Uj Szó, 1949. szeptember (2. évfolyam, 120-145.szám)

1949-09-10 / 128. szám, szombat

IIJ SZO 1949 szeptember 10 A dollár-jászol melEatt Egy fasiszta szolgával több ... h gyarmaSi asszonyok harca — valamennyiünk harca (Folytatás az 1. oldalról) darltásukat. Ml is mindnyájan har­cos, testvéri szeretetünkkel tekin­tünk feléjük és minden, anyagi és erkölcsi erőnkkel a megérdemelt se­gítést nyujtjuk azoknak, akik még sok helyen a feudalizmus járma alatt nyögnek. Tudjuk azt, hogy az Imperializmus nem tud meglenni po­litikailag és gazdaságilag elnyomott, kizsákmányolt gyarmatok és gyar­mati népek nélkül. Tehát a gyar­mati népeket támogatni független­ségükért és szabadságukért folyta­tott harcukban annyit jelent, mint gyengíteni az Imperialista hatalmak háborús erejét, elvenni tőlük a nyersanyag és élelmiszer tartalékjuk forrását. A nők ősrégi álma: ledobni az el­nyomás, a megalázás bilincseit, leg­alább a világ egy hatodán, a Szovjet­únióhan valósult meg. A Szovjet­únió segített bennünket, a népi de­mokráciák asszonyait is ahhoz, hogy követve példájukat, mi is levessük bilincseinket. Az ő példájuk biztatja a kapitalista országok asszonyait a harcra és bátorítja az imperializmus elnyomásában sínylődő gyarmati nőket felszabadulás! küzdelmükben, így nő, terjed, hatja át a világot Lenin és Sztálin tanítása. Megvaló­sult eszményünk, a szocialista Szov­jetúnió vezeti a harcot a világ ösz­szes elnyomottainak ^'szabadulásá­ért. TŰRI MARIA Bierut elnök az új Lengyelország tapasztalatairól A Nowe Drogi clmü lengyel lapba Bierut lengyel köztársasági elnök „Tíz év tapasztalatai" címmel cik­ket irt, amelyben az 1939 szeptem­beri eseményeket méltatja és azok­ból ezeket a következttetéseket von­ja le: Ma a tiz év előtt bekövetkezett szomorú események elmúlta után kellő számú bizonyíték áll rendelke­zésünkre, amely rávilágít a nyugat­európai Imperialisták akkori politi­kájának reakciós hátterére, de egy­úttal & letűnt kapitalista-nagybirto­kos lengyel reakciós kormány áruló politikájára is. Ezek az iratok lep­lezetlenül mutatnak rá a nemzet és a reakciós kormány közötti ellenté­tekre. A lengyel nép békét akart, ugyanakkor a reakciós kormány a háború megszervezésében fejtett ki aktív ténykedést. A nemzet érezte a hitlerista urak által teremtett ve­szedelmeket s ugyanakkor reakciós kormánya életre-halálra összekötöt­te sorsát Berlinnel, Rómával és To­kióval. A lengyel dolgozók barátság­ban kívántak élni a Szovjetúnió né­peivel, míg a kormány politikájának fővezérvonalául a Szovjetúnióval szembeni gyűlöletet hirdette. A nemzettől messze állt az agresszivi­tás és az intrika. A reakciós len­gyel kormány ugyanakkor Hitlerrel együtt Ukrajna ellen készített tá­madó terveket, sőt résztvett az lfiSS-as Csehszlovákia elleni táma­dásban is. A lengyel munkásosztály össze­kötötte életét a lengyel nép fel­szabadítás! harcaival és a népkor­mányért folytatott küzdelmekkel. Tudatában volt annak, hogy a Szov­jetúnió népei történelmi győzelmü­ket kizárólag csak népi kormányuk­nak köszönhették, de tudatában volt annak is, hogy a lengyel nép a tényleges függetlenségét csak úgy tudja biztosítani, ha a legszorosabb szövetségre lép a haladás, a béke és a nép forradalmi erőivel. A Tito-csoport esete, amely el­árulta a béke erőinek egységfront­ját, komoly figyelmeztetőül szolgál a munkásosztály és dolgozó tömeg­nek, hogy óvakodjanak mindazoktól a tényezőktől, amelyek a béke, a demokrácia és a szocializmusért küzdő erők meggyengítésére törek­szenek. Ezek a tényezők kémkedés­sel álcázott dezorganizációval, ellen­séges suttogó propagandával akar­ják meggátolni a lengyel munkás­tömegek nagy sikereit. Csakis ál­landó éberséggel lehet ártalmatlan­ná tenni ezeket a haza érdekeinek elárulására irányuló tetteket. Bierut elnök cikke további részé­ben a dolgozók hazafiasságáról és a lengyel munkásosztály feladatai­ról ír. Ezek oly feladatok, hangsú­lyozza, melyek az embernek az im­perialista Járom alóli teljes felsza­bodulását, a tartós békét és a népek közötti barátságot kívánják létre­hozni. A legfontosabb feladatok egyike, hogy a békéért folyó har­cokban leleplezzük a háborús uszítók „demokratikus" frazeológiáját. „Mi lengyelek 25 milliónyian vagyunk és mindannyian odaadó hívei a népi Lengyelországnak. Mindannyiunk számára a becsület és nemzeti büsz­keség kérdése a haladás, a béke és a szabadság nagy hadseregének első soraiban állni, mellyel a világ bol­dog és szerencsés jövőjét teremtjük meg, fejezi be a Nowe Drogi cimü lengyel lapban írt értekezését Bie­rut elnök. A nyugatnémetországi kommunista képviselők parlamenti programja A nyngatnémetországi parla­menti ülés megnyitásának első napján a nyugatnémetországi Kommunista Párt parlamenti klubja program-ny'latkozatot tett, amelyben kifejezésre juttat­ta, hogy a parlamentben a dolgo­zó lakosság és az egész német nemzet érdekeit fogja védelmez­ni. Ezek során az egész német nép kívánságára fog támaszkodni, amely Nyugat-Németország gyar­mati rabszolgasorsának megszün­tetését kívánja. A Kommunista Párt parlamenti klubja fáradha­tatlanul az egységes német kor­mány megteremtésén fáradozik, a békeszerződés megkötéséért és a megszálló csapatok sürgős visszahívásáért harool, mert csak így valósítható meg a német nép számára a béke és a jólét. A Kommunista Párt a legnagyobb határozottsággal kí­ván fellépni a további demontá­zsok ellen és egyéb, a német dol­gozók érdekeit szolgáló gazdasági kérdések tekintetében. De a Kom­munista Párt figyelemmel lesz a mezőgazdák, kisiparosok és kis­kereskedők érdekeire is. Harcolni kíván a bérek felemelése, a szo­ciális biztosítás megjavítása, az öregségi segélyek felemelése, a háborús áldozatainak segélyezése és a munkakötelezettség bevezeté­se érdekében — hangzik a nyu­gatnémetországi Kommunista Párt parlamenti kiáltványa. A nyugatnémetországi Szövetségi Tanács aiakuió gyűlése Bonnban szerdán összeült a nyugatnémetországi parlament el­ső ülésére, amelynek elnökéül Karol Arnoldot, az Észiakrajna és Westfália miniszterelnökét vá­lasztották meg. Arnold megvá­lasztása mellett szavaztok az ösz­szes jelenlévő képviselők, kivéve a bajor szeparista párt parlamen­ti kiküldötteit. A parlament al­elnökéül Alsószászország minisz­terelnökét, Kopfelt választották, aki különösképpen Lengyelor­szágban vált véres tetteivel hír­hedté. Kopfel kiadatását egyéb­ként Lengyelország már régen kéri, hogy mint háborús bűnöst a lengyel bíróságok fe Telősiségre vonhassák. A parlament megnyi­tása egybeesett az amerikai meg­szálló csapatok nagy katonai had­gyakorlatainak megkezdésének időpontjával. Marxista-leninista sarok A módszer v. A II. Internacionálé opportunistái- ' na*: számos elméleti dogmája van, melyektől sohasem hajlandók tágí­tani. Vegyünk elő ezek közül néhá­nyat. Az első dogma: azokról az előfel­tételekről szól, melyek közt a pro­letariátus a hatalmat megragadiiat­ja. Az opportunisták erősködnek, hogy a proletariátusnak addig nem lehet és nem is szabad megragadnia a hatalmat, míg többsé?,ben nincs az országban. Bizonyítékok erre nincse­nek, hiszen ezt a képtelen tételt sem elméletileg, sem gyakorlatilag iga­zolni nem lehet. Jő, feleli Lenin ezeknek a II. Internacionálebeli urak­nak és ha adódik egy olyan törté­nelmi helyzet (háború, agrárválság, stb.), melyben a proletariátusnak, a lakosság kisebbség-ének lehetővé vá­lik, hogy a dolgozó tömegek hatal­mas többségét mafa köré tömörítse, miért ne ragadja meg a hatalmat? Miért ne használja ki a proletariá­tus a kedvező nemzetközi és belső helyzetet arra, hogy a tőke arcvona­lát áttörje és az általános dön fést meggyorsítsa? Váljon nem be^zélt-e Mar 1; már a mult szá"ad ötvenes éy - — arr* 1 y c r "* T a rireletárforra­dr'^Tri i'~ye N , <er' ,t' ,rpz' <' Tban ,kitű­nően" állna. ha. a nro!etérfirra''a!­jvjnf a'^tf ma n™tani " a ra^théhorúnak ú™vcző 1.ván egy má­sodik kiadásával?" Váljon nem tud­ja-e mindenki, hogy Németországban ekkoriban ar­,n'' ,' ,' v kevesebb volt a pre!e f* T' min f n^id^ul Oroszország­ban 19i7-ben? Vájjon nem mutat­ta-e nr p" oro^z pro''et.! 1 ,'f"nra' Ja­lom frvakorVta, azt. hogy a, n. In­f„ r,—M"r«wif ez a kedvenc a, n--"le f' tr ié4'i,s s7<m*rs —HP" bír? hn^v a fTra­p^lr o^rpVrtrlo*^ e't p-r dogmát megcáfolja és a"""°nverl. A másik dogma: a proletariátus a ha'dmat nem tarthatja meg, ha nincs elegendő kiképzett kulturális és admi­nisztratív kádere, mely az ország kor­mányzását el tudia látni: előbb létre kell hozni ezeket a kádereket a kapi­talizmus viszonyai között s csak az­után megragadni a hatalmat. Jó, fele­li erre Lenin, de miért nem lehet a dolgot megfordítani, úgy, hogy előbb megragadjuk a hatalmat, kedvező fej­lődési viszonyokat teremtünk a pro­letariátus számára és azután haladunk előre hétmérföldes léptekkel, hogy a dolgozó tömegek kulturális színvona­lát felemeljük, hogy a munkások kö­zül a vezetők és adminisztrátorok nagyszámú kádereit kineveljük? Váj­jon az orosz gyakorlat nem mutatta-e meg, hogy a munkássorokból jövő vezetők káderei a proletárhatalom alatt százszor gyorsabban és alaposab­ban nőnek, mint a tőke hatalma alatt? Vajon nem világos-e, hogy a töme­gek, forradalmi harcának gyakorlata könyörtelenül agyonüti az opportunis­táknak ezt az elméleti dogmáját is? A harmadik dogma: az általános politikai sztrájk módszere a proleta­riátus számára alkalmatlan, mert e'mé­letileg helyt nem álló (lásd Engels bi­rá'atát), gyakorlatilag veszélyes (az ország gazdasági életének normá'is menetét kizökkentheti a kerékvágás­ból, a szakszervezetek pénztárait ki­ürítheti), nem pótolhatja a harc par­lamenti formáit, melyek a pro'etariátus osztályharcának fő formái. Rendben van, felelik erre a leninisták. De elő­ször Engels nem bármiféle általános sztrájkot bírált, hanem csak az általá­nos sztrájk egy bizonyos meghatáro­zott formáját, az anarchisták általános gazdasági sztrájkját, melyet az anar­chisták a proletariátus politikai harca helyett javasoltak. Mi köze ennek az általános politikai sztrájk módszeré­hez? Másodszor ki és hol bizonyította be, hogy a proletariátus harcának a parlamenti harc a fő formája? Vájjon a forradalmi mozgalom tör­ténete nem azt bizonyítja-e, hogy a parlamenti harc csak iskola és se­gédeszköz a proletariátus parlamen­tenkívüli harcainak megszervezésére, hogy a munkásmozgalom alapvető kérdéseit a kapitalizmus idején az erő dönti el, a proletártömegek köz­vetlen harca, általános sztrájkja, fel­kelése? Harmadszor, honnan szed­ték elő azt a kérdést, hogy a par­lamenti harcot az általános politikai sztrájk: módszerével kell helyettesíte­ni? Hol és mikor kísérelték meg az általános politikai sztrájk hívei azt, hogy a harc parlamenti formáit a harc parlamenten kívüli formáival helyet­tesítsék? S negyedszer, vajljon nem mutatta-e meg a forradalom Orosz­I országban, hogy az általános politi­! kai sztrátjk a proletárforradalom ha­! talmas iskolája, pótolhatatlan eszkö­ze a legszélesebb proletártömegek • mozgósításának és megszervezésé­i nek, a kapitalizmus vára megroha­! mozásának előestéjén? Mire való hát . a nyárspolgári siránkozás a gazda­sági élet normális menetének meg­1 zavarásáról és a szakszervezetek pénztárairól? Vájjon nem világos-e, hogy a forradalmi harc gyakorlata az opportunistáknak ezt a dogmáját is szétzúzza? És így tovább és így tovább. Ezért mondotta Lenin, hogy a „forradalmi elmélet nem dogma", hogy „az elmélet végleg csak a tény­leges tömegmozgalommal és a tény­leges forradalmi mozgalommal szo­ros kapcsolatban formálódik ki". („Baloldaliság — a kommunizmus gyermekbetegsége"), rnert az elméle­teknek azokra a kérdésekre kell vá­laszolnia, amelyeket a gyakorlat vet fel." („Mik azok a „népbarátok"), mert az elméletet ellenőrizni kell a gyakorlat adatain. Amint a II. Internacionálé párt­jainak politikai jelszavait és politi­kai döntését illeti, elég, ha vissza­emlékezünk a „háborút a háború el­len" jelszó történetére s megértjük, milyen hamis és rothadt e pártok gyakorlata, melyek forradalomelle­nes tevékenységüket nagyhangú for­radalmi jelszavakba és határozatok­ba burkolják. Mindenki emlékszik ^ még a II. Internacionálé bázeli kong­resszusának pompázatos demonstrá­ciójára, amikor a felkelés minden borzalmával fenyegették meg az im­perialistákat, ha elhatároznák, hogy a háborút megkezdik s amikor a „háborút a háború ellen" fenyegető jelszavát adták ki. De ki nem em­lékszik arra is, hogy kevéssel az­után, közvetlenül a háború megkez­dése előtt, a bázeli határozatot elsik­kasztották és a munkásoknak új jel­szót adtak: irtsátok egymást a kapi­talista ha^a dicsőségére? Vájjon nem világos-e, hogy a forradalmi jelsza­vak és határozatok fabatkát sem ér­nek, ha tettek nem erősítik meg őket? Elég, ha az imperialista há­ború polgárháborúvá való átváltoz­tatásának lenini politikáját a II. In­ternacionálé háború alatti áruló po­litikájával szembeállítjuk és rögtön megértjük az opportunizmus zúg­politikusainak laposságával szemben a leninizmus módszerének egész nagyságát. Idéznem kell itt Lenin „A proletárforradalom és renegát Kautsky" című könyvéből egy he­lyet, ahol Lenin keményen ostorozza a II. Internacionálé vezető politi­kusának, Kautskynak opportunista kísérletét, hogy a pártokat ne tet­teik, hanem papirosjelszavaik és do­kumentumaik után ítéltje meg: „Kautsky tipikusan kispolgári, fi­liszteri politikát folytat, amikor azt hiszi, ... hogy a jelszó kiadása vál­toztat az ügyön. A burzsoá demok­rácia egész története leleplezi azt az illúziót- a burzsoá demokraták a nép becsapására mindig kiadtak és min­dig ki 5s adnak tetszésszerinti „jel­szavakat". De fontos az, hogy őszin­teségüket ellenőrizzük, hogy a sza­vakkal szembehelyezzük a tényeket, hogy ne érjük be az idealista vagy sarlatán frázissal, hanem fedjük fel az osztályrealitást". Arról nem is beszélek, hogy a II. Internacionáié pártjai félnek az ön­kritikától, nem is beszélek arról a módról, ahogy hibáikat rejtegetik, ahogy eltusolják a fájó kérdéseket, ahogy fogyatékosságaikat takargat­ják minden-rendbenvan hamis pa­rádéval, ami az élő gondolatot el­tompítja és meggátolja azt, hogy a a pártot forradalmi módon a saját hibáin lehessen nevelni. Ezt a mód­szert Lenin kigúnyolta és pellengér­re állította. Lenin a „Baloldaliság — a kommunizmus gyermekbetegsége" című brosúrájában a proletárpártok önkritikáijárói ezt írta: GYILKOSOK Alig van, nap, hogy a Marseil­leba befutó hajók Koporsót ne hoznának magukkal Vietnamból, A „saie guerre", a piszkos, aljas háború tovább folyik. Egy nap huszonhét koporsó jön, másnap ötvenhét, egyre vérlázítóbb, döb­benetesebb a statisztika. Egy fia­tal francia munkás, Christi&n Du­luc, nem hajlandó fegyvert fogni a vietnamiak ellen, bebörtönzik. A munkásság tüntet Marseilieban, a rendőrség betanított farkasku­tyákat uszít rájuk; egy öreg mun­kást, akinek megroggyannak a lá­bai s nem tud elmenekülni, vé­resre marnak az ebek. Akár Auschwitzban és Ravensbrückben, mikor a deportáltakat tépték szét a kutyák Hitler nagyobb dicsősé­gére De a munkásáruló francia kormány bűnlistája ezzel még nem teljes. Itt van a madagaszkári kérdés, mely borzalmasságában nem marad mögötte a vietnami­nak. Mikor Madagaszkár 52 évvel ezelőtt francia gyermat lett, a hó­dítók örömmámorban úsztak; a hódítók, akiknek feltüzelt a sze­mük, mikor az új gyarmat kin­cseire, a madagaszkári bányák, a föld és a, madagaszkári benszü­löhek kihasználatlan erejére gon­doltak, a zsákmányra. Eszükbe sem jutott, hogy az új gyarmato­kon emberies állapotot teremtse­nek s hogy a francia nép élet­színvonalát emeljék az új gyarmat termékeiből. Jaurés, akit később, 1914-ben alávaló módon megöl­tek, mert ellenezte az első világ­háborút, mert előre látta a ka­tasztrófát, melybe Európa belero­han, Jaurés már akkor tisztán lá­tott és a győzelmi mámorba az ig<izság ürömcseppjeit csepegtet­te; már akkor kárhoztatta a gyar­mati politikát, tudta, hová vezet, % benszülöttek leigázására, kizsák­mányolására, a kapitalista rend­szer erősítésére. Az úgynevezett „vadak"-ból áldozati bárányokat csinálnak a „művelt" hódítók, akiket a vágóhídra visznek, ők a felsőbbrendűek, a civilizáltak, ál­latokká aljasodnak a védtelenek üldözésében. Jaurés nem téve­dett ... Madagaszkár évek óta tele van kínzókamrákkal, börtönei ártatlan elítéltekkel. A francia Kommu­nista Párt és a francia nép eré­lyes tiltakozására néhány halálra­ítéltet nemrégiben Franciaország­ba szállítottak, hogy ügyüket új­ra tárgyalják. De ez csak kis rész­lete a véres fejezetnek, százezer halottja van eddig a madagasz­kári gyarmati politikának és ti­zenötezer ember, francia és ben­szülött sínylődik még a börtö­nökben. Nap mint nap hurcolják el békés otthonaikból azokat, akik az elnyomók ellen szervezkedni próbálnak, vagy akár egy szót is elejtenek. Hónapok óla revíziót követel a madagaszkári perekben a francia Kommunista Párt és Franciaország népe, de a gyalá­zatosságok tovább folynak. A fog­lyokat gummibotokkal verik, foj­togatják, szörnyű kínzásokkal vallomásokat csikarnak ki belő­lük, melyeknek persze semmi kö­zük sincsen az igazsághoz. Kis és nagy hóhérok uralkodnak, kor­mányzók és rendőrbiztosok. A kínzásokról tett tanúvallomások, melyeket sorozatosan közölt nem­rég a L'Humanité, hiteles, döb­benetes képet adnak az ottani rémuralomról. Egész falvakat gyújtanak fel, melyeket „tűzfé­szek"-nek neveznek. A szabad gondolat tűzfészkeit akarják el­pusztítani, kiirtani, mintha azt lehetne. Százezer ember meghal­hat, tizenötezret bebörtönözhet­nek, de újabb százezer meg száz­ezer még elevenebb erővel küzd majd jogaiért, az emberi szabad­ságért. A világ folyását nem le­het megállítani, a szabad gon­dolatnak nem lehet gátat vetni, a gyarmatok népe öntudatra éb­redt s ezt a z öntudatot nem lehet belőle kiverni gummibottal. Vietnamból jöhetnek még a koporsók, de meddig? Madagasz­kárban uralkodhatnak még olyan vérebek, mint Báron, de meddig? Kína nagy tömegei felszabadultak és fel fognak szabadulni a fran­cia gitarmatok népei és munká­sai is. A madagaszkári halálra­ítéltek párizsi perfelvétele nem fogja elcsitítani a lázongó töme­geket Madagaszkárban. Ellenke­zőleg! Szenes Erzsi. — J. Volker emlékmű Tatranská Poliankán. Szeptember 30-án leple­zik le a minisztériumok, megbízotti hivatalok és nemzeti bizottságok ki­küldötteinek jelenlétében Tatranská Poliankán a nagy költő, J. Volker emlékművét.

Next

/
Thumbnails
Contents