Új Szó, 1961. február (14. évfolyam, 32-59.szám)

1961-02-18 / 49. szám, szombat

A MUBIRALAT HELYZETE ES KÜLDETESE Egri Viktor Míg irodalmi életünk FábryZol- • tán személyében é; európai rangúnak mondható esszé­íróval, Sas Andor­ban kiváló irodal­mi történésszel rendelkezik, az irodalmi műbírálat terén, azt hiszem, I már lemaradást 1 kell felpanaszolnunk. Irodalmunkra, főleg szépprózánkra nemegyszer rásütik a középszerűség, a provin­cializmus bélyegét, és amennyiben helyes ez a megállapítás, nem ment­hetjük fel az Irodalmi kritikát, amelynek kötelessége volna, hogy ítéletet mondjon a műről, megálla­pítsa, mennyire sikerült alkotójának megoldania vállalt feladatát és ér­tékelésével közvetítő legyen a mű és a világ, tehát az író és olvasója kö­zött. Tagadhatatlan, hogy kialakulóban van egy kritikusi gárda — Turczel Lajosra, Csanda Sándorra, Rácz Oli­vérre, Dobos Lászlóra és Tóth Tibor­ra gondolok —, de nincs fejlett iro­dalmi kritikánk, amely útmutatásá­val és értékelésével segítene eltűn­tetni a legnagyobb hibákat és rész­ben talán hozzájárulna az említett provincializmus felszámolásához. Ahhoz azonban, hogy ezt megtegye, sokkal rendszeresebb munkát kelle­ne folytatnia, tehát fel kell hagynia az eddig tapasztalt alkalomszerűsé­gével. Csak a kritika rendszeressége révén érhetnénk el, hogy a kirívó hibák megszűnjenek. Merem állítani, hogy nincs hiány a kritikai szellem igényességében, a műbírálat marxista-leninista elvi­ségét Is elismerem, elfogultnak vagy részrehajlónak sem tartom, — én el­sősorban a lassúságát, a reagálás­nak túlságos elkésését és rendszer­telenségét, véletlenszerűségét kifo­gásolom. És amennyiben van irodal­munknak provincializmusa, ez vo­natkozik irodalmi kritikánkra is, mely nehezen, gyakran egyáltalában nem kapcsolódik be az országos jel­legű vitákba, és így nincs abban a helyzetben, hogy irodalmi életünk jelenségeit, az egyes műveket egyetemes összefüggésben elemezze. Borsodi Imre Lipovníkon lakik. Tanító. Jelenleg a Politikai és Tudományos Ismeret­terjesztő Társaság járási titkára. Gyakran szervez irodalmi vonatkozá­sú előadásokat. Figyelemmel kiséri a sajtót, rendszeresen olvas. A kri­tikával kapcsolatban ezeket mondta: — Az újságok­ban megjelenő iro­dalmi, színházi és filmkritikákat egyforma érdeklő­déssel olvasom. Gyakran kapok kedvet valamelyik könyv elolvasásá­ra, mikor elolvas­tam a róla szóló bírálatot. Vélemé­nyem szerint kri­tikai életünk egyik erőssége, hogy rendszeresen foglalkozik a színházi és filmbemutatókkal. A kri­tikusok talán nem is tudják, az egy­szerű vidéki olvasók milyen érdek­lődéssel várják a színházi és film­bemutatókról szóló írásokat. Sokan a bírálat szerint mennek színházba, vagy moziba. Jómagam is sokkal szívesebben nézem meg például a komáromiak vendégjátékát, ha jó bírálatot olvastam darabjukról, mint mikor rosszat. Ezzel semmi esetre sem akarom azt mondani, hogy a bí­rálat mindig csak jó legyen. Mond­ja meg a kritikus a jót is és a rosz­szat is. Csak így nevelheti helyesen a dolgozók ízlését. — Ami az irodalmat illeti, több jó irodalmi alkotást olvastam az utóbbi időben. Nagyon tetszett például Lo­vicsek Béla Húsz év után című szín­darabja és a Csillagszemű asszony című folytatásokban megjelent regé­nye. Ezenkívül itt-ott több jó elbe­szélést olvastam. Ezekkel kapcsolat­ban azonban sehol sem láttam kriti­kai megjegyzéseket. Pedig vélemé­nyem szerint nemcsak regényekről és könyvekben összegyűjtött versek­ről kellene írni... Szívesen olvas­nánk értékeléseket olyan művekről is, amelyek kötetben még nem je­lentek meg. Én nagyon hiányolom a hazai magyar drámaírók alkotásai­nak alapos elemzését. Itt van példá­déul Lovicsek, Kónya, Dávid Teréz, Vígh Rózsa, Sípos Jenő... Mindany­nyian új írók s műveikről alig ol­vastunk részletes szakszerű ismer­tetéseket. Ha a napi sajtó nem te­heti, az Irodalmi Szemle sokkal több helyet szentelhetne a kimerítő, irlnytmutató bírálatoknak. (b) Cselényi László Cselényi László fiatal költő, aki most készíti sajtó alá első verseskötetét, a kritikával kapcsolatban a követ­kezőket mondja: — Kezdő tollforgatónak mindig nagy élményt jelent a kritikával va­ló találkozás, hiszen ez jelenti az első visszhangot zsenge próbálkozá­saira. Ami engem illet, én ezzel a visszhanggal két ! évvel ezelőtt talál­koztam, a Nyolcak antológiájáról ren­dezett viharos vita alkalmából. Termé­szetes hát, hogy tapasztalataimat is ebből tudcn leve­zetni. — Az első gondolat: a kri­tikus felelőssége. Ügy mondják, hogy minden íróember nagy felelősséget hor­doz a vállán, hiszen a leírt szónak beláthatatlan hatása van az emberi lelkekre. Én ezt a megállapítást a kritikára ugyanúgy érvényesnek vé­lem, különösképpen a kezdő írók mü­veire reagáló kritikára, mert útke­reső fiatal művész számára .minden egyes szó elhatározó jelentőségű le­het további pályája szempontjából. Példát itt csak egyet mondanék: Tő­zsér Árpád esetét Róla köztudomású volt, hogy a Nyolcak legtehetsége­sebbje s az is, hogy minden fiatalos túlkapása ellenére mennyire „politi­kus", a köznapok gondjait közvetle­nül átélő költő s a verseiről szóló „hivatalos" kritika mégis csak az „élek, csavargok, vagyok, mert let­tem" filozófiáját tudta felfedezni a verseiben, s ennek és az ehhez ha­sonló „hasznos" kritikának köszön­hetjük, hogy Tőzsér, a csehszlovákiai magyar költészet nagy ígérete most már évek óta tartó válságban van. — A másik dolog a formai kérdé­sekről szóló kritika. Ez tudniillik ná­lunk teljesen ismeretlen valami. En­nek köszönhetjük aztán a már előbb említett esetet is többek között (de sok mást is, egész mai költészetünk formai szempontból rendkívül ala­csony színvonalát),, azt, hogy egy költői szempontból összehasonlítha­tatlanul gyengébb költőt sokkal ma­gasabbra emelt ez a csak „tartalmi kritika", mint egy valódi költőt. Ne értsen senki félre: távolról sem szeretném a formalizmust vé­delmezni. De igenis vallom, hogy egy költőt az tesz ilyen vagy olyan kva­litású költővé, hogy magasrendű és a haladást, fejlődést elősegítő (vagy ennek gátlóit ostorozó) gondolatait költőileg milyen magas fokon tudja kifejezni. Nos, olyan kritikának, amely gz írásműveket ilyen szem­pontból is vizsgálat -tárgyává tette volna, nálunk még csak hírét sem hallottuk, s ez baj, igen nagy baj, mert irodalmunk látja a kárát. ANKÉT A szocialista műbírálat eddigi fejlődésének erényeit és hibáit, valamint távlati feladatait felmé­rő, e hó 20-án Prágában kezdődő országos konferencia alkalmából lapunk csütörtöki számában an­kétot indítottunk a műbírálattal kapcsolatos kérdésekről. Mai szá­munkban további hozzászólásokat, véleményeket közlünk. Természe­tesen a szocialista műbírálat kon­ferenciájának lezajlása után rész­letesen foglalkozni fogunk annak anyagával s reagálunk az ankét­ban felvetett gondolatokra is. Szőllős Sándor čučomban lakik. A Csemadok já­rási titkára. Szereti az irodalmat, az irodalmi élettel munkája révén is kapcsolatba kerlil. Járásukban gyak­ran rendeznek könyvismertetéseket és írói emlékesteket. A kritikával kapcsolatban ezeket mondta: — A kritikára nekünk is szüksé­günk van. Köny­lyebben rendezünk irodalmi estéket, ha az íróról, vagy művéről megbízha­tó bírálatunk van. A klasszikusok ese­tében nincs hiba. Az új és fiatal irókról azonban alig jelennek meg ismertetések... Kritikusaink köaül legjobban Fábry Zoltán Írásait szeretem. Kár, hogy csak néha ír mai írókról. Nagyon jó volt, amit vagy két éve közölt egy év irodalmi terméséről. Ilyen szám­vetést ma is csinálhatna. Tetszik még az Üj Szó színházi, könyv-, kép­zőművészeti és zenei, valamint a Hét filmrovata. A jövőben többet sze­retnék olvasni a hazai magyar Írók már megjelent és készülő munkáiról. — Véleményem szerint az a jő kritika, amely rámutat a hibákra, de az eredményeket is kimutatja. A jó kritikus olyan mint a méh: nem a fullánk a leglényegesebb szerve, ha­nem az a célja, hogy még a haszon­talan virágokból is mézet gyűjtsön ... A kritika legyen felkészült és pár­tos, Ugyanakkor necsak a művek for­mai burkát illesse, hanem elsősor­ban az eszmei tartalmát. Necsak a hibákat tárja fel, hanem fejtse ki, magyarázza meg, mi szép a műben, miért érdemes olvasni. — A marxizmus-leninizmus esz­méivel felfegyverzett kritikusoktól a jövőben a mostaninál is több mű­bírálatot szeretnénk olvasni. (b) Ladislav Chudík elvtársnak, a kitűnő szlovák színész­nek, a bratislavai Nemzeti Színház tagjának is feltettünk néhány kér­dést: Milyen hatása van a kritikának a színművész fejlődésére ? Eredetileg azt akartam válaszolni, hogy nem nagy, de azután ráeszmél­tem egy komoly tényezőre, mely sze­repet játszik a színművészet meg­I ítélésében. A kriti­JKUS ugyanis véle­ménymondáséval befolyásolja a szí­[nész fejlődésének jfeltételeit. Közvet­|ve hat arra, hogy ja színésznek le­|gyen-e vagy sem ílehetősége a mű­svészi fejlődésre, j A kritika követ­|'<ezménye lehet, hogy kap-e az il­lető további szerepet vagy sem, ösz­tönzi-e vagy fékezi a színész további fejlődését. Azt hiszem, ebben az esetben a kritika másodlagos hatásá­ról van szó. Nem akarom túlbecsülni a kritika alapvető, elsődleges szerepét, de el kell ismerni, hogy határozottan hat a művészi fejlődésre. Sót, még a rossz, tapintatlan bírálat, esetleg a sértő, lebecsülő, felületes kritika is. Az ilyen persze ingerli a színészt, sőt provokálja is. De nincs olyan ne­gatív bírálat, melyből a színész ne tudna egy mákszemnyi pozitívumot kihámozni. Ez az én egyéni véle­ményem. Saját gyakorlatomból K. Hrabovskának a Macbethről írt kriti­káját említem. Egyik mondatával egészen „elsodort", meggondolatlan fogalmazásával müvem etikai részét érintette. Ez volt a legcsűnyább kri­tika, melyet valaha is kaptam. De nemcsak negatív értelemben provo­kált ki, mert a Macbeth reprízelő­adásait annál kitartóbban javítottam, mozgósítottam a színésztartalékokat. Mintha csak egy belső hang állan­dóan ösztökélte volna az embert: Nem szabad, hogy részben is igaza legyen annak a másiknak! Ezt a fajta bírálatot azonban színészi egyénisé­gem mélyéből elítélem, bár van bi­zonyos pozitív hatása is. Nem ez az emberileg és szakértelemmel mélyen megalapozott műbírálat útja. Van-e a közönségnek hatása a színész fejlődésére és milyen? Bizonyéra van. gyakran tragikus. Elké­nyezteti, azután pedig „szeretetével" megöli kedvencét. Sok olyan színész van, akik a közönség kegyeit keresik, s apró­pénzre váltják fel a tehetségüket. A kö­zönség azonban segíteni is tud. Talpra állítja a fiatalokat, kigyógyítja a komp­lexumokban szenvedő színészeket, támo­gatja a tehetségeket. A bratislavai kö­zönség nem éppen a leghálásabb. Hatá­rozottan nem kényeztet bennünket, néha inkább az az érzésem, mintha ilyen ér­zelmekkel ülne le a színházban: No, ko­médiások, most mutassátok meg, mit tudtok. Lehet azonban, hogy tévedek. SAS ANDOR Dr. Sas Andor, a ma­gyar irodalomtörténet docense a bratislavai Komenský Egyetemen arra a kérdésre, mi a különbség a polgári és a marxista kritika kö­zött, a következőket vá­laszolja: — Vannak bizonyos ősinek mondható igények, követelmények a kriti­kával szemben, de ezeket az igényeket sosem tud­ták úgy kielégíteni, mint ahogy ezt ma a marxista kritika teszi. Sosem volt a kritikus munkája olyan széles körben ható és olyan felelős, mint a szo­cialista kultúrát építő né­pi demokráciánkban. Mi­ben rejlik ez a felelős­ség ? ... A kritikus Janus­arcú lény, néz az írók fe­lé, de ugyanakkor szem­ügyre veszi az olvasó tö­megeket is. Mindkét irány­ban nevelő kötelezettség terheli. Az írók felé, hogy a legjobbat alkossák és az olvasók felé, hogy a leg­teljesebben megértsék az írók teljesítményét. Hogy ezt a kritikus megtehes­se, elvi elmélyültségű kul­turális és szocialista alap­ra, továbbá bátorságra van szüksége. Az írókkal közli, mi a dolgozó közösségek törekvéseit előmozdító eszmeiség az alkotásaik­ban, de természetesen azt is meg kell mondania, hogy ennek az eszmeiség­nek szétsugároztatása ér­dekében esetenként mit kell javítani, mit módosí­tani. A közönség felé a kri­tikus nevelőmunkája ab­ban rejlik, hogy az olva­sókat az eszmei és művé­szi értékek megértésére képesíti és így azután az olvasók tömegei támogat­ják a kritikust az író felé fordultában, vele együtt nevelik az írót, de tökéle­tesítik saját értékelő ké­pességüket is. Minderre a régi kapitalista társada­lomban is akadt példa, azonban a körülmények nagyon szűkre szorították a kritikus tevékenységé­nek területét. Ma a kriti­kus szavának visszhangja széles körben visszaverő­dik és olyan eleven ere­jűvé erősödik, amilyenre a régebbi kapitalista tár­sadalomban nincs példa. Nagyon fontos, hogy a kri­tikus alkotásával bizalmat ébresszen mind az írók­ban, mind az olvasókban. A bizalomnak alapja, gyö­kere az a tény, hogy a kritikus a nép szolgálatá­ban áll. — Milyen a viszonya a kritikusnak a műhöz? — dr. Sas válasza a következőképpen hang­zik: — Itt is kettős a sze­rep, megértő és értékelő. A megértés vonatkozik azoknak a társadalmi kö­rülményeknek az ismere­tére, amelyek között a mű megszületett, továbbá arra a szocialista és humánus küldetésre, amelyet a mű­nek teljesíteni kell. Az értékelés viszonyítja mind­ezt a bírált mű műfaji csoportjának legkiválóbb alkotásaihoz tartalom, szerkezet, nyelvi kifejezés tekintetében és a megér­tést s az értékelést össz­hangba hozza. A megér­tés és az értékelés nem­csak logikai munka, ha­nem vonzóvá válik ama szeretetnek nevezhető el­fogultságnak a sugallatá­tól, amely becsültté teszi a kritikus tevékenységét mind az alkotóművészek, mind az olvasók világában. Végül fontosnak tartom felhívni a figyelmet arra, hogy a szocializmust épí­tő népi demokráciákban megjelenik az irodalmi kritikának az a közösség­ben gyakorolt, kollektív formája is, melyet az ol­vasók maguk gyakorolnak, amikor találkozóra jönnek össze a költőkkel, próza­írókkal, s szemtől szembe elmondják nekik, milyen hatással voltak rájuk mű­veik, és milyen kérdések merültek fel bennük ol­vasás közben. Nagyon üdvös ez a gya­korlat, mert hathatós 'el­lenszere a romantikus fö­lényeskedésnek az írók részérőlf útját állja az elefántcsonttoronyba való elzárkózás kísérleteinek. Megtanítja az írókat arra, hogy az ő munkájuk nem a fellegeknek, hanem a föld embereinek szól. Az olvasó irodalmi érzé­ke sokat köszönhet a kollektív kritika gyakor­lásának. De kifejezésre jut benne a hűség a szo­cializmus nagy tanítómes­tereinek példájához, akik a társadalom-építés irá­nyításának titáni munkája mellett a kortársírókkal foglalkozó, elemző és ér­tékelő kritikákban is bi­zonyították lángeszű sok­oldalúságukat. E tekintet­ben elegendő utalni Lenin pompás tanulmányaira L. N. Tolsztojról, Marx nyi­latkozatára Balzac társa­dalomábrázoló művészeté­ről és Engels megállapí­tásaira Heine éles pillan­tásáról a korabeli német idealisztikus filozófia ku­lisszái mögül és a szilé­ziai takácsok sorsán át a szocialista jövő felé. A színész fejlődésére egyének is ki­hatnak, akik levéllel fordulnak a szí­nészhez. A véletlenek találkozása folytán megint a Macbethről van szó. Egy néző levele többet segített nekem a Macbeth­ben egy garmada bírálatnál. A színművé­szet szeretete és tisztelete, Shakespeare csodálata és az az egyszerű emberi tö­rekvés hatotta át minden sorát, hogy valami konkrétummal segítsen alakításom megértésében (ellentétben a hivatalos kritikával). Kár, hogy a közönség köré­ből kevesen akarnak közvetlenül hatni a színész művészi fejlődésére. Barta Gyula­Arra a kérdésre, segiti-e a mű­vészt fejlődésében a kritika, Bar­ta Gyula akadémiai festőművész ezeket válaszolja: — A kritika a közvélemény hang­ja, ezért fontos, hogy a művész alapos megfontolt­sággal tanulmá­nyozza a róla szó­ló bírálatot. Ter­mészetesen a di­1 csérő elismerés ^ jóleső érzés. Jele annak, hogy a mű­vész jó munkát végzett és biztos, hogy az Ilyen kri­tika további alko­tásra buzdít. A szi­gorú bírálat viszont figyelmezteti a művészt tévedéseire, nagyobb erőfe­szítésekre készteti, tehát fejlődését szolgálja. Mindebből kiviláglik, hogy a jó kritika nem sújtja le a művészt, hanem jóindulatú tárgyilagosságával felébreszti benne az önkritikát és segíti a helyes út megtalálásában. — Az elmúlt években milyen hibát, fogyatékosságot észlelt a kritikában általában? — Véleményem szerint a kritikus ösz­szekötő kapcsot képez a művészet és a dolgozó nép széles tömegei között. Ép­pen ezért még szorosabbra kellett volna fűzni ezt a kapcsolatot, elsősorban a mű­vészek és a kritikusok között a felme­rülő eszmei, szakmai problémák állandó megvitatáséra, másodsorban több helyet kellett volna adni azoknak a megnyilat­kozásoknak, amelyek a dolgozó tömegek soraiból hangzottak el. A kritika hiá­nyossága abban is megmutatkozik, hogy kritikusaink sokszor a kritizált müvekhez egyoldalúan, többé-kevésbé szubjektív módon közelednek, és a mú esztétikai szubjektív túlértékelésével, megfeledkez­nek a mű társadalmi, szociológiai kül­detéséről. — Mit vár a jövőben a kritikától? — A művészetre igen nagy feladatok várnak. A művészet jelentősen hozzájá­rulhat ahhoz, hogy az embereket igazi hazaszeretetre, a béke, a szocializmus, a haladás szellemében nevelje. Hiszem, hogy a művészet, megszépíti és tartalma­sabbá teszi dolgozó népünk életét. Se­gítse tehát a kritika népünkkel megis­megismertetni megszerettetni a művésze­tet. A kritika emelje az elvi, szakmai szín­vonalat, ne legyen elavult, de legyen ha­tározott és szókimondó. Legyen a bírá­lat arra nézve, aki kapja, megtisztelő és szolgáljon tanulságul más művész számá­ra is. A kritika kövesse a gyakorlati és politikai feladatokat, tartsa mindig szem előtt, hogy az eszmei tartalom a kép lényege, és a művész azért alkotta meg képét a maga sajátos kifejezésmódján, hogy lényege mindenki számára -érthető és élvezhető legyen. Demkó István Üzemi munkás. Irodalmi kérdésekben meglepően tájékozott, rendkívül olvasott ember. Sok Irodalmi vitaestet rendezett, számos író személyes ismerőse. Az irodalommal kapcsolatban az a véleménye, hogy az irodalom felelős és tiszteletreméltó tár­sadalmi hivatása ne­mes erkölcsi tulaj­donságokat követel meg az írótól, össz­hangot az alkotások­ban hirdetett elvek és az egyéni maga­tartás között mind a magánéletben mind a közéletben ... A? irodalmat — hirdeti — nem sza­bad senkinek sem szerepjátszásnak vagy puszta kenyérkeresetnek tekintenie. Az irodalomnak a nép élete bemutatójának, a társadalmi igazságok szószólójának kell lennie. Az irodalom nem fejlődhet, bírálat nél­kül, mint ahogy bírálat sem létezhet iro­dalom nélkül. A kettő támogatja, ki­egészíti egymást.. . Véleményem szerint a kritikus kertész az irodalom kertjében. S mint. ilyennek kötelessége irtani a gyomot, nyesegetni a vadhajtásokat. Ugyanakkor kötelessége ápolni a virá­gokat, az új hajtásokat. Ha jő magot lát, termékeny földbe kell ültetnie, hogy kinőhessen és virágozhassák. Röviden: a kritikus kötelessége irtani a rosszat, segíteni a jót... Úgy vélem, a cseh­szlovákiai magyar kritika már sok min­dent elvégzett, de még mindig sokkal adósa íróknak, olvasóknak egyaránt. — A kritikusok országos értekezletétől azt várom, hogy irányt szabva, lelkesebb munkára ösztönözze mind az írókat, mint a bírálókat. (b) (ÍJ SZÖ 3 * 1961. február 20,

Next

/
Thumbnails
Contents