Uj Szó, 1952. február (5. évfolyam, 27-51.szám)

1952-02-29 / 51. szám, péntek

1952 február 29 SAS ANDOR: cÁ Zasiela tiéjft fmgjf fia Vietor Hugó társadalomszemlélete . A Béke Világtanács azzal, hogy a XIX. század francia költészete büszkeségének, Vietor Hugónak 150-ik születése napját az 1952. év nagy kulturális évfordulóinak sorá­ba iktatta, kifejezésre juttatta, hogy Vietor Hugó müve földszerte haladó hagyományt jelent, élő ér­ték mindenütt, ahol békeharcosok élnek és áttörhetetlen frontba tömö­rülnek. A nagy francia alkotónak több mint hét évtizedre nyúló monumen­tális életpályája, — 1812-ben szüle­tett és 1885-ben halt meg, — hal­latlan változatosságú és gazdagsá­gú történelmi tapasztalatot zár ma­gába. A költöröl szóló irodalom könyvtárnyi terjedelmű. Apróléko­san elemezték legszemélyesebb élet. körülményeit, megvilágították tu­dását és tájékozottságát s ezzel együtt müvei nyersanyagának for­rásait, vizsgálták meseszövését s nagyszámú drámájának jellemeit és szerkezetét. Ugyanezt tették nagy regényeivel, páratlan eredetiségü költői technikájával, stílusával és verselő képességével. Minderre nincs helyünk itt rátérni, történeti ta­pasztalatairól, mait társadalom­szemléletének kulcsáról akarunk egyetmást elmondani. Apja-, Napoleon tábornoka volt, anyja, aki Hugó ifjúkori fejlődésé­re és nevelésére nagy befolyást gyakorolt, katolikus és royalista meggyőződésű nő. És ilyen kezd e tektől hová vezetett fejlődése? Élete utolsó két évtizedében, bár csupán mint a proletariátussal ro­konszenvező értelmiségi, kiáll a kommünardok mellett és gyalázatos üldözésük ellen. Hány forradalmat és ellenforradalmat élt át, 1815 és 3871 között! Látta azokat a polgári forradalmakat, amelyeknek küzdel­meit proletár barikádharcosok vér­áldozata szentelte meg, amelyeknek győzelmeit ezek — voltaképpen ön­maguk és osztályuk érdekei ellen — a pénztőke és az ipari tőke ha­szonélvezőinek javára vívták ki. És tanúja volt 1848 februárjának, ami kor a munkásság pár hónapra el­enyészően kis mértékben részt nyert a hatalomtól. Ismerte a kom­mün Párizsát, amelyben a proleta­riátus először ragadta magához a teljes államhatalmat, leszámolt a bonapartizmussal, a burzsoá hagyo­mányokkal s kitűzi a proletár ál­lam zászlaját. Hány osztályszimbó­lum fel- és letűnése vomdt el sze­mei előtt! 1815 után látta a Bour­bon fehérlpbogő és a liliom győzel­mét, a jakobinus trigiai sapka és a polgári trikolon felett, elnézhette az­után I. Napoleon alatt a polgárság odahúzódását az Európán keresztül meghordozott császári sas kiterjesz­tett szárnyai alá, majd ennek meg­ismétlődését dekádensebb formában a második császárság idején. Végül kortársa volt azoknak, akik a pro­letár forradalom vörös lobogói alatt szervezni kezdtek újtipusú szocia­lista államhatalmat. Vietor Hugó azonban, nemcsak átélte a forradalmakat, hanem ta­nult is belőlük. Helyesebben szólva: a forradalmak nekilendülését köve­tő ellenforradalmak bűnössége fel­nyitotta szemét. egyre tisztábbá tette látását s a forradalmak igaz­ságtevő munkájának becsülésére megtanította. Ki nem emlékszik a „Nyomorultak" első részében a püs­pök látogatására a 86 esztendős, a. royalista társadalom által kitaszí tott és megvetett egykori konvent­tagnál, ennek halála előtt? A láto­gatás azzal végződik, hogy nem a törhetetlen erkölcsi meggyőződésű haldokló keres lelki vigaszt a pap­nál, hárem beszélgetésük végén a püspök kéri a haldokló áldását. A minden jövedelméről lemondó és szegénységben élő püspök érdekes jelenség, de nem tipikus, jóságát Hugó melodramatikusan túlozza, de tipikus az a mód, ahogy elénk ál­lítja az aggastyánt, aki a nagy francia forradalom legforradalmibb évében, 1793-ban, a legfőbb hata­lom gyakorlásának részese volt. amikor azoknak, akik az állam élén állottak, más megszólítás nem járt, mint „polgártárs!" A forradalomnak — írja Victor Hugó — sok Ilyen embere volt, akik arányban voltak a korszakkal. „Észre lehetett venni, hogy ez az aggastyán még most is, féllábbal a sírban, megőrizte min­den egészséges mozdulatát." A püs­pök kivételes módon nem tette ma­gáévá az útszéli ellenforradalom el­veit. Jellemzi őt ez a nyilatkozat: „Tanítsátok a fiatalokat mindarra, amire csak tudjátok; a társadalom bűnös abban, hogy nem adja ingyen az oktatást; felelős azért a sötét­ségért, amelyet előidéz. Ez a lélek teli van sötétséggel, könnyen követ el bűnt. Nem az a bűnös, aki elkö­veti a bűnt, hanem az, aki sötét­ségben hagyta." Mikor a püspök és a konvent-tag között szóbakerül az utóbbinak magatartása 1793-ban, a törhetet­len forradalmár a következőket mondja: „Én a zsarnok halálára szavaztam. Más szavakkal a női prostitúció megszüntetésére, a férfi rabszolgaság megszüntetésére és a gyermekek nyomorúságának meg szüntetésére. A" testvériségre, az egyetértésre, a ..lajnalhasadásra sza­vaztam!" Majd így folytatta: „A jognak megvan a maga dühe, püs­pök uram, és a jog dühe a haladás egyik eleme. Mindegy, akármit is mondanak: a francia, forradalom az emberi nem leghatalmasabb lépése Krisztus születése óta. Tökéletlen, megengedem; de felséges . .. Végig­hömpölygette a földön a civilizáció hullámait... A francia forradalom az emberiség fölmagasztosítása." És amikor a püspök ezután meg­kérdi, hogy a konvent-tagnak mi a véleménye Maratról, aki tapsolt a guillotinenak, a válasz a követke­ző: „Mi a véleménye Eossuetről, aki Tedeumot énekelt e protestánsok kínoztatásának örömére". Bossuet a francia uralkodó osztályok törté­netének ünnepelt pap-államférfia és szónoka volt XIV. Lajos korában. A tizenhárom esztendős kis Gav­rochenak szereplése a Nyomorul­takban, az 1830-as júliusi forrada­lom idején, a proletár ifjúság hő­siességének olyan apoteózisa, ame­lyet csak Fagyejev „Ifjú Gárdájá­ban" az orosz forradalmi ifjúság heroismusa múl felül és Katajev „A távolban fehér vitorla" Gavrik­jának és kis társának az odesszai felkelő munkások számára végzett fegyvercsempészése vetekszik vele. A kis avroche tudatára ébred, hogy ha a forradalmárok győznek, annak a nyomorba taszított ifjú­ságnak sorsát is megfordítják, amelyhez ő tartozott. Az ellenforra­dalmi katonaság csatárláncának elő­terében, golyózáporban, az elesett nemzetőrök töltény táskáiból tölté­nyeket gyűjt, hogy a proletárság barrikádharcosai folytatni tudják küzdelmüket. Forradalmi dalokat énekelve, mint valami sebezhetetlen töipe, kúszik a házak mellett s a lőporfüstös utcán keresztül. Szem­bekötősdit játszott a halállal, míg végül az ellenforradalmárok golyói kioltották nemes életét. Kell-e még külön hangsúlyozni Hugó tiszteletét a forradalmi cse­lekvés" fensége iránt? Ez több, mint tisztelet, ez mély térdet-fejethajtás. És hogy túd ostorozni, hogy sújt a szava, amikor Bonaparte Lajos államcsinyje után megbélyegzi a bi­torlót. aki ellen kötelesség bármi­lyen fegyverrel harcolni, a törvény­könyvben biztosított jogtól kezdve a járda kövéig, amelyből barrikádot lehet építeni. Megbélyegzi a polgár­ságot, mely szemet húny a gazság előtt, bódéik nyitva, börzéjük uzso­ráskodik, spekuláns kereskedőik árúkötegeken ülve dörzsölik kezü­ket. Diogenes lámpával keresett embereket, Napoleon Lajos meg­vesztegetésre szánt bankjegyköte­gekkel a kezében teszi ezt. „Nem szabad azonban összetéveszteni — írja Hugó — III. Napoleon korszakát s ezt a percemberkét a XIX. század­dal; a hatalmas tölgy lábánál mér­ges gomba bújik ki a földből; ám azért a gomba nem tölgy." Victor Hugó a szenvedélyes ihlet költője, mint Vörösmarty, de a szenvedély és a megindultság nem egyszer átcsap nála retorikába és a megdöbbentő szándékolt keresésé­P A q "y pr g pr t v lm 6 bshots basa Bbhhmí i Rossz politikai munka miatt nem teljesítette a buesinai fafeldolgozó üzem az ötéves terv harmadik évét Az ötéves terv harmadik évének végén egymásután jelentették az üzemek, a terv teljesítését. Üzemeink nagyobbrésze már november vagy december első felében teljesítette a tervet. A terv teljesítésén mérhetjük le, hogy milyen volt az üzemben a pártszervezet munkája, az üzemi pártszervezet hogyan vitte bele a politikai felvilágosító mun­kát az üzem gazdasági életébe, segítette-e az élmunkás mozgalom és a münkaverseny fejlesztését az üzemi pártszervezet, elég gondot fordí­tottak-e az újítómozgalom feikarol isára. Az üzemi pártszervezet jó vagy rossz munkája, a jó agitációs munka döntő tényező az üzem ter­vének teljesítésében. Hogy a buesinai fafeldolgozó üzem a tervteljesí­tésben elmaradt, ebben is nagy szerepe van az iizemi pártszervezet rossz munkájának. Az üzem nem teljesítette a tervet, csak 88 szá­zalékra és egyes üzemrészlegek csak 50 százalékra. Az üzemi pártszervezet vezetősé­ge a február 21-én tartott évzáró közgyűlésén önkritikailag beismerte, hogy nem tette meg a kötelességét az 1951-es évben. Elhanyagolták a pártiskolázást és nagyon gyengén dolgoztak az agitációs munka terén. Gyenge volt a pártonbelüli kollek­tív pártmunka is. A gyűlésekre a tagoknak csak 70 százaléka járt el. A tizes bizalmiak sem tették meg kötelességüket. Ennek tulajdonítha­tó, hogy a taggyűléseken résztvevők száma igen kevés volt. Az üzemi szervezet gyenge munkája az oko­zója a munkások között uralkodó rossz munkaerkölesnek is. A párt­tagok nem járnak elől a munká­ban. Nincsenek annak tudatában, mi egy kommunistának a kötelessé­ge. A munkások így nyilatkoznak a párttagokról: — Mi bizony nem tudjuk ki itt a kommunista. Hisz ők rosszabbul dolgoznak, mint mi. — A párttagok legtöbbjének megvan a pártkönyve, de még a rendes tagsági díjat sem fizetik. Az ilyen párttagoktól nem lehet jobb teljesítményt követelni. Nem működik a CsISz-szervezet sem az üzemben. Nincs meg a párt­ás a tömegszervezet közötti együtt­működés. A CsISz-szervezet telje sen el van hanyagolva, holott az üzem élcsapatának kellene lennie. A közgyűlésen az üzemi CsISz­szervezet kiküldötte is felszólalt. Be­szédében hangsúlyozta, hogy együtt kíván dolgozni a pártszer­vezettel. Ki akarja venni részét az üzem munkájából, hogy az ötéves terv negyedik évét sikeresen telje­síthessük. Kötelezettséget vállalt, hogy a CsESz-szervezet tagjai mindenben elől fognak járni a munkába. Agitálni fognak a. mun­kások között, hogy kiérdemeljék Gottwald elvtárs ifjúsága nevét. Az újítójavaslatokat sem használ­ták lei eléggé. 90 újítóból csak 17-et hasznosítottak. Nem fektetnek kellő súlyt a sajtó­tízpercek kihasználására. Automa­tikusan felolvasnak az újságból egy részt, de nem vitatják meg a tartalmát. A rossz teljesítmények ellenére vannak az üzemben öntudatos elv­társak is. Akik a nehézségek leküzdésével jó eredményeket érnek el Almási elvtáre a géplakatosmü­helyben dolgozik. Mint párttag elöl­jár a munkában. Normáját 150 szá­zalékra teljesíti, ďe ezzel sem elé­gedett meg, mert úgy gondolta, hogy többet is tudna termelni és nor­máját 10 százalékkal szilárdította. A rossz tervteljesítés okát abban látja, hogy az üzemben sok a kétla­ki munkás. Akiknek az egyik lábuk a gyárban van. a. másik meg a nad­rágszíj szélességű földjükön. Mindig későn jönnek a gyárba, de a műszak végén rohannak haza a gépet és a szerszámokat széthagyva. Almási elvtárs most is a villany­hegesztő felé hajolva dolgozik. Lel­kesedéssel mutogatja a kész mun­kákat: — Ezek a fűrészgép alkatrészei. Még éjjel is dolgoztam rajtuk, hogy Idejében készen legyenek, hogy a termelésben ne legyen fenn­akadás. Dolgozom, mert tudom, hogy magamnak és dolgozó tár­saimnak termel az a gép, amit ki­javítok. Nyugodtan dolgozom, mert gyermekeim jövője is bizto­sítva van, nem kell félnem, hogy az utcára kerülnek. Az egyik fiam villanyszerelőnek tanul, lányom pe­dig néptanítőnő lesz. Benyó elvtárs korát meghazudtoló fürgeséggel dolgozik gépével Már a 60-as évek felé közeledik, de a szocialista munka ritmusa őt is elragadta, és a géplakatosmühely egyik legjobb munkása. A múltra visszaemlékezve elmondja: — A korompai vasgyárban dol­goztam, a mult köztársaság idején. Mint fiatal munkás résztvettem a gyár leszerelése elleni sztrájkban. A gyár leszerelése után családom­mal együtt az utcára kerültem. Nem nézhettem a családom nélkü­lözését és sok hasonló sorsú tár­sammal kimentem Franciaország­ba. A családom itthon nélkülözött, én meg idegenben gürcöltem, hogy legalább a betevő falatot tudjam biztosítani nekik. Most itt dolgo­zom Bucsinán, szeretem a munká­mat, mert tudom, hogy amit kiter­melek, azt nem a naplopó tőkések lumpolják el. Munkám után be­csületesen megkapom a jutalmat és azzal a meggyőződéssel dolgo­zom, hogy minden százalék, mely­lyel normámat túlteljesítem egy tollvonás, amely keresztülhúzza a háborús uszítók terveit. Az üzemben csak az asztalosmü­helyrésizleg teljesítette a tervet. Jó munkamegszervezéssel és a szovjet tapasztalatok kihasználásával kima­gaslott az üzem többi műhelyei közül. Nagy munkát fejtett ki az agitációs és politikai felvilágosító pártmunka terén Chabada Pál agi­tátor. Chabada elvtárs a földművelésből került az üzembe, Ott egy zsíros parasztnál dolgo­zott. Az évzáró gyűlésen felszólalt, beszédében hangsúlyozta, hogy az üzemi dolgozók nagyrésze már elfe­lejtette a mult szenvedéseit és nem teszi meg a kötelességét a munka­helyén. A következő szavakkal for­dult az elvtársakhoz. ..Elvtársak, elfelejtettétek már, mi­kor éhbérért kellett dolgozni és a koldussegélyen tengettük életün­ket családunkkal együtt. .Jöttök mindenféle ürüggyel elmaradás! en­gedélyt kérni és fizetésemelést kö­veteltek, de a munkában nem áll­játok meg a helyeteket. Egész életemen át egy pusztán dolgoz­tam a zsíros parasztnak ingyen. Fizetésem egy pár bocskor és azt ettem, amit a kulák már ottha­gyott. A fejszabadulás óta ember­nek érzem magam. Addig még rendes ruhám sem volt. A kultú­rától teljesen el voltam zárva és írástudatlan maradtam. Most fo­gok tanulni írni, olvasni, hogy mi­nél nagyobb hasznára lehessek szocialista hazámnak". Chabada elvtárs teljesen beleme­legedett a beszédbe. Látszott rajta, hogy amit mond, azt át is érzi. Ilyen agitátorok kellenének a buesinai üzem­ben, akkor a tervet biztosan telje­sítenék. A buesinai fafeldolgozó iizem párt­szervezete rosszul dolgozott. A veze­tőség és az agitátorok nemhogy a munkát megszerveznék, de még az évzáró közgyűlésre sem tudták ösz­szehozni a tagokat. A tagságnak csak 50 százaléka jött el a gyűlésre. Hogyan dolgozhat az olyan szer­vezet, amelynek a tagsága nincs meggyőződve az évzáró gyűlés fon­tosságáról. Akik csak. hátuk mögött merik kritizálni vezetőik hibáit. Nincsenek meggyőződve arról, hogy minden párttag felelős az üzem munkájáért. A raktárhelyiségben előfordulnak olyan dolgok, hogy a munkások 8 óra helyett csak 6 órát dolgoznak és azt is ellógják. A munkaerkölcs olyan alacsony fokon áll, hogy sem­mi gondot nem fordítanak a gépek karbantartásra. A fűrészelő gépe­ket nem olajozzák, a piszkot benne­hagyják és gyakran eltörik a fürész. Nem érzik a munkások, hogy a gép az övék. Példát vehetnének a szovjet dol­gozóktól, akik úgy néznejí a gé­pekre, mint a legdrágább kincsre. A szovjet ember ügy tekint a gép­re, mint életszínvonala emelésé­nek és munkája megkönnyítésének | eszközére. 1 Sok munkás kötelezettséget vállalt, j de azt senki nem ellenőrzi, hogy j teljesítette-e vagy sem. A buesinai : elvtársaknak is jobban bele kell kapcsolódni az aktív munkába, mert csak ott lehet jó eredményeket elérni, ahol van egy erős szervezet, mely irányítani tudja a munkát. Nem tel­jesítették a tervét, amely törvény és amint Gottwald elvtárs is mon­dotta, utolsó betűig teljesíteni kell. Mert ebben összes dolgozó társaink életszínvonalának emelése is ter­vezve van. Minden kommunistának az üzem­ben vezetőnek kell lennie a munkahe­lyén. A munkaerkölcsöt nagyon aláásta az is, hogy az üzemben kaptak gu­micsizmákat és megkapták elsősor­ban a mesterek, akik a gyár mellett laknak. A munkások meg 5 kilomé­! tért Is gyalog'olnak elázott bakancs­: csal a sárban. Nem elég önkritikailag beismerni a hibákat és tűrni, hogy az üzem ! munkájában továbbra is fennáljanak i a megoldatlan kérdések. Az új veze­I tőség nagy feladtok előtt áll át ; kell szervezni a Pártot és a nem 1 kívánatos elemeke 1. ki kel] zárni. A kommunistáknak nevelni kell a pártonkívülieket. hogy a buesinai j fafeldolgozó üzem is teljesítse öntu­datos dolgozókká] az ötéves terv negyedik évét. BALLA JÓZSEF. be. A szó művészetének kivételes mestere volt és hitt a szavak cso­datevő hatásában. .1870 őszén, ami­kor a poroszok Párizshoz közeled­tek, kiáltványt készít és nyomat ki, melyben fölszólítja a németeket, hogy mint barátok közeledjenek Párizshoz, ahol emberként fogják fogadni őket. Micsoda naivitás! Gyönyörűen fogalmazott hasonló ötletek fordulnak elő azokban a beszédeiben, amelyeket mint parla­menti tag mondott el. A heroizmust, a kollektív, az egyé­ni hőseiegséget felejthetetlen lendü­lettel tudja megszólaltatni. Ennek legszebb példája az a verses levél, amelyet 1871 január 10-én — mikor Bismarck éheztette és Moltke lövet­te Párizst — légipostával (akkor erre a célra csak léghajó szolgált) küldött egy ismerősének. Micsoda szeretet tölti el küzdő nemzete iránt, melynek testét az „óriás vadál­lat ..., a porosz ízenként tépi szét". De népen nem 9 kiváltságosak nem­zetét érti, hanem azt a közösséget, amelynek gerincét, zömét, főerejét az egyszerű dolgozók képezik. Hugó romantikus hajlama meg­rendítő érzések, rendkívüli életsor­sok és helyzetek kihangsúlyozására olyan eredménnyel járt, mint a kö­zépkori alchimisták munkája: mi­közben a fantasztikumot keresi, konkrét módon bővítette — ezúttal nem a kémiai tudást, mint az arany­csinálók fáradozása, — hanem a társadalom mélységeibe való bete­kintést. Ez a nagy lélek oda irányí­totta a figyelmet, ahonnan az osz­tálytársadalmak korát megszüntető proletáriátus hatalmas erői az el­nyomatásban való szunnyadás után életrekeltek,

Next

/
Thumbnails
Contents