Új Szó, 1957. június (10. évfolyam, 151-180.szám)

1957-06-25 / 175. szám, kedd

TÁPLÁLKOZZUNK HELYESEN ' t. P. PAVLOV világhírű orosz fi­lológus arra a kérdésre, mi a fizio­lógia egyik fő feladata, a következő választ adta: megtanítani az embere­ket helyesen táplálkozni, helyesen dolgozni és helyesen pihenni. Vagyis egy mondatban összefoglalta Az egészséges életmód alapelveit. A helyes táplálkozás kérdésével ma már az egész világon tudósok foglal­koznak. Bebizonyították például, hogy az emberiség első számú közellensé­ge, az érelmeszesedés, — ebben hal meg a legtöbb ember —, főleg a helytelen táplálkozás következménye. Persze ezt nem úgy kell értelmezni, hogy aki érelmeszesedésben hal meg, az néhány hónapig nem a tudomány előírásainak megfelelően étkezik, és ez okozza a vesztét. Az érelmeszese­dés ugyanis évtizedekig tartó folya­mat, amely 20—25 éves korban is kezdődhet, tehát olyankor, amikor még a legtöbb ember a betegséget csak hírből ismeri. Az évek során, a helytelen táplálkozás, túlméretezett zsírfogyasztás következtében az erek­ben lerakódások képződnek, amelyek az ereket szűkítik, a szervezet vér­ellátását csökkentik s ez a szervezet idő előtti öregedéséhez vezet. A fi­ziológusok szerint az ember 150 éves korhatárt is elérhetne, ha megaka­dályozható lenne a szervezet idő előt­ti öregedése. A helyes táplálkozás az egyik mód, hogy ez a korhatár a va­lóságban is bekövetkezzék. Ha ökonó­miai szempontból nézzük a kérdést, rájövünk arra, hogy az ember életé­nek aktív és passzív korszaka igen aránytalan. Húsz-huszonöt éves ko­ráig képezi magát, azután jut csak komoly munkához, és kb. harminc év múlva értékes tapasztalatainak teljé­ben kénytelen abbahagyni munkáját. A Szovjetunióban például több iszázéves vagy azon felüli aktivan dolgozó ember él. Ha megkérdezik tőlük, mi hosszú életük titka, igen el­csodálkoznak, mert titkuk nincs, egy­szerűen egészséges életmódot foly­tatnak. Nos, ezzel nem azt akarom mon­dani, hogy mától kezdve pedig 150 évnél alább nem adjuk. De feltétle­nül célszerű és hasznos elbeszélget­ni a helyes táplálkozásról. Ezt nálunk, a szocializmus építésének időszaká­ban annál is inkább megtehetjük, mert már végérvényesen elmúltak azok az idők, amikor probléma volt, hogy egyáltalán mit eszik az ember, amikor a gyengén táplált ember gya­kori jelenség volt. Nekünk most az a fontos, hogy dolgozóink az adott javakat ésszerűen használják fel. Egy cikk keretében persze csak néhány általános irányelvvel foglal­kozhatunk. A hibák általában két csoportba oszthatók. Az elsőbe so­rolhatjuk a tápanyagok helytelen arányban való élvezését. Már emlí­tettük, hogy a nagymérvű zsírfo­gyasztás elősegíti az érelmeszesedés keletkezését. Sokan a nagyon zsíros ételt tartják a legtáplálóbbnak. Ez a felfogás téves, a szervezetnek tel­jesen elegendő, ha kalória szükség­letét maximum 30 százalékban fedez­zük zsírral. Ennél több a szervezet­nek felesleges, sőt károsan hat. Ha­sonlóképpen káros a szervezetre, ha az asztalunkra kevés zöldség, gyü­mölcs, főzelék kerül. Ma már min­denki tudja, hogy ezek a fő vitamin­források, s hogy a vitaminok a szer­vezet ellenállóképességét fokozzák. E téreh mégis sok hiba történik. So­kan lenézik a zöldségféléket, mert azzal nem laknak úgy jól. Ki kell emelnünk, hogy élelmiszeriparunk igen jő minőségű zöldség- és gyümölcs­konzerveket készít, amelyekben a vi­taminok úgyszólván teljes mennyi­ségben megmaradnak. A húsról, tej­ről és a tejtermékekről röviden csak annyit, hogy a szervezetnek nélkülöz­hetetlenek, mert a szervezet a saját A muzsikálás is tanulással jár Az Editori Ruiniti nevű olasz könyv­kiadó, kiadta Nagyezsda Konsztantyi­novna Krupszkaja: Emlékek Leninről című könyvét. A göttingeni színház igazgatósága megtagadta Eduard von Winterstein 85. éves, NDK-ban élő. színésztől, hogy jubileumát az NSZK-ban, Göttingenben tarthassa meg, ahol annak idején pá­lyafutását kezdte. A színházigazgatő­ság azzal indokolta meg elhatározását, hogy nem tudja biztosítani Winterstein személyi biztonságát. Halál Rómában címmel jelent meg az NDK-ban Wolfgang Keppen nyu­gatnémet író regénye, mely a háború iitán az olasz fővárosban menedékre lelt Judean-Pfafrath náci család tör­ténetéről szól. (L) A Csemadok losonci járási ve­zetőségének kezdeményezésére, meg­alakult az első losonci irodalmi szak­kör. Az alakuló ülésen Losonc és környékének 18 kultúrmunkása vett részt, akik előtt Csák István járási titkár ismertette az irodalmi szak­kör célkitűzéseit és munkakörét. Majd élénk vita indult meg. A füleki járás területén működő Csemadok-szervezeteknek az elmúlt hünaoban jól szerepeltek. A színját­szók kilencszer léptek fel, tudomá­nyos előadás kettő volt, felvifógosító előadás 6, a járási előadói karral együttesen rendezett előadás pedig 8 volt. A Pieninokban Červený Kláštor környékén folynak a legújabb cseh­szlovák-francia közös film külső fel­vételeinek előkészületei, A film a csehszlovákiai bajnokságokon résztve­vő vízi sportolók életéről szól és fő­szerepeit Maryna Vlady, Jean Louis Philippe, Róbert Hassein francia szí­nészek, a csehszlovák színészek kö­zül pedig Eva Klepáčová és Miloš Nesvatbd játsszák. A brnói Mahen Színház bemutatta Bertold Brecht: Galileo Galilei című drámáját. A nagy német író és drá­maíró művében kiemeli a tudósok fe­lelősségét az emberi társadalomban. Megfilmesítik Hemingway két művét William Whyler rendező 1957 végén Olaszországban forgatja az Isten hoz­zád, fegyverem-et, Henry King pedig Mexikóban a Fiestá-t filmesíti meg. fehérjéit elsősorban ezekből szerzi. Vonatkozik ez főleg a gyerekekre és a terhes nőkre. A vegetariánizmusnak nincs sem tudományos, sem erkölcsi alapja. Azok a népek, ahol a fehérje­fogyasztás alacsony, általában fizi­kailag és szellemileg fejletlenek. A MÁSIK CSOPORTBA sorolható a túltápláltság, amely előbb utóbb kö­vérséghez vezet. A kövér ember haj­lamos elsősorban érelmeszesedésre, azután szív, anyagcsere és reumás megbetegedésekre A kövér ember kevésbé mozgékony, kisebb az ellen­álló képessége, általában rövidebb életű. Milyen tanulságot vonhatunk le az elmondottakból? A táplálék legyen vegyes, tartalmazzon elegendő növé­nyi eredetű ételt egyszerűen elkészít­ve, hogy a vitaminok, ásványok le­hetőleg a legnagyobb mennyiségben megmaradjanak. Minél tovább tart a főzés, annál többet veszítenek az éte­lek biológiai értékükből. Fontos az is, hogy az élelmiszerek előállítása egyszerű legyen. így van ez például a liszttel is. Altaláno? nézet, hogy a fehér liszt egészségesebb, jobban emészthető. Ez tévedés, mert a bar­na lisztben megmaradnak a szervezet részére oly nélkülözhetetlen B vita­minok. Étlapunk tartalmazzon továb­bá elegendő fehérjét, húst, tejtermé­ket, tojást, a zsírokat viszont csök­kentsük. Végül is ne feledkezzünk meg arról, hogy a mértékletesség minden körülmények között betar­tandó, mert ezzel megelőzzük a ká­ros elhízást. Még néhány szóban meg kell em­lékeznünk a táplálkozás helyes napi beosztásáról és a tálalás módjáról. Aki kevesebbet dolgozik, annak ki­sebb a kalóriaszükséglete is. Ebből következik, hogy célszerűtlen vasár­nap és pihenőnapokon többet enni, mint hétköznap. A pihenőnap legyen az egész szervezet és az emésztés részére is pihenés. Munkanapokon viszont helyes bőségesen reggelizni, mivel az ember általában délelőtt fejti ki a legnagyobb tevékenységet, helyes tízóraizni és uzsonnázni, a vacsora már lehet gyengébb. Lélek­tani szempontból nem mellékes, ho­gyan tálaljuk az ételt. Sokkal jobb étvággyal fogyasztjuk el ebédünket, vacsoránkat, ha tisztán, csinosan tá­lalják elénk. Még most is akadnak üzemi étkezdék, ahol terítetlen asz­taloknál, ételszagú, rosszul szellőzött helyiségekben kénytelenek a dolgo­zók ebédjüket elfogyasztani, holott tudományosan már régen bebizonyí­tották, hogy a pszichikai hatásoknak nagy befolyásuk van az emésztésre. SZÉLESKÖRŰ kutatások azt mutat­ják, hogy nálunk a táplálkozási mód nem mindig a legegészségesebb és legcélszerűbb. Sok tévhit, tudatlan­ság, néha babona rosszul befolyásolja az embereket. Egészségügyünk igen nagy jelentőséget tulajdonít a helyes táplálkozásnak, ezért az Egészség­ügyi Minisztérium már régebben ku­tatóintézetet létesített, amelynek feladata, hogy a széles néprétegek táplálkozását figyelemmel kísérje, a káros jelenségeket idejében jelezze és a helyes táplálkozás elveit ter­jessze. Szívleljük meg tanácsaikat, mert a helyes táplálkozás az egész­ség egyik legfontosabb feltétele. KIS ÉVA A rajkóknak, ahogy nálunk mond­ták: a csárdás gyermekeinek való­ban forró siker jegyében lezajlott prágai hangversenye után néhány nappal, amikor fülemben még a Rákó­czi-induló, Liszt: II. rapszódiája, Dankó Pista szívhezszóló melódiái csengtek és magam előtt a fiatal prímások: Sudi Farkas Pál, Jónás Mátyás és a banda többi tagjai je­lentek meg — Castolovicéről Rych­novba utaztam. Már a motorosban ültem, amikor mellém telepedett két fiatal cigánygyerek. Az egyiknek ol­dalán hegedű, a másik hatalmas har­monikával birkózik. A hegedű is, a harmonika is tokban. Nem állom meg, hogy szóba ne elegyedjek velük. Ján Čonka 13 éves, hatan vannak testvérek. Jozef Bogor (valamikor Bokor lehetett, csak az anyakönyv­vezető elírta), 14 éves, öten vannak testvérek. Szüleikkel együtt a levočai járás Torysky községének lakosai. Télen. Olyankor a család férfitagjai muzsikálnak is a szomszédos falvak­ban. Néha még a Tátrában is. Nyá­ron, hogy többet keressenek, utat építenek. Az idei nyáron például Horní Rokytnicén, a žamberki já­rásban. Onnan jár be a két „rajkó" vonaton a ryehnovi zeneiskolába. Szü­leik kívánsága, hogy az .általános is­kola elvégzése mellett kottából is tudjanak muzsikálni. Az úton megle­hetősen összebarátkoztunk, magam is szepességi születésű vagyok és ki szálláskor megkérdem, hol az iskola és hánykor kezdődik a tanítás. Fél kettőkor kezdődik, addig elmegyek az állami képtárba, a fiúk addig meg­ebédelnek. A vasúti jegyeit kívül mindegyiküknek egy-egy tízes nyom­ja a markát. Mikor bemegyek a zeneterembe, gyakorolnak. A hegedűs, az ismert Malát-gyakorlatokat, Szép, csillogó, kékszemű, gyapjashajú, mosolygó ké­pű fiúk. Szabadok. Talán nem is tud­ják, hogy Hitlerék másfél évtizediel ezelőtt őket is ki akarták Irtani. Pedig, de szépen gyakorolnak. — E fiúból, ha nem is lesz pap, — jut eszembe Arany János Családi köre, mégis ősz tanítójuk, Cyril Marek olyan szeretettel és végtelen nyugalommal foglalkozik velük, mint Dvoŕák Jako­binusának nagy hazafia, a népet sze­rető öreg Benda tanító. Még a kéz­tartásra is ügyel, meg az átmenetre egyik húrról a másikra. (Hogy lehet az — gondolkodom — hogy bvorák­nak ezt a nemcsak zeneileg, hanem tartalmilag is sokatmondó operáját a mi szlovákiai magyarjaink nem ismerik. Műkedvelő csoportok kereté­ben legalább részleteket kellene elő­adni belőle!). Az öreg igazi zenepedagógus. Ért a hegedűhöz, zongorához, harmoni­kához, mindenhez. Persze a cigánygyerekeknek, leg­alább is ezeknek, vannak bizonyos gátlásaik. Még a hangok is nehe­zebben jönnek elő a kottából, mint szabadjára eresztve. Dehát a tanulás, a pedagógia rendet kíván, ez hozza meg a későbbi jobb eredményeket. Ezt akarják ezek a szorgalmas cigány­gyerekek. Örüljünk neki, hogy már itt tar­tunk ... (j. s.) Belgrád ostroma (Obliehanie Belehradu) A Belgrád ostroma című- filmben Rados No­vakovic rendező a ju­goszláv nép hősi küz­delmének nagyfokú fellángolását akarja megörökíteni az ozmán uralom lerázásáért foly­tatott évszázados nem­zeti felszabadító harcá­ban. A film történelmi keretei tehát tartalmi­lag és művészi formá­ban is a gazdag jele­netek egész sorának beépítését teszik lehe­tővé, amit sajnos a rendező figyelmen kívül hagyott a hálás tárgyú filmben. A film Karagyorgye táborába vezeti el a né­zőt a múlt évszázad elején. Szerbia nagy ré­szén már a nemzeti felszabadító mozgalom hívei az urak, de a fő­városban még a félhold trónol. A számbelileg gyenge felkelők a végső rohamra készülnek, de a fölösleges veszteség el­kerülése céljából ki akarják puhatolni a várfalak gyönge pont­jait, hogy azokra össz­pontosíthassák támadá­sukat. Kémeik mindun­talan rajta vesztenek, de a véletlen jóvoltá­ból Csamdzsíjának, a tábor legjóbb, legvité­zebb katonájának sike­rül bejutni a várba. Célját mégsem éri el, mert lefogják, de éne­kével a vár leggyön­géb pontjára, a Sztam­buli kapura hívja fel a felkelők figyelmét, akik természetesen a film végén győznek. Ez a film története dióhéjban. Gyöngéje, hogy nem domborítja ki eléggé a népi töme­gek erejét abban a nagy és a szerb nemzet tör­ténetében korszakalkotó küzdelemben, melynek élén Karagyorgye feje­delem, a szerb királyi dinasztia alapítója ál­lott, így a film egyes részei elsekélyesednek. így például bizarrul hat a belgrádi vár ostro­mára törő maroknyi csapat. Igaz, látjuk, hogy a nép egyszerű fiai azok, akik fel akar­ják szabadítani hazáju­kat az idegen járom alól és bajtársi han­gulat uralkodik a tá­borban, de a harcosok száma egyáltalán nem . fejezi ki azt az erőt, amely a népi töme­gekben rejlik. Ezért art filmben inkább a mel­lékes jelenetek (Csamd­zsija és a hatalmába került török lány érzel 'mi viszonya, a hárem­jelenet a belgrádi tö­rök parancsnok palotá­jában, stb!) domborod. nak ki inkább, mint az eszmei tartalmuknál fogva lényegesen fon­tosabb tömegjelenetek. A filmen érezhető, hogy forgatásánál főként a gazdaságosságra tőre. kedtek, ami a minőség rovására ment és ezzel az egész film igényte­lenné vált. L. L, 'dalom tapasztalatai, Irodalmunk 40 éves történetének tapasztalatai meg­mutatják, hogyan használt és használ a művészek és a forradalmi mun­kásmozgalom szoros kapcsolata az irodalomnak, mivel szorosan össze­kötötte és összeköti azt az élettel, mivel felvértezte és felvértezi azt az igazi emberiesség erejével, mivel igazi újító küldetéssel, az egyedül igaz korszerűséggel, a divatossággal semmilyen kapcsolatban nem álló korszerűséggel látja el azt. I|\ z írók 1956. márciusában tar­Ma tott II. kongresszusának szel­lemét az jellemzi, hogy a kongresz­szuson sok kommunista egyetértésé­vel irodalmunknak nem ez a haladó és demokratikus forradalmi vonala érvényesült, hanem a kongresszust eszmeileg a cseh irodalom ama szó­szólói uralták, amely a legkevésbé forrott össze történelmünk haladó erőivel, sőt elmondhatjuk róla, hogy tudatosan kerüli a művészet és a forradalmi munkásmozgalom és a szocialista építés feladatainak kap­csolatát, s amely néha programjában egyenesen szembehelyezkedik irodal­munk demokratikus és szocialista irányvonalának alapjaival. Ezt Zápo­tocký elvtárs is észrevette a kong­resszuson és könyörtelenül leleplezte. Kopecký elvtárs érdeme a tavalyi országos pártkonferencián abban volt, hogy következetesen visszautasította és továbbra is visszautasítja azt, hogy a kommunisták megbéküljenek kul­turális életünk ezen jelentős szaka­szának ezirányú fejlődésével. Ma a kommunista írók feladata, hogy rendezzék ezt az ügyet. Ezt a viszályt sohasem külsőséges, dekla­ratív- KVHMH lvszerft bírálattal, a II. kongresszus szelleme, háttere, az írókra — a nemzet lelkiismeretére vonatkozó kongresszusi jelszavak, az írók hazudozásáról, stb. terjesztett rágalmak gyökereinek marxista fel­tárásával, magyarázatával kell leküz­denünk. Kopecký elvtárs írói társadalmunk ideológiai és politikai összetételével és sok kommunista író politikai és ideológiai éretlenségével és tapaszta­lanságával — amelyet az ellenséges elemek kihasználtak —, magyarázta helyesen ezt a jelenséget. Nejedlý elvtárs annak idején szintén figyel­meztetett bennünket erre, midőn ki­jelentette: „Ne feledjük, hogy íróink többsége csak nemrégóta szocialis­ta." Láttuk, hogy azok, akik csak nem­régóta szocialisták, hogyan vesztet­ték el lábuk alól az osztályalapot, hogyan kerültek ideológiai tévútra, hogyan süllyedtek a kispolgári elkép­zelések talajára a dogmatizmus és a személyi kultusz éles bírálatának hatására. Természetesen ezt az álla­potot olyan egyének akarták kihasz­nálni, akiknek sem az irodalommal és népünkkel, sem a szocializmussal kapcsolatban nincsenek jó szándé­kaik. Noha elsősorban elemeznünk és konkrétan tisztáznunk kell ezeknek az eseményeknek értelmét, a mód­szereket, melyekkel az ellenség a helyzetet a maga javára akarta fel­használni, ismerjük. Politikai kérdé­sekben ez már teljesen nyilvánvaló, kulturális problémákban azonban sok­kal bonyolultabb. Lényegében azon­ban a revizionista módszerek itt is a hibák általánosításában, rendszerré feltüntetésében és egyes hibáknak 1E általános hibákká való felnagyításá­ban mutatkoztak.A kispolgári gondol­kodásmódot éppen a hazug általá­nosítás módszerei jellemzik. Innen, ennek a vulgáris általánosításnak helytelen, absztrakt módszeréből, va­lamint természetes gyökeréből sarjad az, amit kispolgári radikalizmusnak nevezünk és amely mindjárt min­dennel kész leszámolni. zzel kapcsolatban önkéntelenül felvetődik bennünk az a gon­dolat, hogyan segíthetne hatékonyan marxista filozófiánk az értelmiség egy részénél megnyilvánult eszmei zavarok elemzésében és tisztázásában. Sajnos, tisztelet a kivételnek, itt is zűrzavart látunk, melynek gyökerei ugyanazok vagy hasonlók. Marxista bölcsészeink tudják, és lehetetlen, hogy ne tudják, hogy Lenin nemegyszer és különféle változatokban azzal ma­gyarázta a marxista elmélet nagy nemzetközi vonzóerejét, hogy a mar­xizmus, Lenin szavai szerint, mint a • tudomány utolsó szava megteste­síti önmagában a legszigorúbb tudo­mányosságot és az elnyomottaknak megsegítésére irányuló céltudatos törekvést, hogy a marxista tanítás­ban forr össze a hatalmas igazi el­méleti értelem és a forradalmi szen­vedély. Ez persze hidegen hagy egyes filozófusokat, akik a Literárni noviny hasábjain hallatnak magukról és me­tafizikai módon szembeállítják a marxizmust mint ideológiát és a marxizmust mint tudományt, azaz figyelmen kívül hagyják azt a tényt, hogy a marxizmus mint tudomány egyúttal a munkásosztály igazi érde­keit is kifejezi. Nagyon érdekes itt az is, hogy a Literárni noviny hasábjain az utóbbi időben új elméleti felfedezésekként megnyilvánuló filozófiai gondolatok többsége kései visszhangja volt a külföldi nézeteknek, főként azoknak a nézeteknek, amelyeket, mielőtt még nálunk kifejtették volna, külföldön már régen megcáfoltak. Jellemző még e tényre az is, hogy ezekből az „új" filozófiai elméletek­ből a fellegekbe érő felfuvalkodott­ság és intellektuális lenézés szel­leme árad, főként a pártfunkcioná­riusokkal szemben. A pártfunkcioná­riusokról úgy beszélnek, mint dogmatikusokról, bürokratákról, ré­gebben „sztálinistákról", mindent leszűkítő propagandistákról, s emel­lett különösen lenézően beszélnek általában a marxista propagandáról, mint olyasvalamiről, amely elkerül­hetetlenül elferdíti az igazságot és a való életet. Szerintük a propaganda felkiáltójelet tesz oda, ahová a filo­zófia kérdőjelet tesz. Sviták elvtárs (és mások), az emlí­tett nézetek hirdetője visszagondol­hatna arra az időre, midőn olyanok, mint Machotka és Ulrich professzorok szembeállították egymással az elmé­leti szociológiát és a gyakorlati poli­tikát, és diákjaiknak azt magyaráz­ták. hogy állítólag a tudós szocio­lógusok, a társadalomtudósok feladata felállítani a tudományos szociális diag­nosztikát és a politikusokra mint afféle felcserekre bíznák a gyakorlati szociá­lis orvoslást. Filozófusaink talán nem látják, hogy jól megfontolt, különle­ges nyugati központokból előkészített hadjáratról van szó a marxizmus ellen, s a különféle nyugati álszoció­logusok értelmiségünk szemében meg akarják fosztani a marxizmust tudo­mányos jellegétől? em volna talán sokkal helyesebb és célszerűbb, ha például a Li­terárni novinyban folytatott filozófiai vita és ifjú bölcsészeink vitaírásai el­sősorban az ellenséges front ellen irá­nyulnának, ha ezek az ifjú elméleti dolgozók részt vennének elsősorban a revizionizmus és a burzsoá elméletek elleni ideológiai küzdelemben? Hisz az imperialisták azért támogatják annyira ezeket a burzsoá elméleteket, — és fő értelmük, mint már néhányszor meg­állapítást nyert, éppen abban van, meo akarják bontani demokratikus és bé­ketáborunk egységét, márpedig ez az emberiség legnagyobb vívmánya, me­lyet történelmében elért. Hendrych elvtárs felszólítja az el­méleti dolgozókat, hogy vegyenek részt ideológiai harcunk időszerű kérdései­nek kidolgozásában. Ogy vélem, ez a helyes út, amelyen ifjú tudományos dolgozóiknak lehetővé tennénk alkotó aktív részvételüket a szocialista épí­tés gyakorlatából eredő problémái: megoldásában. IP Isősorban arról van szó: meg keli érteni, hogy a marxisták közötti elengedhetetlenül szükséges kölcsönös vita és nézetcsere nem cél, hanem eszköz az igazság felderíté­sére, eszköz pártunk belső eszmei egy­ségének és elméleti frontjának további szilárdítására, ami lehetővé teszi, hogy sokkal hatékonyabban küzdjünk a fő fronton az osztályellenség, az imperia­lizmus, s annak ideológiája, veszélye és befolyása ellen, amelyet sok elméleti dolgozónk még mindig veszedelmesen lekicsinyel. ÜJ SZÖ 1 1957. <úniw Zk I

Next

/
Thumbnails
Contents