű. Saját ta­pasztalatainkból tudjuk, hogy még egyes funkcionáriu­sok is azt hiszik, elég. ha gazdasági sikereket érünk el, emelkedik az életszínvonal, a társadalom gazdag lesz, utána az emberek szocialista és kommunista öntu­datossága is fokozódni fog. így aztán a párt irányelvei­vel ellentétben lebecsülik a nevelőmunkát, ami gyak­ran helyrehozhatatlan nagy károkat okoz. Ha jól körülnézünk, látjuk, milyen sokan szereztek például házat, au­tót, modern bútort, televlzort, két­három rádiót, hűtőszekrényt, mosógé­pet, porszívót a mi rendszerünkben, viszont nézeteik eltérnek a szocia­lizmustól, a mi ideológiánktól és er­kölcsünktol, kispolgári módon visel­kednek. Ezért, ha sikereket akarunk elérni az ÚJ ember nevelésében, a szocializmus és a kommunizmus anyagi-technikai bázisá­nak építése mellett tökéletesítenünk kell a társadalmi viszonyokat, céltuda­tos politikai neveifimunkát keli végez­nünk a tömegek körében, biztosítanunK kell a kultúra és a közoktatás fejlődését, minden eszközzel terjesztenünk kell a tudományos világnézetet, meg kell ma­gyaráznunk a párt politikáját, harcol­nunk kell az emberek tudatában élő ka­pitalista csökevények és a burzsoá ideo­lógia megnyivánulásai ellen. Az áj em­ber nevelése, az ideológiai munka tehát nem átmeneti jelenség, hanem a szo­cializmus és kommunizmus építésének objektív törvényszerűsége. A munkások, a szövetkezeti parasztok és az értelmisé­giek tömegei a kommunista párt vezeté­sével azt az egyedüli erfit képviselik, amely majd győzelemre viszi a szocializ­must és a kommunizmust Minél öntuda­tosabbak, annál gyorsabban fogunk elő­rehaladni Ezért a pártpolitikai munka az emberekkel való foglalkozás, az em­berek között végzett munka legyen. Sajnos, sok alapszervezet és járási bi zottság a napi feladatokba merülve meg­feledkezik erről. A pártszerveknek be­küldött jelentésekben fontos adatokat kapunk a gazdasági tervek teljesítéséről, vagy nem teljesítéséről, a termelés nö­vekedéséről, az állatállományról, ami ugyan fontos, viszont keveset tudunk csak meg belőlük az emberekről, az em­berek munkájáról és nézeteiről. Így az­után az intézkedések is többnyire gazda­sági-szervezési jellegűek. Arról megfeled­kezünk, hogyan nyerjük meg az embe­reket az összes problémák megoldására. Elvégre tőlük függ a feladatok teljesí­tése. Nem véletlen, hogy így aztán a he­lyes és jó határozatot sem teljesítik vagy pedig következetlenül hajtják végre. Az ideológiai munka a társadalom fejlődésének egyik legfontosabb haj­tóereje. Minél fejlettebb lesz a tár­sadalom, minél magasabb célokat tűz maga elé, annál nagyobbak lesznek a követelmények az ideológiai mun­kával szemben. FŰ A TARTALOM Az ideológiai munka és a nevelés célja jelenleg az ember előkészí­tése a kommunizmus építésére. Az ideológiai munkában legfontosabb a tartalom. Ezért a dokumentum mély­rehatóan foglalkozik az ideológiai munka tartalmának kérdéseivel. A Központi Bizottság első helyen a marxista—leninista világnézeti neve­lést említi. Miért? Azért, mert most, amikor a tőkés társadalomra jellemző ösztönszerű gazdasági fejlődés he­lyébe a termelés és a társadalmi élet tudatos megszervezése lépett, mély elméleti ismeretek nélkül elképzelhe­tetlen az emberek gyakorlata. A mar­xista—leninista világnézeti nevelés általában a nevelés alapja. Senki sem tagadhatja, hogy a szocia­lista építés folyamán az emberek tuda­tában is nagy forradalmi átalakulások mentek végbe. Am tudjuk azt ls, hogy még nem mindenki tette magáévá a tu­dományos világnézetet és tekinti ezt éle­te vezérfonalának. Nagyon kívánatos, hogy a kongresszu­si vita és az új pártoktatási év előké­születei során a pártszervezetek elgon­dolkozzanak. milyen színvonalon és mi­lyen furmában biztosítják tagjaik és ál­talában a dolgozók világnézeti nevelé­sét. Nem az a fontos, hogy az emberek bemagoljanak marxista—leninista tétele ket, hanem az. hogy a marxizmus—leni­nizmus gondolkodásuk és cselekvésük alapja legyen, hogy minél többen köves sék az életben. Az ideológiai munkában arra kell törekednünk, hogy valamennyi polgártársunk elsajátítsa a marxizmus­leninizmust, mint a filozófiai, közgazda sági és társadalompolitikai nézetek tö inör és harmonikus rendszerét. Társadalmunk fejlődésének jelenlegi szakaszában óriási jelentősége van a po litikai gazdaságtan és a konkrét közgaz dasági ismeretek alapos elsajátításának. Ezért a dokumentum leszögezi, hogy pár­tunk a közgazdasági nevelést továbbra is ideológiai munkája egyik In részének tekinti. * • *. A dokumentum kiemeli: „Az egyik alapvető eszmei nevelőfeladat nálunk: minden ember tudatába és cselekvé­sébe beleoltani a munkához való szo­cialista viszonyt." A munkához való szocialista vi­szonyt az egész életmód alapjának tekintjük. Társadalmunk nagyra be­csüli és megjutalmazza azokat, akik kiváló munkaeredményeket érnek el és önfeláldozóan dolgoznak. Ezek a dolgozók tettekkel bizonyítják be vi­szonyukat társadalmunkhoz és a munkához. Másrészt látnunk kell, hogy sok dolgozó többé-kevésbé fi­zikai erőkifejtéssel ér el nagy telje­sítményt, viszont nem használja ki­eléggé a munkatermelékenység növe­lésének más módjait. Azt látjuk te­hát, hogy a munkához való új vi­szonyt magas fizikai munkateljesít­ményre, vagy a csúcsmunkák és túl­órák esetében tanúsított áldozatkész­ségre szűkítik. Ma természetesen nem felelhetnek meg ezek a kritériumok. Ma továbbb kell mennünk. A mun­kához való új viszonynak fel kell ölelnie a társadalmi termelés objek­tív követeléseit és a munka jellegé­ben bekövetkezett változásokat. A munkához való új viszony jellemzésé­ben nem lehet figyelmen kívül hagyni a műszaki haladást és távlatait. Ma már nem lehet szó akármilyen mun­kaviszonyról, hanem elsősorban a legfejlettebb technikára és műszaki színvonalra épülő munkához való új viszonyról. Ezért a munkához való új viszony kritériumaihoz tartozik az új technikához való helyes viszony,, az új technika elsajátítására, kihasz­nálására irányuló törekvés és a kez­deményezés a technika fejlesztésé­ben. A munkához való szocialista viszonyra való nevelésben leghatásosabb a példa­adás. Ez azt jelenti, hogy még jobban kell népszerűsítenünk azoknak az egyének­nek és kollektíváknak munkáját ás éle­tét, akik és amelyek már ápolják a mun­kához és a társadalomhoz valő új, kom­munista viszony hajtásait, mint a szo­cialista munkabrigádjainak tagjai és a XII. pártkongresszus brigádja címért versenyző munkaközösségek. A munkához való helyes viszonyra ne­velés megalkuvást nem ismerő harcot követel a kispolgári szellem, az akta­tologatás, az önzés, az élősdiség, a nap­lopás és az üzérkedés ellen, azok elten, akik semmittevés nélkül akarnak jól él­ni. * » Az ideológiai munka elválaszthaiat-. lan része a kommunista erkölcsi el­vek szellemében való nevelés. Társa­dalmunk olyan fejlődési szakaszba ju-: tott, melyben konkrét, időszerű je­lentőségű lett a kommunizmus erköl­csi kódexe, amit az SZKP program­ja tartalmaz. Természetesen nem az a fontos, hogy az emberek új tízparan­csolatként magolják be a kommuniz­mus erkölcsi kódexét. Az a fontos, hogy a kódex minden ember tevé­kenységének és életének kódexe le­gyen, hogy az emberek megértsék forradalmi tartalmát, cselekvési út-, mutatónak tekintsék. Az erkölcsösség legfontosabb kritériu­ma a tarsadalom javán valő munkálko­dás. E téren nagy feladatok várnak az ideolfigiai munkára. Annál gyorsabb lesz az ember erkölcsi nevelése, minél job­ban és harciasabban fogja ideológiai munkánk leleplezni a képmutató burzsoá erkölcsöt, minél konkrétabban fog har­colni a burzsoá erkölcsnek nálunk még nagyon elterjedt kispolgári formája el­len. Be kell ismernünk, hogy az erkölcsi nevelésben gyakran még a nevelés régi, vallásos, vagy álhumanista értelmezésé­nek hatása alatt ál'.unk. Gyámkodunk, prédikálunk, annyi hibát látunk az em­berekben, hogy egyesek gondolkodóba esnek, egyáltalán képesek lesznek-e a kommunista elvek szerint élni. Az ilyen erkölcsi „nevelés" csak ellenállást vált­hat ki. Vegyük úgy az embereket, mint amilyenek, keressük és fejlesszük ben­nük az újat, és arra a következtetésre ÚJ SZÖ 3 * 198 2. szeptember 19.

Next

/
Thumbnails
Contents