Új Szó, 1957. november (10. évfolyam, 303-332.szám)

1957-11-14 / 316. szám, csütörtök

HARAGOSOK LOVICSEK BÉLA ELBESZÉLÉSKÖTETE Aki Lovicsek Béla Haragosok című el- I í beszéléskötetét elolvasta, nyomban meg­állapíthatja, hogy a csehszlovákiai magyar irodalom egy komoly prózaíróval gazda­godott. Noha ez az első könyve, határo­zottan állíthatjuk, hogy Lovicsek nem holmi kiránduló, aki belekóstolgat az iro­dalom műfajaiba, csipeget, próbálkozik, hogy aztán látva a nehézségeket, megtor­panjon, hanem igazi író. Már első könyve erényeinek és hibáinak olyan jelei, ismér­vei vannak, amelyek elárulják: van mon­danivalója. Természetesen, ha valakinek van mon­danivalója, még nem feltétlenül fontos, hogy író legyen. Végül is mondandóját el­mondhatja gyermekeinek, barátainak, szomszédainak is, mint ahogy millió és millió ember ezt megteszi, és mint ahogy megtette Lovicsek nagyapja is, amikor kedvenc unokáját játszi és mesélő kedv­vel a térdén ringatta. Csakhogy az Íróval merőben más a helyzet. Az író többnyire hallgatag természetű, és gyerekkorában is, inkább figyel mint mesél. Nem tagadjuk, az a benyomásunk, hogy Lovicsek a mese kedvéért szeretett nagyapja térdén lovagol­ni, és úgy tűnik, már akkor gyermek­korában gyűjtögette az anyagot, hogy majd ha felnő, elmondhassa mindenkinek. Az a néhány elbeszélése, amelyeknek gyökerei a gyermekkorba nyúlnak, hibát­lanok, hitelesek. Az ol-vasó egyetlen rést sem fedezhet fel rajtuk. Nemcsak a jel­lemábrázolás kitűnő, de a környezetrajz is kifogástalan. Tömör és egyszerű a ki­fejezésmódja, ragyogó képei olyan szer­vesen illeszkednek a mondanivalóba, akár a ritmus a költemény soraiba. Hadd idézzünk itt néhány képet, né­hány mondatot, melyek a vérbeli írót di­csérik Lovicsekben: A Kis puska című elbeszélés arról szól, hogy mint kis. gyermek beleszeretett Mi­sinek, a tekintetes főjegyző úr fiának a puskájába. Anyja látja qyermeke bánatát, erre megígéri, hogy majd búcsúkor meg­veszi neki a puskát. Amíg a búcsú, a vár­va várt nagy nap eljön, anyja ágynak esik ... Nos, nem akarjuk, az egész történetet elmondani, — noha érdemes lenne, — pár Lovicsek mondatot mégis kiragadunk, hogy érzékeltessük tömör, ragyogó, meg­győző erejű, eleven ábrázolásmódját. „Kis szülőfalum — nyári porával, őszi sarával, kérlelhetetlen telével — volt az én egész világom... A nyár jobb volt. Tüze rengeteg gyümölcsöt érlelt, s elűzte az éhséget." A télről így ír. „... Télen meg a rakott tűzhely körül kuporogtam. Igaz, csak akkor pattogott benne a tűz, amikor már a tél dús jég­virágokat lehelt a parányi ablakokra." Kell-e ennél tömörebb helyzet, környe­zetrajz? Nem kézenfekvő-e, hogy az ilyen gyermeket elfogja a vágy a „fényesedő puska" után, amely ,.a falon sétáló legyet úgy ellapltotta, hogy csuda". Amikor anyja megígéri neki a puskát, az elbeszélés így folytatódik: „És édesanyám bíztató szavai nyomán a remény aranyos sugarai záporozták gyermeki szívemet." tovtCÍEK Sél* HARAGOSOK ílftgSJlťtťSS* Íme így derült ki, hogy a nap tüze nemcsak gyümölcsöt érlel. Amikor a búcsú napján anyja megbe­tegszik, a keserűség Így tör ki a gyer­mekből: „— Minden hiábal Beteg az én csillag­szemű édesanyám". , Azt hiszem nagyon sokan ismerik ezt a vágyat és fájdalmat, amely a fényes puska után vágyó gyermeket foglalkoztatta és kínozta, de viszont nagyon kevesen vannak, akik így, ilyen egyszerű jelzők­kel. mondatokkal, képekkel tudják érzékel­tetni és feleleveníteni. A szépség utáni vágyat így festi meg „Apám azt akarta, hogy tanuljak" című elbeszélésében. — A sok színes virágot és virágágyat szegélyező selymes fű örökös tavaszt va­rázsolt az udvarba." így lehetne ezt folytatni. Minden elbe­szélésből ki lehetne ragadni több monda­tot, mint egy-egy lírai költeményből a legszebb sorokat, képeket, amelyek ön­magukban is megállják helyüket és úgy­szólván gerincét képezik az író monda­nivalójának, amely a vallomás erejével hat. E vallomás azért oly értékes, mert a nép, a dolflozó ember vallómásával azo­nos. Noha valamennyi elbeszélés története kicsi ablakú munkás, parasztházakban zaj­lik le, mégis egy világot ölelnek és tár­nak fel. Lovicsek valamennyi írása akarva nem akarva pártos írás. Jobbak, hitelesebbek az utóbbiak. Sainos, amikor előre megfon­tolt szándékkal „akar", mondani valója erőtlenné, sablonossá, szürkévé válik. M/t állítunk ki Sao Paolóban? j A brazíliai Sao Paolo-i Modern! Művészetek Múzeumának IV. Bien-! naleja ez év szeptemberében nyílt j meg. Jelentős esemény ez szá­munkra, mert államunk és művé-; szetünk első ízben szerepel a kép­zőművészetek nemzetközi sereg­szemléjén. A csehszlovákiai kiállí­tási anyag a mai hazai festészet és szobrászat törekvéseit, eredményeit, irányait és képviselőit öleli föl. A festészeti kiállítás három részből áll. Az első a mai piktúra gyöke­reinek és fejlődésének története. Ezt a korunkbeli képzőművészet ilapjait lefektető generációt a cseh L. Kuba és M. Švabinský képvise­ik. A 20. század első évtizedeinek festői közül Filla, Špála, Čapek sze­repelnek. A tájfejtést Rabaš, Sed­láček és Beneš képviselik. A szlo­vák piktúra fejlődési alapját Benka is Bazovský művei jellemzik. A II. rész teljes egészében L. Fullának van szentelve, kinek a népi hagyo­nányokbóf'és elképzelésekből merí­-.3tt egyéni és új előadásban meg­zólaló képeit, illusztrációit és szí­nes metszeteit állítják ki. A III. ész a legújabb művészetet képvi­seli. A csehek 1945 utáni festésze­tét Součka, Jiroudek és Paderlík képei szemléltetik. A szlovákok festészetét ugyanebből az időből Guderna, Hložník a (Fasizmus­sorozatból) Chmel és Dubay met­szetei szemléltetik. A korunkbeli csehszlovákiai szobrászatot számos plasztikai alkotás illusztrálja. Az idősebb nemzedékből Spániel érmeit, Gutfreund, Landa, Pokorný, Dvo­rak stb. műveit, a fiatalok közül Novákot, Kavánt és Kodetet vonul­tatják föl. A Sao Paolo-i kiállítás világ jelen­tőségű kultúresemény. November végéig van nyitva. Reméljük, hogy itt megértéssel fogadják művé­szeink alkotásait s ez a nemzetek közti kultúrkápcsolatok elmélyíté sét fogja jelenteni. B. O. Állításunkat ezúttal is példákkal igazol­hatjuk. Az Igazságkeresés c. elbeszélés­ben egy öreg paraszt a segélyét akarja elintézni. Már évek óta jár utána, de eredménytelenül. Egy szóval: a bürokrácia sűrű rengetegében az igazságát keresi. Ed­dig rendben is volna, a figurák elevenek, a párbeszédek tömören peregnek, de a megoldás, ahogy az idegen beleavatkozik a segélyügybe, lapos. Ügy véljük, az idegenről többet kellene tudni, legalább annyit, mint Rehákyról, a bürokrata hivatalnokról. Nem elég az, ha az idegent Embernek nevezzük napy E-val. Az olvasó ilyesmivel nem elégszik meg. Az olvasó elhiszi Jucikát, a gépíró­nőt, Rehákyt, a hivatalnokot, csak éppen az Embert nem hiszi, holott rá kellett volna az Írónak a legnaqyobb gondot for­dítania. Hogy ez nem történt meg, a no­vella úgy hat a kötetben, mint egy kora­szülött. Hasonló hibával találkozunk a kötet címadó novellájában a Haragosokban, amely az író legszebb és legérettebb alkotása. Nézetünk szerint Lovicsek a hibát ott követte el, amikor Hainóci Józska, a vő, visszahozza az apósának. Kocsis Péternek az ajándékozott demizsonbort. Őszintén megmondjuk, ezt nem hittük el, mert Józska az elbeszélés során mindent el­követett, hogy felesége kedvéért kibékül­jön haragos apósával és most egyszerre, amikor már... már célhoz ér, elköveti azt a baklövést, hogy visszahozza a bort. Józskának ez a tette valahogy teljesen összeférhetetlen egész magatartásával. Lovicsek mentségére szolgáljon, a no­vella annyira izgalmas, merész, bátor és megrázó irás, hogy ez a kis szépséghiba elveszik benne. Biztos, ha gondolkozott volna egy kicsit, ha hagyta volna tovább érni a mondanivalót, akkor talált volna a cselekmény e kifogásolt mozzanatára is más megoldást. Befejezésül végül még annyit kívánunk megjegyezni, hogy Lovicsek ama írók kö­zé tartozik, akik szilárdan, kétlábon áll­nak szocialista hazánk földjén. Minden elbeszélésen érezni és látni, hogy van bá­torsága kimondani azt, amit gondol, nem riad vissza a kényaÄ és kínos helyzetek ábrázolásától sem, ezért meg vagyunk győződve róla, hogy következő könyvei kellemes meglepetéseket tartogatnak a csehszlovákiai magyar olvasó számára. Első könyvét az olvasók figyelmébe ajánljuk, Minden olvasó, akinek szfve a dolgozó em­ber jólétéért, jövőjéért dobog, az Lovicsek elbeszéléseiben felfedezi az otthoni meg­hitt légkört, azt a láthatatlan nemes anya­got amely a becsületes emberek méltóságát egy életen át élteti, hittel és reménnyel tölti el. Szabó Béla Színészek a hajógyárban A komáromi Magyar Területi Színház művészei nemrégen testületileg meglá­togatták a komáromi Steiner Gábor Hajógyár hatalmas, munkától lüktető üzemét. A színész munkájához tartozik, hogy nyitott szemmel járjon a világ­ban, mindent megfigyeljen különösen az embereket, a hétköznapok egyszerű hő­seit, a munkásokat, akiket oly sokszor ábrázol a színpadon. Részben ez vezet te színházunk vezetőségét, amikor ta­nulmányi kirándulást szervezett a ha­jógyár meglátogatására. Másrészt az, hogy a hajógyár és színházunk dolgo­zói még jobban megismerjék és meg­szeressék egymást. Láttuk munka köz­ben azokat az elvtársakat, akiket eddig ! fekete ünneplőben csak a nézőtérről is­| merünk. Szorgalmasan járnak színhá­zunkba, tapsolnak nekünk és megbe­csülik munkánkat. Most visszaadtuk a látogatást: mi is ünnepi lélekkel men­tünk munkahelyükre és a látottak alapján csak a lelkesedés hangján szól­hatunk arról a munkáról, melyet vé­geznek. Csík János gyártásvezető, színházunk lelkes barátja vezetett bennünket végig a gyártelepen. Nem volt könnyű dolga, száz és száz kérdésre kellett válaszol­nia, mert a színészt minden érdekli. Szívesen kalauzolt, hiszen arról beszél­hetett nekünk, ami számára a legked­vesebb: a hajóépítésről. Tudjuk, hogy Csík Jancsi kitűnő műkedvelő színész és ízig-vérig kultúrember, kellemes han­gú énekes, de hogy milyen érdekesen tudja nekünk, laikusoknak elmagyarázni a hajóépítés gyönyörű mesterségét, azt csak most tapasztaltuk. Egy-egy be­mutatónk után ő is le-le jár hozzánk az öltözőbe és gratulál a színészeknek. Magunkénak érezzük ót és most, hogy meglátogattuk a gyárban, büszkén mu­togatta meg sorban a kész és a ké­szülő hajókat. Köztünk van Wieder Antal színész is, aki valamikor a hajógyár dolgozója, hajóépítő volt. Régi szaktársai szere­tettel üdvözölték. Lehet, hogy kicsit sajgott is a szíve Wieder elvtársnak a régi munkahelyen, de ma csak a szín­háznak, a művészetnek él. Viszont szaktudása még a régi — ö is szere­tettel és lelkesedéssel magyarázta, ho­gyan készül a hajó, hogyan lesz a rend­ben lerakott vaslemezekből és alkatré­szekből pár hónap leforgása alatt olyan büszke, vakító fehéren tündöklő új ha­jó, amilyent alkalmunk volt megtekin­teni a kikötőben. Az a kényelem és pompa, amely ezeket a hajópalotákat jellemzi, szinte egyedülálló. Minden ra­gyog a tisztaságtól, a napokban veszik át a szovjet elvtársak. „Ez a hajó a szibériai vizeken fog járni, amaz a Vol­gán" — magyarázza csillogó szemmel Csík elvtárs. Igen, messze Szibériában fogja hirdetni ez a hajó a komáromi hajóépítők dicsőségét, becsületes mun­káját. „Évről évre több hajót és von­tatót gyártunk" — mondja büszkén vezetőnk — „ahogy ti is évről évre fejlődtök" — teszi hozzá mosolyogva Ámulva nézünk egy készülő hajóóriást: — 1200 tonnás személyszállító hajó készül a gyárban. Üj típus, nagyobb, mint az eddigiek voltak és szebb, ké nyelmesebb lesz. Színész, technikus és irodai dolgozó versenyezve mászta meg a készülő hajót, bekukkantottunk min­den zúgba és elképzeltük, milyen szép lesz, ha majd ezek is a Duna vizén fognak ringani, mint az a kész hajó, melynek szépségén elgyönyörködtünk. Sajnos, látogatási időnk lejárt — vissza kellett sietnünk a színházi pró­bára. Pedig még szívesen maradtunk volna, megnézni a műhelyeket is, ahol a hajók részére a berendezést és fel­szerelést készítik. Majd egy másik al­kalommal azt is megnézzük. E két óra alatt úgyis annyit láttunk, jó ideig tart majd, amíg az elraktározott élmény­anyagot megemésztjük. Kölcsönösen megígértük, hogy ezentúl gyakrabban meglátogatjuk egymást. SIPOSS JENŐ FÉLREVEZETVE AZ ÍTÉLET NAPJÁIG Klamaní až do súdneho dňa) Kurt Jung-Alsen német rendező filmjé­nek célja érzékeltetni a náci szellem előretöré­sét a hitlerista hadse­regben és megértetni a mozilátogatóval, hogyan követhettek el a néntet fasiszták olyan állatias gyilkosságokat és bor­zalmas gaztetteket a második világháború­ban. Különféle embertípu­sokkal találkozunk a filmben. Egy, a szovjet határ mentén elhelye­zett német katonai ala­kulat három mesterlö­vésze a film központi szereplői. Véletlenül megölik/ a parancsno­kuk lányát. Ennél az epizódnál nyilvánul meg jellemük: Egyikük, agy tábornok fia, cinikus hidegvérrel eltünteti az áruló nyomokat, a má­sik lelkiismeretben fur­dalásokat érez, de azért segítségére van, hogy mentse a bőrét. A har­madik társuk ideggör­csöket kap, be akarja vallani bűnüket, de nem tudja leküzdeni KÖNNYŰ ÉLET (Ľahký život) Miloš Makovec cseh rendező egészen új té­makörrel gazdagította a csehszlovák filmgyár­tást. A Könnyű élet történetét a főiskolások életéből meríti. Vidám, könnyelmű diáktípuso­kat ismerünk meg, akik élvezik az élet örömeit, s aztán a vizsgák előtt közvetlenül kezdődhet a hajrá. A film diáktípusai közül kiemelkedik a központi — negatív — hős, Boris Trojan tör­tető szélhámos alakja. Készületlenül megy a vizsgára, de beszélőké­pességével „kivágja" ma­gát. Sőt külföldi forrá­sokból kilesett tudomá­nyos megállapításokat a saját megfigyelésé­nek eredményeként említ meg tanárának, akit ezzel levesz a lá­báról. Ö a nap hőse. Miután meggyőződött passzivitását és „néma levente" lesz. Az első. katona foly­ton Nietzschet idézi és az emberfeletti ember „erkölcséről" szaval, mely nem tűri a lágy­ságot. A Szovjetunió elleni német támadás küszö­bén állunk. A németek minden alkalmat meg­ragadnak a provokáció­ra. A tábornok apának fia bevallja végzetes tettüket. Kapóra jön az apának: megkeresteti a holttestet, sőt szovjet szuronyt is tettet mel­lé a hordágyra, hogy azt a látszatot keltse: a szovjet katonák ölték meg a határ mentén parancsnokuk lányát. Megindul a háború. A gyilkosok most ele­mükben érzik magukat. Liek, a tábornok fia fellélegzik. Szabad a vásár... — És amikor szerencsétlen harmadik I társuk megtébolyodik a gyilkosságok vérfürdő­jében és felfedi pa­rancsnokuknak, hogy ők ölték meg elővi­gyázatlanságból a lá­nyát, kórházba szállítá­sa közben megkísérelt szökése alkalmával hi­degvérűen lelövi, pa­rancsnokát pedig hall­gatásra kényszeríti. Alsen filmjének ér­deme, hogy segít meg­érteni a náci szellem hatását a háborús go­nosztettekre, s megmu­tatja a fasizmus halá-, los kórjának okát. r<>ia, hogy forrásműve nálunk nem kapható, értekezését is ebből másolja ki. Kevesen tudnak erről, de hall­gatnak. Csakhogy van egy gyöngéje: a nők. Még hozzá több egy­szerré. És ez az a ba­nánhéj, amelyen elcsú­szik. Barátnőinek egyi­ke féltékenységtől le­leplezi őt, s ezzel vé­ge karrierjének. Makovec filmje prob­lematikus mű. Mókás jelenetek egész sora mulattatja a nézőt, de nem szabad megfeled­keznünk a szövegkönyv komoly hibájáról: nem tudjuk, hogy a filmben, nyugati vagy szocialista főiskolák hallgatóiról van-e szó, mert sem a főiskolai pártszerve­zet, sem a CSISZ szer­vezetét nem látjuk a filmben, nem látjuk ne­velő munkájukat, s úgy tűnik mintha még a nyugati életformát kul­tiváló diákok seregét látnók. (L) Irodalmi hagyományok qyiijtáse Kicsit elkésve térek vissza Sólyom László losonci levelezőnk egyik írásá­ra, amelyben arról számolt be, hogy városukban irodalmi kört szerveztek, amelynek egyik célja a helyi irodalmi hagyományok és emlékek összegyűj­tése. Nagyszerű ötlet, dicséretes cse­lekedet. Megérdemli, hogy újból fel­hívjam rá olvasóink figyelmét. Talán nem veszik a losonciak foga­datlan prókátorságnak, ha szerényen megjegyzem: bizony van tennivaló elég. Losoncon élt Kármán József, a Fanny hagyománya szerzője. Ott is temették el. Sükey Károlynak, Petőfi barátjának évtizedeken át utcája volt Losoncon. Ki tudja már, miért? Gyakran járt ott Madách Imre és Mikszáth Kálmán. Pár napig falai között vendégelte Petőfi Sándort. Ott adta ki Vahot Sándor ne­vezetes évkönyveit, a poraiból feltá­madó Phönixet. Bizonyára több más neves irodalmi nagyság is megfordult a városban, csak utána kell nézni, ku­tatni kell a régi feljegyzések között, a helyi újságokban. Az első világháború után Losoncon működött Kardos tanár, akiről Szabó Dezső novellát írt. (Ha tudnám mi volt a címe, nagyon régen olvastam.) Az első háború után Losoncon adta ki első verseskötetét Komlós Aladár: Voltam poéta én is ... A húszas évek elején több csehszlo­vákiai fiatal magyar itt kezdte irodal­mi működését. Nem akarom megbán­tani a gömöri szomszéd várost, de úgy emlékszem Győri Dezső is Losoncon kezdett verselni. A Magyar Tanácsköz­társaság bukása után Losoncra emig­rált és ott telepedett le Simándi Pál. Rövid ideig ott bujdosott Gábor Andor is. Nem feledkezhetünk meg Sándor Lászlóról sem, aki most Kárpát­Ukrajnában él. Ki nem emlékeznék a régi losonciak közül Móricz Zsigmond, Karinthy Frigyes magasszárnyalású irodalmi előadásaira a Városháza dísz­termében. És ne vegye fogadatlan prókátor­ságnak többi városunk iradalomked­velő közönsége se, ha azt ajánlom: kövessék a losonci példát. Gyűjtsék össze a városaik, falvaik neves szülöt­teire vonatkozó adatokat, emlékeket. Sőt ott is részt vehetnek a gyűjtési munkában, ahol nem született kima­gasló irodalmi személyiség, de hosz­szabb-rövidebb ideig ott-tartózkodott. Az irodalom helyi hagyományainak összegyűjtése nagy segítséget nyújtana mai íróinknak, újságíróinknak és ezál­tal a legszélesebb olvasótábornak is. Remélem, hogy a már létező és még megalapítandó iroj^ilmi körök mun­kásságának kibontakozása után na­gyobb, szeretőbb megbecsülés veszi majd körül íróink lakóhelyét, sokszor már roskatag szülőházát, sírját, emlék­tábláját, s nagyobb szeretettel foglal­koznak majd előadásokon, kultúreste­ken az ott élt íróval, művével, korával. JÖ SÁNDOR ÜJ SZO 6 & 1857. november 14. \

Next

/
Thumbnails
Contents