Új Korszak, 1936 (3. évfolyam, 1-6. szám)
1936-07-10 / 5-6. szám
2. oldal. új korszak 5-6.szám. maxim gorki emlékére . fóbry zoltán : meghall maxim gorki ? meghalt valaha petőfi, tolsztoj •? a halhatatlanság élő valóság . a halott maxim gorkiban mi az élő valóságot köszöntjük ... gorki az élőké, az életé . maxim gorkiban, mi, a haladó tanítóság : az emberi élet tisztaságát, az emberi ideálokért megalkuvás nélkül mindennel szembeszálló művészt, az élet nagy tanítómesterét ünnepeljük . szegénynek született . korán árvaságra jutott . csak pár hónapig járL iskolába . megpróbált sok mindent, tanító is akart lenni s lelt is : népek tanítója . művésze lelt az írásnak . írásaiban az elnyomottak, a kizsákmányoltak, az emberi javak örökségéből kitagadottak felszabadításáért szállt síkra . ünnepeit író volt már, megvolL mindene, ami az ő egyéni életét széppé, harmonikussá, minden nélkülözéstől mentessé tehette . ilyen állapotban az írók megfeledkeznek mások nyomoráról, embertársaik szenvedéséről . gorki egy percre sem feledkezett meg a valóságról, úgy érezte, hogy addig nem lehel igazán boldog az ember, amíg meg nem szűnt a kizsákmányolás s ezért harcolt mindenfajta elnyomatás ellen . nem arra törekeded, hogy szórakoztasson csupán, harcos költő volt ő, munkássága forradalmi realizmus . nem egyszrű költő ő, nemcsak ábrázolója az élelmegnyilvánulásoknak, gyűlöl mindent, ami a fejlődést akadályozza, amely lenyűgözi az emberi egyéniséget . gyűlölettel volt eltelve a kispolgári szűk látókörűség és konzervatizmus ellen, a politikai fásultság ellen, mint amelyek megnehezítik az elnyomás és kizsákmányolás elleni harcot . akár legnagyobb műveit, akár kis elbeszélései! vesszük, azokban a kapitalizmus állati és kegyellen erőinek megmutatása az uralkodó motívum . gorki meztelenül mutatja be a kapitalizmust, leránt arról minden leplet, bemutatja természetéi és lényegét : a lőkefelhálmozódás csalását és hazugságát, véres és piszkos lényegét, az elnyomatást és kizsákmányolást, melyen ez a felhalmozódás nyugszik . művészi alkotásaiban leleplezi azt is, hogy ez az erő, hogyan fojtogatja, hogyan sorvasztja él az emberi egyéniséget, hogyan oltja ki a szabadgondolkodást és miként nyom él minden újat akarást . gorki annak az osztálynak a képviselője, amelynek hivatása széttörni a régi élet törvényeit és újakat létrehozni, aki azért jött a társadalmi életbe és az irodalomba, hogy keserű igazságokat mondjon az életről, hogy lángolóan protestáljon a nyomorult élei viszonyok ellen... ez érzik könyveinek minden lapjáról . ez a harcrahívás, ez a prolestálás különbözteti meg őt a többi nagy művészektől . tolsztoj lerántott a földesúri rendszerről minden álarcot, meztelenre velkőztetle a nemességet, a hivatalnok bürokráciát, a kapitalizmust, de ezzel együtt nevetségesen hirdette a passzív ellenállást és a történelmi előhaladás útjáról a reakciós ulópia útjára vezeteti. csehov nagyszerű írásait pesszimizmussal színezte, unalommal, kétségbeeséssel, ábránddal itatta át, hogy száz vagy kétszáz év múlva szebb lesz az élet . gorki harcosként jött az irodalomba . minden munkájában megmutatta harcos temperamentumát . sajátságosán orosz és mégis mélyen nemzetközi, az egész világ dolgozóié ő . f mindezeken fölül elévülhetetlen érdeme : kemény állásfoglalásai a szovjelunió védelme érdekében a kárLevők és imperialisták intervenciója ellen . ez a nagy szellem aktív harcosa volt a szovjetunióban folyó szocialista építésnek és rendkívüli tehetségéi teljesen ennek a ko'loszális alkotómunkának szolgálatába állította . amikor ezzel a pár sorral maxim gorki nagy szellemének áldozunk, az ő ifjúkori egyik legszebb legendája jut eszünkbe . dankóróí szól ez a legenda keresték az emberek a sötétségből és a bozótból a kiutal az... új életbe . eltévedtek, s jött a fiatal dankó, akinek szíve szeretettől égeti az emberek iráni és segítségükre sietett, kivette szívét, szeretettel teli szívéi, magasra emelte feje fölé s az, mint a napragyogás... sugaraival tette világossá az utal... ez a dankó : gorki . művei, amelyekbe szívének minden melegéi, az elnyomókkal szembeni gyűlöletét, az elnyomottakkal szembeni szereidét és hűségét helyezte : kiolthatallan fénnyel világítják meg az,.élet útját... új rendszerre hívnak és a szocialista ideálokért való harcra szólítanak . maxim gorki él, dolgozik és szelleme velünk együtt harcol az emberi szebb jövőért . —szti— maxim gorki : ének a viharmadárról. 1901-ben a pétervéri kazóni székesegyház előtti tüntetés utón írta, melyben személyesen résztvett . a tenger szürke síkja fölött viharfelhőket gyűjt a szél . a felhők és a tenger közt, mint fekete villám, büszkén repül a viharmadár . hol a hullámokat érinti szárnyával, hol nyilsebesen lendül fel, a felhők felé — kiáll és — : a felhők vígságot hallanak a madár merész kiáltásában ! a harag erejét, a szenvedély lángját és a győzelem meggyőződését hallják a felhők ebben a kiáltásban . a sirályok jajgatnak a vihar előtt, — jajgatnak, cikkáznak a tenger felett és fenekére rejtenék vihartól való rémületüket . a dunaludak is jajgatnak, — számukra elérhetetlen az életküzdelem gyönyörűsége : rettegnek villámcsapásaitól . a buta pingvin ijedten rejti hájas testét a sziklák közt... csak a büszke viharmadár repked merészen és szabadon, a haboktól szürke tenger felett . egyre komorabban és mélyebben ereszkednek a felhők a tenger felé, dalolva lörnek a hullámok a magasba, a villám felé . dörren az ég, haragos habokban nyögnek széllel viaskodva a hullámok . kemény öleléssel kap fel a szél egész hullámcsordákaL és vad haraggal lendíti, csapja őket a szikiária, ahol rengeteg tömegük porrá és habbá zúzódik széjjel . a viharmadár rikoltva röpköd, fekete villámhoz hasonlóan, nyilsebesen vágja a felhőkéi, hasítja szárnyával a hullámok taraját . repül, mint a démon — a vihar büszke, fekete démona —, és kacag és zokog... a felhőkön kacag és örömében zokog ! a villám dacában finom füle már régen a fáradtságot, a kimerültséget hallja és megvan győződve róla, hogy a fekete felhők el nem rejthetik a napol, nem, — el nem rejthetik ! üvölt a szél... dörög az ég... kék lánggal lobognak a felhőcsordák a tenger végtelensége felett . a tenger fölfogja a villámok nyilait és eloltja őket mellében . a villámok visszfénye, mini tüzes kígyó fúrja magát a tengerbe és eltűnik . — a vihar ! mindjárt kitör a vihar ! a merész viharmadár büszkén fúrja magát a villámok közé, a dühösen bömbölő tenger fölött, a győzelmet jósolja, amikor kiált: — tobzódj csak vihar, tobzódj csak egyre jobban 1__ válasz a gáncsvetőknek. az új korszak köré csoportosult progreszsziv magyar tanítóság nevében annak idején üdvözöltük romáin rollandol hetvenedik születés napja alkalmával . üdvözöltük, mert ez lelkiismereti parancs volt nálunk, olyan emberrel szemben, aki egész éleiében az igazság és a becsületesség nagy harcosa . nagyon szomorú, de nem a mi hibánk, hogy ebbe az üdvözlésbe azóta útszéli hangok vegyültek be . a szabadság című beregszászi szót*, dem ujság május l.-i számában „szegény romain rolland“ címmel „a fűszer kereskedő“ (balta József s zoedem szenátor) aláírással cikk jelent meg . érdekes, hogy erre a cikkre előrángatok okot az új korszak ápr. 10. számában megjelent szerkeszLői üzenet szolgáltatóit . ebben a szerkesztői üzenetben az van megírva, hogy erkölcstelen, jellemteien ember, az, aki aljasul megtámadja a másikat, de amikor helyi kell állani a gyalázkodásáért, akkor gyáván, meglapul, egy másik (hasonló erkölcsi értékű) ember háta mögé bújik . nem kell magyarázni, hogy ez az eleme az emberi becsületességnek . akinek magyarázni kell ezt, azzal már baj van, de még inkább baj van azzal, aki ezl egyszerűen nem fogadja el . a fűszerkereskedő tücsköt bogarai összehord, kertel, ágál a szerkesztő üzenettel kapcsolatban, azt mondja, hogy az „szadisztikusan kéjelgő“, szívbe hatoló hegyes tőrt, dölyföt, tébolyt, aljasságot emleget, bizony, merd azl mondani, hogy hazudni nem szabad, meri az csúnya emberi bűn, erre itt megkaphatod az „erkölcsi fémjelzést“, elneveznek ámokfutónak, dölyfösnek, bosszútól lihegőnek, stb. stb. ez az erkölcsi nívójuk . nem tudjuk, mii csináljunk . sajnálkozni kell azon, hogy ilyen erkölcsi nívóval cikk jelenhetik meg, emberek élnek és dolgoznak, hangoskodnak . de csak hadd viseljék ezl az erkölcsi nívót, biztosan hisszük, hogy ez magában, gyölrelmes aljasságában, észt megállító züllöltségében hordja büntetésé! . olt. almi azl a követelést, hogy mindenki visélje saját lelléérl a felelősségéi, ahol ezl az emberi becsületességnek legelemibb követelését egy felbomlott agyvelőhöz sem mélló támadásban részesítik, ott nincs helye emberi szónak, ott olyan infernális mélysége van a züllöltségnek, a kifejezhefcetlen szennynek, hogy nem emberi beszéd, de állati üvöltés keli . de ehhez mi nem értünk, nem is akarunk érteni, ezt az állati üvöltést meghagy juk azoknak, akik ebből élnek, ezzel foglalkoznak hordókon állva, „szerkeszt őségek ben “ ülve . . . ugyancsak a „szabadság“ jun. l.-i számában jelent meg „az új korszak és a progreszszív tanítóság“ című cikk, amely alá a szocdem tanítók szakszervezete vezetősége husnay-társaság) van írva .ez a „proklamáció ' bejelenti, hogy czabán samu és ilku pál mögött nem áll semmilyen tanítói szervezel és tiltakoznak az ellen, hogy mi a progresszív magyar tanítóság nevében beszéljünk, rezoluciókal és felhívásokat bocsássunk, ki, sőt, hogy haladó embereket üdvözöljünk . soha nem akartunk szakszervezet vagy bármily más egyesület nevében beszélni, de hogy az, igazi haladó tanílók nevében ne beszéljünk, azl nem tilthatják meg nekünk azok az álprogr essz ívek, akiknél a progresszió csak keretet, címet jelent, lepelt, amely alatt szabadon és támogatva élhetik ki a maguk zavaros karrierambiciójukat . az új korszak köré nem azért csoportosultak a tanítók, hogy ezzel előnyöket biztosítsanak maguknak áthelyezéseknél, kinevezéseknél, mint más, magát progreszszivnek mondó szervezetbe . az új korszak köré nem is csoportosultak konjunktura-lovagok, okmányhamisítók, sikkasztok, minden politikai pártot végig lovagolt renegálok, háromszori átváltozásra is képes nemzeti kaméleonok ... az új korszak köré azok csoportosultak, akik számolva és vállalva a progresszív meggyőződésért járó harcot és megpróbáltatást, kitartanak az eszme mellett . ezeknek a nevében beszéltünk mindig . és hogy ezeknek a nevében beszélhetünk, külön öröm és büszkeség nekünk . az új korszak köré csoportosulás alapja és feltétele a meggyőződés és az erkölcs és nem a prolékeió-Jesés és a felelősség alól való bujkál# , ez a mi erősségünk .
