Új Szó, 1957. június (10. évfolyam, 151-180.szám)

1957-06-28 / 178. szám, péntek

Ján Baťa a volt zlíni clpőkiráíy, az idei Nobel-békedíj egyik je­löltje. , májusának derekán útra keltem, hogy megnézzem a vilá­I got, és megláto­gassam Zlín váro­t sát, valamint Bata • János cipőkirályt. Rimaszombatból 1 indultam el, mely­nekjőtere olyan volt, mint a husziták idejében: négyszögű, a házak egymás mellé zárkóznak, mintha asszonyt égettek volna a piacon, vagy egy fe­kete legényt a zeherjei erdőkből. Az ablakokban szépasszonyok könyököl­tek, akik délutánonklnt az ódon gim­názium háta möqötu szerettek sétál­ni. Aprócska macskakövekkel volt itt kirakva az utca, kocsi ha befordult volna, ezerfelé potyogott volna ízét minden darabja. Zsenge fű sarjadt a kövek között, melyeken parzsétos volt a járás, a kertekből kihajoltak a vad­rőzsa-bokrok. A házak fölött a füst is tiszta: a városkában nincs szén­kereskedés, csak fával tüzelnek az emberek. A pokorágyi dombokról tavaszi vizek csordultak, jobbról az ozsgyáni és a kurinci erdők sötétlettek. Vidám gö­möri tavasz volt. VSrgedén hatalmas alakú ember száll a vonatba. Bőrnadrágja van, tszákja a napon, szélben cserződött, üvegjének kóródugója mellett valami­lyen vizecske habzik. A sovány embernek mondja, hogy csevicze van benne, meg is kínálja vele. A sovány sebesen szippantgat a pipából, hallgatja, hogy a várgedeiek­nél van kút a faluban, de abból nem ihatnak az állatok, mivel vize — cse­vicze, a patakra hajtanak itatni. Az állomásokon ismerős parasztemberek szállnak fel, szerbuszolnak a várgedei paraszttal, cókmókjukat katonásan felhajítják a csomagtartóba, s pipáz­nak. — Hogy hová megyünk? — mondja a várgedei a soványnak. Mladá Bo­leslavba. A fene megette, hogy szép szerelmes májusban katonának hívnak be. De csak azt tudnám, hol van há­ború? — Maguk milyen fajta katonák? — Mind géppuskások lennénk, csak azt tudnám, hol van háború, — mond­ja másodszor. — Nincs háború, de lehet — mondja soványka. Hadsereget kell tartani, tu­dod, hogyan van az, komám. Katona, fegyver az mindig kell. — Kell, kell — mondja várgedei, s kinéz az ablakon. — De ba nincs háború!, — Majd csinálnak az urak. tnak, szónak azon­- ban nincserr vége, Némán se ülhet az ember, amíg elro­bog Érsekújvár előtt, vagy Tardos kedd mellett, ahol a házakat sűrű fák -A lombja takarja, ha­tára most a legszebb, mivel a rétek felé virágosak a földek és a fák, kék pára rebeg a vadvizek fölött, aztán Tornócnál szalad a vonat, ahol a Vág hídjára dübörög, majd itt van ez a vénséges Vágsellye, ahol abban a ré gesrégi házban, annak is a Vágra néző sarokszobájában például Pázmány Pé­ter irogatott valamilyen hitvitát, vagy imádságos könyvecskét, ablaka alatt meg délben hangosan pattogtak az odahordott faágak, melyeket a Vág öntése hagyott ott. A korhadék per­cegett a napon. És Galántánál is ki kell nézni az ablakon, ámbár egyhangú itt a tájék, de ezen az állomáson több­felé kanyarulnak a vonatok. S Bra­tislavát is elhagyja az ember, ahol sző lők között fújtat a mozdony és egy szer csak azt veszi észre, hogy Zlín­ben van, ebben a kis járási városká­ban. Cifrák a házak, az ablakok fölött cikornyás díszek vannak. Az egész városka olyan, mint mondjuk Galánta. Városka,' ahol kis mozi van, vasárna ponkint régi filmeket játszanak, a vendéglőkben kuglipartik vannak és messzire hangzik az ordítás, ha va­laki kilenc fát ütött, mivel győzött és sört fizet. A fiatalok itt-ott a kis parkokban sétálnak, várják az estét, amikor csak messze lobban egy pis­lákoló lámpa fénye, szorosan össze lehet simulni, száj a szájon, a csókot senki se hallja, hiszen az emberek kalapjukat homlokukra tólva söröznek, verik a blattot, miközben a šenkýŕka, a kocsmárosné kulcskötegét zörgetve járkál vendégei között,' kicsit megbic­centi fejét, úgy köszönget jobbra, bal­ra. Amint ezt az érsekújvári állomá­son látta, ahol megállnak a gyorsvo­natok és különös szokásként a restiből egy cigánybanda ront elő, rázendít a Rákóczi-indulóra, mire a gyorsvonat (Londonból jött, Doveren, Calais-n, Berlinen, Prágán, Bratislaván keresz­tül) utasai kidugják fejüket: mi ez^ Hol vagyunk? Az álmos, pipázó és gazdag angolok szótlanul tolják pi­pájukat szájuk másik szegletébe és hiába húzzák vissza feleségük, vagy leányuk karját, hogy „shocking", ked vese-m, nem ölik itt az újvári peronon táncolni... Mi ez, uramatyám, mi ez ? Ez az istentelenül ragyásképű prímás fehér rizskása-fogait villogatja és húzza a tüzes csárdást, az utasok «»efl a ladyk és gentlemanok, kupe­(fijHjíK : cek és kubikosok, fehér főkötős pin­cérlányok táncolnak a peronon... Uramatyám! A ladyk kipirult arccal másznak fel a kocsiba, megigazgatják kontyukat, szemük csillog ... Ilyet se láttak, ilyen utazásuk se volt. Igen, erre már a Kelet kezdődik, a prérik, szavannák, síkságok, csikósok, gulyá­sok, juhászok tája, a mesés Kelet, vagy valami más? Ki tudja? A kocsmárosné itt látta, mit és hogyan kell eligazítani a vendéglői vi­lágban, tehát mosolyog, köszönget, mialatt a vendégek kétszer annyi sört fogyasztanak, gusztálják galamb mel­lét, kezet csókolnak neki... és még több sört rendelnek. línbe értünk tehát, de még nem va­gyunk ott. Gömörországből jöttünk Zlín-biro­dalomba, tehát meg kell fontolni a lé R BFSST' péseket. Csak las ^J t-r^dj. san, hiszen nemso­kára olyan tempó, kapkodás, zúgás és vihar lesz itt, hogy attól koldul az em­ber. Itt vagyunk Zlínben, de az igazi vá­ros nem ez. A kiskocsmák tájéka, az alacsony há­zacskák, melyeken ekrü-függönyöket lenget a szél, melyek kidagadnak az utcára, mint a függöny mögött a zon gora előtt ülő kislány szoknyája, az utcán egy kutyafogat: két kutya húz egy deszkaládát — mind ez a kisváros, ahol a hentesek fehér kötényük alá du­gott kézel álldogálnak üzletük előtt s azon tűnődnek, hány hold földet, me­lyik házat vehetnék még meg? Mi azonban Zlínbe megyünk, amely itt van előttünk. Öriási gyárépületeket lehet látni, melyek szanaszét állnak, utcát, dom bot, tereket lepnek el, idáig hallatszó bőgés és zúgás jelzi, hogy hatalmas gyárváros van itt, amely félretolta ezt a kisvároskát. A gyárost még nem le­het látni, csak ezt a gyárbirodalmat Egyik gyárépület hatalmasabb, mint a másik. Az elsőbe jönnek a bőrök, még­pedig Ausztráliából, ahol a legelőt, a nyájat, a pásztorokat egyszerűen meg­vette a gyáros, aztán egy ideig bérelt hajók hordták az árút, majd vett ma­gának hajókat, azok elhozták az auszt ráliai nyúl és marha bőrét, de felrak ták a kenguru- és zebra-bőrt is, csak bőr legyen. Egyiptomban kecske- és krokodilbőröket hajóztak be, aztán Fa magustában is kikötöttek, ahol a jó ciprusi borjúbőröket szedték fel, majd elérkeztek Triesztbe, onnan a legrövi­debb úton Bécsbe szaladt a szállítmány. Onnan Bratislavába, ahonnan egy ug­rás Zlín városa. Ebben a gyárban pá­colják, gőzölik, fejtik, hengerelik a bőrt abban pedig elindítják egy szalagon aztán mire a kapuhoz ér, átmegy egy másik és tizedik épületbe, majd vala­hol 9 kilométernyire, a rakodónál va­gonokba potyogtatják a cipő-skatulyá­kat. Egy 11-emeletes épületre nyakat hátrahajtva kell felnézni. Mi lehet ez mi van ebben a házban, melyben vll­lanylift kapja fel az embert, hogy majd a gyomra kiszakad, olyan sebe­sen indul. Kartotékok milliói a cipőkről melyeket azok a nagy gyárak elkészí­tettek. Hol van a 019876—B95 számú cipő? — A kisasszony megigazítja fő kötőjét, majd odamegy a fiókhoz, ki pattantjt, mivel gombra jár, nem kell azt huzigálni, belenyúl, még egyszer megnézi a számot, aztán megforgatja szemünk előtt, s mondja: — Fehér antilop cipő, női fazon, ek­kor gyártottuk, elszállítottuk Sanghaj ba. Ebből még 80 000 párat szállítunk ugyanoda. — Azzal visszateszi a szá mot % Erre szolgál hát ez a 11-emeletes ház. A gyárépületekben gőz, forróság máshol hideg van, hol hogyan, hol mit készítenek. A futószalag pedig min­denhol irgalmatlanul siet, forog, má­szik előre, és ha a kisasszony a mesz­sziről megérkezett cipőre nem idejé­ben csapja a sarkat, vége, a szalag elviszi a cipőt, a másik asszony, vagy munkás megakad: megérkezett a sar katlan cipő, ő már nem tudja a sarok­ra rácsapni a gumit. Most mi lesz? Megálljon a szalag ? Lehetetlen, hiszen a szalag óriási valami, szünet nélkül előrekúszó kígyó. Leveszik hát a sar­katlan cipőt, amelyre fejfájás miatt nem ütötte a sarkat a kisasszony. Az egész gyárépület remeg: gépek reszkettetik, gőz sistereg ablakain át, az udvaron most amerikaiak, japánok és franciák csoportja mereszti szemét: nézhetnek. Mindenhol gyár, nagy gyár, és még nagyobb gyár. A japánok gyor­san felfirkantanak valamit kis note­szükbe, azzal uzsgyi, elszaladnak. Mennek, 9 küométer messzire, ahol a skatulyák a vagonokba potyognak, el­lenőrzik, valóban 240 000 pár cipőt ké­szít-e Tomáš Baťa cipőgyára Zlín vá­rosában ? Ott van a mechanikus szá­mológép, megnézik: csakugyan, napi 240 000 pár cipőt készít ez az óriási gyár. Ahol minden, de minden a cipőki­rályé. Saját gyárai vannak, saját hajói és szénbányái, saját vasútvonala van, de most kanálist épít, mivel azon olcsóbb lehozni uszályokon saját szenét a gyárba, a várasba, ahol nemcsak cipőt, hanem gumit, bútort, üveget, szövetet, linóleumot, szeget, gépeket is gyárt, téglagyárai vannak, hiszen saját gyá­rait csak nem építheti fel idegen tég­lagyáros téglájával, — egyszóval min­den az övé itt. Meddig ez az „itt"? Itt megy egy munkás, megkérdezem tőle, hogyan van ez a dolog, s azt fe­leli: — Ja, ja, itt minden az „öregé". Minden pénz, amit ez a több mint 10 000 munkás keres, mind neki zuhan és csurog vissza, mivel az ebédet ő főzi, a ruhát az ő boltjából vesszük, kerékpárgyára van, autót is szállít, ha kell, meg írógépet, egyszóval — 10 kilométerre kell elmeni innen, ha nem messzebbre — mondjuk Mutenicébe! —, ha azt akarja az ember, hogy ki­kerüljön a „körből". „öreg" nem más, mint Tomáš Baťa. Nevében a „t" betű mellett egy kis gajmó van, tehát úgy kell ejteni, hogy Ba­tya, noha már milliók keményen ejtik: Batának. Cipészlegény, majd ci­pészmester volt ez a Tomáš Baťa, he­tenkint 2 pár cipőt készített háromlá­bú székén. Egy pár magasszárú női cipőt a kirakatba tett, hogy lássák: itt rendes cipészmester műhelye van. Hét elején vállára vette a dorongot, azzal járt a vásárokra. A vásáros - ko­csik gyakran felvették őt a kocsioldal­ba. Tamás mester is, mint annyian má­sok: bőrt vett, hozzá bélést, kiszabta, megtűzte, a kaptafára verte a talpat, hol jobb, hol gyengébb branzolt adott, hol milyen volt a vevő. Egyet gondolt, és kiment Ameriká­ba, ott cipőkkel manipulált, majd vett egy kis gépet, ezt hazahozta, műhelyé­ben gödröt ásott, a masinát betonágy­ba tette, és elérte, hogy heti 20 pár cipőt készített, a vásárokról vastagabb bugyellárissal tért haza. Ez a gép meg­kereste társát. Most már heti 50, majd 100 pár cipőt készített, „gyártott" Tomáš Baťa cipészmester. Műhelye, üzeme, gyára lett, amely horizontáli­san és vertikálisan terjedt. Szélesség­ben és magasságban. 1938 májusának derekán a republika összes cipészeit és csizmadiáit tönkre­tette Baťa Tomáš, mivel minden kis faluban volt üzlete. Megvett egy pa­rasztházat, falát felhúzatta, a ház hom­loka felmagasodott, a szerhát leverte, helyette cseréppel födte be üzletét, szép kirakatot vágatott, belül szép be­rendezést adott, a parasztvevő is leül­hetett, lábára új cipőt vettek elő, melynek ára: 39, 49, 59, 69, 79, 89, 99 Kč (csehkorona) volt. Nagy fogás volt ez az ár! 99 korona egy pár cipő? Ez mégsem 100 a vevő szemében s ettől eltekintve kapott még 1 koronát. — Ugyan, ne adja vissza azt az 1 koronát! Mit csinálok vele. — Kérem. Adunk egy pár cipőfűzőt, jó? — Lehet. — Vagy egy cipőhúzó kanalat. — Látja, az úgy sincs a háznál. És ezek az 1 koronák — milliókat tettek ki! Készakarva állapította meg így az árakat. Nem számoltak fillérek­ben, csak koronákban. Minden munkása mindig fiatal volt. 35 esztendőnél öregebb ember nem dolgozhatott a több tízezer munkás között! Amint a munkás betöltötte 35. életévét, átnyújtottak neki egy la­pot, melyen Tomáš Baťa gyáros úr megköszönte eddigi munkáját — és szélnek eresztette. Kiszámíttatta, megállapíttatta Baťa, hogy a munkás meddig dolgozik legjobban a szalag mellett. 35 éves koráig. Tovább nem. Elérte tehát, hogy 35. életkorukig a munkások megfeszítve dolgoztak, ere­jüket adták a gyárba, aztán tbc-ben, elgyengülésben rongyként tengtek­lengtek az életben. Május derekán is érvényben volt a gyári szabály, hogy a gyár alkalma­zottjai, munkásai, fiataljai este 9 után nem lehetnek az utcán, nehogy a más­napi munkájukban valami zökkenő le­gyen. Napi öt koronát kaptak az öreg őrök, akik a parkokból hazakergették a szerelmes párokat. A csoszogó őr kihúzta rongyos mellénye zsebéből a madzagon odaerősített rozoga zseb­órát. Rászólt a szerelmes párokra: — 9 óra, kérem, menjenek haza...! — Ugyan, kérem, ne molesztál­jon ...! Az öreg szipákolva folytatta: — Legyenek irgalommal hozzám: menjenek haza, nehogy elveszítsem a napi öt koronát...! rről a Tomáš Ba­ťáról az egyik folyóirat valami ilyesmiket írt, hogy tbc., meg munkáselbocsá­tás, kizsákmá­nyolás, a kisipar . tönkretevése, mi­egymás. Ekkor a gyáros úr keze át­nyúlt a másik országba, gallérjánál fogva előráncigálta az újságírót és odasózott neki a törvény. És kevesen tudták, hogy Tomáš Baťa keze volt a cserdítő. Milliomos volt. Eszem-iszomjait so­kan emlegették. Ogy beszélik az egyik ilyen tavaszi napon, éppen húsvét előtt, a gyáros »ok előkelő vendéget hívott meg: katonatiszteket, lilaövű főpapo­kat, gyárosokat, szép nőket. Másokat nem. Fényes, húsos, zsíros, boros és zenés volt az ebéd, de ekkor... hopp! most nagyhét van, éppen nagypéntek, nem szabadna húst enni, mondta a fő­pap és nem vette ki a falatot. — Hogyhogy, kegyelmes uram, nem tetszik húst enni? Kérdezte a gyáros. Körülötte zene szólt, kacagás rikoltott. — ... megbocsát, uram, nagyhét van, éppen nagypéntek ... Megértheti, hogy főpap létemre nem ehetem, húst... I A gyáros kezében megállt a villa, megtörülte száját, felkelt, néhányper­ces intézkedést tett és a repülőgép azonnal Rómába repült, mivel akkor még minden út Rómába vezetett. Simán, késedelem nélkül megtalálták az utat őszentsége lakosztályához és ajtajához, s pillanatok alatt hozták az írott engedélyt, hogy ma, nagypénte­ken, Baťa Tomáš gyáros vendégel ehetnek húst. Sőt! No és egyszuszra narancsot, epret, fügét és datolyát is vitt a repülő, melynek pilótája rohant, hiszen mindezt 5 óra alatt bonyolítot­ta le oda és 5 óra alatt vissza. Addig — elhalasztották az ebédet, jobban mondva az egy főpap úr hús nélkül ette a dús lakomát, a többiek biztosak voltak a pápa engedélyében, tehát vé­gigették a húst és a még finomabb húst. Azután természetesen megint lakomát csaptak. Tehették: a gyáros zsebében volt az írásos engedély... Kérem, ez csak így mehet gyárosok­nál, akinek ilyen hatalmas üzemei vannak. Az amerikaiak nem szoktak hanyatt esni, de mikor meglátták a zlíni cipőgyárakat — majdnem hanyatt estek, hiszen egész Európában nem volt ekkora cipőgyár, egy kivételével. A kijevi azonban sokkal, de sokkal hatalmasabb volt. Igaz, hogy az a Szovjetunióban volt található. Ez a gyáros segédeket, eladókat is képzett, a sangháji eladóknak frakkot, fehér nyakkendőt is adatott, illetve vetetett, hiszen minden kapható volt üzletében. A cilinder pedig sehogyan sem maradhatott el! Ezek a fehérkesz­tyüs eladók aztán megtanulták, hogyan kell bánni a mezítlábas iráni és sang­háji vevőkkel, valamint a prémbundás amerikai nőkkel is, akik leszedetik az emberrel az egész polcot, s mikor ezer skatulya hever a földön, felhúzzák or­rukat és finnyásán kijelentik, hogy „nincs megfelelő" cipő istennői lábuk­ra. De arra is felkészültek ezek az el­adók, hogy a Bafa-üzletben vásárolt női bundákat ezek az édes nők félév múlva visszaviszik. — Kérem... hogy is mondjam csak... a bunda nem felel meg ne­kem... Kérem, cseréljék ki! — Félév után, nagyságos, vagy mél­tóságos asszony? Sajnos... nem te­hetjük, kérem... — Micsoda? Nem tehetik meg, hogy kicserélik? Kéretem a főnököt, magát Baťa Tomáš urat, azt szeretném én látni... Kikérem magamnak, hogy ilyen hangon beszéljen velem ... vegye tudomásul, hogy az én férjem főta­nácsos ...! Ezek után — kicserélték a bundát, őnagysága egészen újat kapott... A nyereség azonban bírta. Hiszen Magyarországon pl. a Sirály­cipő Baťa Tomášé volt, valamint a Delta-cipő is Zlínben készült, termé­szetesen magyar védjeggyel, szám­mal, sőt még hamis magyar mester­és munkásnévvel, mivel minden cipőbe belenyomta a gép az előállító nevét... Brazíliában, Amerikában, Kínában, Iránban, Egyiptomban, Jugoszláviában, Ausztriában, Németországban, Svédor­szágban voltak Baťa Tomášnak gyá­rai! 1938 májusában tehát megkerestem a cipőkirályt, hogy beszélek vele. Hol keressem őt? Hol golfozik? Hol repül, hol fürdik a tengerben? Otthon volt, egy kis házban ült az íróasztala mel­lett. Kopogtam, beléptem, bemutatkoz­tam. Tévedés ne essék, én már nem Baťa Tomáššal, hanem fogadott fiával, ! ° V ffiüSfe' f<fc % I Kc^^ i» » \T-••• .. OIMMIOI Baťa Jánossal beszéltem, mivel 82 „öreg" egy Junkers-repülőről lezuhant. A repülőt a hatalmas csarnokban fel­függesztették, hogy ország-világ lás­sa: erről a Junkers-gépről herebódá­zott le a milliomos. Nem maradt utód nélkül. Fogadott egy gyereket, akinek Baťa János lett a neve ... s aki arról volt nevezetes, hogy még több milliót harácsolt össze, s reggelizni — lun­chölni — Londonba repült saját repü­lőjén, korzózni pedig egyenesen Ró­mába szállt. ekopogtam hát a gyároshoz, a mil­liomoshoz. Jelentéktelen ember volt. — Baťa János. — X. Y. tanár. — Foglaljon helyet, kérem. Mivel szolgálhatok? Mivel is szolgál­hatna nekem egy cipőkirály? Heilyel. — Megnéztem Zlínt, a hatalmas üze­meket, s most Önhöz jöttem. — Kérem, csak tessék kérdezni. Mostanában, mióta szép idő van, alig győzöm a felelet-adást. Amerikaiak, japánok, franciák... De tessék csak, kérdezzen, tanár úr! — Tudom, hogy sok mindenfélét kérdeztek Öntől. Engedje meg, hogy én is kérdezzek valamit. Néhány ap­róságot ... — Mindenre szívesen felelek. —» mondta és valamit továbbtolt az író­asztalon. Fojtottan berregett valami, de egy fogantyút eltolt és csend lett. — Mennyi pénz van Önnél ? Hány koronája van a pénztárcájában? Majd hanyatt esett, úgy nevetett. Ilyet még nem kérdeztek tőle. — Valóban, uram, ön az első, aki ilyet kérdez. Bal belső zsebéhez kapott, szíve fö­lül elővette, kihúzta pénztárcáját, nem nyitotta ki, csak megpaskolta, s úgy mondta: — 120 korona van nálam...! n — Annyi, ha mondom, megmutat­hatom. Kinyitotta a bukszát — valóban va­lami 120—130 korona volt benne. El­hűltem. Azt hittem, hogy egy több­szörös milliomosnál minden nap leg­alább 100 000 korona van, ha nem több. — Kérem... Hogyan tudja ön, mennyi a vagyona? Bevétel, ki­adás ...? — Egyszerűen, — felelte és meg­nyomott egy gombot. Bejött egy ember, hóna alatt kis dosszié. Ogy mondta, hogy Zlín pol­gármestere, vagy Baťa magántitkára, valami efféle titulusa volt. Megállt, meghajolt a gyáros felé, s ezt mondta! — Bevétel ennyi és ennyi millió. Ki­adás ennyi és eijnyi millió. Két számot mondott, a gyáros unottan le­firkantotta, azzal ment is a titkár. A gyáros néhány szót ejtett, Ezeket mondta: — Valutában, aranyban tartjuk a pénzt. Több országban több üzemünk van. Tőkénk egy bizonyos számmal fe­jezhető ki (egy „bizonyos" számmal! — milliárdokkal!). S üzemeink nem roskadhatnak (roskadhatnak!) össze, mivel a kamatok, uram, hatalmas tő­két jelentenek...! Ha itt elpusztulna egy üzem, még marad. No és éppen elég sok a mezítlábas ember Iránban, Indiában, Egyiptomban és máshol is kopik a cipő, uram, de látja, ott a reklámot — kimutatott a kisváros ház­falára — „Nehera készíti a jó ruhát — ruha teszi az embert!", nos: „Cipő teszi az embert — Baťa készíti a jó cipőket!" Mást nem mondhatok önnek, uram... Mit is mondhatott volna még Baťa János cipőkirály? A kisváros parkjaiban este 9 után ma sem voltak szerelmes párok, a cso­szogó őrök öt koronájukra gondoltak, tízezer munkás köhögését hallottam a májusi éjszakában, láttam, hogy a fal­vak cipészei nem jöhetnek mind ide ebbe a gyárba dolgozni, ámbár iparuk nem volt, hanem proletársorban teng­tek-lengtek, ők is napi öt korona mun­kanélküli segélyt kaptak a jegyzőktől. A géppuskások Mladá Boleslavban gyakorlatoztak, mivel 193Ô májusában néhány speciális fegyvernemet, első­sorban a gépfegyvereseket behívták „gyakorlatra", holott háború készült már akkor. Gömör felé robogva már oda se figyeltem a vitára, amely a csehszlo­vák városnevek körül forgott. Két em­ber vitatkozott: miért van az, hogy Nové Zámky: többesszámú főnév, akár­csak Levice, vagy Košice? Miért van ez? Ki tudná ezt megmondani, hiszen azt se tudjuk, miért Mladá Boleslav. Az egyik ezt mondta: — Boleslav férfi volt, tehát „mla­dý", hímnemű a melléknév. A másik erősítgette, hogy lehet, lehet, de jobb, ha „mladá"-t mondunk, nőnemben. Mégis csak jobb, ha az ember a nők­höz húzódik... 1938. október végén... Igen, ezekben a napokban 300(!) re­pülő védte a zlíni Baťa-múveket, holott az egész ármádiának kb. 600 repülője volt. Igaz, hogy angol gépek is voltak ott, meg franciák is ... De hiába védték Baťát. Jöttek a németek, mentek a néme­tek és ment Baťa János is és jöttek a munkások, akik egy üzemet „leír­tak" a gyáros —*'\iiájáról.

Next

/
Thumbnails
Contents