Új Ifjúság, 1979. január-június (28. évfolyam, 1-26. szám)

1979-02-20 / 8. szám

2 É* ----------------------­Csehszlovákia Kommunista Pártja V. kongresszusának 50. évfordulójára TÖRTÉNELMI HATÁRKŐ Félévszázaddal ezelőtt, 1929. február 18—23-a között tartották meg Prágában a CSKP történel­mi V. kongresszusát. A kongresszuson 124 szava­zati és 52 tanácskozási joggal rendelkező kül­dött vett részt. A szavazati joggal rendelkező küldötteknek mintegy 90 százaléka munkásokból állott. A kongresszuson részt vett a Komintern végrehajtó bizottságának küldöttsége, közöttük J. lenszky és Z. Manuilszkij. A Jilek-csoport teljes csődje már a kongresszus elején nyilvánvalóvá vált, Jilek, a CSKP titkára nem tartotta meg napirendre tűzött főbsszámo- lóját „A párt helyzetéről és feladatairól“. A be­számolót Klement Gottwald mondotta el, akinek eredetileg kiegészítő beszámolóval kellett volna fellépnie. A kongresszuson a fő téma a nemzetközi és belpolitikai helyzet marxista-leninista elemzése lett. A kongresszus mérlegelte a kapitalista vi­lág szilárdságának npportnnista túlbecsülését, és előre jelezte a bekövetkező, újabb gazdasági vál­ságot, háborút és a proletariátus újabb nagy osztályküzdelmét. Az elemzések alapján az V. kongresszus ki­tűzte a CSKP további politikájának új, valóban forradalmi irányvonalát. „Csehszlovákia Kommunista pártja mint Cseh­szlovákia proletariátusa forradalmi mozgalmá­nak vezére és szervezője, mint a kommunizmus elveinek és célkitűzéseinek hordozója küzd a munkásosztály és a szegényparasztság széles ré­tegei többségének megnyeréséért, a kapitalista nagybirtokok kárpótlás nélküli kisajátításáért... Az osztályerők elosztottsága helyett a proletariá­tus harci egységét, a munkások, parasztok, vala­mint az elnyomott nemzetek forradalmi szövetsé­gét kell megvalósítani. E forradalmi tömbben a proletariátusnak kell vezető szerepet játszania, s meg kell törni a reformisták, valamint a bur­zsoázia befolyását a tömegekre — ez a kommu­nista párt legfontosabb feladata. A kitűzött fő politikai irányvonalat a kong­resszus egész sor konkrét feladatra bontotta fel: A kongresszus kiemelte, hogy hatékonyabbá kell tenni az első szocialista állam védelmének kérdését, a háborús veszély és a fasizálás ellen vívott harcot, és a harc kibontakozását a leg­szorosabban egybe kell kapcsolni a dolgozók szé­les rétegeinek legégetőbb bér- és egyéb gazda­sági követeléseiért vívott harcával. A kongresz szus különösen a burzsoá hadseregben folytatott rendszeres pártmunka szükségességét hangsúlyoz­ta, valamint azt, hogy a katonák jogaiért vívott harcot egybe kell kapcsolni annak a magyaráza­tával, hogy miért érdeke a munkásosztálynak és a dolgozó parasztságnak, hogy a fenyegető im­perialista háború, a proletariátus diktatúrájáért vívott harccá alakuljon át. A kongresszus sike­réhez hozzájárult a Komintern, a CSKP tagságá­hoz intézett nyílt levele. Az V. kongresszuson megváltoztatták a CSKP új, túlnyomórészt a forradalmi bolsevik irány­zat képviselőiből álló Központi Bizottságot. A CSKP új Központi Bizottsága tagjainak kétharma­da üzemi munkásokból állott. A CSKP központi titkárává Klement Gottwaldot választották meg. A CSKP V. kongresszusa fontos történelmi ha tárköve Csehszlovákia forradalmi munkásmozgal mának. Véglegesen lezárult az az időszak, ami­kor különböző opportunista csoportok befolyásol­hatták a CSKP politikáját, sőt mi több, egy idő re kezükbe is ragadhatták a vezetést. Az V. kongresszuson a CSKP politikájának kormányát a párt legfejlettebb marxista-leninista káderei vet­ték kezükbe. Az V. kongresszus új, friss áramlatot hozott a pártba. Ezzel a kongresszussal befejeződött a párt bolsevizálását célzó fordulat, amely az 1924 és 1925 közötti években kezdődött, de jilek meg­alkuvó vezetősége idején félbeszakadt. A kong­resszus harci, forradalmi szelleme fokozatosan áthatotta a párttevékenység valamennyi szaka­szát. A szigorú átigaznlás idején pártunk sok passzív tagját vesztette el, de ugyanakkor for­radalmi elmélettel felvértezett tevékeny munkás- funkcionáriusok pártjává vált. Ezek a funkcioná­riusok kötelességüknek tartották, hogy a töme­gek között, az üzemekben, a falvakban, az értel­miség között dolgozzanak, hogy mozgósítsák ökot a burzsoázia elleni harcra. Az egyletesdi csökevényeit a forradalmi vasfegyelem elve vál­totta .fel. Pártunk V. kongresszusa után, történelmének új időszakába lépett — a politikai érettség idő­szakába. Róják Dezső ÍMWfisfcácií U. vydaértií. é.'rí.J*.*! v’—fiífX Íí tpijl-. za' \ J? .•A Js $ c* „V JD yy S? . fN Öx CT Nq Otyi-fvt'.y Uzt HonÁiUt-rny <h-.i>ztxu » Sikeres mérleg ­új célkitűzések A tornai {Turfta nad Bodvou) Cementgyár SZISZ-tagial felelősségük tudatában láttak hozzá az évzáró taggyűlés megszervezésé­hez. A gyűlésen az üzem vezetőségét Ladl siav Sptääk elvtárs, az üzemi pártszerveze tét ián Petergáé, a szakszervezetet judita Satanová képviselte. A Koéice-vídéki járá sl SZISZ-bizottság részéről az elnök. Maflák elvtárs vett részt. A SZISZ-alapszervezet tagjai alapos rész­letességgel értékelték munkájukat, beismer ték hibáikat és hiányosságaikat. Tevékeny­ségük minden részlegét megvitatták, a po zitívumokat kiemelték s rámutattak a hiá nyosságokra, megtárgyalták a jobb niunka- módszerek alkalmazását Beismerték, hogy a gyűlések és a külön­böző rendezvények látogatottsága aránylag gyenge A kötelezettségvállalásokat teljesítették a SZISZ-tagok. A kultúrház építésekor 500, a szalma betakarításakor és az egyéb mező gazdasági munkáknál 200 brigádórát dolgoz tak lé. Összegyűjtöttek 126 tonna vashulla dákot, 20 újítási javaslatot nyújtottak be. melyek közül kilencet 38 592 korona érték ben már hasznosították. Tavaly áprilisban zárult a Lentn-körben az eszmei-politikai nevelés tanfolyama, a- mit az Idén Is megtartanak majd. A kultúr tevékenységben igen szép eredményeket ér. tek el. Például a nemzetközi röplabda-tor- na, amelyen a Lengyel és a Magyar Nép- köztársaság csapatai a Gombaszög — Ple- Sivec Vápenka és a Turűa nad Bodvou-I Ce mentgyár csapatai mérték össze erejüket. A torna résztvevői köszöntötték a SZISZ KB XI. VIT szervezőbizottságát. Megrendezték a cementgyár dolgozóinak ötödik bálját és a bevételt — 3000 koronát — a szolidaritá­si alapra befizették. Az 1979-es évre Is gazdag munkatervet ál­lítottak össze Elsőrendű feladatuknak te­kintik, hogy a politikai- és szaktudás szín­vonalát előadásokkal, beszélgetésekkel, ve­télkedőkkel még magasabbra emeljék. De segíteni akarnak a munkahelyi és az élet- környezet javítása, szépítése terén, külön­böző kultúr- és társadalmi akcíökat szer­veznek majd. A cementgyár SZISZ alapszervezetének tagjait a SZISZ KB a Győzelmes Február 30. évfordulója és a XI. VIT tiszteletére kifej­tett tevékenységéért a Fesztivál címere jel­vénnyel tűntette ki. Az országos „egy szem se vesszen kár­ba“ akcióban első helyen végeztek, amiért a SZISZ SZKB-töl elismerő oklevelet kaptak. A második helyen végeztek és oklevelet kaptak a SZISZ kerületi bizottságától, az 1978-as aratási idényben a mezőgazdasági munkálatokban nyújtott segítségért. A SZISZ járási bizottsága Is oklevéllel Ju­talmazta az aratási versenyben a második helyen végzett SZISZ-tagokat. A tornai cementgyár SZISZ alapszerveze­tében a szervezeti élet napról napra javul, a SZISZ-tagok teli vannak tervekkel és len­dülettel, soraikban a közönyösség nem ta­lált helyet. A cementgyári alapszervezet a KoSIce-vidéki járásnak számottevő tényező­ié. Irena Hajdúová A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kulturális Szövetsége Kerületi Bi» zottságának FELHÍVÁSA Móricz Zsigmond és Móra Ferenc születésének 100. évfordulója al­kalmából Klasszikus irodalmi örökség címmel országos vetélkedőt hirdet. A vetélkedő társrendezői a bratis- lávái Népmüirelést Intézet, a Szlová­kiai Írók Szövetségének magyar szekciója, a Madách Könyv és Lap­kiadó nemzeti vállalat, az Oj Sző, az irodalmi Szemle, a Hét, a Nő, az Oj Ifjúság, a Csehszlovák Rádió magyar adásának szerkesztősége. Az irodalmi vetélkedő célja, hogy a CSEMADOK megalakulásának W évfordulója jegyében rendezendő ün­nepségsorozat keretében felhívjuk az olvasók figyelmét a magyar iroda­lom e két klasszikus alakjának hala­dó életművére, az elnyomott népréte­gek szociális és kultúrális felemelke­déséért vívott harcukra, s ezzel e- gyűlt a haladó kortárs-irodalomra. Az irodalmi vetélkedő feltételeiről és szabályairól a CSEMADOK járási titkárságain lehet érdeklődni. Az enyhülés és az egyház A nemzetiközi kapcsolatokban mutatkozó enyhülés a tőkés világ munkásosztályának, kommunista és munkáspártjainak, a haladószellemű emberek tömegeinek részvételén kívül az egyház realista gondolkodású képviselőinek Is érdeme. De nem kevesen vannak azok az egyháziak, akik csak tetszeleg­nek az enyhülésbarát szerepében, valójában azonban kommu- nlstaellenes háborús politikát folytatnak, s azzal rágalmazzák a szocialista országokat, hogy a hívőket megfosztják vallási jogaik gyakorlásától. Szándékosan elhallgatják azt a tényt, hogy a szocialista országokban nem üldözik az egyházat meg a hívőket vallásos világnézeteikért, sőt ilyen vonatkozású jo­gaik törvénybe ts vannak foglalva. Nemcsak Vatikán, hanem más egyházi központok realista felfogású vezetői is látják a szocialista közösségben végbe­menő hatalmas változásokat. Ez a sokoldalú fellendülés pe­dig háttérbe szorítja a vallásnak a polgárok életében be­töltött szerepét. Megváltozik a papság és az egyházi szerve­zetek világi ténykedése, a hívők pedig többi polgártársaik­kal karöltve építik a szocializmust. Az egyház vezetőinek te­hát számolniuk kell ezekkel a tényezőkkel a szocialista or­szágokkal való viszony kialakításában. Vatikánnak a szocialista közösséghez fűződő kapcsolatában az ún. „keleti politikán“ belül két tendencia mutatkozik Az egyikben a klerikális antiikommunlsta erők képviselői ál­landó „keresztes hadjáratra“ bujtogatnak a szocialista or­szágok és a kommunista mozgalom ellen. Bírálják Vatikán realista gondolkodású politikusait, mert hogy diplomáciai ak­tivitásuk a kommunista kormányok politikájának hálójába gabalyodott, és állítólag ellentétben áll a katolikusok érdekei­vel. A másik Irányzat szószólói Józanabb nézeteket vallanak Vatikánban. Irreálisnak tartják azt, hogy a kapitalista társa­dalmi rend visszaállítható lenne Közép- és Kelet-Eurőpában Ennek tudatában a szocialista államok kormányaival a nor­malizálásra, diplomáciai Intézkedésekkel a kapcsolatok Javí­tására törekszenek. A közelmúlt történelméből okultak, hogy a szocialista tábor ellen alkalmazott „kemény irányzat" cső­döt mondott, és szítóí ellen fordult. Vatikán zsinat utáni ún. keleti politikájának még sok az ellenzője az egyház legmagasabb köreiben, némely kleriká­lis párt politikai vezetőinek és a papi emigránsok soraiban Az ún. Szlovákok Világkongresszusának vezetői szintén ki fogásolják. Bírálják némely vatikáni hivatalos személyiség békülékeny viszonyulását Csehszlovákiához, azokhoz a püs­pökökhöz, papokhoz és hívőkhöz, akik a béke megőrzésén, a szoclalisia társadalmi rend építésén munkálkodnak. Így például Franiiánk Vnuk, aki a klerikális emigráció és az egy­házi reakció nézeteinek tolmácsolőjaként lépett fel, bírálja a hivatalos vatikáni diplomáciát, amiért állítólag Szlovákiá­ban a katolikus egyház diplomáciai próbálkozások áldozata lett. A szocialista országokkal szembeni politika csődjének tartja azt is, hogy Vatikán a szlovák egyházmegyékben nem nevezett ki egyetlen püspököt sem az emigránsok soraiból, akik Csehszlovákia szocialista rendszerének aláásásán buz- gőlkodnak. Az ún. keleti politika ellenzői azt óhajtják, hogy Vati­kán térjen vissza a hajdani gyakorlathoz, s otrombán, gyű­lölettel átkozza a kommunizmust, és szítson ellentéteket az egyház és a szocialista országok között. Ezek az erők öröm­mel nyugtázták 1976-ban, Carter amerikai elnök székfogla­lása után, a vatikáni politikában beállt változásokat. Csak­hogy az emberi jogok hirdetésének leple alatt tovább ter­jesztik kommunistaellenes nézeteiket, támadják a Szovjetunió és a többi szocialista ország békés igyekezetét. A klerikális antlkommunizmus hívei a nemzetközi kapcsolatokban olyan körülményeket akarnak teremteni, amelyek megnehezítik a vitás kérdések rendezését, gátolják az enyhülés folyamatát, az európai biztonsági és együttműködési vitás kérdések meg­oldását. Szokásukhoz híven, most is, hogy az egyház legmagasabb vezetői székébe új ember került, a volt és a trónra lépő pápáról sok értékelő cikk jelent meg a klerikális és a bur­zsoá világi lapokban, elemezgették a keleti politika kilátá­sait és egyebeket. A háborús uszító klerikális antikommunis- ták azért fohászkodtak, hogy az új pápa szembeszegüljön a szocialista országokkal, könyörtelenül járjon el a latin-ame­rikai szófogadatlan püspökkel szemben, aki olyan képletekkel „játszadozik“, amelyek nagyon sok vonásban hasonlítanak a marxi eszmékhez, és legyen a disszidensek istápolója. Mivel ezek a kezdeményezések az egyház berkeibep is sok ellen­zőre találtak, nincs semmi reális feltételük a megvalósítás­hoz. A történelemből tudjuk, hogy a trónra lépő pápa egyházi- -politikai kérdésekben elődje gyakorlatát folytatja. Még e- gyetlen eddigi pápa sem vitt véghez rögtön beiktatása után eget rengető reformokat. Ellenkezőleg. Az elődjeivel való folytonosságra törekedett, változtatásokra csak akkor hatá­rozta el magát, ha ezt az egyház érdeke megkívánta .avagy tekintélyét akarta növelni. Jelenleg Vatikán óvatosabb lesz a változtatások ügyében, mint eddig, mert a pápának előbb az egyházon belül kell a különféle ellentétes áramlatokat közös nevezőre hoznia. A realista gondolkodású egyházi vezetők feltételezik, hogy az új pápa a nemzetközi kapcsolatok ápolásában az európai biztonsági és együttműködési konferencia záródokumentumá­hoz tartja majd magát, hiszen azt Vatikán is aláírta. A kom­munistákkal, hívőkkel és más vallást szervezetek vezetőivel való sokoldalú együttműködés szorgalmazói a pápára mint a katolikus egyház tejére ruházzák azt a feladatot, hogy a köl­csönös respektus elvét szem előtt tartva, megoldjon sok nem­zetközi kérdést, egyengesse a katolikus egyház viszonyát más felekezetekhez és a felekezeteken kívüliekhez. Európa kommunista és munkáspártjai nemzetközi összejöve­teleiken, konferenciáikon már nemegyszer megfogalmazták viszonyulásukat a valláshoz, az egyházhoz és a hívőkhöz. Az 1976-os berlini konferencia záródokumentuma többek között azt mondja: „A dolgozók jogaiért, a demokráciáért és béké­ért vívott harcban fontos feladatot töltenek be az egyre nö­vekvő katolikus erők és más keresztény egyházközségek, val­lási felekezetek hívei. A kommunista és munkáspártok szük­ségesnek tartják az e pártokkal folytatott eszmecseréket és együttműködést, mert szerves része annak a harcnak, me­lyet Európa demokratikus fejlődéséért és társadalmi halódá­sáért vívnak.“ Azt azonban hangsúlyozni kell, hogy bár a kommunisták az együttműködést szorgalmazzák, nem változtatják meg vi­lágnézeteiket, de a közös megmozdulásokon úgyszintén tisz­teletben tartják a másik tél felfogását. A kommunisták, keresztények és más felekezetek a béke és haladás ügyéért együttműködve a reakciós klerikális erők egyre nagyobb ellenállásába ütköznek. „Századunk eretnek­sége“ — ahogy Elschenger strassburgi püspök a keresztény­ség és a marxisták kapcsolatát nevezte — sok más tényező mellett meggyorsítja az antikommunizmus válságát, Így a klé­rus kommunistaellenességét is, mert mind több hívő tudato­sítja azt, hogy a kommunisták a munkásság érdekeit képvi­selik, és a béke, a társadalmi haladás elszán! harcosai. Ondrej Dányi V

Next

/
Thumbnails
Contents