Uj Szó, 1952. október (5. évfolyam, 233-259.szám)

1952-10-06 / 237/a. szám, hétfő

2 UJSZ0 19§2 október Q J. V. Sztálin: A szocializmus gazdasági problémái a Szovjetunióban marxista nevelésük, sok általunk Jólismert igazságot nem ismernek és kénytelenek sötétben botorkálni. El­képesztik őket a szovjethatalom ko­losszális eredményei, megszédítik őket a szovjetrendszer szokatlan sikerei és azt kezdik képzel­ni, hogy a szovjethatalom ,,min­denható", hogy számára „minden na­gyon könnyű", hogy megsemmisíthe­ti a tudomány törvényeit és üj tör­vényeket formálhat. Mit csináljunk ezekkel az elvtársakkal? Hogyan ne­veljük őket a marxizmus-leninizmus szellemében? Ugy gondolom, hogy az úgynevezett „közismert" igazságok rendszeres ismétlése, azok türelmes megmagyarázása egyik legjobb esz­köz ezeknek az elvtársaknak marx­ista nevelésére. 2. Az árutermelés kérdése a szocializmusban Egyes elvtársak azt állítják, hogy a párt helytelenül járt el, amikor fenntartotta az árutermelést azután, hogy megszerezte a hatalmat és ál­lamosította a termelési eszközöket országunkban. Ugy vélik, hogy a pártnak már akkor ki kellett volna küszöbölnie az árutermelést. Ezzel kapcsolatban Engelsre hivatkoznak, aki ezeket mondja: „Ha a társadalom birtokába veszi a termelési eszközöket, akitor/ ldkü­- szöbölik az árutermelést és ezzel egy­idejűleg a termékeknek a termelök feletti uralmát is". (Lásd: „Anti­Dühring".) Ezek az elvtársak mélységesen té­vednek. Elemezzük Engels formuláját. En­gels formuláját nem tekintjük telje­sen világosnak és pontosnak, mert nem mutat rá, arról van-e szó, hogy a társadalom minden termelési esz­közt, vagy csak a termelési eszközök egy részét veszi-e birtokába, vagyis, hogy minden termelési eszköz, avagy csak a termelési eszközök egy része került-e az egész nép tulajdonába. Tehát Engelsnek ezt a formuláját így is és úgy is lehet érteni. Az „Anti-Dühring" egy másik he­lyén Engels „minden termelési 'esz köz" birtokbavételéről, „a termelési eszközök összességének" birtokbavé­teléről beszél. Engels tehát formulá­jában nem a termelési eszközök egy részének, hanem minden termelési eszköznek államosítására, vagyis ar­ra gondol, hogy a termelési eszközök nemcsak az iparban, hanem a mező­gazdaságban is az egész nép tulaj­donába kerülnek. Ebből következik, hogy Engels olyan országokat tart szem előtt, amelyekben a kapitalizmus és a ter­melés koncentrációja nemcsak az iparban, hanem a mezőgazdaságban is eléggé fejlett ahhoz, hogy kisajá­títsák és az egész nép tulajdonába adják át az ország minden termlési eszközét. Engels következésképpen úgy véli, hogy az ilyen országokban az összes termelési eszközök társa­dalmasításával egyidejűleg ki kell küszöbölni az árutermelést. És ez természetesen helyes is. Ilyen ország a mult század végén, az „Anti-Dühring" megjelenése ide­jén, csak egy volt: Anglia, ahol a ka­pitalizmus fejlődése és a termelés koncentrációja az iparban és a me­zőgazdaságban egyaránt olyan fokot ért el, hogy a hatalomnak a proleta­riátus által való átvétele esetén le­hetőség volt arra, hogy az ország minden termelési eszközét az egész nép tulajdonába adják és gyakorlati­lag kiküszöböljék az árutermelést. Most nem foglalkozom azzal a kér­déssel, milyen jelentőségű Anglia számára a külkereskedelem, amely­nek részaránya az angol népgazda­ságban óriási. Ugy vélem, hogy e kérdés tanulmányozása után lehetne véglegesen eldönteni azt a kérdést, milyen sors vár az angliai áruterme­lésre a hatalomnak a proletariátus által való átvétele és minden terme­lési eszköz államosítása után. Egyébként nemcsak a mult század végén, de még most sem érte el egyetlen ország sem a kapitaliz­mus fejlődésének és a termelés kon­centrációjának azt a fejlődési fokát a mezőgazdaságban, amely Angliá­ban megfigyelhető. Ami a többi or­szágot illeti, ezekben az országok­ban a kapitalizmusnak a falun vég­bement fejlődése ellenére még min­dig eléggé számottevő a kis- és kö­zépbirtokos falusi termelök osztá­lya, akiknek sorsát meg kellene ha­tározni abban az esebten, ha a pro­letariátus átveszi a hatalmat. De felmerül a kérdés: mit tegyen a proletariátus és pártja, ha ebben vagy abban az országban, köztük a mi országainkban, megvannak a ked­vező feltételek arra, hogy a proleta­riátus átvegye a hatalmat és hogy megdöntsék a kapitalizmust, ahol a kapitalizmus az iparban annyira koncentrálta a termelési eszközöket, hogy ki lehet sajátítani azokat és át lehet adni társadalmi tulajdonba, de ahol a mezőgazdaság a kapi­talizmus növekedése ellenére még annyira elaprózódik a sok kis­középbirtokos termelő között, hogy nem lehet felvetni e termelök kisa­játításának kérdését? Erre a kérdésre Engels formulája nem ad választ. Egyébként Engels formulája nem is kell, hogy vála­szoljon erre a kérdésre, mert ez egy másik kérdésnek, mégpedig annak a kérdésnek alapján vetődött fel: mi legyen az árutermelés sorsa min­den termelési eszköz társadalmasí­tása után. Tehát mi történjék, ha nem min­den termelési eszközt, hanem csak a termelési eszközök egy részét tár­sadalmasítják, annak pedig, hogy a proletariátus átvegye a' hatalmat, megvannak a kedvező feltételei: át kell-e vennie a proletariátusnak a hatalmat és mindjárt ezután meg kell-e szüntetni az árutermelést? Természetesen nem lehet válasz­nak nevezni egyes gyász-marxisták véleményét, akik azt tartják, hogy ilyen körülmények között le kellene mondani a hatalom átvételéről, vár­ni kellene, amíg a kapitalizmus tönkre nem teszi a kis- és középter­melők millióit, mezőgazdasági mun­kásokká változtatva őket és nem koncentrálja a termelési eszközöket a mezőgazdaságban, s hogy csak ezután lehet szó arról, hogy a pro­letariátus átvegye a hatalmat és társadalmasítsa az összes termelési eszközöket. Érthető, hogy ilyen megoldást" marxisták nem választ­hatnak, ha nem akarnak végkép gyalázatot hozni magukra. Nem lehet válasznak tekinteni más gyász-marxisták véleményét sem, akik úgy vélik, hogy . esetleg át kellene venni a hatalmat, ki kellene sajátítani a falusi kis. és középter­melöket és társadalmasítani kellene teremlési eszközeiket. Erre az értel­metlen és bűnös útra szintén nem térhetnek a marxisták, mert ez az út aláásná a proletárforradalom min­den győzelmi lehetőségét és a pa­rasztságot hosszú időre a proletariá­tus ellenségeinek táborába taszítaná. Erre a kérdésre Lenin adott vá­laszt a „Terményadóról" szőlő mun­kájában és nevezetes „szövetkezeti tervében". Lenin válasza röviden a követke­zőkben foglalható össze: a) Nem szabad a hatalom kézbe­vételére kínálkozó kedvező alkalmait elszalasztani, a proletariátus vegye kezébe a hatalmat és ne várja meg, amíg a kapitalizmus tönkreteszi az egyéni kis- és középtermelök mil­lióit; b) ki kell sajátítani és az egész nép tulajdonába kell adni az ipar­ban a termelési eszközöket; c) ami az egyéni kis- és középter­melöket illeti, ezeket fokozatosan termelőszövetkezetekben, azaz mező­gazdasági nagyüzemekben, kolhozok­ban kell egyesíteni; d) minden módon fejleszteni kell az ipart és meg kell teremteni a kol­hozok számára a nagyüzemi termelés korszerű technikai bázisát, de ezeket nem kell kisajátítani, hanem ellen­kezőleg, fokozott mértékben el kell látni őket elsőrendű traktorokkal és más gépekkel; e) a város és falu, az ipar és a mezőgazdaság gazdasági összefogá­sa érdekében bizonyos ideig fenn kell tartani az árutermelést (az adás-vé­tel útján történő cserét), mint a vá­rossal való gazdasági kapcsolatok­nak egyedül elfogadható formáját, amely a parasztok számára elfogad­ható és ki kell fejleszteni minden módon a szovjet állami szövetkezeti kolhozkereskedelmet, kiszorítva az áruforgalomból a kapitalisták min­denféle fajtáját. Szocialista építésünk története bi­zonyítja, hogy a fejlődésnek ez az út­ja, amelyet Lenin körvonalazott, tel­jes mértékben bevált Nem lehet kétséges, hogy minden olyan kapitalista ország számára, amelyben többé-kevésbbé számottevő kis- és középtermelő osztály van, ez a fejlődési út az egyetlen lehetséges és célszerű út a szocializmus győzel­me szempontjából. Azt mondják, hogy az áruterme­lésnek mégis minden körülmények között kapitalizmusra kell vezetnie és feltétlenül kapitalizmusra vezet Ez nem igaz. Nem mindig és nem min­den körülmények között ez a helyzet! Nem szabad az árutermelést a kapi­talista termeléssel azonosítani. Ez két különböző dolog. A kapitalista termelés az árutermelés legmagasabb formája. Az árutermelés csak abban az esetben vezet kapitalizmusra, ha a termelési eszközök magántulajdon­ban vannak, ha a munkaerő áruként piacra kerül, s így a kapitalista meg. vásárolhatja és a termelés folyama­tában kizsákmányolhatja, ha tehát az országban fennáll a bérmunkások kapitalista kizsákmányolásának rendszere. A kapitalista termelés ott kezdődik, ahol a termelési eszközök magánkézben összpontosulnak, a ter­melési eszközöktől megfosztott mun­kások pedig kénytelenek áruként el­adni munkaerejüket. Enélkül nincs kapitalista termelési De ha nincsenek meg ezek a kö­rülmények, amelyek az árutermelést kapitalista termeléssé alakítják át, ha a termelési eszközök már nem magántulajdonban, hanem szocialista tulajdonban vannak, ha a bérmun­ka rendszere nem létezik és a mun­kaerő többé már nem áru, ha a ki­zsákmányolás rendszerét már régen felszámolták — mi történik akkor: állíthatjuk-e, hogy az árutermelés mégis kapitalizmusra vezet? Nem, ezt nem állíthatjuk. Hisz társadal­munk példája az olyan társadalom­nak, amelyben a termelési eszközök magántulajdona, a bérmunka rend­szere, a kizsákmányolás rendszere már rég nem létezik. Az árutermelést nem lehet önma­gában való, a környező gazdasági vi­szonyoktól független valaminek te­kinteni. Az árutermelés régibb a kapitalista termelésnél. Megyolt a rabszolgatartó rendszerben és kiszol­gálta, de nem vezetett kapitalizmus­ra. Megvolt a feudalizmusban és ki­szolgálta, de — jóllehet előkészítette a kapitalista termelés bizonyos felté­teleit — nem vezetett kapitalizmus­ra. Felmerül a kérdés: miért nem szolgálhatja ki bizonyos ideig az árutermelés a mi szocialista társa­dalmunkat, anélkül, hogy kapitaliz­musra vezetne, hiszen nálunk az áru­termelés nem terjedt el olyan kor­látlanul és minden területen, mint a kapitalista viszonyok között, hiszen az árutermelés nálunk szűk keretek közé van zárva az olyan döntő gaz­daságfi feltételek folytán, mint a ter­melési eszközök társadalmi tulajdo­na, a bérmunka rendszerének fel­számolása, a kizsákmányolás rend­szerének felszámolása? Azt mondják, hogy miután orszá­gunkban a termelési eszközök tár­sadalmi tulajdonba kerültek, a bér­munka és a kizsákmányolás rend­szerét pedig felszámolták, az áruter­melés léte elvesztette értelmét és hogy ennek következtében meg kel­lene szüntetni az árutermelést. Ez szintén nem igaz. A szocialista termelésnek nálunk ma két fö for­mája van: egyrészt az állami terme­ljs, az egész nép termelése és más­részt a kolhoztermelés, amelyet nem lehet az egész nép termelésének ne­vezni. Az állami vállalatoknál a ter­melési eszközök és. a termék az egész nép tulajdonát alkotják. A kolhoz­vállalatokban ellenben, bár a terme­lési eszközök, a föld, a gépek az ál­lam tulajdonában vannak, a termék az egyes kolhozok tulajdonát alkot­ja, minthogy a kolhozokban a kolhoz tagjai dolgoznak és a vetőmagyak is az övéké, a földdel pedig, amelyet a kolhozoknak örök használatra adtak át, a kolhozok ténylegesen saját tu­lajdonukként rendelkeznek, noha nem adhatják el, nem vásárolhatják, nem adhatják bérbe és nem zálogosíthat­ják el. Ez a körülmény arra vezet, hogy az állam csak az állami vállalatok termelésével rendelkezhet, míg a kolhoztermeléssel, mint sajátjukkal csak a kolhozok rendelkeznek. De a kolhozok nem akarják termékeiket másként értékesíteni, mint áru for­májában ligy, hogy cserébe megkap­ják a szükséges árukat. Az egyetlen gazdasági kapcsolat a várossal, ame­lyet a kolhozok ma elfogadnak, az árukapcsolat az adás-vétel útján tör­ténő csere. Ezért az árutermelés és az árucsere nálunk jelenleg éppen olyan szükségszerűség, mint mond­juk harmiric évvel ezelőtt, amikor Lenin kijelentette, hogy az árufor­galmat minden eszközzel fejleszteni kell. Természetesen, amikor a két fő termelési szektor — az állami szek­tor és a kolhozszektor — helyét egy mindent felölelő termelési szektor foglalja el, amelynek joga van arra, hogy az országban a fogyasztást szolgáló egész termeléssel rendelkez­zék, az áruforgalom „pénzgazdasá­gával" együtt eltűnik, mint a nép­gazdaság felesleges eleme. De amíg ez nincsen meg, amíg megmarad a két fő termelési szektor, az áruter­melésnek és az áruforgalomnak meg kell maradnia; mint szükséges és igen hasznos elemnek népgazdasá­gunk rendszerében. Hogyan jön majd létre az egységes, egyesült szektor, egyszerűen úgy, hogy az állami szek­tor elnyeli a kolhoz-szektort, ami ke­véssé valószínű (mert ezt a kolhozok kisajátításának fognák fel), vagy egy egységes össznépi gazdasági szerv megszervezése útján (amely­ben az állami ipar és a kolhozok is képviselve varrnak), amelynek elein­te joga lesz arra, hogy számbavegye a fogyasztást szolgáló egész terme­lést és idővel a termékelosztással is rendelkezzék, mondjuk, termékcsere útján — ez külön kérdés, amelyet külön kell majd megvitatni. Következésképpen árutermelésünk nem közönséges árutermelés, hanem az áruterinelés különleges fajtája, árutermelés kapitalisták nélkül, amelynek lényegében az egyesült szocialista termelők (az állam, a i kapitalizmussal, hanem többek kolhozok, a szövetkezetek) áruival van dolga, amelynek hatóköre a sze­mélyes fogyasztási cikkekre korlá­tozódik, amely nyilvánvalóan semmi­képpen sem fejlődhet kapitalista ter­meléssé és amelynek „pénzgazdasá­gával" együtt a szocialista termelés fejlesztését és megerősítését kell szolgálnia. Ezért egyáltalában nincs igazuk azoknak az elvtársaknak, akik kije­lentik, hogy ha a szocialista társada­lom nem számolja fel az áruterme­lési formákat, nálunk vissza kell ál­lítani a kapitalizmusra jellemző ösz­szes gazdasági kategóriákat: a mun­kaerőt, mint árut, az értéktöbbletet, a tökét, a töke profitját, az átlagos profitrátát stb. Ezek az elvtársak összekeverik az árutermelést a kapi­talista termeléssel és úgy vélik, hogy ha egyszer van árutermelés, 3. Az értéktörvény kérdése a szocializmusban akkor kapitalista termelésnek is kell lennie. Nem értik meg, hogy a' ml árutermelésünk gyökeresen különbö­zik a kapitalizmus árutermelésétől. Sőt mi több, úgy gondolom, hogy el kell vetni néhány más fogalmat is, amelyeket Marx „Tőké"-jéből vet­tek, ahol Marx a kapitalizmus elem­zésével foglalkozott ós amelyeket mesterségesen húznak rá a mi szo­cialista viszonyainkra. Többek között olyan fogalmakra gondolok, mint a „szükséges"- és a „többié t"-munka, a „szükséges"- és „többlet"-termék, a „szükséges"- és „többlet"-munka­idö. Mark a kapitalizmust elemezte, hogy feltárja a munkásosztály ki­zsákmányolásának forrását az ér­téktöbbletet, és szellemi fegyvert adjon a termelési eszközöktől meg­fosztott munkásosztály kezébe a ka­pitalizmus megdöntésére. Érthető, hogy Marx itt a kapitalista viszo­nyoknak teljesen megfelelő fogalma­kat (kategóriákat) használ. De rend­kívül furcsa, hžŕ ma is használjuk ezeket a fogalmakat, -amikor a mun­kásosztály nemcsak, hogy nincsen megfosztva a hatalomtól és a ter­melési eszközöktől, hanem ellenkező­leg, kezében tartja a hatalmat és tu­lajdonosa a termelési eszközöknek. Szinte képtelenségnek hangzik most a mi rendszerünkben, ha a munka­erőről, mint áruról és a munkások félfogadásáról" beszélünk, mintha a termelési eszközök birtokában levő munkásosztály saját magát fogadná, fel és saját magának adná el mun­kaerejét. Épp ilyen furcsa ma „szük­séges". és „többlet"-munkáról beszél­ni, mintha a mi viszonyaink között a munkások munkája, amelyet a társa­dalomnak adnak a termelés kibőví­tésére, az oktatás, az egészségvéde­lem fejlesztésére, a védelem meg­szervezésére stb. nem volna épp olyan szükséges a hatálmonlevő munkásosztály számára, mint a mun­kás és családja személyes szükség­leteinek fedezésére fordított munka. Meg kell jegyezni, hogy Marx „A gothai programm kritikája" című munkájában, amelyben már nem a kö­zött a kommunista társadalom első szakaszával foglalkozik, a társada­lomnak a termelés kibővítésire, az oktatásra, egészségvédelemre, igaz­gatási költségekre, tartalékok kép­zésére stb. adott munkát épp olyan szükségesnek ismeri el, mint a mun­kásosztály fogyasztási szükségletei­nek fedezésére fordított munkát Ugy gondolom, hogy- a mi köz­gazdászainkna-k véget kell vetniök a régi fogalmak és a szocialista or­szágainkban uralkodó új helyzet kö­zötti diszharmóniának, hogy fel kell váltaniok a régi fogalmakat újakkal, amelyek megfelelnek az új helyzet­nek. Egy bizonyos ideig tűrhettük ezt a diszharmóniát, de most elérkezett az idő, amikor ezt végre fel kell szá­molnunk. Néha ezt kérdezik: megvan-e és hat-e nálunk, a mi szocialista rend­szerünkben az értéktörvény? Igen, megvan és hat. Ott, ahol van áru éa van árutermelés, szükségszerűen van értéktörvény is. Az értéktörvény hatóköre nálunk mindenekelőtt az áruforgalomra, az adás-vétel útján történő árucserére, a főképpen személyes fogyasztási cik­keket felölelő cserére terjed ki. Ezen a területen az értéktörvény — ter­mészetesen bizonyos korlátok között — megtartja szabályozó szerepét De az értéktörvény hatása nem korlátozódik az áruforgalom terüle­tére. Kiterjed a termelésre is. Igaz, hogy az értéktörvénynek szocialista termelésünkben nincsen szabályozó jelentősége, de mégis hatással van a termelésre, s ezt figyelembe keli venni a termelés irányításánál. A helyzet az, hogy azokat a fogyasztá­si cikkeket, amelyek a termelés fo­lyamatában felhasznált munkaerő pótlására szükségesek, nálunk az ér­téktörvény hatása alatt álló áruk­ként termelik és értékesítik. Éppen ezzel kezdődik az értéktörvény hatá­a termelésre. Ezzel kapcsolatban vállalatainknál aktuálisak az olyan kérdések, mint az önálló gazdaságos elszámolás és a jövedelmezőség kér­dése, az önköltség kérdése, az árak kérdése stb. Ezért vállalatainknak okvetlenül figyelembe kell venniök az értéktörvényt. Jó-e ez? Nem rwssz. Mai viszo­nyaink között ez valóban nem rossz, mert ez a körülmény gazdasági szak­embereinket a termelés észszerű irá­nyítására neveli és fegyelemre tanít­Jja őket. Nem rossz, mert arra tanít­ja gazdasági vezetőinket, hogy szám­ba vegyék a termelési tényezőket pontosan számba vegyék ezeket és ugyanoly pontosan számba vegyék a reális dolgokat a termelésben, ne pedig légbőlkapott „tájékoztató ada­tokról" fecsegjenek. Nem rossz, mert arra tanítja gazdasági szakemberein­ket, hogy keressék, megtalálják és felhasználják a termelés rejtett tar­talékait, s ne hagyják kárbaveszni ezeket Nem rossz, mert arra tanítja gazdasági szakembereinket, hogy rendszeresen javítsák a termelés módszereit, csökkentsék a termelés önköltségét, bevezessék az önálló gazdaságos elszámolást és a vállala­tok rentabilitására törekedjenek. Ez jő gyakorlati iskola, amely meggyor­sítja gazdasági kádereink fejlődését azt hogy a fejlődés jelenlegi szaka­szán a szocialista termelés igazi ve­zetőivé váljanak. Nem az a baj, hogy az értéktör­vény nálunk hat a termelésre. A ba| / y

Next

/
Thumbnails
Contents