Uj Szó, 1951. augusztus (4. évfolyam, 178-204.szám)

1951-08-12 / 188. szám, vasárnap

1951 augusztus 12 UJS2

0 BÜSZKESÉGÜNK A NÉPHADSEREG A szovjet hazafiasság (patriotizmus) lényege A szovjet hazafiasság tudatos szeretet a szocialista szovjethaza iránt, történelmi haladó szerepének megértése' ós szakadatlan törekvés iirra, hogy azt még erősebbé, gazdagabbá és hatalmasabbá tegyük. A szovjet hazafiasság új, magasabb típusú hazafiasság. Elvben különbözik minden más — nem szovjet hazafiasságtól. A szovjet hazafiasság szeretet az iránt a haza káot, melyben a nép maga kormányozza éle'ét és ahol az állam az egész nép akaratát fejezi ki. „A szovjet hazafiasság ereje mondja Sztálin — abban áll, hogy nem faji vagy nacionalista előítéletekre, hanem a népeknek a Szo'iet Haza iránti lelkes odaadására és < űségére, az országunkban élő valamennyi nemzet dolgozóinak baráti szövetségére támaszkodik. A szovjet hazafiasságban harmonikusan kapcsolódnak össze a népek nemzeti hagyományai és a Szovjetunió minden dolgoz íjának közös életérdekei... A Szovjetunió népei ugyanakkor tiszteletben tartják a külföldi országok- népjirľík jogait és függetlenségét és mindig készséget mutattak arra. hogy békében és barátságban éljenek a szomszéd államokkal. A szovjet hazafiasság a kommunista erkölcs kategóriája, egyike a legfontosabb vonáröknak. melyek a szovjetembei erkölcsi arculatát meghatározzák. A szovjetember személyiségének minden más vonása — a szocialista magatartás a munka és a társadalmi tulajdon iránt, .a tudatos fegyelem, a humanizmus, a kollektivizmus, az erő6 akarat és szilárd jellem — az életformáló szovjet hazafiasságban találja meg alapját. A szovjet hazafiasság a szovjet társadalom hajtóereje. „A szovjetemberek hátországában véghezvitt munkahőstetteinek éppúgy, mint harcosaink által a fronton véghezvitt hervadhatatlan haditetteknek forrása a lángoló és éltető szovjet hazafiság" — mondja Sztálin. A szocialista társadalom felépítéséért folytatott harc folyamán maga az ember, az új élet alkotója is, gyökeres változáson ment át: ez az ember eszmei és erkölcs' tulajdonságai tekintetében felmérhetetlenül magasabban áll a burzsoá társadalom emberénél. A szovjetembrr a szocialista társadalom tudatos alkotója. A szovjet hazafiasság hit a népben, a nép alkotó erőiben, tehetségében és képességeiben. A szovjetemberek hazaszeretete széttépheteilenül összekapcsolódik a haza ellenségei Iránti gyűlölettel Hazaszeretetre nevelni gyűlölet nélkül mindenki iránt, aki gyűlöli a mi hazánkat, — lehetetlen. A gyűlöler neveléséről nem elvontan, nem általánosságban beszélünk, hanem annak a gyűlöletnek a neveléséről szólunk, amelyet az elnyomók, az embert ember által lelgázók és kizsákmányolók ellen kell érezni, azok ellen az emberek ellen, akik mások munkájának számlájára élnek, s akik önző célokból arra törekszenek, hogy gyűlöletet és ellenségeskedést szítsanak a népek között, s akik az embergyűlölet erkölcsét hirdetik. A forradalomelőtti Oroszországban a különböző osztályok hazaszeretete nem volt egyforma. Az uralkodó osztályok szerették hazájukat és annak önkényuralmi rendszerét, amely biztosította számukra az uralmat, biztosította a magántulajdon jogát a termelés eszközeire és berendezéseire, bizosította a földbirtokosok és kapitalisták hatalmát. De amint az uralkodó osztályok elveszítették hatalmukat és gazdaságukat, eltűnt hazaszeretetük is. Sokan közülük a haza ellenségeinek táborába kerültek. Viszont Oroszország népe és annak legjobb képviselői i\i£r a forradalom előtti időben is forróii szerették hazájukat, felelősséget érextek sorsa iránt. Ez a munkások és parasztok Oroszországa iránti szeretet vočt, s égő gyűlölet a földbirtokosok és kapitalisták Oroszországa, a cári önkényuralom és annak egész rendszere ellen Az orosz nép élenjáró képviselőit akkor az a nemzeti büszkeség jellemezte, amelyről Lenin beszélt; „Idegen-e nekünk, a nagyorosz öntudatos proletároknak, a nemzeti büszkeség érzése? Persze, hogy nem! Mi szeretjük nyelvünket és hazánkat, mi mindenkinél inkább azon munkálkodunk, hogy az ő dolgozó tömegeit (vagyis az ő lakossága kilenctizedrészét) tudatos demokrata és szocialista életre emeljük. Nekünk mindennél fájóbb látni és érezni azt, hogy a cári hóhérok, a nemesek es a kapit.V

:.st.ák mennyi erőszakot, elnyomást és komiszkodást követnek el 6zép hazánkon. Mi büszkék vagyunk arra, hogy ez az erőszak a mi körünkben, a nagyoroszok körében ellenállást váltóit ki, hogy ebből a környezetből nőtt ki Ragyiscsev, nőttek ki a dekabristák, a 70 ss évek vegyesrendű forradalmárai, hogy a nagyorosz munkásosztály 1905-ben hatalmas fo, radalmi tömegpártot teremteti meg, hogy a nagyorosz muzsik ugyanakkor demokratává kezdett lenni, kezdte lerázni magáról a papokat és a földesurakat. igy tehát a cár önkényuralom feltételei között az volt az igazi hazafi, aki a hazája és népe iránti szeretet nevében a maga étetél nem kímélve harcolt azért, hogv megsemmisüljön a földbirtokosok és kapitalisták államrendszere, amelyet a nép gyűlölt és hogy felépüljön a munkások és parasztok új, szocialista állama. Megvédjük a békét Á Világ ifjúsága a békéért harcol Néphadseregünk minden tagja névében ígérjük, hogy a békét megvédjük. Éber szemmel őrködünk és nem engedjük, hogy gazemberek felforgassák népi demokratikus országunkat. A volt gyárosok és kulákok és sok rosszindulatú ember, akik még mindig hisznek a háborús uszítóknak és bíznak abban, hogy vissza fog jönni a kapitalista rendszer, még sokan szabadon járnak és igyekeznek közénk férkőzni. Visszakívánják a Horthyigát, amikor a munkás csak kutya volt. A szegény ember gyermeke részére nem volt felsőbb iskola, csak a kulák gyerekének voit becsülete, vagy a gyáros fiának Nem azt nézték, mit tud és milyen esze van, hanem csak azt, hogy ezeknek a drága gyerekei legyenek műveltek. A szegény ember gyermekét nem engedték iskoláztatni, mert tudták, ha a szegény ember gyermeke kitanul, nem fogja magát az orránál fogva vezettetni. Az volt a bitangok célja, hogy a munkás butább legyen, hogy azt csinálhassák vele, amit akarnak. Emlékezzünk csak vissza a leventeévekre, amikor 12 éves kortól 21 éves korig minden héten egyszer ugráltunk a bitangok érdekeiért a futballpályán. Ezt rákényszerítették a szegény emberek gyermekeire is. Ha esetleg eső vagy hideg volt, nem számított. Azt mondták, menjen mezítláb. Ha nem ment, akkor aljas módon megtorolták a mulasztásért. Például vasárnap reggel 6 órakor kopog a rendőr az ajtón: „Kis Kálmán itt lakik?" — „Ieen" — szól ki az aoa. — „Rögtön öltözködjön fel és menjen Szabadkára lovakat pucolni." — „Lovakat? — kérdezi az apa, — és miért bizto

r úr?" A rendőr, mint a farkas úgy felelt: „Azért, mert még most sem tudja, hogy leventére járni kell!" Igy nevelték a bitang kapitalisták a fiatalságot. Nem kellett az iskola, csak az iga, amit rádobtak a szegény munkás nyakára és húzatták vele. Ha esetleg szólni mert, vagy elégedetlenségét fejezte ki, akkor ráordítottak: „Felvidéki kommunista" és elbocsájtották a munkából, meggumibotozták és bebörtönözték. Igy „szolgálták" a kapitalista érdekek a munkásnépet. De eljött az idő, amit olyan régen vártank és a dicső Vörös Hadsereg felszabadított bennünket a fasiszta iga alól és meghozta minden munkás számára a szabadságot. Éppen azért, mi a néphadsereg tagjai és az a sok-sok békeszerető munkásember, ígérjük, hogy a békét megvédjük. Most egy pár ®rt a katonai kiképzőtáborból. Mi a hadsgreg tagjai eljöttünk a katonai kiképzőtáborba, hogy öntudatos és becsületes akarással megtanuljuk az elénk tűzött feladatot. Fiatal, edzett karok, mosolygós arcok őrködnek a béke zászlaja fölött. Tudatában vagyunk annak, hogy a békét csak jólképzefct katonákkal tudjuk megvédeni. Ezért minden öntudatos katona örömmel kezeli fegyverét és örömmel tanulja a reá bízott katonai feladatokat. Mosit látjuk csak, azt a nagy változást és aat a nagy haladást, ami mind a katonai, mind a civil életben beállt és ezért hálás köszönetünket fejezzük ki a Csehszlovák Kommunista Pártnak. O. A. A néphadsereg katonája — újító! „Silák" katonai egységnek hadseregújítója van. Az újító Ostrom Attila katona, CsISz-tag. aki katonai szolgálatra való bevonulása előtt, mint munkás dolgozott a rimaszombati RISO-üzemben. Ostrom elvtárs asztalosnak tanult. Ilyen beosztású munkát végzett az üzemben egész addig, amíg az üzem dolgozói meg nem választották őt biztonsági előadónak. E hivatása teljesítése közben került katonai tényleges szolgálatba. Ostrom katona, öntudatos párton kivüli egyén, aki jól értelmezi a mai társadalmi rends.zer jelentőségét és ezért rendesen teljesíti kötelezettségeit. Jó! értelmezte a tényleges katonai szolgálat fontosságát, melyet elejétől kezdve becsületesen és tisztességesen végez. Belátta, hogy népi demokratikus hadseregünk, Gottwald elvtárs hadsereg", az ő hadserege ls és ezért példás szolgálatot kell teljesítenie. Ostrom elvtársnak nehézségei voltak az államnyelv dolgában. Ezért gondolkozott rajta, hogy menjen-e a tartalékos tiszti iskolába, mert oda volt irányítva. Félt attól, hogy nem válik be. Ma, mikor erre visszaemlékszik, mosolyog rajta, mert ez már a múlté. Megismerte mi a kollektív, megismerte mi a kölcsönös elvtársi segítség. Hogy nehézségei volnának a térképészet tanulásában? Vagy a vezénylő technika tanulásánál? Dehogy is, csak hallanák vezényelni, vagy látnák, hogyan bánik a térképpel. Már ma kijelentheti, hogy a néphadsereg tisztje lesz, jó parancsnoka, aki több száz és ezer öntudatos, becsületes, szakképzett katonát fog nevelni. Ostrom elvtárs megtudta, hogy a századparancsnok azon gondolkodik, hogy miképp lehetne a kikölcsönzött kocsikra legjobban felszerelni az aknavetőket. A. parancsnok után ment és önként nekilátott e kérdés megoldásának. A kocsik az egészségügyi szolgálattól voltak kikölcsönözve és szükség esetén az egészségügyi feladatokat is teljesíteniök kell. Er-e gondolt Ostrom elvtárs, mikor úgy határozott, hogy olyan szerkezetet állít össze, mely megtartja az aknavetőt a kocsin. Igyekezete sikerrel járt. Olyan szerkezetet állított össze, amely megállta a teherpróbát. A bizottság jónak találta munkáját és a parancsnok továbbította újítójavaslatát jóváhagyás és alkalmazás céljából a minisztériumhoz. Mindennap láthatták az elvtársak, hogy foglalkozásán kívül reggel-5 órától este 11-ig hogyan dolgozik Ostrom elvtárs a szerkezet összeállításán és azon, hogy az egység minden kocsijára felszerelje az aknavetőket. Mindezt nagyon-'röv'd idő alatt végezte el. A parancsnok ezért a példás, önfeláldozó és igyekvő kezdeményezéséért két napi szabadsággal jutalmazta. Ostrom elvtárs nem elégedett meg az elért sikerrel. A gépfegyveres egység elvtársainak is segített egy szerkezetet összeállítani, mely nemcsak, hogy segíti a nehéz gépfegyver szállítását, hanem lehetővé teszi, hogy a szállító szekérről lőjenek. De nemcsak ilyen nagy dolgoknál vannak kezdeményező javaslatai. Meglátszik ennek az elvtársnak alkotótehetsége az egység napi életében is. Igy például a sátrak felállításánál. Százada sátrai az ő javaslata alapján az egé6Z egységben legjobban vannak felállítva. Az' elvtársaknak itt polcai vannak a fehérnemű, a borotválkozó eszközök, bakancsok és más felszerelések részére. Ostrom elvtárs nemcsak a magyar nemzetiségű elvtársak mintaképe, hanem általában néphadseregünk minden tagjáé. Az ő hazaszeretetéből, az ő viszonyából a szolgálati kötelezettségek teljesítéséhez, kezdeményezésébő', kitartó, becsületes munkájából, öntudatosságából láthitó, hogy Ostrom elvtárs hazánk egyik pektí^^itonája. JT (gt) A II. világháborúban a szovjethadsereg győzelmet aratott a fasizmus felett. Lehetővé tette a szocializmus útját Európában. Ez az út győzelem felé vezeti Európa békés népét, felszabadította hazánkat is a fasizmus rabigája alól. A csehszlovák ifjúság napjainkban hazánk építésén és kultúránk fejlesztésén dolgozik. Hazánk felszabadulása óta a hatodik évet éljük, amely gazdag építő munkával telt el. Amíg mi építésre gondolunk, addig Nyugaton a kapitalisták új háborúra készülnek. NyugatNémetország új felfegyverzését elősegítik és újra harcba akarják bocsátani Hitler SS bandáját és mindazokat, akik a világ dolgozóinak békéjére törtek a II. világháború alatt. Azért van Berlinben a III. Világifjúsági Találkozó, hogy tüntessenek a háború ellen a békéért és azok ellen, akik nyomorba akarják taszítani a világ békeszerető népét, akik új háborút akarnak kirobbantani Európa népei között. Erre mi már egyszer válaszoltunk a prágai VIT-en, ahol először sági találkozó, ahol a világ békeszerető népének ifjai. Üdvözölte a kongresszust a Világ Békebizottságának elnöke, a világifjúság jelenlétében. Amikor Prága utcáin a lelkesedő tömeg odakiáltotta a reakció és a világ népei felé: Nem altarunk háborút! — ezeknek a szavaknak a kapitalista országokban nagy visszhangja kelt. A II. VIT-et Budapesten tartották a világ ifjúságának jelenlétében. A magyar nép szabadságát a szovjethadsereg hozta meg és a felszabadult Budapestnek a legnagyobb ünnepe volt a II. Világifjúsági találkozó, ahol a vliág békeszerető ifjúsága üdvözölte egymást és a magyar népet. Az imperialista urak újból mozgolódni kezdtek, új fegyvereket gyártanak, új háború kitörésére várnak, hogy Truman szavára lángbaborítsák a világot. De a békeszerető nép nem ijed meg Truman szavától és ismét ifjúsági kongreszszussal válaszol a háborús gyujtogatók szavára. Berliniben 80 állam ifjúsága és a világ ifjú békeharcosai fejezik ki békeakaratukat ott, ahonnan pár évvel ezelőtt Hitlerek irányították a fasiszta háborút, ahonnan rázúdították az emberiségre a legnagyobb nyomorúságot és ahonnan a merényletet előkészítették a vüág népeinek szabadsága ellen. Csehszlovákia ifjúsága is résztvesz a nagy békeharcban és a nagy békeépítő munkában. Üzemeinkben a normák túlteljesítésével erősítik a világ békéjét, biztosítják népünk szabadságát és országunk védelmét. A csehszlovák ifjúság tolmácsolja a csehszlovák nép üdvözletét a vüág ifjúságának. Hadseregünk üdvözletét is tolmácsoljuk a VIT-en „Hadseregünk a nép fiaiból és a népért" — ezzel a jelszóval állunk a béke bástyáján. Csehszlovákia néphadserege a csehszlovák haza védelmezője, a szabadság őrzője. Herda József, közkatona. A parancsnokok és politikai dolgozók kötelessége és feladata, hogy terjesszék a példás katonák tapasztalatait Napról napra emelni ell az olyan katonák számát, kik mesterien képesek kezelni fegyverüket és kimagasló eredményeket érnek el a tanulásban, a kiképzés minden szakaszán. Ez természetesen a parancsnokok és a politikai dolgozók kötelessége és becsületbeli feladata. A példás katonák tapasztalatai forrásul szolgálnak, melyből minden katona meríthet kiképzése tökéletesítésénél. Szükséges ezért, hogy a példás katonák tapasztalatai ne maradjanak az ö titkuk, hanem terjedjenek a legénység között, hogy teljesen fel legyenek használva néphadseregünk gyorsított kiépítésében. Az eddigi megfigyelések azt bizonyítják, hogy még nem minden parancsnok és politikai dolgozó használja fel teljesen a példás katonák tapasztalatait azon jelöltek nevelésénél, akik a jövőben ezzel a tiszteletbeli címmel való kitüntetésre törekednek. Tanúi vagyunk annak, hogy sok egységben a harci és politikai nevelésben élenjárók kiképzése nem elégséges. Gyakran a parancsnok a katonákkal csak azt közli, hogy mik a feltételek a példás katona jelvényének megszerzésére és kérdéseket dolgoznak fel a vizsgákra. Ezek a kérdések azuután körökben vannak átvéve, amelyeket példás katonák vezetnek. Igy van -ez pl. a Hradovski tiszt által vezetett egységnél is. Valamivel tökéletesebb módszert vezetett be az új példás katonák nevelésében Knotek szakaszvezető, példás összekötő, aki az alakulati szervezet elnöke. Ebben az egységben szombaton és vasárnapon kívül minden nap önképzö köröket vezettek be, melyet a parancsnokok és példás katonák vezetnek. Ezek a leggyakoribb módszerek a jelöltek nevelésére és a példás katonák tapasztalatainak terjesztésére. A nevelés és a propaganda e kezdetleges módszereivel nem lehetünk megelégedve. Ennél a kérdésnél nagyobb igényeket kell támasztanunk. Példánkul kell, hogy szolgáljanak a szovjethadsereg politikai dolgozói és parancsnokai. A szovjethadseregben a példás katonák kimasló tapasztalatainak terjesztése jelentős része a szovjet tisztek munkájának, akik erre a kérdésre minden nap külön gondoskodást fordítanak. A szovjet politikai dolgozók a katonák és altisztek mindennapi politikai nevelésével elérik azt, hogy a szovjet hazafiasság életereje visszatükröződik szak- és politikai képzettségük szüntelen --növelésében. A szovjet parancsnokok az új példás katonák nevelésénél különféle módszereket használnak. Egyike ezeknek az úgynevezett „otlicsnyikok" estélyei. Ezeken az estélyeken a példás katonák előadásokat tartanak munkában elért tapasztalataikról és arról, hogy miként értek el átlag teljesítményen felüli eredményeket a tanulásban és kiképzésben. Ezeknek az elöadásoknek összeállításában segédkeenek a tisztek és a pártfunkcionáriusok is. Gyakran tartanak ezenkívül katonai gyűléseket, melyeken a. parancsnokok fejtegetik a legjobb egyének kiképzésében elért eredményeket és az egész legénység előtt rámutatnak arra, hogy miként fejtik meg az „otlícsnyikok" a lövészeti taktikai és más feladatokat. A laktanyai és tábori rádió ugyancsak gyakori nevelő eszköze az új példás katonáknak. Az „otlícsnyikok" a parancsnokukkal a mikrofon elé állnak és a parancsnokok elmondják az élenjáró katonák kiképzését a taktikai és más gyakorlatoknál és az „otlicsnyik" azután ezt a leírást kibővíti magyarázattal, hogy hogyan teljesítette ezeket a feladatokat. Természetes, hogy ebben az igyekezetben az új példás katonák nevelésénél a parancsnokoknak segítségükre vannak az SzK (b) P alakulati szervezetei és a komszomolisták, akiknek meg vannak adva a lehetőségek, hogy jól vezessék a propagandát és a példás katonák tapasztalatainak a terjesztését. Ezért szükséges, hogy a mi ifjúsági szervezeteinek is a politikai dolgozóktól kapjanak alapos oktatásokat, hogy miként tanuljanak és propagálják egységük példás katonái tapasztalatainak terjesztését. Ugyancsak nem kiss mértékben szükséges, hogy a tisztek az új példás katonák nevelésében élért tapasztalatokat ne tartsák meg maguknak, hanem ezeket általánosítsák vagy a parancsnoki napokon, vagy a hadseregsajtó útján úgy, hogy az értékes tapasztalatok teljes mértékiben fel legyenek használva a kiképzésnél az összes egységekben, miáltal elérjük, hogy hadseregünk harci és politikai előkészületének teljes átlaga állandóan javulni fog. Ez majd világosan kitűnik a feladatok teljesítésénél, melyek az egység előtt a nyári kiképzés időszakban állanak,