Uj Szó, 1950. december (3. évfolyam, 278-300.szám)

1950-12-01 / 278. szám, péntek

Az o'vasókörök leSentösége Sztálin elvtárs, a mi nagy tanítónk mondása: ,,A múltban: Tanulj, hogy legyen bejöled valami, hogy jó sorsod legyen. Ma: tanuljatok és dolgozzatok mindnyájan, hogy minél többet segítsetek hazátoknak ma és a jövőben." Hogy milyen jó sors irányította a múltban az ifjúságot céljukban, kitetszik abból, hogy nem munkaszeretetből, hanem inkább kényszerből dolgoztak. Ma a tanulóifjúság célja más. A tanulás hazafias kötelesség, öntudat kérdése. Az ifjúság ehhez az alapot, a tudást az olvasókörökben találja meg. Megismerkedik azokkal az eszmékkel, amelyek szocialista társadalmunk felépítésében nélkülözhetetlenek. Tudnia kell minden dolgozó ifjúnak, hogy a tudomány, mely megismerteti a világot a maga összefüggésében, akkor a legértékesebb, ha azt az ifjúság magáévá teszi. Az olvasókör keretén belül ismerkedhetünk meg a haladó irodalommal. Ezekben a könyvekben találjuk meg az élet igazságait. Szocialista kultúránkat az ifjúság csak ezekből a könyvekből ismerheti meg. Magáéva teheti belőlük annak a 33 évnek tapasztalatait, amely eddig a Szovjetúnió belső életében lefolyt. Az az élvtárs, aki az olvasókörökben komoly munkát fejt I tehát barátja a haladó könyveknek, gondolkozásában forradalmi változáson megy keresztül, lerombolja magában a mult csökevényeit és széles látókörre tesz szert. Sztálin elvtá.s így nyilatkozik a tudományról: „Előttünk erőd áll, tudomány a neve. Ezt az erődöt az ifjúságnak el kell foglalni, ha az új élet alkotója akar lenni." Igen. Mi hordozó) akarunk lenni a tudomány fáklyájának az olvasókörök keretén belül. Közösen tanulmányozzuk és tárgyaljuk az elméletek alapvonalait, hogy szilárd alapokra helyezzük új társadalmunkat. A jó könyv erős fegyver a tudatlanság ellen. Szembehelyezkedik azokkal a szellemi áramlatokkal, melyek fejlődésünket gátolják. Mivel mi fejlődni akarunk, olvasunk és magyarázatot keresünk minden olyan folyamatra, ami előttünk értelmetlen, tehát nem világos. Könyvekből tudjuk megismerni a közösségi életet. A haladó írók a nép életéből merítik problémáikat, megszerettetik a munkát, amelynek felszínre hozzák értékét és értelmét. Szeretjük és becsüljük munkájukat, mert ügyük az emberi jólétet és a magasabb osztálynélküli életformát szolgálja. Olvass, hogy ismereteket szerezz általuk, alkoss a népért, a békéért és a szocializmus győzelméért. Mács József IV. b. A Járási iffúság nevében Ipolyság. Blég gyakran találkozunk ezzel a névvel az újság hasábjain, aminek az a jele, hogy ehhez a névhez nemcsak a kuRúréletbeti történt megmozdulások vagy a szocialista fejlődés útján történt változások fűződnek, hanem az osztálytársadalom átmeneti fejlődésének egyes időszakaiban lejátszódott eseményekben is szerepel. A kapitalista uralom alatt az első Csehszlovák Köztársaság a környék munkásságának felvonuló helye volt és a kapitalisták házőrzőinek neveit lendőrök és csendőrök nem egyszer lőttek az Ipolyság útcáin felvonuló munkástömegekbe vagy gumibottal verték szét a munkát, kenyeret követelő munkásokat. Mindezt betetézve az 1938-as okkupáció legsötétebb köde nehezedett erre a városra, iHetve környékére, mert a magyar feudalista grófok és papi földbirtokosok által uralomra juttatott tengerésztiszt, a munkásság kíméletlen elnyomója. Horthy Miklós vonult be reakciós seregei élén szürke lovon Ipolyságra. ö vetette el a magyar reakció legocsmányabb magvát, melynek gyökerei abban az időben sok helyen termő talajra találták. Még érezhetők a nyomai annak a sovinizmusnak, rrveíly 1945-től—48-ig Ipolyságon és környékén a legnagyobb méretben nyilvánult meg. Ezeknek az eseményeknek idejéből származik az az ifjúság, amelyről már sokat hallottunk és az Ifjúsági Szemle legutóbbi számaiban Is sokat olvashattunk. Az Ifjúsági Szemle legutóbbi három számának hasábjain találkozhatunk az ipoiiysági csoport legutóbbi kultúrtevékenységével foglalkozó kritikával. Mivel olvasóink tőlünk, az ipolysági járás ifjúságától várják a választ, most szeretnénk az elhangzott kritikákhoz és hozzászólásokhoz véleményt fűzni, illetve a hozzászólásokat a helyi, valamint a körzeti viszonyokkal egybevetve mérlegelni. A szervezőink munkáját mérlegelő első cikkel teljesen egyetértek (habár vannak, akiknek nem- tetszik) és a kritikából további munkásságomra e cikk szerint és tanulságaiból levonom a tanulságot, mivel a felelősség elsősorban engem terheli a csoport hiányos működéséért. Először azonban ki kell javítanom az előbbi tudósító téves információját, mert nem a CsISz helyicsoportja és a CSEMADOK, hanem a Kommunális Üzemek üzemi CsISz szervezete és az üzemi bizottság közös kullúrestjérői voit szó. Az itallal kapcsolatban meg kell jegyeznem, hogy ha csak egy üveg rumról lett volna szó 30—40 személynél, az nem is lett volna megbocsájthatatlan, de ennél sokkal többről van szó. Az előadás befejeztével a szereplők összejöttek a vendéglőben és az elszámolás szerint 2900 Kčs-t italokra fizettek ki. Mivel mindent elkövetünk, hogy az ifjúság részére kielégítő lehetőségeket biztosítsunk a szocialista kultúra és a fejlődés terén, sike

rült szép kultúrházat biztosítanunk az ifjúság számára. Tudjuk, hogy a kultúrház úgy nyújt megfeJeiő szórakoztatást, ha be is van rendezve, ezért a CsISz központi bizottsága szép összeget adott a csoport részére, amin rádiót, könyvtárat és 4 asztalt vettünk. Mivel a kultúrteremben legalább tíz asztalra és székekre (enne szükség, sokkal okosabb és a közösség érdekét szolgáló dolog lett volna, ha a színjátszó csoport 2900 koronán berendezési tárgyakat veit volna. Igaz. hogy az elszámoláson a CsISz teleiős megbízottja nem volt jelen. Mindez azért történhetett mqg, mert a nem rég megalakult üzemi csoportunknak nem voltak komoly vezetői és így az üzemi csoport az üzemvezetőség Lrány'iása szerint járt el. Ebből azt a következtetést vonom le, hogy a volt üzlettulajdonosok, a kereskedők, akik a kommunális üzembe tömörültek, nincsenek tisztában a CsISz feladatával és talán valami .üzletet szándékoztak így lebonyolítani, bizonyára nem készakarva. Kedves élvtársak! Már sok szép teljesítményt mutatott az ipo'ysági járás, valamint a járás ifjúsága, mind a kultúra terén, mind az építkezésben és termelésben. de tudjuk azt, hogy vannak még nehézségek, amiket ki kell küszöbölnünk. Mi örülünk, ha rámuiaittok hibáinkra és munkátokkal példát mutattok nekünk, mert csak így tudunk eredményes munkát végezni, ha egymás tapasztalataiból tanulunk és ezek alapján nagyobb 'endülettel kapcsolódhatunk be a szocialista országépítésbe. Átéltük az említett elnyomatásokat és éppen ezért utáljuk a kapitalizmust és mi tapasztalatból 'udjuk. hogy a mi biztos jövőnk a szociaMzmus. Azt is tudiuk, hogy szabad életet csak a béke megőrzésével tudunk biztosítani az emberi társadalomnak é.< ebből a harcból odaadóan vesszük ki részünket azzal, hogv minden ifjú kötelezettségeket válla! munkahelyén a többtermelésre és minél nagyobb erőfeszítéssel veszünk részt iparunk kiépítésében, mely szocialista hazánk alapköve. Major Ágoston, Ipolyság. SZERKESZTŐI ÜZENETEK Zsúdel László, Drienovec, Kultúranyagot küldtünk. Reméljük, idejében megkaptad. Vigyázz, hogy a versenyből le ne maradj. Levelet várunk tőled. Lovlcsek Béla, Nyrovce. A Dolgozók Felsőbb iskolájába, ha csak egy mód van, feltétlenül iratkozz be. Mindkét versed tetszett. Küldj még hasonlókat. Mészáros Irma, Štvrtok na Ostrove. Hamarosan mindent elintézünk. Az esetleges további fejleményeket feltétlen írd meg. Krasznodon hősei Amikor Hitler hordái hitszegő módon megtámadták a Szovjetúniót, elfoglalták a vorosilovi kerületben fekvő Krasznodon városkát is. A, lakossággal embertelenül bántak. A kommunistákat, az igázi hazafiakat kivégezték, a fiatalokat kényszermunkára hurcolták. A szovjet nép azonban nem azért küzdött és dolgozott az Októberi Forradalom utáni évtizedekben, hogy tétlenül tűrje az idegen megszállók véres terrorját. A krasznodoni Koms-zomol- . ifjak is változtatni akartak országuk súlyos helyzetén. Tudták, hogy a szovjet hadsereg egyszer még győztesen visszatér. Megalakították harci különítményüket, az Ifjú Gárdát és felvették a kapcsolatot a bolsevik Párt földalatti vezetésével, amely az ellenállást irányította. Nem volt oly feladat, ameJyet az Ifjú Gárda el ne vállalt és sikeresen véghez ne vitt volna. Még a látszólag reménytelen időkben is lángolva égett bennük a szovjet ifjak öntudata és az a Ilit, hogy velük van Sztálin. Moszkva' távoli hangja, melyet lopva hallgatnak rádión, új bátor tettekre készteti őket. A náci megszállók árulás útján szereztek tudomást a szabotázsok szervezőiről s a hős Komszomol-itjakat halálraítélték. Jellemző a szovjetfiatalok hajlithatatlan büszkeségére, hogy énekiflve mentek a haiáiba. A Szovjetúnió Legfe.sőbb Tanácsa az Ifjú Gárda szervezőinek és vezetőinek a „Szovjetúnió Hőse" ciinét adományozta. Valerija Borc, a krasznodoni Komszoniol tagja cikkéből megtudjuk, hogy az líjú Gárda e.etbenmaradt hősei ma is pc.dakcpti a szovjet ifjúságnak. Az itjugáraisiáx, akik ma mind lőiskoiai tanulmányaikat végzik, élénk levelezesben állnak a Ha- tal munkasokkal, kolnoztagokkal, diákokkal es katonákkal. Halott elvtársaik emléket iuézva ösztönzik az iijuságot jobb termelési és tanulmányi eredmények elérésére. Biztos, hogy aki Fagyejev „Ifjú Gárda" c. regényét elolvasta, szükség esetén ugyaitoly bátor magatartást tanúsítana, mint a krasznodoni hősök. B könyv hatása alatt azonban hőstettekre vágyunk békeidőben is: a munka frontján. Igen, az ifjúgárdisták példája nevel bennünket is, a Csehszlovák Ifjúsági Szövetség tagjait. Arra tanít, hogyan kell megbecsülnünk a sazbadságot és gyűlölnünk azokat, akik ellene törnek.