Uj Szó, 1949. október (2. évfolyam, 146-171.szám)

1949-10-15 / 158. szám, szombat

1949 október 15 UJSZO 5 Vallásoktatás a magyarországi iskolákban fl magyar állam viseli az iskolai vallásoktatás költségeit Egyesült Államokban már régen megvalósult. Az Egyesült Államokban éppen az elmúlt hetekben támadt új vita az iskolai vallásoktatás körül Eleanor Roosevelt asszony és Spellman bíboros között. A vita nem a kötelező vallásoktatásról, hanem csupán a vallásoktatás állami szubvencionálásáról folyt. Az amerikai közvéleménynek még ez is sok volt és Rcoseveltné ezt írta: „Ha az Egyesült Államoknak egy polgára gyermekének különleges felekezeti oktaást akar adatni, akkor fizesse ezt meg maga és ne kívánja, hogy a kormány azt fizesse... Az állam és egyház elválasztása mindnyájunk számára rendkívüli fontossággal bír." (Idézet a „Time" című amerikai hetilap 1949. aug. 1. számából.) A magyar kormány e tekintetben nem ilyen szigorú. A magyar kormány véleménye szerint a tökéletes vallásszabadság azt kívánja, hogy az a szülő, aki gyermekét vallásoktatásban reszesíttetni kívánja, ne legyen kedvezőtlenebb helyzetben, mint az a szülő, aki ezt nem kívánja s ezért a kormány magára vállalja a vallásoktatás költségeit. Az egyház és az állam elválasztása, amelyet a mc.gyar alkotmány 54. cikkelye mond ki, szintén már régen elfogadott tény a legtöbb országban. Franciaország, például, a század első évtizedében vitte keresztül az egyház és állam elválasztását a katolikus klérus tiltakozása ellenére. A katolikus egyház azóta sem lankadt el abban az igyekezetében, hogy az elvesztett pozíciókat visszanyerje, a megtartottakat megerősítse és új működési területekre hatoljon be, nemcsak Franciaországban, hanem minden országban, amely már elválasztotta az egyházat és az államot, vagy amelynek valamikor eszébe juthatna ezt megtenni. Feljegyzésre méltó, hogy a protestáns egyházak, amelyek még jól emlékeznek arra az üldözésre, amelyet századokon át a katolikus egyház részéről elszenvedtek, az elkerülhetetlen és már régen esedékes reformokat sokkal készségesebben fogadják el, mint a katolikus felsőpapság. Magyarországon a vallásoktatási kényszer megszüntetését örömmel üdvözölték mindazok, akik a lelkiismereti szabadságot és a vallás szabad gyakorlatát valóban szívükön hordják. Ez a réget esedékes rendelkezés végre megszabadítja a nem-vallásos szülőket a nemkívánt beavatkozástól; azok a szülők pedig, akik gyermekeiket egy bizonyos felekezet híveiként akarják nevelni, ezt továbbra is megtehetik, még pedig a magyar állam költségén. A Magyar Népköztársaság augusztus 20"án életbelépett alkotmánya gyors tempóban megy át a gyakorlatba. A kormány lemondott és az Elnöki Tanács az alkotmányban megszabott formák között újonnan megválasztotta, mégpedig minden személyi változás nélkül. Egy szeptember 5-én megjelent Elnöki Tanácsi rendelet az alkotmánynak a lelkiismereti szabadságot és a vallás szabad gyakorlatát biztosító 54. cikkelyének szerez a gyakorlatban érvényt. Ez a cikkely kimondja: 1. „A Magyar Népköztársaság biztosítja a polgárok lelkiismereti szabadságát és a vallás szabad gyakorlásának jogát. — 2. A lelkiismereti szabadság biztosítása érdekében a Magyar Népköztársaság az egyházat különválasztja az államtól." Eddig a vallásoktatás kötelező volt a magyar iskolákban és sok szülő ezt sérelmesnek érezte, mert gyermekeiket nem nevelhette saját eszméi és meggyőződése szerint. Sok szülő úgy érezte, hogy a kötelező vallásoktatás — és ezáltal a gyermekek befolyásolása — megengedhetetlen beavatkozás a gyermekek életébe és korlátozza az egyénnek azt a jogát, hogy maga döntse el, hogy követi-e az egyik, vagy a másik felekezet tanításait, vagy sem. Ami ellen kifogás volt, az nem maga a .vallásoktatás volt, hanem annak kötelező volta, ami sem a szülőknek, sem maguknak a gyermekeknek kívánságait nem vette tekintetbe. Ezt a helyzetet szüntette most meg az alkotmány 54. cikkelyének átültetése a gyakorlati életbe. 1949 szeptember 6-tól fogva a magyarországi iskolákban a vallásoktatás többé nem kötelező. Azok a szülők, akik óhajtják, hogy gyermekük vallásoktatásban részesüljön, tartoztak erről az iskolai hatóságokat szeptember 15-ig értesíteni, hogy kellő gondoskodás történhessék a vallásoktatás megszervezéséről. A szeptember 5'én megjelent rendelet a-ról is intézkedik, hogy a vallásoktatás költségeit a Vallás' és Közoktatásügyi Minisztérium viseli. Ezzel a magyar kormány véget vetett a szülők kényszerű befolyásának a vallásoktatás tekintetében. A kötelező vallásaktatás gyakran ellentétben állott a szülők meggyőződésével és szándékával és nehézségeket és egyenetlenségeket okozott a családban. Magyarországon a fakultatív vallásoktatás bevezetése már régi követelés, hiszen ez majdnem minden európai országban és az (T)uSitvit afr (fal itt t A szovjet talajkutatás világraszóló eredményei A napokban tért vissza Moszkvába a Szovjetúnió Tudományos Akadémiája Talajkutató Intézetének két kutató csoportja amelyek az azerbajdzsáni és Kalinin" grád környéki sivatagokat tanulmányozták. Mindkét csoport a Kura és Araksza folyók alsó folyásának szikes talaját vizsgálták és tervet készítettek az említett területek művelhetővé tételére. A kutató csoport az idén közel 900.000 hektárnyi területet vizsgált meg. A tudósok segítségével az egész terület talaját annyira megjavítják, hogy az kiválóan alkalmas lesz gyapot- és gyümölcstermelésre. A kérdéses terület egyes ré", szein már folynak a talajjavítási munkák, és a tudósok tervei szerint már be is vezetik a váltógazdálkodást. A növény- és földtantudósok alaposan tanulmányozták a talaj összetételét, a környék növényvilágát és éghajlati viszonyait. A tudományos kutató csoportok munkájának eredményeit a Kali" ningrád környéki kolhozokban és szovhozokban már alkalmazzák is. Az újságíró, ha teljesíteni akarja feladatát, akkor ott kell lennie a gyárban, az üzemben, a munka forrásánál, ott kell lennie a szántásnál, az aratásnál és nagyon fontos, hogy ott legyen azokon az ünnepi pillanatokon is, amikor a falu népe végre dönt a sorsa felett, mikor a gazdák egységesen összefognak, megalakítják az Egységes Földműves Szövetkezetet és rálépnek arra az útra, amelyre a népi demokrácia, a Párt irányítása mellett vezet bennünket. Nem egy ilyen összefogásnál magam is résztvettem, a gazdák ilyenkor gondolataikat ünnepi köntösbe öltöztetik és felszínre kerül mindaz a vágy, jóakarat és jószándék, amit évszázadok keserves elnyomatása és és küzdelme után is megtudtak magukban őrizni. Az újságírónak nincs egyéb feladata, mint hogy résen legyen, egyegy szóval helyes irányba terelje a mondanivalóját; egy intés ez, semmi több és betekintést nyerhet a falu népének szíve gyökeréig, felfedezheti a kincset, a bizalmat, amit a Párttal szemben érez, amely kezébe vette sorsa irányítását. A mult vasárnap többedmagammal a főszerkesztővel együtt útnak indultunk és útközben Nagyterén megálltunk, amely Levice szomszédságában fekszik. Mivel tudtuk, hogy a falu eseményei Boros gazda házatáján szoktak lezajlani, hozzá tértünk be. Szűk, szőlővel befuttatott kis udvar az övé, de mert ott mindenki szívesen látott vendég, az udvar befogadóképessége varázslatos módon kitágul, mindeki elfér benne, aki részt akar venni a falu építőmunkájában. Ezen a vasárnapon az Egységes Földműves Szövetkezet tagjai gyűlést. összejövetelt tartottak itt. A Párt járási kiküldötte pontos felvilágosítást adott arról, hogy a szövetkezet milyen bérért szánthatja « fel annak a gazdának a földjét, aki nem tagja a szövetkezetnek. Itt is pontos utasítást kaptak, hogy olyan gazda, aki pontosan teljesíti a beszolgáltatási kötelezettséget, olcsóbb árban részesül, mint az, aki nem teljesiti pontosan az előírt beszolgáltatást. Az előadó hangja rendkívül nyugodt és mindabból, amit mond, kiderül, hogy ezek a rendeletek rendkívüli körültekintéssel és türelemmel vannak megszerkesztve és minden habozó gazda számára nyitva hagyják az utat, hogy a kényszer legkisebb jele nélkül beléphessen az Egységes Földműves Szövetkezetbe és résztvehessen a közösség munkájában. A gazdák feszülten, érdeklődéssel figyelik az előadó minden szavát. Szemükben ott ragyog a beleegyezés. a megértés fénye. Tanítványok figyelik így a mester szavát.A hallgatók közül most az egyik megszólal, hogy ö mint iparos mikép lehetne tagja a szövetkezetnek. Arcán ott van az a határozott eltökéltség, hogy ettől ő nem tágít. Az előadó azt válaszolja, hogy ennek nincs akadálya, csak meg kell egyeznie a gazdákkal és alá kell vetnie magát az Egységes Földműves Szövetkezet közös határozatának. A gazdák bólintanak, hogy ők ezt majd elintézik. Messziről, a szomszéd faluból harangzúgás hallatszik és ahogy nézem itt az egybegyűlt gazdák figyelő áhítatos arcát, úgy tetszik, mintha imára gyűltek volna össze a szabad őszi ég alatt. A munka imáját jeleníti meg ez a gyülekezet a mindennapi kenyérért, hogy mindenkinek kivétel nélkül elegendő jusson és a föld java ne váljon inyenc falattá az urak spájzában. Az öszi aranyfénnyel bevont gazdák borotválatlan arca a munka letörölhetetlen nyomaival Rubens ecsetjére való méltó képet nyújt. A KÉP, A HATTÉRREL AZ ÖSZI FÉNYBEN. A harangzúgás még egyre tart, a gyűlést folytatják, az elhangzott szavak mind szociális tartalommal az előre megfontolt tervet szolgálják Már dél felé jár az idő és az őszi meleg nap sugarai vöröses árnyalattal vonják be a lakóházakat, az udvart, az egész környzetet, amely háttérül szolgál a tőrei Egységes Földműves Szövetkezet gyülekezetének. A szőlő sárguló levelei enyhén remegve az őszi fényben őrzik a szőlőfürteket. Szemben az alacsony kerítés, amely az udvart elválasztja a háziállatkerttől. Kacsák, libák, tyúkok, nyulak és sertések ólai vannak ita felállítva pontos sorrendben minden talpalatnyi helyet kihasználva. Az ólak mögött és mellett szilvafák teszik változatossá a háziállatkertet. Este a libák és kacsák, óriási zsivajt csapnak és nagy zajjal hántják le a magvakat az eléjük dobott kukoricacsövekről. Most azonban déltájban csendéletet nyújt az udvar, két tyúk sütkérezik a napon. A házinyulak vidáman hancúroznak az ólban, csak az egyik fiatal sertés nyugtalankodik, két elülső lábával az ól kerítésére könyökölve, kidugja hatalmas kövét fejét és elégedetlenül röfögni falni kér. Az állatok és ólak birodalmán túl pihen a zöldséges kert a vasárnapi őszi fényben. Ötven lépés hosszú és harminc lépés lehet a szélessége ennek a miniatűr ápolt és gondozott zöldséges kertnek Valóságos paradicsom ez a kis terület. Mint egy fasoron megy kérészül az ember a felFurinda elvtárs futó és?,széjjelágazó szőlősor közt. Amikor kiér a szőlősorból a szabadba, megcsodálhatja, hogy a dolgozó kéz mit tud kihozni egy ilyen kis területből. ^A ribizlibokortól a szilva- és diófáig itt minden valamirevaló gyümölcsfa képviselve van. A zöldséges ágyakban ott virít még a petrezselyem, sárgarépa, kalarábé, paprika, paradicsom, zöldbab és a földieper zöld levelei is ott díszlenek még. Kétoldalt a kerítés mellett újra szőlőtőkék húzódnak. 'A szétfutó indákon ott pihen és hízik a főző- és úritök hatalmas teste. Itt peäig a hagyma vert gyökeret, ott mi g vékony spárgára fűzve izzik a paprika vörös színe az őszi napon. Az érés átható szagát árasztja az apró kert, amelynek minden talpalatnyi földjét szorgalmas munkáskezek az ember szolgálatába állították. A termés betakarítása már megkezdődött. Az ólak tetején egymás mellett sorakozik az úritök és várja már a fagy érintését és itt a kert egy apró dombocskája alá már gyűjtik a sár. garépa és petrezselyem hízott gyökereit, lehántják róluk zöld leveleiket, csomókba kötik mind és a föld meleg fészkébe rakják, hogy legyen mit aprítani a levesbe télire. Szívós és kitartó készülődés folyik itt a munka jegyében. Egy falat nem csúszik itt le az ember torákn, amit szorgalmas munkája révén meg ne érdemelt volna. A falu népe itt nemcsak a testével, hanem a lelkével is dolgozik. A gyűlés még tart, az előadó mondanivalója összeforrasztja az egybegyűlteket. Pár lépésnyi távolságról figyelem őket. Némelyek állnak karbarakott, kidolgozott kezekkel, némelyek egyik Iáhukkal a padon, könyökükkel a térdükre támaszkodnak. Figyelő arcuk a kezükön pihen. A kéz, a bütykös, kérges ujjak mindannyinál a főszerepet játsszák és úgy tetszik, mintha az egybegyűltek jelvénye a kidolgozott, terebélyes izmos kéz lenne. Ezekért az izmos kezekért szállt síkra, a gyülekezet közepén ülő Furinda, az Egységes Földműves Szö. vetkezet elnöke, aki szerzett érdemeiért most a Szovjetúnióba készül tanulmányútra. Furinda betegségektől megviselt arcét értelmes szeme, céltudatos tekintete teszi vonzóvá és rokonszenvessé. FURINDA AZ EBÉDNÉL Furindáról már többizben hallottam, az ö tudásának és kitartó erejének köszönhető az, hogy egységgé kovácsolta Töre falvának a népét és a falu minden egyes gazdája a legnagyobb bizalommal viseltetik ma már Furinda iránt. Egyetlen gazda sincs a faluban, aki ne lenne meggyőződve arról, hogy Furinda becsületesen a szocializmust akarja szolgálni. Magam is, aki most elsöizben állok Furindával szemben, nem tudok szabadulni attól az erőtől, amely Furinda őszinte hangjából árad. Együtt ebédelünk Boros gazda házában, Furinda egyet-mást közöl küzdelmes életéről és szavai nyomán ' kialakul az ember, kinő a szocializmus ellenállhatatlan bűvköre, amelynek Furinda testestül-lelkestül rabja lett, tántoríthatatlan híve és kitartó harcosa. Furinda olyan ösmeretekre tett szert, hogy nemcsak pontosan tudia, hogy mit csinál, hanem azt is tudja, hogy kiből, mit lehet kihozni. Ha a szocializmusról van sző, Furinda nem ösmer akadályt. Furinda világos, határozott érveivel lehengereli ellenfeleit. Az ő élete példakép lehetne mindazok számára, akik egészségesen élik az életüket és a szocializmushoz még nem csatlakoztak. Mert Furinda beteg volt, tíz hosszú éven keresztül az ágyat nyomta. Más beteg ilyen esetben elkeseríti környezetét és nem folglalkozik egyébbel, mint a saját bajávaL Furinda ennek az ellenkezőjét tette. Súlyos baja, betegsége közepette az emberiség bajával foglalkozott és megtalálta a gyógyírt: a szocializmust. Furinda elvégezte a népiskolát, egyszóval megtanulta a betűvetést, a mondatszerkesztést. Nos, millió és millió ember ugyanezt megtanulja, de nem jut arra az eredményre, mint Furinda. A teljesen elhagyatott Furinda ezekkel az elemi eszközökkel kezdte meg a maga kiképzését. Betegsége ideje alatt rengeteget olvasott. Először természetesen rendszertelenül, mindazt, ami a kezébe került. Később, amikor bátyja, a szervezett munkás Pestről hazaérkezik, komoly viták fejlődnek ki közöttük és bátyja, hogy meggyőzze őt a szervezett munkásság igazáröl, könyveket hoz és küld neki. Ettől az időponttól kezdve Furinda pontosan megválogatja olvasnivalóját, világnézete határozott irányvonalat kap és ezt a vonalat odáig fejleszti, amíg eljut a marxi-lenini tanokig. A szocializmus tanaitól akarata acélossá válik és nincs többé az az erő, amely őt a szocializmustól eltérítené. Szava, érve gyors és üt, mint a pörölycsapás. Ha valamit a fejébe vesz. azt végrehajtja. Amikor elhatározta, hogy megalakítja az Egységes Földműves Szövetkezetet, egyetlen fillér sem volt a kezében, de pár nap alatt felhaitotta a szükséges 50 ezer koronát. Ösmerte a maga embereit. Mint a tenverét, úgy ösmerte a falu gazdáit és oontosan tudta, hogy kihez kell fordulnia. Komoly reményekkel indul most a Szovjetunióba, hogy még többet nyújthasson a föld népének, amelyből származik, amelynek minden búját, baját, szomorúságát ösmeri, mintahogy pontosan ösmeri a munka súlyát, amely népére évszázadok őta nehezedett. Furindában tökéletesen megbízom, ő sohsem fog kinőni a népből, az ő fejlődése szervesen össze van nőve pépe feilődésével. ö előre megy a szocializmus útján és magával viszi a falu népét is. Sz. B. Királykérdés Belgiumban A belga szenátus jogi bizott- I sága 22 szavazattal 14 ellenében (5 tag tartózkodott szavazati jogától) elfogadta a keresztényszocialista párt javaslatát, amely III. Lipót visszatérésével kapcsolatosan népszavazást kíván ősszel Belgiumban tartani. Általánosságban úgy ítélik meg a helyzetet, hogy a javaslatot a szenátus elfogja fogadni, mert a keresztényszocialisták a Felső Házban többséggel rendelkeznek. A keresztényszocialisták kampányukat kissé lehalkították és most úgy nyilatkoznak, hogy a népszavazást nem kell plebiscitumnak, alkotmányjogi döntésnek tekinteni, hanem az csak III. Lipót visszatértének kérdésében fog dönteni. A szocialisták és a liberális párt ugyanis azt követelik, hogy III. Lipót mondjon le végleg a trónról, amennyiben a népszavazás során nem kapja meg a szavazatok 66 százalékát. A szavazatok megszámlálása tartományonként, illetőleg járásonként fog megtörténni. A Vallon tartományok, ahol a lakosság . túlnyomó többsége a francia nyelvet beszéli, élesen ellenzik III. Lipót visszatértét. A Kommunista Párt hivatalos lapja, a „le Drapeau Rouge", ismételten arra utal, hogy a belga nép elutasítja III. Lipót visszatértét és hogy visszatérte ellen mindéin lehető eszközt íel fog használni.