Új Ifjúság, 1963 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1963-02-25 / 8. szám

oioioBoioioioioioioae 0 0 0 GÄL SÁNDOR: 0 ANAPLO MARGÓJÁRA 0 0 o Szóljon aki g szólni mer 5 o ... Nos, kezdjük újra, visszatért erővel, fejfájás nélkül, Q Q szikrázó télben, holnapi tavaszban. ■ mindegy az, mindegy, Q — nos, kezdjük újra 0 ■ 0 Hibáztunk ? Nos, kezdjük újra! Át kell festeni a befirkált falakat ■ a kerítés-palánkot, 0 s mélyebben, mélyebben " az emberi szívekben kell keresni a megoldást. 0 Bátran kell szólni ■ s ki szólni tud U és szólni mer 0 ■ 0 azé legyen a tisztelet. Költő, politikus, paraszt vagy munkás, S mindegy az, mindegy, “ csak szóljon, mert bűn a hallgatás, a jelen parancsol, Q a holnap követel, U szóljon, aki szólni tud, szóljon, aki szólni mer! 0 * 0 ■ \0 n o OIOIOIOIOIOIOIOIOIOIC M inden napló alapkritériuma az őszinteség: Feljegyezni mindazt, ami az élet mo­zaikjait, mindennapjait színessé, prob­lematikussá, széppé vagy gondterheltté teszi, s feljegyezni valóban úgy, ahogy azt én látom, saját szememmel, azaz ahogy bennem a napi valóság visszatükröződik. Föltételezem, hogy az Oj Ifjúság múlt heti számában közölt, s vitára bocsátott napló- részlet aranyfedezete is az őszinteség. Mert csakis így nyújthat módot arra, hogy bele­pillantsunk egy falusi tanító életébe, lelkivi­lágába, problémákkal teli munkájába, s meg­tudhatjuk, hogy az illető tanító hogyan vi­szonyul a valósághoz; vagyis, hogy az életében pozitívan vagy negatívan ható tényezőket az öntudatnak és világnézeti érettségnek milyen mércéjével méri. De így láthatjuk azt is, hogy a napló-író mennyit tud és mennyit akar a munkából a maga területén vállalni. Véleményem szerint két fontos probléma képezi a vita tárgyát. Az egyik, hogy a napló által visszatükrözött valóság általános jelle- gű-e, vagy pedig csupán az illető tanító éle­tének a valósága ez? Ezzel az első problémá­val bőven nem kívánok foglalkozni, minden bizonnyal más hozzászólók megírják majd vé­leményüket. Mégis ennyit: Ha ezt a naplórészletet fa­lusi iskoláink, falvaink és tanítóink életének általános képévé minősítenénk, durván meg­sértenénk az igazságot, meghazudtolnánk mindazt a nagyszerűt, amit a szocialista ter­melési viszonyok győzelmével ilyen vonatko­zásban is elértünk. Mert ügye a szocializmus győzelme nemcsak a szocialista tulajdonvi­szonyok megteremtését, a kizsákmányolás megszüntetését stb. jelenti, hanem egy új társadalmi fölépítmény fokozatos kibontako­zását és hatását is, s ennek keretén belül számos olyan probléma is nagy általánosság­ban már megoldódott, amelyeket megoldatlan­ként tüntet fel a napló. mi a cikkből kimaradt.. . Elnézést kérek kedves cikk­írók, de valóban kimaradt, mégpedig sok lényeges tény, amiről megfeledkeztek a „Quo vadis MATESZ ?“ című cikkben. Az ember természetétől fog­va szokások rabja, ebben az esetben is azt gondoltam. A hová mégy MATESZ? kérdés után felelet következik. Sajnos csalódtam, mert oda semmi­képpen sem halad és nem is haladhat a színház, ahová Cse- lényi és Csikmák hipotézisei irányítják. Valóban, csak hipo­tézisekről lehet szó. Induljunk ki néhány példából. . Már az a tény, hogy alig né­hány percet szántak a fiata­lokkal való beszélgetésre (ahol a főiskolások közül csak egy- kettő volt jelen), s ennek alap­ján jutottak a következő meg­állapításhoz, — „Ám nézzük a jövőt, a fiatalságot... az volt a benyomásunk, hogy túl az esetleges dicsőségen, ami a hogy az emberi lélek — kivált­képpen a művészi hajlamú — sokkal komplikáltabb, mint­hogy ilyen rövid idő alatt a mélyére tudjunk hatolni, fel­tárni értékét, álmait és ter­veit. Hadd idézzünk tovább: „A főiskolán ez évben végez az első három magyar növendék, s ismerve őket, tudjuk, hogy mit várhat a színház egy Be- ke Sándor szenvedélyes útke­resésétől, egy Thirring Viola kirobbanó tehetségétől, egy Vavreczky Géza akaratától, in­dulatától. Ha ezek is cserben nem hagyják őket. Mert úgy hírlik, egyikük Magyarországra készül, a másik szlovák szín­házhoz, a harmadik ki tudja hová? Vagyis ha ez bekövet­kezik, az eredmény egyenlő a semmivel, kezdhetjük elölről." Ha ez igaz lenne — sarkigaz­ságnak is lehetne nevezni, de ebben az esetben, sarktévedés, jobban mondva sarki pletyka. Ha csak rólunk lenne szó, megelégednék e rövid válasz- szál. Ellenben tudatában va­gyok annak, hogy sok fiatal érdeklődik a bratislavai Szín- művéSzeti Főiskola iránt, ami­óta a Magyar Területi Színház számára is képeznek ki növen­dékeket, ezért kötelességem­nek tartom ezt a téves nézetet tisztázni. Először is minden magyar növendék, akit felvesznek e főiskolára, akár színésznek, dramaturgnak, vagy rendező­nek, mélyen tudatában van an­nak, hogy szlovák nyelvnehéz­ségei ellenére, azért vették fel, mert a színháznak szüksége van további képzett művészek­re. Ennek alapján a tanterv, magyar színpadi beszédet is biztosít számukra. Visszaélni a színház bizalmával, aki támo­gatja e növendékeket, az is­kola négyévi fáradhatatlan munkájával és nem utolsó sor­ban az állam šok 10 000 koro - nájávál, amibe egy főiskolás tanítóba kerül, egyenlő a pi­maszsággal, felelőtlenséggel és gazsággal. Ha mégis akadna ilyen erkölcsfoszlány bármi­lyen lepel alatt ts — álmai meghiúsulnak, mert a legutób­bi előírások alapján minden főiskolai növendék oda köte­les állásba lépni, ahová öt ké­pesítése alapján irányítják. Kár, hogy ez a rendelet nem volt életben, amikor Bella An­Vavreczky Kürthy Géza, az iskola egyik előadásán színészettel jár, alig vannak becsvágyaik, aligha érdekli őket ezen túl is az élet, a mű­vészet." — azt bizonyítja, hogy nézetük nem helytálló, s elha­markodott. Meggyőződésem, tál végzett, aki nagyon is meg­sértette a fentebb említett er­kölcsi szabályokat s az iskola elvégzése után szlovák szín­házhoz ment. Azt hiszem ez a néhány pél­da elegendő, hogy megvilágít­suk Cselényi és Csikmák cik­kének homályosságát, szubjek­tivitását. Ketten vagy többen egy bizonyos dolgon, két eset­ben dolgoznak: vagy azért, hogy meglátásaik szintézise és érzelmeik asszociációja alap­ján, maximális objektivitást érjenek el az adott helyzetben, vagy pedig azért, hogy egyedül nem képes, vagy nem mer ha­tározott álláspontot elfoglalni. Sajnos az ő esetükben az utób­bi áll közelebb az igazsághoz. Az embert mindig munkája nyomán értékelik, s így a szín­házat is, a fiatalságot is en­nek alapján kellett volna ér­tékelni Csak így beszélhetnénk helyes tényállásról. Ami a szín­házat illeti, nem szeretnék részletekbe bocsátkozni, nem vagyok erre hivatott, — de egy tény nyugtalanít. Rólunk van szó. Ebben az iskolaévben már második abszolvens színdara­bunknak is rég megvolt a be­mutatója. Csaknem minden szlovák újság értékelte, mél­tatta az iskola és a növendé­kek munkáját, de egyetlen ma­gyar újság szerkesztőjének se jutott eszébe, hogy megtekint­se ezeket az előadásokat s in­formálja a színházunk rajon­góit, milyen munkát is végez­tek a színház jövendő tagjai. Ezzel a kérdéssel korántsem azért foglalkozom, hogy ma­gunkat propagáljam, de való­ban szomorú, hogy a magyar lakosság nem munkánk alap­ján szerzett rólunk első tudo­mást, hanem pletykán keresz­tül. Bizonyára akadnak a fiatalok között, akiket erdekel isko­lánk belső élete, számukra szeretném megemlíteni leg­alább e két előadás címét. Az első J. G. Tajovszký: Anya, — Bűn, — Szolgálatban című há­rom egyfelvonásos, szlovák klasszikus művek voltak, ame­lyek Janko Borodáé professzor, nemzeti művész rendezésében kerültek a közönség elé 1962. X. 27-én. A másik Jules Verne: Nyolcvan nap'alatt a föld kö­rül című regénye alapján Pa­vel Kohout dramatizaciója volt, J. Svoboda rendezésében. ' Végül szeretnék azokhoz a fiatalokhoz szólni, akiket érde­kel a színház s munkájukkal szeretnének hozzájárulni kul­turális életünk gyarapításához. Ha eltökélték magukat, ’hogy iskolánk növendékei, később pedig a magyar színház tagjai szeretnének lenni, mielőtt el­szánják magukat e lépésre, szabaduljanak meg a színházra vonatkozó minden hamis né­zettől, vessék el összes kar­rierista álmaikat, s legyenek tudatában annak, hogy a cseh­szlovákiai magyar kultúra ápo­lására szentelik életüket. A színészei nagyon szép és hálás, de nagyon nehéz és felelőség- teljes feladat. Aki ezt nem tu­datosítja, gondolni se merjen a színészi pályára, mert csak fekély lenne egy társulat éle­tén. BEKE SÁNDOR Például: Idézet a naplóból: „Ma bent volt a szövetkezet elnöke a tanítói szobában. Na­gyon nagy csönd volt, csak ő hangoskodott.“ „Dorgált bennünket, hogy a fiatalságnak nincs viszonya a mezőgazdasági munkához. Hallgat­tam én is, pedig párttag vagyok“ stb. — Más: „Itt lakásom sincs. Bent lakom az is­kolában a kísérleti eszközökkel együtt. Ki mindenki már kapott lakást, aki idejött a fa­luba. Velem nem törődnek“, stb. Megint más idézet: „Este a színdarabpróbán sokat mérgelődtem. Három szereplő megint nem jött el. Csak vergődünk. Nagyon hideg volt a teremben. Senki sem segít. Legalább a CSISZ-elnök jött volna oda." Még tovább idézhetnék a naplóból, de ennyi is félreérthetetlenül azt mondja, hogy szegény tanító sajnálatra méltó helyzetben van, s te­hetetlenségével, „hallgatni arany“ — taktiká­jával maga is sajnálatra méltó. Az ő szemü­vegén keresztül valóban mi sem látunk semmi mást; egy rendkívül rossz faluba került, ahol minden rosszul megy, ahol a tanító a funk­cionáriusok lábakapcája, ahol a tanítót annyi­ra nem becsüli a nép, hogy még meleg ételt sem ehet rendszeresen, ahol a tanító a min­dennel szembeni tehetetlenség megtestesítője. De mi köze ennek a képnek társadalmunk konkrét valóságához? Vajmi kevés! Szó sincs róla, tanítóink helyenként találkoznak ilyen nehézségekkel, de így ez a kép nem teljes, (ott is csak emberek laknak, az emberek pe­dig jók is és gyarlók is, az élet is ellenté­tekkel telített), ami pedig nem teljes, az ál­talánosítva — hamis! A másik probléma, ami vita tárgyát képezi, hogy az illető tanító vajon helyesen értékeli-e azokat a jelenségeket, amelyekkel tanítói te­vékenysége közben találkozik? Ehhez lenne egy-két megjegyzésem: 1. A csütörtöki feljegyzéseiben nem kis fel­háborodással szól arról, hogy reggel kiparan­csolták a gyerekeket brigádmunkára. S nem érti, hogy miért volt erre szükség, amikor „nem is volt olyan sürgős az a munka“. Meg­győződése, hogy a diákok is ledolgozzák a heti negyvennyolc órát, „amit ma végeztünk, azt a felnőttek is ledolgozhatták volna“. Szól arról is, hogy „leszokhatnának már arról, hogy mindenre a gyerekeket ráncigálják elő.“ A feljegyzés nem eléggé világos, mert nem tudjuk meg félreérthetetlenül, hogy rögtön­zött, vagy az iskolai tervben meghatározott brigádról van-e szó? Amennyiben olyan rög­tönzött brigádra mentek a gyerekek, amilyet a munka rendkívül sürgős természetével in­dokolni nem lehet, (ahogy én értelmezem ilyenről van szó) — a felháborodás teljesen jogos! Komoly hibát követett el az iskola igazgatója azzal, hogy elengedte a gyereke­ket, mert vétett az Iskolaügyi Minisztérium erre vonatkozó szabálya ellen. A gyakorlatban ilyesmi sajnos nagyon gyak­ran megtörténik. Olykor maga az igazgató is dilemmába jut. A múlt esztendőben a tornai­jai Mezőgazdasági Technikumon tanítva gyak­ran tapasztalhattam, hegy a rimaszombati JNB különböző szervei többször is teljesen indo­kolatlanul, az iskola tanítási tervét mellőzve egyszerűen „kiparancsolták“ a tanulóifjúságot mezőgazdasági brigádra. És bizony megtörtént az is. hogy a szövetkezetben éppenséggel semmi munkát nem tudtak adni egyik vagy másik csoportnak. De mit csinálhatott az igaz­gató? Hiszen a közvetlen felettes szerv pa­rancsára történt az egész! Azt hiszem, hogy életünknek ezen kimon­dottan káros jelenségeit sürgősen föl kell számolni. Persze ez nem csökkenti a tanuló- ifjúság számára tervezett fizikai munka ér­telmét és a váratlanul jelentkező rendkívül sürgős munkákban való segítés jelentőségét. A fizikai munkára való nevelés és a fizikai munka általi nevelés pedagógiai rendszerünk egyik legfontosabb alapelvét képezi. Nemcsak azért, mert a fizikai munka jelentős szereppel bír majd még a kommunizmusban is, és még kevésbé azért, hogy népgazdaságunk a gye­rekek munkája által gyarapodjon (a gyerek- bngádosokat gyakran fogadó üzemek vezetői a megmondhatói, hogy bizony gyakran drá­gább a leves mint a hús“), de azért,’’hogy megtanulják, hogy az életben semmi sem pottyan az égből, minden, minden anyagi jó az emberi munkának a gyümölcse. Igen, a ta­nulóifjúság által végzett fizikai munkával mindenekelőtt azt akarjuk elérni, hogy vala­mennyien már kicsi korban megtanulják be­csülni a munkát. Nem föltételezem, hogy a napló írója ezt nem látja legalább olyan helyesen mint én. Mégis újra és újra elolvasva a csütörtöki föl­jegyzéseket, marad valami hiányérzetem ... 2. A szombati följegyzések egy olyan prob­lémát'érintenek, amelyek gyakran foglalkoz­tatják mind a magyar tannyelvű iskolák ti nítóit, mind a szülőket: Kellőképpen még i anyanyelvűket sem ismerő apróságokat a m; gyár nemzetiségű szülők gyakran szlovák tai nyelvű iskolába Íratják be. Az illető tanító siránkozásával nem értheti egyet. S azért, mert ez a siránkozás nagyi ragályos természetű, hasznosnak találom, tisztázzuk ezt a kérdést: Először is: Minden szülőnek jogában i olyan nemzetiségű iskolába adni a gyerek amelyik szerinte leginkább biztosítja a gy rek emberi profiljának a kialakítását, val mint biztosítja, hogy a gyereket a komm nizmust építő társadalmunk teljes értékű, érvényesülésben teljes jogú polgárává neve Ilyen vonatkozásban mindennemű beavatkoz ellentmond a lenini nemzetiségi politika é telmezésének és érvényesítésének. Ilyen v natkozásban semmilyen agitációnak és sei milyen intézkedésnek (gyakran az iskolaüj szakosztályok a szülők akaratával ellentétb szlovák vagy magyar tannyelvű osztályoki kevesebbet vagy többet terveznek, mint ah gyan azt az érdekek megkívánják) sem rr gyár részről, sem szlovák részről helye nin Másodszor: Hazánk magyar nemzetiségű kóláinak létjogosultságát két tényező határi za meg az adott helyzetben: a) Magyar ne zetiség él hazánkban, amelyiknek azonos célja a cseh és szlovák nemzet céljával: kommunista társadalmi-gazdasági rends felépítése. Éppen ezért a cél elérése érdé! ben azonosak a kötelességek és a jogok b) A magyar nemzetiségű iskolák biztosíth ják az ismeretek elsajátításának azon sz vonalát, amit társadalmunk, jelenünk és h napunk egyaránt megkíván minden tannye iskolánktól. Egyszóval: biztosíthatják! Biztosítják-e? válasz (bár bizonyos fenntartással): lényei ben igen! (Érdemes lenne az újságjaink: gyakrabban szétnézni, meg is látni, sőt fel mutatni, hogy hány és hány magyar tannye iskolában tanult fiatal fejezi be az egyeterr válik kitűnő szakmunkássá, újítóvá, péli dolgozóvá stb.) Bár a magyar tannyelvű iskolákért nii mit szégyenkeznünk, mégis meg kell mont nunk, hogy számos magyar iskola színvon még távolról sem zárkózott fel a jó isko színvonala mögé. És bizony az ilyen nívót iskolákból a felsőbb szakiskolákra vagy fő kólákra fölkerült fiatalok gyakran nem bolc gulnak a megtanulandó anyaggal, hol a h nyos tárgyi ismeretek miatt, hol pedig a ke nyelvi ismeretek hiányában. (Ezzel nem i mondom, hogy a szülők által szlovák nyel iskolákba erősítőit magyar gyerekek nagyc százalékaránya boldogul a főiskolákon!) ilyen esetek aztán nem csupán hogy közvi len népgazdasági károkat is okoznak, han visszatetszést és bizalmatlanságot is váltar ki a szülőkben. Véleményem szerint a magyar tannye! iskolák jövőbeni létjogosultságát egyedül kizárólagosan a tanítók biztosíthatják: A n gas színvonallal kell a létjogosultságot bizi sítani. S ha a magyar iskolákon a tani színvonala jó lesz, ha a magyar tannyelvű kólák biztosítják, hogy a tanulók elsajátítj a szlovák nyelv ismeretét, akkor minden ] zonnyal valamennyi szülő figyelembe ve majd azt is, hogy a hatéves kisfiúknak va kislányuknak a saját anyanyelvükön lényei sen könnyebb elsajátítani azokat az alap mereteket, amelyek a legmélyebb benyom, teszik az emberre, amelyek a későbbi tani mányok alapját képezi. Szeretném ezt a témakört még egy gönc lattal megtoldani: Hazánk magyar tannyel iskolái a kommunizmus szempontjából főni perspektivikus szereppel bírnak majd. A kői munizmus teljes győzelme az állam funkcii nak fokozatos elhalását is magával hozza, határok megszűnésével valószínűleg a nép közötti fontos kapocs szerepét töltik be rm azok a nemzetiségi kisebbségek, (az tern szetes, hogy a „külön“ nemzetiségi érdek másod-, sőt harmadrendüekké válnak, máj pedig teljesen elhalnak), amelyek két szói szédos nép nyelvéi is tökéletesen beszé s így betölthetik ezt a funkciót. ts még valamit hozzád kedves, napló-i kollégám! Ha mindebben egyetértünk, akkor egyt értünk abban is, hogy semmi okunk sincs siránkozásra s arra az elkeseredett hang amit oly‘ csúnyán hangzón megpendítel na lódban. Csak föl a fejjel, hiszen éppen a munkánk nem nélkülözheti az optimizmu az emberekben való mély hitet. S a búslak dás, hidd el, mégcsak nem is illik nekünk, nekünk 1300 heteseknek... A pálya nehézs geivel pedig ügye számítottunk még artn idején?! KARDOS ISTVÄ Tajovský: Anya c. egyfelv Thirring Viola és Beke Sándor

Next

/
Thumbnails
Contents