Új Szó, 1962. január (15. évfolyam, 1-30.szám)

1962-01-12 / 11. szám, péntek

TEREZIN ÉBERSÉGRE INT! Ug^ST^ i*XÍ TX 'ss""""W"sw""""*ssssssfssfsrssArsrsj rosházán megrendezett kiállítás. Ax Állami Zsidó Múzeum a fővárosi nemzeti bizottság iskolai ás kulturális szak­bizottságának gondozásában rendezte meg ezt a kiállítást. A fasiszta megszál lás idejében Terezínben elkövetet borzalmakat idézi a kiállítás fénykép- és képzőművészeti anyaga. Hazánk teriilatén a fasiszták által létesített legna­gyobb koncentrációs táborban a negyedmillió fogvatartott rabból 70 000 Tere­zínben lelte halálát. (J. Dezort — CTK — felv.) Milyen hivatást választanak ? A 15-éves fiatalok többsége tanoncoknak megy • A mezőgaz­daságnak, az építészetnek, a bányászatnak és a közlekedésnek is szakképzett munkásokra van szüksége • A kitanult szakmunkás két éven beliil érettségizhet A kilencéves alapfokú Iskolát el­végző fiúk és leányok komoly dön tés előtt állnak: milyen hivatást vá­lasszanak. Az 1962—B3-as tanévben csupán egyharmaduk megy kazépfo­ká, általános műveltséget nyújtó, ipari .gazdasági, illetve egészségügyi iskolába. A többi kétharmad ipari vagy mezőgazdasági tanuló lesz. Szlovákiában ez idén 29 000 tanonccal lesz täbb a tavalyinál. GAZDAG LEHETŐSÉGEK Az alanti szakmából választhatnak a fiatalok: a bányászat, kohászat, vegy­ipar, fémfeldolgozó Ipar, elektrotechni­ka, építőipar, építőanyag-termelés, ke­rámiái- és üvegipar, fafeldolgozó és hangszerkészítő, pollgráfla, papíripar, fényképészet- és filmipar, textil- és ru­haipar .bőrfeldolgozó- és cipőipar, élel­miszeripar, mezőgazdaság és erdészet, közlekedés és távösszeköttetés, kereske­delem, vendéglátóipar és a különféle nem termelési ágazatok. A gépipari, elektrotechnikai, nyomda­ipari, textilipari, kereskedelmi szakmák­ra nlňcs jelentkezőkben hiány. De több figyelmet érdemelnek azok az ágazatok, amelyekben a leginkább érezhető a fia­tal szakképzett munkások hiánya, Így a mezőgazdasági, az építőipar, a bányászat és a közlekedés. A MEZŐGAZDASÁGBAN például már három éve nincs elég je­lentkező s így EFSZ-elnk s állami gaz­daságaink 13 900 szakképzett dolgozót nélkülöznek. Éppen ezért az idén a ta­valyinál 10 000-rel több fiatal ember lép tanoncviszonyba a mezőgazdaságban. E fiatalokról a növénytermesztési, ál­lattenyésztési, mezőgazdasági szakmai tanulóhelyek fognak gondoskodni. Szlo­vákiában 103 ilyen működik, legalább egy minden járásban. A Jövő Iskolaév­ben e szakmai tanulóhelyek száma még tovább növekszik. ÉPÍTÉSZET ÉS BÁNYÁSZAT Az építőiparba is kevés fiatal jelent­kezik. A harmadik ötéves tervben az építészetre váró igényes feladatok telje­sítéséhez több szakképzett dolgozóra van síükség. Ezért az idén az építőipari tanoncok száma 4000-rel növekszik a ta­valyihoz viszonyítva, kiképzésük pedig az építkezési vállalatokba összpontosul. A bányász-hivatás számára — tavaly ezen a téren sem teljesítették a mun­kaerőtoborzás tervét — az idén 900-al több fiatalt kell megnyerni. A TANONCOK TOVÁBBKÉPZÉSE Ha teljesíteni akarjuk azt a kormány­határozatot, amely szerint 1970-ig az ifjúság túlnyomó része teljes középisko­lai műveltséggel fog rendelkezni és ha a szakképzett munkásokból technikuso­kat'és mérnököket akarunk nevelni, ar­ra kell törekednünk, hogy fiatal szak­képzett munkásokat nyerjünk meg a dol­gozók középiskoláiba. A fiatal kltahult munkás mlndárt a második évfolyamba lép, vagyis a 11. osztályba, és egy éven belül alkalmazása mellett érettségivel fejezi be tanulmányalit. (prj Miért, mi szükség van ma arra, hogy könyökölj és csörtess, miért kell má­sokon keresztülgázolva elérni cél­jaidat, miért a durva önzés, hogy „csak te", más pedig akár forduljon föl? Ezeknek az embereknek végre meg kellene látniok, rá kellene esz­mélniük, hogy a mi társadalmunkban semmi szükség sincs erre az „elő­ször én"-re, hogy a szocialista rend­szer — lényegéből kifolyólag — min­den embernek megadja a lehetősé­get a munkára, a tisztességes megél­hetésre, arra, hogy minden ember tisztességes úton és módon, anélkül, hogy mások érdekeibe gázolna, tudá­sa alapján érvényesülhet és elérhes­se egyéni céljait. Megadja erre a le­hetőséget még akkor ls, ha történe­tesen és pillanatnyilag nem is tud minden emberi Igényt kielégíteni. Szocialista társadalmunk teljesíti és valóra váltja azt, amit hirdet: min­denki krépességei, mindenki érdemel szerint. T ermészetesen, az éremnek — mint minden éremnek — csak az egyik oldala az önzés, a magunk­nak élés, a merev elzárkózás a körü­löttünk élő emberek, a társadalom problémái és dolgai elől. Ez az és még sok minden más, amit áthoztunk magunkkal és magunkban a régi vi­lágból. S ez az, ami mindinkább és hovatovább összeütközik az új tár­sadalom kialakuló új erkölcsével, a szocialista erkölccsel. Az érem má­sik oldala éppen az, hogy a kialaku­lóban, a fejlődésben lévő újat segít­sük, végül pedig győzelemre vigyük. Ebből viszont mi következik? Az, hogy a régi ellen ügy harcolunk a leghatékonyabban, ha az újat támo­gatjuk és segítjük. Ebből következik viszont az is, hogy ha valaki leküz­dötte magában az önzést, még nem jelenti azt, hogy önzetlenné vált, vagy, hogy az emberekkel való kap­csolatában érvényesül az emberiesség, az elvtársiasság, a kollektív szellem. Sok embernél kialakult olyasféle ma­gatartás és mentalitás, amelyet — képletesen szólva — 0 foknak nevez­hetnénk. Nem könyöklők és nem is önzők, nem vallják a „csak én" né­zetét, viszont nem is váltak még kö-. zösségi emberekké, mások ős a tár­sadalom problémái közömbösen hagy­ják őket. Bezárkóznak a maguk szűk kis világába, élik a maguk életét, és azontúl nem érdekli őket senki ős semmi. Ezt az életfelfogást leküzde­ni éppoly fontos feladat, mint küzde­ni az önzés, az individualizmus és más megnyilvánulások ellen. Enyhén szólva is, helytelen volna azt mondani, hogy a múltnak ezektől, az emberek tudatában oly mélyen élő maradványaitól, oly könnyű megsza­badulni. Nem olyan egyszerű és könnyű dolog az embernek leküzde­nie magában az önzést, az Individua­lizmust, vagy az oly kényelmes ál­láspontnak látszó magunknak élést és magunkévá tenni a kollektív szelle­met, élni a mindenki egyért, egy mindenkiért kommunista elv szerint. Az embernek bizony nem naponta, hanem élete és tevékenysége szinte minden órájában meg kell magával küzdenie azért, hogy — tömören megfogalmazva — nemcsak önmaga van a világon. De — ki tagadhatná ezt — az ember szinte megkönnyeb­bül, mikor újra meg újra sikerül le­győznie önmagát, helyesebben mond­va, a régi világ mentalitását, amely sokszor és sok esetben úgy jelent­kezik, hogy az ember rögtön nem is tudatosítja. I gy mindenkiért, mindenki egyért, amelyből szükségszerűen kö­vetkezik „az ember az embernek ba­rátja" mélységesen humánus és em­berséges elve régóta benne él az emberben. Nem az ember, hanem ki­zsákmányoló társadalmi rendszerek voltak azok, amelyek az embert az ember farkasává tették és nevelték. A szocializmus azonban, amelynek célkitűzése és lényege az ember szol­gálata, java és boldogsága, megte­remti minden feltételét annak, hogy az ember visszanyerje emberi méltó­ságát s hogy az ember az embernek valóban barátja és testvére legyen. BATKY LÄSZLĎ Falvaink városokká változnak A falu régi idillikus képe az utóbbi években lényegesen megváltozott. A falvak belterületén és peremén sok épületet emeltek és emelnek, amelyek jellege merőben el­üt a hagyományos építkezési formák­tól. Ezek a házak már korunk szü­löttei, és az új szükségletek, a meg­változott gazdálkodási mód hozták őket létre. De ahol nagyjából fenn is maradt a falu külső képe, ott is új folyamatok indultak meg — haladó, a falunak új képet adó törekvések. El­fogulatlan szemmel igen könnyen megállapíthatjuk, hogy a falun a múltat nemcsak az elavult hagyomá­nyok és rossz szokások képviselik, hanem a múlt századok folyamán emelt régimódi épületek is. Főleg azért, mert elrendezésük, amely teg­nap még nagyon megfelelt funkció­juknak, ma, amikor az egyéni mező­gazdasági termelés törvényszerűen alakul át kisüzemi termelésből tár­sas nagyüzemi termeléssé, már in­kább csak akadályozza az élet és a munka fejlődését. Manapság nem tarthatjuk fenn min­denáron az összes, idejét múlt kul­turális értékeket. Az új valóságnak új gyakorlati megoldásokra van szük­sége, és ez törvényszerűen az új épí­tészeti formákban is megnyilvánul, ami persze nemcsak a falu képét változtatja meg, hanem a táj J-He­gét ls. • A kulturális élettel szembehelyezkedő struktúra Ma már minden falusi családnak van rádiója, többségüknek villamos mosógépe, soknak meg televíziós ké­szüléke, autója van. de még lépten­nyomon láthatjuk, hogy a házakban nincs fürdőszoba, vagy bármily más egészségügyi berendezés; az udvaro­kon, tereken csak szivattyús kutak állnak; sok-sok falunak nincs még vízvezetéke, csatornázása, pormentes útja. Természetes, hogy mindez a tör­ténelmi fejlődésnek megfelelő objek­tív körülmény. Még távlatilag sem számíthatunk e téren nagyobb javulásra, amíg te­lepüléseink struktúrája meg nem vál­tozik. Az 1958. évi statisztikák sze­rint hazánk lakosságának körülbelül a fele kisebb, legföljebb 2000 lelket számláló falvakban élt. Nagyságra nézve a leggyakoribb falutípust az 500 vagy ennél kevesebb lakossal bí-. ró falvak alkotják (a cseh országré­szekben az összes községeknek csak­nem háromnegyed része, Szlovákiában a falvak több mint 40 százaléka). A falvak e csoportján belül Csehor­szágban a 100—200 lakosú kisközség a leggyakoribb (az összes falvak kb. egyharmad része). A község fogalma alatt azonban közigazgatási egységet értünk, amely gyakran több telepü­lést ölel fel. Éppen ezért még 1960 derekán is csak 440 ha volt a me­zőgazdasági üzemek átlagterülete, ami a nagyüzemi technológia alkal­mazásának egyáltalán nem nyitja meg az utat. A mezőgazdasági szak­tudósok világosan kimutatják, hogy gazdaságosság szempontjából szabad istállózás esetén minimálisan 240—360 fejőst, a többsoros zárt istállókban pedig 180—240 fejőst kell koncentrál­ni, a tyúktenyésztő farmokon leg­alább 20 000 tyúkot kell tartani stb. Ez a termelési probléma azonban még a települési struktúra mai kereteiben is megoldható. Mondjuk négy falu gazdaságaiból egyesített mezőgazda­sági nagyüzem vagy minden faluban, vagy a falvak valamelyikében létesí­tett egy-egy speciális farmot, ahol az­tán bizonyos állatfajta egész állomá­nyát összevonják. A lakosság persze a gazdaságok egyesítése után ls ott marad kicsiny falujában, amely idő­vel — ha az iparban dolgozó falusi lakosok munkahelyükre települnek át — valószínűleg még inkább összezsu­gorodik. A megoldás egyetlen útja, melyre ma már egyes helyeken rá is tértek: igazi mezőgazdasági nagyüzemekbe kell tömöríteni a kisebb egységes földművesszövetkezeteket. Természe­tes, hogy így néhány falut is egye­síteni kell, s az a falu lesz a köz­pont, ahol a termelési és települési lehetőségek továbbfejlesztésének megvannak az előfeltételei. Elsősor­ban ebben a „főfaluban" összponto­sulnak a közületi- és lakásépítkezé­sek, ott építenek vízvezetéket, csa­tornázást, pormentes utakat és ter­mészetesen kulturális intézményeket ls, mégpedig oly arányban és mére­tekben, hogy nemcsak a főfalu lakos­ságát elégítse ki, hanem a csatolt fal­vakét ls, amelyek üzemileg és társa­dalmilag is a főfaluhoz kapcsolódnak. A csatolt falvakban esak akker ieg­A nagyfiiemi mezőgazdasági ter­melés nemcsak a termelés jellegét és a földmüvtsek életkörülményeit változtatja meg, hanam jelentős ki­hatással van a községek alakulására is. Mér eddig jelentős változásokon mentek keresztfii a falvak, valóban az a helyzet, hogy sok helyfitt ax ember szinte rá sn ismer egy-egy falura, annyira megváltozott. Az ed­digi fejlődés is tehát azt Igazolja, hogy az Idő folyamán a községek teljesen átalakulnak, viszont ezt az átalakulást nem bfzbat|uk az ösztö­nös fejlődésre, hanem annak irányt és tervszerűséget kell szabni. Exxel a kérdéssel, a köxségek vál­tozásával és fejlődésével, foglalko­zott a Termésxet és Társa­dalom legutóbbi sxáma, amelynek cikkét érdekességénél éi jelentőségé­nél fogva ax alábbiakban köxöljfik. nak hozzá újabb építkezésekhez, ha távlatilag Is számolni lehet tovább­fejlődésükkel. Tehát teljes törvényszerűséggel mi­nőségileg új települési és termelési központok jönnek létre, új standard típusú épületekkel, szervezetileg és üzemileg egységes egészet alkotó te­lepülések sora, a főfalu vezetéséveL A csatolt települések vagy falvak, amennyiben nem felelnek meg az új követelményeknek, s lakosságuk előnyben részesíti a főfaluba történő áttelepülést, lassan kihalnak. De a falvak és szövetkezetek ily­módú összevonása esetén is előfor­dulhat, hogy néha aránylag kevés lakost számláló egység jön létre (1000 —1500 lakossal). Ebben az esetben több főfalu közül kell egy ún. köz­ponti községet kiválasztani. Ezt olyan közületi létesítményekkel kell ellátni, hogy kielégítse a csatolt és főfalvak egész lakosságának szükségleteit és igényeit: kilencosztályos középisko­lával, körzeti egészségügyi központ­tal, különféle közszolgáltatásokkal és egyes, a szövetkezetek keretében, működő mezőgazdasági üzemekkel. Csakis a falusi települések kate­gorizálása (központi-, fő- és csatolt falvak, esetleg más funkciót betöltő települések, mint üdülőtelepek, für­dőhelyek stb.), valamint a következe­tesen megszervezett helyi közlekedés, a kényelmes és gyors összeköttetés a magasabb fokú, pl, járási kultúr­központokkal teremthet megközelítő­leg azonos életkörülményeket a fal­vak és városok lakossága számára. • Zűrzavarból a rend ME A falutelepülések strukturális meg­változtatása természetesen megkíván­ja, hogy a falu külső képe is meg­változzon. Hiszen már az is más jelle­get és képet kölcsönöz a falunak, ami manapság épül ott. Ha azonban a magányosan álldogáló istállókra és ólakra, vagy az országút mentén ki­lométer hosszat húzódó családi házak sorára esik tekintetünk, nyomban fel­vetődik a kérdés: ilyen legyen a Jövő falujának képe? Vagy ez csupán egy elemi és teljesen ellenőrizhetetlen fo­lyamatnak az eredménye? A múlt falujában a lakás és a gaz­daság szorosan egymásbakapcsolódó funkcióját betöltő házakból alakultak ki az utcák, a falu közepén állt a templom — rendszerint valami kima­gasló helyen — az iskola, no meg a kocsma. Az urasági kastély ós major domináló fekvése és a falusi szegény­népnek a faluvégén megalapuló ütött­kopott viskói kidomborítják az osz­tálytársadalom elnyomorította falu képét. Ez a strukturális forma ma már erkölcsileg halott, építészetileg pedig fokozatosan elnyeli az enyé­szet. Az alapvető funkcionális bomlást elsősorban a nagyüzemi gazdálkodás okozza. Mivel az egyes porták gaz­dasági része elvesztette eddigi funk­cióját — már most is egészen más módon kell a falvak térbeli és terü­leti beosztásához nyúlnunk. A terme­lés és a lakás különválása következ­tében élesen elhatárolt termelési- és lakásövezet jött létre. A központ pe­dig nem a hatóságok világi és az egyház szellemi hatalmának megtes­tesülése többé, hanem már a kultu­rális és társadalmi életet kezdi szol­gálni. A központban épülnek fel a fontos közületi objektumok, az épí­tészetileg és társadalmilag legjelentő­sebb épületek és így minőségileg is új központ alakul ki. A központ tár­sadalmi jelentősége méginkább meg­gyarapodik, ha bizonyos, a háztartás­ra ma még Jellemző funkciót is (pl. közétkezés) oda telepítenek át, s ha az ember így egyre több Időt fordít- . hat kulturális és társadalmi életre, mégpedig főként a falu közepén el­helyezett intézményekben. Egyelőre azonban ilyesmink még nincsen. Pedig elég lenne, ha a meg-, levő szétszórt kulturális-tájsad&lml intézményeket két csoportban egyesí­tenék. Az egyik csoporthoz tartoznának a klubtlpusú társadalmi és kulturális létesítmények, .a vendéglátóipar, a nemzeti bizottság, az első segély he­lyiségei, a postahivatal és a könyv­tár; a kisebb típusú községekben esetleg a boltok is. A másik csoport­hoz az elosztó szervek intézményei és némely közszolgáltatások helyisé­gei tartoznának (borbély és fodrász, önkiszolgáló mosoda, szabóság, cipő­javító műhely, stb.). A központi köz­ségekben nem hiányozhat persze a körzeti egészségügyi központ sem, bi­zonyos kisebb számú betegággyal, va­lamint egy komplex központi karban­tartó műhely sem. A létesítmények nagyságát az igénybevevők száma szabja meg. A falu tulajdonképpeni központján kívül kell megteremteni az iskolai és testnevelési intézmé­nyek komplexumát. * És hogyan állunk a lakáskérdéssel? A jelenlegi helyzetet izolált, kevés helyiséggel rendelkező, primitív csa­ládi házak Jellemzik, vagyis alacso­nyabb fokú lakáskultúra. A mai fa­lusi házak nagyterjedelmű művelhető földterületet foglalnak el, építési és fenntartási költségeik magasak és ei* szórtságuk a térben és a közlekedési utak mentén nemcsak lehetetlenné teszi, hogy a településeket vízvezeték" kel és csatornázással láthassák el, de az épületek zavarólag hatnak a táj képében is, ugyanakkor csak állandó nehézségeket okoznak a tervezési munkákban. Honnan ered a falvakban az a ma­kacs ragaszkodás a családi házak épí­téséhez? A kényelemről alkotott téves elkép­zelésekből és elsősorban az egykor indokolt, de ma már elavult szükség­letekből. Szerintük a ház nélkülözhe­tetlen kellékei a gazdasági mellék­épületek és a nagy házikert. De egy­re inkább szaporodik azon szövetke­zetek száma, ahol már a háztáji gaz­dálkodás is közös területen folyik, sőt, itt-ott teljesen fel ls számolják; másutt meg szilárd pénzbeli jutal­mazásra térnek át. A múltban szük­séges szoros kapcsolat a gazdasági épületek és a lakás között végleg megszűnik. A tulajdonképpeni lakás­építkezést így aztán teljesen új épí­tészeti, műszaki ép társadalmi szem­pontok irányíthatják. Több lakásból álló, nagyobb számú helyiséggel ren­delkező, többemeletes házakat lehet emelni, melyeknek korszerű technikai felszerelése kb. olyan magas szintű lakáskultúrát biztosíthat, mint a vá­rosokban. A falusi építkezések a táj képét is teljesen megvátloztahatják; ez arra késztet bennünket, hogy a problémát különösen finom érzékkel kezeljük. Ha tisztán építészeti, valamint telep­és táj-kompozícióbeli szempontból választanánk meg az emeletes épüle­tek formáját habozás nélkül torony­ház mellett döntenénk. Dehát bizo­nyára itt sem általánosíthatunk. Es esetenként nemcsak a helyi körülmé­nyektől függ majd, hanem a tervező tehetségétől és szépérzékétől ls, aki­nek az űj építkezésekkel kapcsolat­ban egyidejűleg a falu új szervezeté­nek keretében néha értékes régi épü­leteket, esetleg népművészeti szem­pontból fontos épületcsoportokat — s ezek falvainkon gyakran kulturális és történelmi értékeket képviselnek — kell majd funkcionális és építésze­ti szempontok tekintetbe vételével tetszetős keretbe foglalnia. Falvaink átépítése nemcsak ábránd többé. Folyamatban van és új formá­kat keres. Természetes, hogy ez nem­csak építészeti, hanem elsőrendű tár­sadalmi feladat is — kulturális for­radalmunk szerves része. ALEX KADLEC A JÖVŐ REPÜLŐGÉPEI Artyem Mikojan repülőgéptervező a Krasznaja Zvexda keddi számában a jövő repülőgépeiről és repüléstechnikájáról irt cikket. Megállápftja, hogy már a kö­zeljövőben létrejön a repülés és rakéta­technika szoros összekapcsolódása. Ax ember — irja Artyem Mikojan — egy­részt a repülés oldaláról, szuperszónikus repülőgépekkel, másrészt űrrakétákkal nagy távolságú repülésekre készített szuperszónikus űrhajók révén »témadja« a sebességet. A cikkíró hangsúlyozza, hogy a Vosx­tók—1 és Vosztok—2 űrhajókat a sxovjet rakéta- és repüléstechnika összekapcso­lódásának eredményeként alkották meg. Kijelenti, hogy a közeli bolygökra olyan eszközzel fogunk majd eljutni, amely egyesíti a mai űrhajók, sxupersxónikus repülőgépek és űrrepülőgépek továbbfej­lesztésének típusait. 1962. január 12. (Jj SZÖ S *

Next

/
Thumbnails
Contents