Új Ifjúság, 1968 (17. évfolyam, 1-52. szám)
1968-12-27 / 52. szám
8 úi ifjúság A HOSSZÚ ÉS SIKERES ÉLET TITKA A SIKER LELKI FELTELELEI FÉNYED NE ZÁRD VÉKA ALÁ H. ’ Ph. I. BARNUM A GONDOLATOK HASONLÓAK AZ ÉLŐLÉNYEKHEZ Gondolatok alatt itt elképzeléseket értek, tehát lelki képeket, amelyek a külső világ hatására, avagy gondolkodásunk következtében születnek. Kétféle elképzelést kell megkülönböztetnünk: pozitívat és negatívat. A pozitív elképzelések sikert szülnek, boldogságot és egészséget hoznak, a negatívok viszont betegséget, kudarcot és nyomort. Tehát pozitív a gondolkozásunk, ha nem hivatkozunk a nehézségekre, nem okoljuk a kedvezőtlen körülményeket,, ahogy azt minden tucatember teszi. Ehelyett azt valljuk, hogy a dolgoknak jól kell végződniük, hogy valóban teljesül mindaz, amit akarunk. Negatívan viszont az gondolkodik, aki minden sikertelenségben a kudarcának előjelét látja, aki azt hiszi, hogy csak mások érhetnek el sikert, aki másra sem képes, mint egész nap a betegségre, bajára gondolni. Telítsétek meg gondolataitokat az egészség és élet elképzeléseivel, és meggyógyultok, telítsétek meg elképzeléseiteket erővel, elszántsággal és magatok is erőssé, elszánttá váltok. Most már értitek, hógy miért kértelek, hogy szilárdan higgyetek a saját nagyságtokban? Azokká váltok, amire nem gondoltok, semmi mássá. Ezért teremtsétek meg a sikeretek lelki előfeltételeit: csakis pozitívan gondolkodjatok! HOGYAN VÁLHATTOK TELJESEN POZITÍVVÁ? Mit tegyünk? — kérdi Zeus — hogy a negatív gondolatok elsorvadjanak bennünk, hogy a gondolataink pozitív erővel telítődjenek? Gondolkodjatok öntudatosan! Minden kérdésben szilárd álláspontra helyezkedjetek! Pozitív álláspontra a pozitív gondolatokkal, és negatív álláspontra a negatív gondolatokkal szemben. Ez azt jelenti, hogy minden elképzelésünkkel szemben, mihelyt az az agyunkban megszületik, azonnal határozott álláspontra kell helyezkednünk. Mindenekelőtt el kell döntenünk, hogy az elképzelés hasznos-e, avagy káros, tehát negativ, akkor késedelem nélkül ellenkező irányba tereljük a gondolatainkat. így alakítjuk ki a pozitív elképzelésünkét, amely aztán magától kitörli belőlünk a negatív elképzelést. Hogy tisztázhassuk, miként is tűnik el, halványul el bennünk az ellentétes elképzelés, az összpontosítás (lelki és szellemi összpontosítás) alatt a lelki elvonatkoztatás folyamatát értjük. Ahogy az anyagi világban, az emberek közt, ugyanúgy, ahogy a többi élőlény közt, az erősebb győz a gyöngébb felett, a gondolatok és az elképzelések világában is hasonló a helyzet. JELENTŐS TANULSÁG: AZ ÖSSZPONTOSÍTÁS LÉLEKKEL TÖLTI MEG GONDOLATAINKAT A gondolat-összpontosításnál az akarat formálja az élkép- zeléseket. Az akarat az igényelt elképzeléshez bilincseli a figyelmet, és ezzel életre éleszti azt, vagyis erőssé, hatalmassá teszi azt Minél jobban összpontosítjuk magunkat egyetlen elképzelésre, annál inkább függetlenítjük azt a többi elképzeléstől. Az összes többi elképzelés, tehát az ellentétes elképzelés is, ezzel szükségszerűen zsugorodik, gyöngül, halványul, míg végül is teljesen eltűnik, mivel nem kap többé lelki táplálékot, eledelt. A GONDOLAT EREJE MINDENÜTT ÉS MINDENBEN MEGNYILVÁNUL Ugyanúgy, ahogy a gondolat formáló hatása megnyilvánul a szerves élet birodalmában, fékezi avagy segíti a lelki élet megnyilvánulásait is. Ha bebeszélem magamnak, hogy rossz az emlékezőtehetségem, akkor bizony nehezen tudok bármit is megjegyezni. Ha elhiszem, hogy képtelen vagyok bárminemű szellemi erőfeszítésre, bizonyos, hogy egyetlen szellemi feladatot sem oldok meg. Viszont ellenkező esetben az ellenkező elképzelés megteremtheti a lelki feltételeit a feladat sikeres megoldásának. Mivel, hogy éppen ennek óriási a jelentősége a sikereink elérésében, duplán szükséges a tudatos, az auto- szuggesztió (az önmagunk szuggerálása). Mivel ez azt jelenti, hogy gondolatainkkal céltudatosan befolyásolhatjuk önmagunkat, használjuk hát a fantáziánkat! A negatív gondolatoknak nincs fölötted hatalmuk! Tehát nyugodj meg. Ha meg akarod teremteni a belső nyugalmadat, hívd létre lelki szemed számára a tökéletes béke képét és mondd határozottan: ÉN NYUGODT LESZEK Engedd magad teljesen át ennek a gondolatnak és a világ legnagyobb természetességével várd, hogy bensődet elárassza a nyugalom. Igen, így lesz, nyugodt leszek, ez mindennél természetesebb. Hogy az autoszuggesztió növelje és megerősítse az önbizalmad, szükséges, hogy gyakran vizsgálgasd magad a tükörben. Közben keményen nézz szembe magaddal és összpontosítsd minden gondolatodat, egész fantáziádat erre az elképzelésre; OLYAN EMBER VAGYOK, AKI BlZIK ÖNMAGÁBAN Az természetes, hogy közben nem kell az orrunkat húzogatni, az ajkunkat lebigyeszteni, hanem pont ellenkezőleg, egész arcunk tükrözze a nagy önbizalommal rendelkező ember kifejezését. Ezt az önszuggerálást. amelyet naponta kell végrehajtanunk, nem lehet semmivel sem megfizetni. A legbizonytalanabb embert is rövid idő alatt megváltoztatja. Itt emlékezetedbe idézem^ ismét a reggeli fogadalmadat (lásd az elmúlt számunkban közölt napirendet). Az előszóval történő autoszuggesztiónál fontos a meggyőződéses kijelentés: A GONDOLATOK ERŐSEK, ÉG ÉS FÖLD URAI! Magad is meggyőződhetsz róla, hogy a helyesen kimondott gondolat minden esetben a hatalmába kerít; engedd, hogy a jobb karod teljesen szabadon lógjon a tested mellett, úgy hogy egyetlen izmod se legyen megfeszítve és közben egyetlen másodpercnyi megállás nélkül mondogasd: nem bírom felemelni a karomat, nem bírom felemelni a karomat, nem bírom felemelni a karomat és így tovább... Ha közben megpróbálod, miközben folyton mondogatod, hogy nem bírod felemelni a karodat, meglátod, bármennyire is szeretnéd, nem bírod megemelni a karodat. — Próbáld meg! Ha mégis képes leszel megemelni a karodat, akkor nem elég gyorsan és nem elég meggyőződéssel mondtad a. mondókát, mert az ellenkező, ellentétes gondolat legyőzte azt: Mégiscsak fel bírom emelni a karomat — tehát így is az erősebb gondolat győzött. Ezzel kedves olvasóink, be is fejeztük fejtegetéseinket a sikeres élet lelki feltételekről. Megtudták, hogyan kell magunkon autoszuggesztiót végrehajtani és ezzel a személyes életsiker leghatásosabb eszközét adtuk a kezükbe. Használják fel tudatosan életcéljuk eléréséhez, tartsák be az összes előírást, mindazt, amit felsoroltunk, és meglátják, a sikerrel, amit így elérnek, ámulatba ejtik egész környezetüket. Tapasztalataikat, eredményeiket, írják meg szerkesztőségünknek is, szívesen közöljük lapunkban. Tehát: GONDOLKOZZANAK POZITÍVAN! Számoljanak le a múltjukkal! Nyitott szemmel járjanak az életben! Cselekedjenek öntudatosan! Mindent, amit tesznek, helyesnek kell lenni! Csak a logika vastörvényét ismerjék el törvényesnek! Korán kelni; így kezdődik a nap! Suhase mulasszák el a reggeli tornát! Minden reggel egy fogadalom! A tudás hatalom, mondta Edison. Ügyelj a beleid működésére! A halál ott ül a beleinken. Aki túlfeszíti magát, megszakad. Szokjanak rá a mély lélegzésre. így szabadulhat a kínzó gondolatoktól! Saját szerencséjének kovácsa! A gondolat ereje mindenütt és mindenben megnyilvánul! Váljanak teljesen pozitívakká! Vessen sikert, sikert fog aratni! Fordította: szj. ILLÉS LAJOS: SVÁJCI ÜTIJEJEGY2ETEK SVÁJC MAI KÉPE. Azt a vitathatatlan jólétet, amely mindenkinek szembeöt- lik, főleg annak köszönheti az ország, hogy mindkét háborúban kikerült megőrizni békéjét. Ezt természetesen nem a semlegesség nemzetközi jogi elismerésének köszönhetik (a- mi Belgium és Hollandia esetében papírrongynak bizonyult), de nyilvánvalóan nem is annak, amit a svájci patrióták önérzetesen hangoztatnak, hogy az ősi svájci hadi erények és az alpesi bástyák mentették meg hazájukat a háborútól. (A napóleoni hadak és a velük harcban álló orosz seregek közel 170 éve' nyugodtan vonultak keresztül-kasul hágóin, szorosain.) Az irigyelt semlegesség tiszteletben tartása elsősorban a hadviselők gyakorlati — főleg gazdasági — megfontolásainak köszönhető. Az egymással harcban álló imperialista nagyhatalmaknak sok tekintetben érdekében állott, hogy Svájc semleges maradjon. Rajta keresztül tartotta bonyodalmas és kulisszák mögötti kapcsolatait a nemzetközi monopoltőke és a feketekereskedelem. A nemzeti szocialista hatalmasságok a svájci bankokba síbolgatták harácsolt vagyonukat. Ilyen és hasonló okokból Svájc tehát semleges maradhatott, és mértéken felül gazdagodott. A svájci bankoknál és biztosító-társaságoknál hatalmas tőkék csapódtak le, óriási vagyonok gyűltek össze, virult a kereskedelem, rohamosan nőtt az i- par. A nemzeti jövedelem mindegyik világháború alatt az előbbiek többszörösére emelkedett. Svájc azonban igyekezett humanista kötelességeinek eleII. get tenni, az előnyös — semleges — helyzetéből fakadó lehetőséget kihasználni, vöröskeresztes szolgálattal, hadifogolycserével. A pénzbőség, a kereskedelmi-vállalkozói szakmák lehetőségei (amelyekben nem kis szerepe van a nagy idegenforgalomnak is), ezekre a pályákra vonják a lakosságnak azt a részét, mely nincs a földjéhez kötve. A nehezebb vagy súlyos testi munkára svájci egyre kevésbé vállalkozik, még a mezőgazdaságban sem, az 1- parban is csak a magasan képesített szakmunkások helybeliek. A mezőgazdaságban a kenyérmagvak termelése a szükségletek mintegy harmadrészét fedezi csupán, igen fejlett viszont az állattenyésztés, elsősorban a tehenészet (tej és tejtermékek). A déli kantonokban és a Mittelland dombjainak napos lejtőin szőlőt is termelnek. Az ipar jelentősége igen nagy. Az ásványi kincsekben szegény ország elsősorban nem anyagigényes cikkeket gyárt. Jellemző az is, hogy a viszonylag magas bérszínvonal és a nyersanyag-import miatt a nemzetközi piac áraival nem tud versenyezni, hanem a precíziós munkát igénylő cikkekben és gyártmányainak elsőrendű, feltétlen megbízható minőségével tartja piacait. Világelső a minőségi óragyártásban, amelynek centruma a Jura vidéke. Régebben a svájci órák egyeduralkodók voltak az e- gész Földön. Ma is innen kerülnek ki a legkitűnőbbek. Pl. Omega, Schaffhausen stb. Főként olyan iparágak fejlődtek ki, amelyeknél aránylag kevés nyersanyagot használnak fel. A finomság szinte hihetetlen módon emeli a nyersanyag árát. így pl. egy kg nyersvas 7-8 cent (fillér). Egy kg zsebórához való hajszálrúgó 100.000 Frank! Az anyag értéke tehát milliószorosára emelkedett. A vasiparban és textiliparban is régi hagyományokra tekinthet vissza Svájc. Itt állította elő az első öntött acélt Johann Fischer, a kötőgépet a svájci Gröbli találta fel. A precíziós gépgyártás fő központjai Zürich, Winterthur, Genf, a vegyi iparé Basel, a textiliparé St. Gallen. Az ipar túlsúlyára jellemző, hogy az export 80 százaléka ipari termék. A szénhiányon segít az elektromosipar nagy fejlettsége, az alpesi vízierőművek hálózata. Igen fejlett a kereskedelem, és különösen jelentős szerepe van a gazdasági életben a bankoknak (150 bank működik széleskörű külföldi összeköttetéssekkel és fiókhálózattal). A bankon kívül nemzeti „iparág“ még a biztosítás. Különösen a viszontbiztosítás terén játszik nagy szerepet a nemzetközi gazdasági életben. A külkereskedelmi mérleg hiányait a bankműveletek bevételei pótolják elsősorban és az igen fejlett idegenforgalom. Az idegenforgalom, mely úgy elönti az országot, hogy nemcsak egyes városaira — mint Genf vagy Luzern, — de a különösen látogatott alpesi vidékekre is jellegzetesen rányomja bélyegét. A mindenütt nyüzsgő nemzetközi üdülő-, sport-, turistatömegek s a kiszolgálásukra rendelt intézmények, a számtalan hotel, üdülő, szanatórium, parasztháznak álcázott szálló, penzió elválaszthatatlan tartozékai Svájcnak. (Olyannyira, hogy az angol nyelvet mint az ország „ötödik hivatalos nyelvét“ emlegetik.) A svájciak erre már 150 éve berendezkedtek és az idegenek jelenlétét életük természetes tartozékának tekintik. Szívesen is látják a látogatókat (annál kevésbé a letelepülési szándékkal érkező bevándorlókat, hacsak nem hoznak vagyont is magukkal.) A nagy idegenforgalmat a megszokás türelmével viselik el, de azért megtartják a három lépés távolságot. A svájci emberek jellege az évszázados hagyományokból örökölt alapvetően paraszti-polgári. E kettő valahogy egységbe fonódik. A nagyobb városokban is é- rezünk bizonyos tempós, zárkózott pásztor-paraszti ízt, és az eldugott hegyi falvakban is öntudatos polgári magatartást. Engedik országukat és magukat nézni, fényképezni, de nem engedik magukhoz olyan emberközelbe a turistákat, mint az olaszok. Kevésbé szívélyesek, de rendkívül korrektek és megbízhatók. Ez a „Redlichkeit“ olyan nemzeti tulajdonságuk nemcsak az üzleti életben, hanem egész embri magatartásukban, amire joggal a legbüszkébbek. A kifelé gyakran oly egységes katonai erőt képviselő kantonok tgymás közti kapcsolata igen laza volt. Ez részben az erős hegyvidéki tagoltság következménye. Sok helyütt e- gyik völgyből a másikba télen nem lehetett közlekedni. A közösségek egymástól elszakí- tottan élték a maguk életét. Eltérőek voltak azok a gazdasági adottságok, amelyekből a különböző kantonok sajátos demokratikus fejlődése kiindult. Az alpesi rétek tájain az életet a havasi pásztorkodás időszakos beosztása határozta meg. Tavasszal a férfinép felhajtotta az állatokat a magaslatokra, s csak a tél beállta előtt tértek vissza a falvakba. Itt az önkormányzati élet a legelők elosztása körül forgott. A szántófölddel bővebben rendelkező kantonokban más körülmények alakították ki a közösség gazdasági és politikai életét. Itt nagyobb szerepet játszott a nagygazdák befolyása. Ismét más problémák foglalkoztatták a városokat: a kézművesek és kereskedők, a patríciusok és a szegényebb polgárság érdekellentétei, a forgalom biztonsága stb. Svájcban, ahol sem a nagybirtokosok, sem valamilyen központi hatalom összefogó hatása nem érvényesült, ahol a jobbágyi elnyomás helyében a pásztorok, parasztok is sajátos demokráciával alakították sorsukat (ami másutt csak a városi polgárság lehetősége volt) — mindez a regionalizmus, a tartományi elkülönülés fokozására vezetett. így a polgárok sajátos demokráciája is másként alakult kantononként. (Folytatjuk) v
