Új Szántás, 1948 (2. évfolyam, 1-10. szám)

1948-10-01 / 10. szám

mellett. Lelkesebben akkor, amikor az osztrák reakció nyíltan a magyar kormány ellen fordul: agitációról, toborzásról, a háború népszerűsí­téséről. A Nép Barátja nem a Munkások Újsága. Arany János forra­­dalmisága se tévesztendő össze Táncsics' vagy Petőfi Sándor radikaliz­musával, se Vasvári Pál ideológiai tisztánlátásával. De a társszerkesztő Arany János progresszív mivoltát elsősorban is nem ideológiai tisz­tázottsága szempontjából kell méricskélni, mintahogy Táncsicsot sem lehetne ilyen tekintetben feddhetetlennek tartani. Az" irodalmi, szellemi központtól távol, Nagyszalontán éldegélő Arany János nem is juthatott hozzá azokhoz a szükséges könyvekhez, amelyeket pesti kollégái köny­­nyen megszerezhettek. Mégha akarta volna Se jöhetett volna tisztába az aktuális ]»olitikai-ideológiai kérdésekkel. Ahogy Táncsics Mihálynál is a jobbágykérdésben ell'oglall következetes álláspontját, a Munkások Újságának a felszabadítást sürgető radikalizmusát dicsérjük és ismerjük el forradalminak, épp úgy Arany Jánost is mint néplap szerkesztőt kell értékelnünk, szerkesztői programjának progresszív vagy maradi voltát kell megvizsgálnunk. A néplap szerkesztőségre Petőfi Sándor 48 április 18-án kelt levelé­ben kapacitálja Arany Jánost. Arany már április 22-^n válaszol is a levélre s úgy látszik, a gondolat megtetszik neki. Mindjárt ebben a levélben megírja Petőlinek célkitűzését: „...régi kedvenc eszmém költői hatást gyakorolni a népre: ezt ily úton 'tehetem csak legcélszerűbben és sikeresebben... — írja. — Emelni a népet az irodalomban lassan­­lassan, nem oly mellékes feladat,' hogy már a felen időben tekintetet sem érdemelne. Ez úton akarnék én hatni, ez lenne elemem.“ Mi más ez, ha nem az irodalom demokratizálásának gondolata?! Jogaiba iktatni a népet az irodalom, a művészetek tekintetében is! S ezen célkitűzése még világosabban kitűnik a következő sorokból: „Hiába írunk mi nép­verset az Életképekbe, hiába adunk ki pengő forintos ,,Toldi“-kat stb., a népre nem hatnak, de ha az ő olcsó — hihetően nagyon elterjedendő — lapjába írnánk, az nem lenne sárba dobott gyöngy. Ez véleményem a néplapról.“ Hasonló bátor lépés és szándék ez, mint Táncsics, Mihályé, aki szintén nem elégszik meg csupán a demokratikus törvények prokla­­málásával. a jogok ünnepélyes kinyilatkoztatásával, hanem azok teljese­désbe menéséhez is látja világosan az útat és meg ii teszi feléje az első lépéseket. Hogy a kezdeti nekilendülés után mind szkeptikusakban tekint a Nép Barátjára Arany János és végűi is faképnél hagyja a lapot, az éppen a demokratikus szerkesztői-irodalmi program megvalósíthatóságá­nak hiányából fakad. Augusztus 12-én ezt írja Arany Petőfinek: „Én a népnek valóságos politikai és szépirodalmi lapot készültem kezébe adni. 'Saját erőteljes nyelvén, de nem pimaszkodva; politikait, mely szerint a hon jelen állását, a hol szükséges, múltjából is világosítva felfoghassa, külországokhozi viszonyát megismerhesse, s dolgainak kifejtését, idő­­szerint folytonosan kísérhesse, szépirodalmit, mely a népköltészet mű­vészi orgánuma legyen, mely által a nép romlatlan kedélyére művészi halás gyakoroltassák.“ S hiába inti a szerkesztőt; Vas Gerebent és a többi érzéketlen firkászt; hogy irodalmi nívótlanságuk, hamis dema­gógiájuk népámítás csupán. „Általában nem kell a népet oly ostobának tartani, mint a „Nép barátja“ felteszi ró.’a“ — jegyzi meg a Petőfihez írott levélben. Arany János végre is félre áll. Nem azért, mert reakciós és nem helyesli, a forradalmat. Nagyonis rokohívású ez a íélrehúzódás a jobbágyság háborúból való félrehűzódásával. Hasonlók az indokok és motivációk. De lássuk hát. mennyit tudott mégis’ megvalósítani Arany János szerkesztői programjából azon kevés idő alatt, amíg a lapnál ténylegesen dolgozott. Ami igényes művészi célkitűzéseit illeti, valóban elkövetett minden tőle telhetőt, hogy a legjobb költők, a legnívósabb irodalmi alkotások lássanak napvilágot a lapban, csak hadd említsem Petőfi Sándor, Vajda János nevét, akiknek verseivel lépten-nyomon találkozunk a lap hasábjain. Ugyanakkor maga sem fukarkodik, eleinte nem is egyesével, de párosával teszi közzé tüzes hangú, forradalifai verseit. i

Next

/
Thumbnails
Contents