Új Ifjúság, 1979. július-december (28. évfolyam, 27-52. szám)

1979-12-04 / 49. szám

9 j SÉF TULA ÉN EGÉSZ NÉPEMET FOGOM NEM KÖZÉPISKOLÁS FOKON TANÍ­TANI. A dy halála után a magyar Irodalom há­rom ellentétes — de új utakon járó — költővel gazdagodott: Illyés Gyu­lával, kinek verseiben az atjyatej melege érződik, Babits Mihállyal, ki az antik iro­dalomért rajongott és József Attilával, aki Petőfi és Ady szellemi örökét folytatva, for­radalmi tüzet hordozott lelkében, de annak beteljesedését már nem érhette meg. Ennél a tűznél megfáradt szellemét már nem me­lengethette. Égy ferencvárosi bérkaszárnyában látta meg a napvilágot 1905. április 11-én. Gyer­mekkora tele van a szegénység félelmetes átkával. Még nincs hároméves, amikor édes­apja elhagyja családját, s két testvérével az édesanyja gondjaira marad. Ezzel elkezdő­dik egy, a szegénységben, mellőzöttségben páratlanul „gazdag“ élet, amelynél kegyet­lenebbet költőnél még nem jegyzett föl a krónika. Édesanyja (a Mama) nem tudja eltartani a családot. Bár mindent elkövet, mosást, takarítást vállal, kíméletlenül robotol, még­is arra kényszerül, hogy Attilát és annak nővérét Öcsödre, az Országos Gyermekvédő Liga gondozásába adja. Az itt töltött két év alatt érzi először, hogy mi is a megalázott- ság. á nélkülözés. Dísznópásztornak alkal­mazzák a kisfiút. Is többször kap verést, mint jó szót. Mikor visszakerül a Ferenc­városba, ismét nélkülözések fogadják. Köz­ben kitör a világháború, még szegényebbé válik a család. Anyjuk már a betévő falatot is csak nagy nehezen tudja előteremteni. Attila fát, szenet lop a pályaudvaron, majd vizet árul a moziban. Az érzékeny fiú nem bírja eztr a mostoha életet, öngyilkosságot követ el, de megmentik. Ismét a gyermek­menttel y re kerül, de a zaklatott idegálla­potban levő fiú onnan megszökik. Sógora és egyben gyámja, Makkai Ödön pártfogásába veszi, s életében először bol­dog, hiszen 1918 nyarát egy gyermeknyaral­tatási akció révén Abbáziában töltheti. Alig­hogy hazajön, kitör a forradalom. Édesany­ja nagyon beteg, és hamarosan meg is hal. ű akkor tizennégy éves. 1920 októberétől Makón diákoskodik a Csanád Vezér Gimnáziumban. A csendes, szerény fiú megnyeri diáktársai és tanárai rokonszenvét. Jól tanul, és itt kezd verseket is írni. Az Eötvös Jőzsef-önképzőkör pályá­zatára benyújtott verseit 50 koronával ju­talmazzák. De nem boldog. Ismét feltör ben­ne a szeretet és a szülők hiánya, érzi a ma­gányt, Fellobbanó és viszonzatlan diáksze­relme az internátusigazgató leányához, Ge­be Mártához még jobban megrendíti, és má­sodszor is öngyilkosságot kísérel meg, de ismét megmentik. Tizenhat esztendő nyomo­rúsága döbbenti rá kora társadalmának leg­súlyosabb hibájára, az osztálykülönbségre. József Áron szappanfőző és a kiskúnsági parasztlány, Pőcze Borbála gyermeke más­fél évtized éhezése, nélkülözése tapasztala­téval a szívében szót kér: Szeretném, ha vadalmafa lennék! Terebélyes vadalmafa, s hogy testemből jóllakhatna minden éhező kis gyermek árnyaimmal betakarva. Év végén jeles bizonyítványt visz haza, de öngyilkossági kísérlete miatt kizárják az internátusból. A Makótól nem messzi Kiszomborra megy csősznek. Verseit innen küldi Szegedre példaképének, Juhász Gyu­lának; akinek barátságát élete végéig szí­vében hordozza. A szegedi költők antológiá­jában négy versét adják ki. Már érezhető bennük a nagy „jövendölés“, amely az el­következő évtizedekben szinte mottója lesz a magyar munkás fiatalságnak: Ml vagyunk az Élet fiai, a küzdelemre fölkent daliák, megmozdulunk, hajh, összeroppan akkor alattunk ez a régi világ! Tizenhét éves, amikor Szegeden megjele­nik első verseskötete, a Szépség koldusa. Beiratkozik a szegedi egyetem bölcsészka­rára, magyar — francia szakos tanár szeret­ne lenni. Itt írja Tiszta szívvel című híres versét, amelyet a közvélemény nem fogad szívesen. Horger Antal tanár pedig egyene­sen provokatív jellegűnek tart, s a költő úgy látja, nincs helye többé az egyete­men. Rokonai rábeszélésére Bécsbe indul, hogy az ottani egyetemen folytassa tanulmányait. Az egyetem takarításáért szállást és kosz- tot kap. Tanítványokat fogad, újságot árul, hogy az egyetemi költségeket fedezni tud­ja. Boldogan veti rá magát a Magyarorszá­gon tiltott marxista irodalomra: itt ismeri meg Engelst és a fiatal szovjet állam hala­dó íróinak német nyelvre fordított müveit. Bécsi nyomorának egy pillanatig vége sza­kad, Hatvány Lajos, korának nagy irodalom- pártolója javaslatára 1926-ban beiratkozik a párizsi Sorbonne-ra. Körülményei, anyagi helyzete az ígért támogatás ellenére is a bécsi hónapokhoz hasonló. Tagja lesz az Union Anarchiste — Comuniste-nak, megis­merkedik a költészet új irányzatával, a szür­realizmussal és kapcsolatba lép a kommunis­ta párttal. Itt jelenti ki magáról először, hogy proletárköltő. Bár a franciaországi év alatt nagyon keveset publikál, világnézeti és po­litikai fejlődése itt érik be, itt érti meg tel­jesen a kommunista párt jelentőségét. 1927-ben hazajön Magyarországra, s be­iratkozik a budapesti egyetemre, de két szemeszter után anyagi nehézségei miatt tanulmányait abbahagyja. Ekkor egy külke­reskedelmi vállalathoz kerül magyar-fran­cia levelezőnek, de csak rövid ideig dolgoz­hat, mivel kiújuló idegbaja miatt szanató­riumba, majd táppénzállományba kerül. 1928 tavaszán ismerkedik meg Vágó Már­tával, élete első nagy szerelmével. A szere­lem minden eddiginél tökéletesebb formát kap verseiben: Szoknyás lábad mozgása, harangnyelvek kongása, folyóvízben néma lombok hullása. Ezekben a versekben lelhető föl az a köl­tői őszinteség, amelynek nem volt becsüle­tesebb hirdetője nála. Nincs költőnk, aki a természetet ennyi őszinte csodálattal ábrá­zolná. A fiatalok bár szeretik egymást, ellenté­tes vagyoni és társadalmi helyzetük miatt kapcsolatuk nem végződik házassággal. 1928-ban indult Sarló-mozgalom példájára a budapesti egyetemisták megalakítják a földreform, a falujárás és az agrárproleta­riátus kérdéseivel foglalkozó Barta Miklós Társaságot, amelynek lelkes tagja lesz Jó­zsef Attila is. Ebben a bontakozó népi moz­galomban mint forradalmár buzdítja az or­szág parasztjait, munkásait: Bjh, döntsd a tőkét, ne siránkozz, ne szisszenj minden kis szilánkhoz! Ha odasújtsz körül a sorshoz, az úri pusztaság rikoltoz — a széles fejsze mosolyog. 1930-ban tagja lesz az illegális kommu­nista pártnak. Úgy érzi, végleg megtalálta helyét az országban. Életében az ösztönös lázadást felváltja a tudatos harc, a közös­ségért végzett munka öröme. Ebben az idő­ben tettvágy, harci kedv fűti. Szemináriu­mokat szervez, kulturális szervezetekben te­vékenykedik mint pártmunkás, illegális előadásokat tart, főleg politikai és gazda­sági előadásokat. Élete úgy tűnik fel, he­lyes vágányra jutott. Ebben az időszakban sok barátra talál. Egyik előadásán ismerke- dig meg Szántó Judittal, aki élettársa, mun­kájában s eszmei harcában pedig kezét fogó barátja lesz. Ekkor szinte ontja a verseket. Már nem a formai lázongás kap helyet köl­teményeiben, hanem a kötött forma és az időmértékes verselés dalszerű megoldása. 1931. Június 12-én a budapesti ügyészség lefoglalja a sajtő ellen elkövetett „izgatás“ címén a Döntsd a tőkét, ne siránkozz kötet példányait, őt magát pedig nyolchónapi fog­házbüntetésre ítélik, amit fellebbezésére há­rom évi próbaidőre felfüggesztenek. Szerkesztője lesz egy induló folyóiratnak, a Valóságnak, de csak egy száma jelenik meg, mert az Egyéniség és valóság című tanulmánya erős kritikai jellegű fejtegetés a kizsákmányolás ellen, ezért a lapot betilt­ják. Rögtön ezután Illyés Gyulával röpcédulát szerkeszt. így tiltakozva a rögtönítélő bírás­kodás ellen, amiért le akarják csukatni a kommunista párt vezetőit izgatás címén. Rendőrségi meghurcoltatás, bírósági tárgya­lás vár rá, majd 200 pengő pénzbüntetés. Állása nincs, alkalmi keresetből és Judit szűkös fizetéséből élnek. Verseivel hiába fordul a hivatalos irodalmi fórumokhoz, el­utasítják. Már elismert költő, de a nyugodt, alkotói életmódot biztosító Baumgarten-dí- ját nem kapja meg. A nélkülözés és a mellőzöttség egyre sú­lyosbítja betegségét is. Pszichoanalitikus gyógykezelésen vesz részt, de ez sem tud már rajta segíteni. 1932-ben jelenik meg a Külvárosi éj című verseskötete, amely tar­talmazza mindazt az értéket, amely alapul szolgál a szocialista líra megteremtéséhez: A történelem futószalagára Szerelve ígyen készül a világ, hol a munkásság majd a sötét gyárra Szegezi az Ember öntött csillagát. 1933 májusában ismét bíróság előtt áll kommunista szervezkedésben való részvéte­le és a Lebukott című verse miatt. Szerencsétlenségében édesanyja emléké­hez fordul. Érzi, már senkitől sem várhat segítséget. A gyermekkor fájdalmas emlé­keinek felidézésekor megjelenik a szünte­lenül robotoló anya alakja, s ekkor születik meg legcsodálatosabb anyaverse, a Mama. A következő esztendőben kiadja verses- kötetét, a Medvetáncot, amelyben nagy gon­dolati verseivel már a jövő boldogságát hir­deti. Rövidesen a Baumgarten-díj kiosztása­kor 1000 pengős kisdíjban részesül. 1935 végén Ignotus Pállal Szép Szó cím­mel folyóiratot alapít, amelyet antifasiszta irodalmi népfront tömörülésnek szán. Ez a vállalkozása sem sikerül, mert a többi tag­ja „megreformált liberalizmust hirdetett“ s a konzervatív értelmiséget támogatta. So­kan támadják József Attilát őszinte, erős kritikáiért (köztük Babits is), de ő határo­zottan kitart a proletárköltészet mellett: Ehess, ihass, ölelhess, alhass! A mindenséggel mérd magad! Sziszegve se szolgálok aljas, nyomorító hatalmakat. Ismét kezelésre szorul, s beleszeret abba a fiatal pszichológusnőbe, aki kezeli. Ver­seivel ostromolja, de a válasz: elutasítás. Végtelen csalódásában idegösszeroppanást kap, szanatóriumi kezelésre szorul. 1937 januárjában Thomas Mann a német fa­sizmus elleni tiltakozó kőrútján Magyaror­szágra is ellátogat, ahol József Attila fogad­ja. Felolvasó estjére szánt versét a rendőr­ség letiltja. Februárban utolsó kísérletet tesz, hogy állást szerezzen, de nem sikerül. Élete utol­só napjaira egy Franciaországból hazatért fiatal pszichológusnő — Flóra — szerelme nyújtja számára a végső menedéket. Mint utolsó szalmaszálba, úgy kapaszkodik Fló­rába. Elméje utolsó sugallatával még ter­vezi a jövőt, nősülésre, családalapításra gondol. Szerelmes verseiben gyermeki ra­jongással szereti Flórát, benne véli megta­lálni a harmickét mostoha esztendő ellen­szerét. Ogy kellesz, mint a parasztnak a föld, a csendes eső és a tiszta nap. Ogy kellesz, mint a növénynek a zöld, hogy levelei kiviruljanak. De betegsége már teljesen úrrá lesz raj­ta. Orvosi utasításra (pár hónapi kezelés után) nővérei magukkal viszik Szárszóra. De betegségéből már nem gyógyul ki, 1937. december 3-án Balatonszárszón öngyilkossá­got követ el. KOVÁCS GYULA EGY SZAKTANINTÉZETI DIÁKLAPRÓL Az Ipolysági (Sahy) Közép­fokú Mezőgazdasági Szaktan­intézet növendékei, akárcsak a gimnazisták, érettségivel fe­jezik be tanulmányaikat, tehát joggal nevezik diáklapnak kiad­ványukat. A lap főszerkesztője Fölhös Imre, a diákotthon igaz­gatója. A szerkesztő bizottság tagjai: Pálinkás Tiborné, Lup- ták Mártonná, Mészáros György, Beiányi Gyula pedagógusok, de akik írják a diáklapot, egy-két kivételtől eltekintve, mind a szaktanintézet diákjai, a kia­dásért pedig a SZISZ iskolai szervezetének vezetősége a fe­lelős. Az Aranykalász nevet viselő diáklap több éves múltra te­kinthet vissza, most azonban új formában, új borítóval je­lenik meg; ezért is írt „Új kön­tösben“ címmel vezércikket a legutóbbi számába Danis Fe­renc mérnök, a szaktanintézet igazgatója. Amikor a diákotthonban jár­tam, éppen akkor készítették kiadásra a következő számot, így hát a félig kész lapba is beleolvashattam. Az új köntö­sű diáklapot legutóbbi két szá­ma alapján mutatom be. Öröm­mel teszem, mert nem szokvá­nyos, tartalmát tekintve nem sablonos diáklap az Aranyka­lász. Tanúsítja ezt az ts, hogy rajzolt diákhumor is található benne, amely a másodikos Sza­bó Igör érdeme. Balázs Judit, Dávid László, Sliacky Etelka, Csongár Tiva­dar, Téglás Károly pedig szí­nes, érdekes élménybeszámo­lót írtak a prágai, a tátrai, a brnői tanulmányi kirándulás­ról, az író-olvasó találkozóról,, a szakmai gyakorlatról és a bolgár tengerparti üdülésről. Ezek a beszámolók hű képet adnak mozgalmas, változatos diákéletükről. Sliacky Etelka, Balázs Judit írásairól pedig bátran elmondhatjuk: jó fel­építésű, tehetséget bizonyító tudósítások, kis riportok bár­melyik újságban megjelenhet­tek volna. Kicsit sablonos Zsidek Mik­lós írásának a címe: „A népi hagyományok ápolása“. Szeren­csére csak a címe, mert a tar-, talma annál érdekesebb. Szem­léletesen, a múlt és a jelen ösz- szehasonlításával sajátosan szép képet ad szülőfalujáról, Mar- celházáról (Marcelová). Nem hiányzik a lapból a „Történelmi naptár“ sem, ame­lyet Mészáros József szerkesz­tett. Kúkel István pedig két verset Irt a lapba. A „Látomás“ című kedves, tehetséget sejte­tő, a „Sors“ című vers néhány sora már kevésbé sikeres. Szépek, tetszetősek Beiányi Gyula pedagógus illusztrációs rajzai is, ami egyben annak bi­zonyítéka, hogy a pedagógusok közreműködése egy diáklapnak csak hasznára válik. Kezének nyoma tekintélyt ad a lapnak. Akadnak persze nyelvi bot­lások (brigádmunka, kopírgé- gépek) és kisebb szerkesztési hibák (versek elhelyezése, fé­lig üres oldalak) a lapban, de túlzás nélkül állíthatjuk: az Aranykalász a most megjelenő magyar nyelvű diáklap egyik legjobbja. Számíthatunk rá, hogy hama­rosan aranytermést ad, és ta­lán arra is, hogy szerkesztői, írói az Új Ifjúság és más ha­zai lapok adta lehetőséget hasznosítva öregbítik a lap és a szaktanintézet hírét. HAJDÚ ANDRÁS

Next

/
Thumbnails
Contents