Új Szó, 1956. május (9. évfolyam, 121-151.szám)

1956-05-08 / 128. szám, kedd

A pártélet kérdései a XX. kongresszus után Sze..i e c -/Ovjet fotyőirat:>*bói TEGNAP ÉS MA Az SZKP XX. kongresszusa óta a szovjet újságok és folyóiratok gyak­ran és igen konkrét formában tár­gyalják a pártélet lenini elveinek ál­talános és helyi jellegű kérdéseit: a kollektív vezetés, az emberekkel ^aio bánásmód, a pártmunka stílusa, a kommunista agitáció, a demokratiz­mus. a kommunista magatartás kérdéseit. A KOMMUNYISZT például „Teljes­ségében' helyre kell állítani és fej­lesztem a pártélet lenini normáit'' cí­mű cikkében mélyen elemzi a párt­élet elveit. A cikk a többi között ezt írja: „Múlhatatlanul szükséges, hogy a valóságban, a gyakorlatban megvaló­sítsuk a következő elvet: a kommu­nisták a pártszervezet gazdái. Hogy ezt elérjük, teljességében helyre kell állítanunk és fejlesztenünk kell a pártélet lenini normáit, szigorúan őr­ködnünk kell a párttagok jogai fe­lett. A demokratizmusnak be kell ha­tolnia a pártkollektívák pórusaiba, az egész pártmunka lényegévé kel' válnia... A pártdemokrácia nem ön­cél, hanem eszköz a kommunisták energiájának, aktivitásának kifejtésé­re és mozgósítására." A cikk kiindulva abból a tételből, hogy a kollektív vezetés a demokra­tikus centralizmus lényegéből fakad, fejtegeti a kollektív vezetéssel kap­csolatosan felvetődő kérdéseket. A kollektív vezetés — írja — egyálta­lán nem kisebbíti az egyes pártveze­tők szerepét, egyáltalán nem kárhoz­tatja a pártvezetőt bizonyos intézke­dések puszta végrehajtójának szere­pére. Nem jelenti azt, hogy a veze­tőnek nincs joga egy-egy kérdést ön­állóan, a kollektíva összehívása nélkül eldönteni. „A helyesen megszervezett kollektív munka — írja a cikk — ép­penséggel feltételezi a vezető fele­lősségét a szervezet összehangolt és energikus tevékenységéért, feltételűd a vezető önállóságát és operatív cse­lekvését, azután, hogy az illető párt­szerv — a pártbizottsági ülés, vagy egyéb — már kifejezte a maga állás­pontját. A kollektív vezetés ereje ép­pen abban van -r folytatja a cikk —, hogy az emberek tapasztalatára tá­maszkodik. De ez a kollektív tapasz­talat csak a széleskörű véleménycsere során tud megnyilvánulni. Lenin kitgj^óan figyelmeztette a politikai vezetőket, hogy ne titkoljak el hibájukat a tömegek előtt — ol­vashatjuk a cikkben —, hanem ves­sék alá az öntudatos munkások kol­lektív elbírálásának. „Ez elsó tekin­tetre félszeg dolognak, egyik-másik vezető számára „sérelmesnek" tűnik — írta Lenin —, de ezt a hazug ér­zést nekünk le kell küzdenünk, ez a mi kötelességünk a párt és a mun­kásosztály előtt. Ezzel és csak ezzel adunk lehetőséget a pártmunkások tömegének (és nem egy esetlegesen kiválasztott • körnek, vagy csoport­nak), hogy megismerjék a vezetőket és mindenkit a megfelelő posztra ál­líthassanak..." „Csak egy egészsé­ges párt, amely mélyen gyökerezik a népben, s amely meg van győződ­ve a maga ügyének igazáról, képes olyan nyíltsággal beszélni hibáiról és fogyatékosságairól, mint a bolsevik párt" — írja a Kommunyiszt. * * * A PARTYIJNAJA ZSIZNY egyik ve­zércikkében a pártmunka ' stílusának kérdéseivel foglalkozik. A meggyőzés — a pártmunka legfőbb módszere — így hangzik a cím s ez a gondolat vonul végig a cikken sokoldalúan ki­fejtve és közvetlen példákkal illuszt­rálva. „Mit jelent ennek a módszernek a gyakorlati alkalmazása?" — teszi fel a kérdést a folyóirat. „Miután a párt uralkodó párt lett, előtérbe kerül a feladat: az emberek tettekkel való meggyőzése. Nemcsak a dolgok megmagyarázásával, hanem úgy is, hogy az embereket megszer­vezzük a gazdasági építés feladataira úgy, hogy megmutatjuk munkájuk reális sikereit. Ogy, hogy felemeljük a dolgozók anyagi és kulturális szín­vonalát. Meggyőzni annyit jelent, mint elterjeszteni a pozitív tapaszta­latokat" — hangsúlyozza a cikk. A folyóirat figyelmeztet arra is, hogy a meggyőzés módszere nem le­het a régi sablonos módszer. Nem elvont gondolatokkal, nem absztrak­ciókkal győzünk meg valakit, nem az ezerszer kinyomtatott általános igaz­ságokkal, hanem a valóságból, mai életünkből vett példákkal, tényekkel, párhuzamokkal és következtetésekkel. „Pártmunkásnak lenni, meggyőzni — ez emberekkel való munka. Ez azt jelenti, hogy helyesen kell tudni kö­zeledni a dolgozók különféle csoport­jaihoz, az ifjúsághoz, a nőkhöz, az érteimisénhez. Itt nem lehetnek sab­lonok, sem eayszer s mindenkorra kidolgozott módszerek. A pártmunka alkotó munka, mesterségbeli tudást, művészetet iaényel, ezt pedig nem 2 (ľ J S Z ô 1956. május 8. adják együtt a tisztséggel, ilyen vagy olyan posztra való kinevezéssel. „A meggyőzés módszere az embe­rekhez való egyéni közeledést igény­li. Élihez pedig aprólékosság, kitar­tás és nagy türelem szükséges.'' „Lenin — írja a cikk — az embe­rek megítélésekor nemcsak azt vet­te tekintetbe, ami állandó, ami az emberre jellemző, hanem azt is, ami ideiglenes, változékony tényező. Vla­gyimir Iljics figyelembe vette az em­berek hangulatát, fizikai állapotát is valamely dolog megítélésénél. Na­gyon fontosnak tartotta, hogy az em­berekhez szívélyesen beszéljen, hogy kihozza belőlük a természetes őszin­teséget." A cikk a pártmunka egyik fő fel­tételének tartja, hogy a pártmunkás, a vezető ne általános frázisokat fe­csegjen, hanem azzal foglalkozzék, abból vonjon le következtetéseket, ami az illető kollektívát foglalkoztat­ja. Mert a pártmunka nem valami tárgynélküli, megfoghatatlan dolog. A pártmunka tárgya minden, ami az ország gazdasági, politikai életéhez hozzátartozik. A cikk nyomatékosan hangsúlyozza, hogy a meggyőzés egyik lényeges módja a gazdasági, a kulturális építés egyes fordulataiból levont helyes következtetések, ta­pasztalatok általánosítása. Megmutat­ni az elért eredmények, vagy esetleg a meatörtént hibák indító okait, ru­góit, ezeket megfelelően értékelni és ismertté tenni ezeket a tényeket, ta­pasztalatokat az emberek körében — mindez a mengyöző munka elenged­hetetlen és lényeges feltétele. Az adminisztratív eszközök hasz­nálatának káros gyakorlatát a cikk részben a valóság nem ismerésével magyarázza. És valóban, amit egy-egy pártszerv, vagy vezető a dolgok is­meretének hiányában és éppen ezért megovőzéssel nem tud elérni, azt ad­minisztratív eszközökkel akarja ki­erőszakolni. „Minél mélyebben foqlal­koznak a pártszervek a gazdasáo kér­déseivel, annál hamarabb szabadulnak meq az adminisztratív módszerektől" — jeoyzi meg a folyóirat. „Az admi­nisztratív eszközök használata a veze­tők pvenneséqét mutatja." A cikk kifejti, hociy meaayőzni leg­jobban és legeredményesebben a oél­daadással lehet. És itt szól a kommu­nista magatartás, a politikai' munkás egyéni viselkedésének követelményoi­rői. „Meggyőző-e az olyan ember sza­va, aki azt mondja a másiknak: dol­gozz jól — maga pedig rosszul csi­nálja a dolgát? Meggyőző talán, ha valaki magas erkölcsi normákról be­szél, saját élete pedig egyáltalán nem makulátlan? Hogy sikeresen vezet­hessen, a pártmunkásnak nemcsak mély és sokoldalú tudással, nemcsak tapasztalattal és emberismerettel, ha­nem magasrendű erkölcsi tulajdonsá­gokkal is rendelkeznie kell" — adja meg a választ a folyóirat. * * * A PARTYIJNAJA ZSIZNY egy má­sik számában fellép a kommunista pártmunkáshoz méltatlan magatartás, a kommunista pőa ellen, amelyet Le­nin annyiszor elítélt. Válasz az olva­sók kérdésére cimü rovatában, a fo­lyóirat olvasók leveleiből idéz. A le­velek azt a problémát vetik fel, he­lyes-e az, ha egv pártmunkás mél­tatlannak tartja, hogy pártonkívüliek jelenlétében megbírálják, vagy sértő­nek, a pártfegyelem megsértésének nyilvánítja, ha az üzemi faliújságon hibáit kiteregetik. A cikk éles választ ad ezekre a kérdésekre. Idézi Lenint, aki többször határozottan kikelt a kommunista gőg ellen, és figyelmeztette a kommunis­tákat, óvakodjanak az önteltségtől, attól, hogy a tömegek fölébe helyez­zék magukat és mindent felülről jövő utasítgatásokkal akarjanak megoldani. „Lenin azt mondotta — írja a cikk, — hogy az igazi kommunisták nem gőgösek, nem fontoskodnak, sohasem tolják magukat előtérbe. Nem nézik le az egyszerű, minden látványosság nélküli munkát. Viszont tanulnak a tömegektől, a pártonkívüliektől. Csak akkor tudja a pártszervezet megerő­síteni szövetségét a tömegekkel, ha kész arra, hogy meghallgassa a pár­tonkívüli tömegek hangját." * * * így neveli a szovjet sajtó a kom­munistákat Lem'n szellemében, így segíti a központi bizottság harcát a pártmunka lenini stílusának, hiány­talan érvényesítéséért. A szovjet saj­tó minden szerve küzd a pártmunka demokratizmusáért, a mélyen humá­nus szellemért, a sablon, a hivatali módszerek ellen. Küzd a lustaság, az olyanfajta nézetek ellen is, amelyek „gyors" eredményeket akarnak felmu­tatni, aprólékos, kitartó, hétköznapi munka nélkül. A szovjet sajtóban következetesen és napról napra folyik a küzdelem a XX. kongresszus céljai­nak megvalósításáért a pártéletben. A Szlovák Nemzeti Tanács ircd j nak krzle ->énye A Szlovák Nemzeti Tanács irodája jelenti, hogy kedden, május 15-én Bratislavában 8. munkaülésére össze­ül a S; lovák Nemzeti Tanács qazdasági­és költségvetési bizottsága. A bizott­ság meghívta Ján Bušniak mérnök ke­reskedelmi megbízottat és Ján Mar­ček mérnököt, a Szlovák Fogyasztási Szövetkezetek elnökét, hogy tegyenek jelentést Szlovákia lakosságának az állami kereskedelmi és fjgyasztási szövetkezetek útján való ellátásáról és az életszínvonal emelkedéséről. A jelentések után vita következik. A Szlovák Nemzeti Tanács gazda­sági és költségvetési bizottsága er­re a gyűlésre meghívta a dolgozó nép képviselőit, a tudományos dolgozókat, a nemzeti bizottságok és a megtár­gyalásra kerülő munkaszakaszok dol­gozóit. Emlékest a prágai nemzeti felkelés tiszteletére 1945. május 6—9. napjai örökké emlékezetesek maradnak Prága és az egész cseh nép történetében. Ezekben a napokban verték ki Csehországból a fasisztákat, ezek a napok jelentették a hitleri katonaság megszálló rend­szerének végét, a megszállóknak a fővárosból való kiűzését és teljes megsemmisítését. A prágai májusi fel­kelés a csehszlovák népnek a fasiszták ellen folytatott dicső harcát és ellen­állását tetőzte be. Vasárnap, mäjus 6-án a postások vinohradyi üzemi klubjában össze­gyűltek a prágai felkelés résztvevői és a májusi forradalomban elesettek hozzátartozói. A „Prágai felkelés" cím alatt ren­dezett művészesten Ján Vodičko kép­viselő. a Fasisztaellenes Harcosok Szö­vetségének elnöke beszélt a prágaiak hős harcáról. Az ünnepség során a felkelés rész­vevői beszéltek az egyes harci ak­ciókról és a szovjet hadsereg iránti nagy hálájukat fejezték ki, mely a harcoló prágaiakkal együtt felszaba­dította a fővárost. Ünnepi est Bratislavában Csehszlovákia felszcbadításána< 11. évfordu á ja alkalmából Csehszlovákia felszabadításának 11. évfordulója alkalmából a Szlovák Nemzeti Front Központi Bizottsága a csehszlovák államünnep előestéjén, kedden, május 8-án 19 órakor a bra­tislavai Nemzeti Színházban ünnepi estet rendez. A bratislavai dolgozók ekkor megemlékeznek a 11 év előtti történelmi napokról, mikor a hős szovjet hadsereg kiverte a megszál­lókat hazánkból és betetőzte népünk­nek a Csehszlovák Köztársaság meg­újításáért vívott győzelmes harcát. Külföldi szakszervezeti dol ozók Sratislavábcn Hét állam szakszervezeti küldöttség' 1, melyek részt vettek a prágai május elsejei ünnepségeken, május 6-án négynapos szlovákiai tartózkodás után Bratislavába érkeztek. A húsztagú kül­döttség soraiban a Kínai Népköztársaság, a Magyar Népköztársaság, a Német De­mokratikus Köztársaság, Japán, Olasz­ország, Izland és a Német Szövetségi Köztársaság szakszervezeti küldöttei vannak. A Hadsereggel Együtt­működők Szövetségének első országos konoresszusa előtt E napokban fejeződtek be Szlová­kiában a Hadsereggel Együttműködök Szövetségének kerületi konferenciái. A szövetség tagjai kétnapos tanács­kozás keretében értékelték a kerületi szervezetek kétéves tevékenységét, ame'yek a kiképzési, honvédelmi és sporttevékenységben figyelemre méltó fejlődést értek el. Ezenkívül sikerül szerepelnek a szövetség országos versenyében is, amely a kongresszus előtti időszakban a politikai és szer­vezési munka megjavítására irányul. A szlovákiai kerületek a verseny ér­tékelésekor élenjáró helyekre kerül­tek, amit főleg a tagalap bővítésének és a lövészeti körök tevékenységének köszönhetnek. A bratislavai kerület a verseny első időszakában első "helyre került, a prešovi kerület pedig a má­sodikra. A kerületi konferenciák részvevői a tárgyalásokon konkréten szóltak hozzá a mozgatom legfontosabb prob­lémáihoz, főleg a kerületi, járási és alapbizottságok irányító munkájának megjavításához. Hozzászóltak a Had­sereggel Együttműködök Szövetsége új szervezési rendszabályzatának ja­vaslatához is. Karlovy Varyban vasárnap, május 6-án hagyományos ünnepségekkel megnyitották a nemzetközi fürdöidényt. F elszabadulásunk évfordulója mindig alkalmat ad a vissza­tekintésre, a számvetésre. Költőink nem egyszer megénekelték, íróink nem egyszer vették tollúkra, művé­szeink is méltó képekben festették meg a győzelem napját, új életünk kezdetét, az első bátortalan indulá­sokat, majd az egyre merészebb ter­veket és megvalósításukat: a gyá­rak, a föld méhe kincseinek tulajdon­ba vételét. Az elmúlt tizenegy esztendő min­den napja tele van győzelmekkel, amelyek népeink alkotó erejét, hősi áldozatait, öntudatos fegyelmét di­csérik. Minden esztendő előbbre vit­te hazánk megerősödésének, a szo­cializmus építésének ügyét, jólétünk továbo fokozásának forrását. Mások új gyárakkal, üzemekkel, új műhelyekkel, egy-egy dohány szárító­val, takaros közös istállóval vagy magtárral mérik emelkedő jólétün­ket. Es azokkal a szép új házacs­kákkal, deszkapadlós, szellős és vi­lágos, egészséges új otthonokkal, amelyek szívet-lelket üdítően sora­koznak az utak mentén. Az én sze­memben mindegyik ház egy kis erőd, a családi boldogságnak bevehetetlen vá­ra. Az én szememben ezeK a házacs­kák jelképpé nőnek, jelzik az erőn­ket; boldog énekek jövőjét hallom felcsendülni bennük. A Vág, a Nyit­ra, a Garam, az Árva, a Hernád men­tén, itt lenn a Csallóközben más lett az élet. Egyre kevesebb jel mutat vissza a múltra, egyre több az örö­met, békés teremtő munkát jelző tény. Nőnek körülöttünk a gyárak, az üzemek és szépül, különösen egyéni színt kap tőlük a táj. De nőnek az embereink is, nőnek és szépül, bol­doggá válik életük. Boldogság; M ilyen édes íze, illata és fénye van e szónak. Nem szeret­ném elkoptatni, hétköznapivá tenni, mert úgy érzem, hogy csak ünnepit szabad vele kifejezni. Nem merek áradon vagy éppen kérkedve szólni a boldog emberről, mindig ellenőrzöm magamban, hogy a szív melege, a lélek heve ne ragadjon túlzásokra. Nagymagyaron egy fiatal kőműves bátortalan, szerény szavakkal mesé­li, hogyan szerette meg a könyveket. Jobban érti az életet, több színt ész­lel, több ízt ízlel benne, amióta ol­vas. S a szeme méfyen ragyogott, ahogy ezt mondta, szinte éreztem, hogyan gyúl benne fel az értelem lángja, hogyan szépül és nemesedik az egész ember. Érsekújvárott egy előadáson ugyan­ezt a lángot láttam felgyúlni más szemekben. Egy hektáron tavaly 400 mázsa rolt a répatermésük, mesél­te az ember, 8 liter az átlagos tej­hozam. s a búza is gazdagon fize­tett. Könyvekkel, kulturával hozta összefüggésbe ezeket az eredménye­ket. Üj könyvekkel, új kultúrával. A mi könyveinkkel, a mi kultúránkkal. A szürke számadatok hirtelen beszé­dessé váltak és az ember — ne tart­sák ezt túlzásnak — a sárkányölő mesebeli hősnél is erősebbé, szebbé és emberebbé vált. S hadd meséljek el itt egy kis történetet, amelynek néhány hete magam voltam tanúja. Egyszerű szö­vetkezeti tagok, földművesek és munkások mondták el véleményüket Márton elindul című könyvemről egy olvasóvitán. Nógatás nélkül sorjában állt fel egyik a másik után, folyt a szó és oly sűrűn hullt az észrevétel és kérdés, hogy alig győztem jegyez­ni. Öröm volt hallgatni őket nekem — az írónak, aki a múltban az ol­vasók eleven visszhangja nélkül al­kotott és sohase tudta, mi a véle­ménye annak, akiről ír és akihez sza­vait intézte. j egvégül egy szövetkezeti pa­L raszt kért szót. Azzal kezd­te, hogy ő is árva gyerek volt, akár a regényem hőse. Aztán eltűnt a regény, amely a felszólalás indíté­kát adta, s a maga életét kezdte ki­Vasárnap a diáknapok keretében a CSISZ bratislavai városi bizottsaga emlékünnepséget rendezett az ősi Dévényben, ahol 120 évvel ezelőtt Ľu­dovít Štúr társaival együtt a szláv népek együvé tartozását hirdette és emlékezetes beszédeiben felelevenítet­te a szlávság dicső hagyományait. A feudális urak letűnt dicsőségének helyén, a Morava és a Duna egybefo­lyásánál ezen a napon a bratislavai iskolák növendékeinek százai gyűltek teregetni elénk, mint egy új regény megindító első fejezetét. Most saj­nálom, hogy gyorsírással nem jegyez­tem fel szavait, melyekből csaknem foghatóan áradt a tavaszi föld keser­nyés szaga, az anyanyelv minden édessége, cikornyátlan szépsége. Emlékezetből mondhatom csak el, a magam szavaival. — Tizenegyéves voltam, amikor apám a háborúba ment. Nem is lát­tam többé. Három évvel később meg­halt az édesanyám, és én öt testvé­remmel árva lettem. Csak annyit tu­dok erről az árvaságról mondani, hogy nem sokat bánkódtam, nem is sírtam. Nem éreztem még, mi az apátlannak, anyátlannak lenni. A testvéreimet mind elhelyezte valahol a közgyám. Mondták, hát te nem sze­gődöl el valahová? Menj el a köz­gyámhoz. De én nem mentem, egye­dül maradtam a falak között. Az­tán késő lett, megéheztem, de az üres házban nem akadt egy falatka kenyér se. Hallottam, hogy a szom­szédasszony szecskát vág. Gondol­tam, elmegyek hozzá, segítek neki egy kicsit, talán ad valami kis en­nivalót. Hát adott is egy tányér me­leg levest. Aztán engem is elvittek egy nagyparaszthoz és azt mondták, ő majd gondomat viseli, ruhát, enni­valót ad, felnevel. De én nem sokáig bírtam ki nála. Mikor egyszer ütésre emelte botját, visszamentem ahhoz a jólelkű asszonyhoz. Volt vagy há­rom hold földecskéjük, talán meg­tűrnek, adnak munkát, meg enni is. Szokott ^-történet ez eddig, nincs bénne semmi meglepő, ám a mesélő most váratlan fordulathoz ért: — Megsajnált a szomszédasszony és így szólt hozzám: „Hát mihozzánk elszegődnél? Eredj, hozd el mihoz­zánk a batyudat!" — Elmentem én akkor a házunk­ba, nem volt abban már semmi, csak a szentképek szögei a falban és el­kezdtem keservesen sírni. Akkor éreztem először, milyen árva vagyok. Mert nekem az égvilágon semmim se volt, csak az a kis gúnya raj­tam. Ügy sírtam, hogy egész göd­röt ástak könnyeim. Mint egy pa­tak, úgy csorogtak le a földre és nekem akkor először fájt az árva­ságom. C sontosarcú, ösztövér ember volt a beszélő, úgy ötvenre taksálom évei számát. A zsúfolásig telt moziteremben visszafojtott léleg­zettel figyeltek az emberek. Hallgat­tam és figyeltem én is azzal a meg­illetődöttséggel, amelyet a beszélő szava minden hallgatójából kivál­tott. Most felém fordult, nyilván azért, mert olyasmit készült mondani, amit a falubeliek jól ismertek: — Nekem tizenöt élő gyermekem van, egészséges, dolgos gyerekek. Ha valaki most azt mondaná az egyik­nek: Eredj, hozd el a batyudat, hát neki nem kéne rínia, ahogy én sír­tam. Menne a szekrényhez, s egy ölre való gúnyát nyalábolhatna ki be­lőle. Nem menne a szomszédba üres kézzel a többi se. Elhallgatott. De nem is vártam, hogy többet mondjon. A történet ke­rek, annyit mond, mint egy teljes regény. Elmondja, milyen roppant utat tett meg egy árvagyermek teg­naptól máig s milyen roppant nagy utat tett meg a mi egész világunk. Számok helyett ez a kis élettörté­net vallja életünk lényegét, méri fel a tegnap és a ma közti különbséget. Elmondja, hogy ebben a hazában a dolgozó ember immár nem szegény jövevény és idegen, hanem gazda, akinek jogai és kötelességei vannak, -r udjuk, hogy még sok az aka­' dály előttünk, még sok tiltó­fát kell eltakarítanunk az útból, hogy könnyebbé váljon életünk, hogy mi is elérhessük a hétórás munkanapot és új rendünk sok más könnyebb­ségét. De feladataink szépek és na­gyok. Örömmel és büszkén vállaljuk őket. Egri Viktor össze, hogy megemlékezzenek Štúr és társainak forradalmi hagyományai­ról, akik a múlt évszázad negyvenes éveiben jelentékenyen befolyásolták a szlovák nemzeti mozgalom fejlődését. Stúr követőinek hagyományos dé­vényi látogatásáról dr. Miloš Tomčfk docens beszélt a bratislavai iskolák diákságához. A Štúr és követőinek forradalmi hagyatéka iránti tisztelet jelélül a jelenlevők megkoszorúzták az emlék­táblát. Emiékünnepség Dévényben

Next

/
Thumbnails
Contents