Új Kelet, 1996. december (3. évfolyam, 281-304. szám)
1996-12-24 / 300. szám
6 1996. december 24., kedd Gyermek születik UJ KELET A békesség fejedelme Sipos Kund Kötöny református esperes karácsonyi gondolatai Most, 1996 karácsonyán az egész teremtett világ a Paradicsomban megígért Messiás születésére emlékezik. Erről beszél a történelem, a tudomány, a művészet, az irodalom, erről tesznek bizonyságot a lelkészek: hogy az Isten szereti az embert, s az ő fiában, az Úr Jézus Krisztusban elkészítette a bűnbe jutott ember számára az utat az atyához, a mennyeknek országába. Az egész teremtett világot mindig érdekelte, izgatta a karácsony titka. Ha most valakit megkérdeznék, mi fog történni 2000- ben, azaz 4 év múlva, nagyon furcsán nézne rám, és valószínű, azt mondaná: nem vagyok jós, nem vagyok próféta, honnan tudhatnám. Szeretném itt a Bibliából idézni Ésaiás prófétát, aki a könyve 9. fejezetének 6. és 7. versében ezt írja: „Mert egy gyermek születik nékünk, Fiú adatik nekünk és az uralom az Ő vállán lészen, és hívják nevét: csodálatosnak, tanácsosnak, erős Istennek, örökkévalóság atyjának, bölcsesség fejedelmének. Uralma növekedésének és békéjének nem lesz vége a Dávid trónján és királysága felett.” Lehetetlen nem érteni, hogy ez a prófécia Istentől van, úgy mint a többi. Megdöbbenve olvasom a Bibliát, hiszen Esaiás nem 4, de 700 évvel Jézus születése előtt már elmondja és leírja a próféciát, amely beteljesedett. Lehetetlen nem látni azt, hogy ez a prófécia az Istentől van, úgy mint a többi. Megdöbbenve olvasom a Bibliát, hiszen Esaiás nem 4, de 700 évvel Jézus születése előtt már elmondja, és leírja a próféciát, amely beteljesedett. Lehetetlen nem látni azt, hogy a prófécia az Istentől van, hiszen Ésaiás úgy írja le az eseményeket, mintha a saját szeme előtt történtek volna azok. Megrendülve olvassuk a 2700 éves „jóslatot”. „Egy gyermek születik nekünk.” Nekünk! Mert Jézus a mi- ink, 2700 év után is! Ez a gyermek kapcsol össze minket az atyával. Tudom, se Ésaiás, sem Izráel nem egy fiúról álmodozott, ott az egyiptomi, asszír, babiloni birodalom közé beékelt kis országocskában. Ok a bölcs államférfit várták, aki népének világuralmat és szabadságot, gazdagságot ad. Lehet, hogy sokan értetlenül, vagy gúnyolódva olvasták, hallgatták az ígéretet. Hétszáz évig, sőt azután is, és azóta is. Mert nem vették észre a gyermeket, nem vették komolyan. Egy gyermek született, akit nem a szülei terveztek be, hiszen se lakásuk, se bútoruk, se esküvőjük nem volt még. Ezt Isten „találta ki”. Amikor életét itt élte a Földön, nem hirdetett új társadalmi rendet, de a gondolkodása ma is szociális program. Nem alapított birodalmat. Nem hirdetett szabadságharcot, de Ghandi-t a Hegyi beszéd megihleti és ennek alapján viszi végbe Indiában a „vértelen forradalmat” — az „Ahinszát”. Martin Luther Kinget ugyanez a jézusi lelkűiét viszi előre, és 1964-ben megkapja a Béke Nobel-díjat. Jézus nevére épülnek templomok, a gótika az égbe mutat. Ő a „tanácsos” — mert naponta igét tanácsol a Bibliából. Ő az „erős Isten” — aki legyőzte a halált és életet szerzett. Még a római katona is azt mondta a keresztje alatt: „Bizony ez az ember az Isten fia volt.” Tehát erről szól a prófécia... Ha a tudomány szemüvegével nézzük a karácsonyt, akkor is megdöbbentő adatokkal szolgálhatok, hiszen a régészet, a csillagászat is, a legmodernebb tudományok is Jézus születését igazolják, azt, hogy ami le van írva a Bibliában, az igaz, az úgy történt. Már a XVI. század végén, illetve a XVII. század elején élt csillagász, Kepler is említést tesz Jézus születéséről, de a legújabbko- ri csillagászati számítások is tisztázták, hogy éppen a Jézus születésének évében volt az úgynevezett Con- juctio Magna, azaz a nagy konjukció, mely 794 évenként ismétlődő jelenség, amikor is a Jupiter bolygó és a Szaturnusz együtt áll a Halak csillagképben. Ezt ismerték és izgatottan várták, hogy mi lesz. Az egyiptomi, a római csillagászok is izgalommal várták, hogy mi lesz, ők is tudtak róla, mit jelent az a kép. Mert a csillagmagyarázók szerint a Jupiter=a világirodalom bolygója, a Saturnus=Izráel bolygója, a kettő együtt a Halak csillagképben azt jelentette, hogy a világon új korszak kezdődik. A régi lezárult. „Gyermek születik” — a királyok királya. Erről beszél Máté evangélista is, amikor a keleti bölcsekről szól. Ők nem királyok voltak, hanem bölcsek, akik ismerték a csillagok állását, a conjuctio magnát. Tudósok megtalálták ezt az egyiptomi papirusztekercsen is, az úgynevezett Berlini csillagtáblázaton, mely Krisztus előtt 17—Krisztus után 10 között írja le a csillagképeket és eseményeket, amik a mai legmodernebb számításoknak is megfelelnek. A babiloni csillagászok megtalálták a Sipparnak is egy tábláját, az úgynevezett sippari kalendáriumot, mely a conjuctio magnát szintén a Jézus születésének évében jelenteti meg. Vannak, akik Jézus születésének évét más időpontra helyezik. Ez abból adódik, hogy egy Dionisios Exigaus nevű szerzetes, aki Róma alapításától számította ki Jézus születését, számításai során néhány évet tévedett, de ez nem is változtat a tényen. Hogyan fogadták a nagy hírt az akkori vallási vezetők, és hogy készül ma a világ a karácsonyra? Az akkori időben Heródes uralkodott az időszámítás előtti 40-től az időszámítás utáni 4-ig. Nagy Heródes adta ki a parancsot a népszámlálásra Augusztus császár rendelkezésére. Az emberek féltek He- ródestől, mert ismerték jól, hiszen az egyik legkegyetlenebb uralkodó volt. Mikor meghallotta, hogy megszületett a Messiás, a zsidók királya, haragra gerjedt. Rettenetesen féltékeny ember volt. Féltette a hatalmát. Hatalomféltésből megölette tulajdon édesanyját és legidősebb fiát, nehogy valakinek is eszébe jusson trónra jutni. Ezért a vallási vezetők nem is nagyon akartak tudni a Messiásról. Heródes pedig összehívta őket és megkérdezte: Hol kell a zsidók királyának megszületnie? Ők meg mondták, hogy Betlehemben, Dávid városában, mert így van megírva a Bibliában, így szólt a prófécia. Tudják, hogy létezik, megszületett, de nem merik Szeretet nélkül Fekete Tibor (Új Kelet) Pesszimista nemzet a magyar. Ez nemcsak a különböző közvélemény-kutatási adatokból tűnik ki, hanem abból is, hogy az öngyilkosságok számában is a világ élvonalába tartozunk. A statisztikai adatokból kimutatható, hogy az év során nem egyenletes az öngyilkosságok számának eloszlása. Ősszel és télen többen próbálnak megválni életüktől, mint az év más időszakában. Ezen belül karácsony környékén ugrásszerűen megnő ?az öngyilkossági | kísérletek száma. Talán érthetetlen- jnek tűnik, miért I éppen a szeretet íünnepének idősszakában jutnak többen > erre az elhatározásra. Sipos Kund \Kötöny református esperest arról kér’ deztük, mi lehet az oka annak, hogy éppen a Jézus születésnapja körüli időszakban nő meg hazánkban az öngyilkossági kísérletek száma? — Egyre több a magára maradt, elesett ember az országban. Látszik ez a hajléktalanok számának növekedésében is. Nincsen családjuk, nincs hova menniük. Az is lehet, hogy az ilyen csavargó már eiitta az eszét, és nem akad, aki segítene rajta. Egyre hidegebbek az éjszakák, és az ilyen hajléktalanoknak egyre nehezebb éjszakára szállást találniuk. Képzeljük bele magunkat egy ilyen ember érzésvilágába. Miközben ő napi megélhetési gondokkal küzd, a környezetében mindenki a szeretet ünnepére készül. Óriási a kontraszt. A felfokozott várakozásban ők is jobban vágynak a szeretetre, mint máskor. Legnehezebb számukra december 24-e, szenteste. Elcsendesedik a város, a legtöbben családjuk körében ünnepelnek. A magára maradt emberek (és itt már szinte mindegy, hogy hajléktalan, vagy sem), ilyenkor V* még kese- \ rűbben élik’ meg magányu- \ j kát. Talán emiatt jutnak döntő elhatározásra. A református egyház is megpróbál segíteni a magukra maradt embereken. Hála Isten, karácsonykor mindig tele van a templomunk, sőt még kívül is sokan ácsorognak. Igyekszünk családias hangulatot teremteni azzal is, hogy a szertartás után még itt maradunk, és hosszasan beszélgetünk. A beteg, elesett hívőtestvéreinket meglátogatjuk, és ha tehetjük, szeretetcsomagot viszünk nekik: hadd érezzék, hogy közénk tartoznak. Félelmetes és elviselhetetlen dolognak tartom, amikor valakinek nincs hova mennie, nincs senkije. Szeretet nélkül nem lehet élni! Sipos Kund Kötöny református esperes keresni, pedig csak 8 kilométerre van Jeruzsálemhez Betlehem. Tudták, de nem vették komolyan. És ma komolyan veszik? Tudja a világ, hogy Ő az Isten fia volt. Itt, Magyarországon is minden faluban hirdettetik az evangéliumot, komolyan vesszük azt, ami meg van írva a Bibliában. Sajnálattal emlékezem azonban arra, hogy itt a ke- resztyénség bölcsőjében még mindig nagyon sok olyan ember él, akinek karácsonykor csak „jézuskája” van és csak „szeretetünne- pe”, vagy „fenyőfa ünnepe”. Befejezésül azt kívánom a kedves olvasóknak, hogy véssék a szívükbe a karácsonyi üzenetet: „Született néktek ma a Megváltó, ki az Úr Krisztus a Dávid városában.” Kívánom, hogy teljesedjen be az Ige, legyen sok szívben Jézus a „tanácsos”, az „erős Isten”, az „örökkévalóság atyja”, a „békesség fejedelme”. Carlo Crivelli: Trónoló Mária gyermekével (1480)
