Új Ifjúság, 1960. július-december (9. évfolyam, 27-52. szám)

1960-08-16 / 33. szám

KI HITTE VOLNA?... Hát igen. Évekkel ezelőt ki hitte volna, hogy a szívderítő nótát meg a vérpezsdítő táncot ki lehet csalogatni a borgőzös korcsmából? De arra még in­kább ki gondolt volna, hogy ha már kihozzák, akkor a dolog nem is marad annyiban, hanem rátermett és, szabad hazánkban mind magasabb kulturális szín­vonalra emelkedő népünk mű­vészetet csinál belőle. ' fezek a gondolatok jutottak eszembe, amikor végignéztem a Csicserben megtartott járási CSEMADOK-nap kujtúrszámait. Hogy miért? Az majd kiderül, fegyelőre kezdjük ott, hogy me­rész, de mindenekelőtt elisme­rést érdemlő dolog volt a csi- cserlektől a nagy kezdeménye­zés. Hiszen Csicsefhen ilyen még nem volt, mert nekik, a látástól vakulásig robotoló föld­művelőknek mikor is lett volna idejük járási kulturális fellépé­sek rendezésére? De ahogy megnőtt az életszínvonal, aho­gyan a rádió, mosógép, meg sok minden egyéb, eddig alig ismert háztartási gép az élet mindeiyiapjának nélkülözhetett len eszköze lett, olyan mérték­ben kezd belopakodnj, teret kö­vetelni munkás hétköznapjaink szabad idejébe. Szép ez; jó ez. Ezt éreztem az egész Idő alatt. ÉS még va­lamit — nagy/ nagy akaratot, cselekedni vágyást , kultúrcso- portjaink többségében. Mert egész délelőtt rossz volt az Idő, mégis összegyűltek szép szám­mal a járás CSEMADOK kultúr- csoportjal. A klskövesdiek jól sikerült fellépése, szólóéneke­seik számai, a szerdahelyiek verbunkosa, de különösen Tóth Jancsi viharos tapsot kiváltó szereplése. Továbbá a kistárká- nyiak csoportjának számai, no és nem utolsó sorban a csicse- riek locsolási jelenete ritkán látott jó kedvre derítette a né­pes közönséget. A szomszédos bésiek 2 autó­val érkeztek Csicserbe, de nem hiányzott ’ Nagykapos, Vajány, sőt a messzebb környék kultú- rálódni, művelődni, szórakozni vágyó sok-spk lakosa sem. A nap népszerűségét legjobban talán mégis a csicseri Szilvás! bác&i fejezte ki, amikor azt mondotta: — Mikor ezt a sok szép fia­talt táncolni látom, amikor a nótákat hallom, jómagam is el­felejtem, hogy maholnap 70 esz­tendő nyomja a vállam. Sok mindent kellene még fel­sorolni a nap eseményeiről. Em­berekről szólni, akik éjszakák­ba nyúló fáradhatatlan készü­lődéssel tudásuk javát vitték a szabadtéri, színpad dobogójára. A szocialista kultúra önzetlen terjesztői valamennyien di­cséretet érdemelnek. De a sok közül mégis hadd említsem mag Kiss Jánosné nevét, aki olyan színesen tudta összekötni a ter­jedelmes műsort, hogy joggal érdemelte ki a közönség elis­merését. A látott sok széphez nem mondhatunk mást ' csak azt, hogy hasonlót gyakrabban sze­retnénk látni. Jó lenne, ha a estesért CSEMADOK-nap olyan kezdet lenne, amit sok-sok ha­sonló követne. Különösen most. amikor az aratási munkában el­fáradt emberek kétszeresen megérdemlik a szórakoztatást. Befejezésül még annyit, hogy ahogyan nem fukarkodtunk a megérdemelt elismerő, szavak-, kai, úgy nem szabjuk szűkre azokat a reményeket sem, hogy a csicseri rendezvényt még sok szívet, szemet lelket gyönyör­ködhető kulturális összejövetel követi. Az aratási kultúrbrigá- dok startja jó volt, várjuk a még jobb folytatást. [H. Gy.) Miroslava és Josef Toman: Ahol a madár sem jár. Valóság és költészet szeren­csés találkozása ez a mű. A végtelennek látszó csehországi fenyőerdők költői leírása és reális ábrázolása az erdő és az erdőlakók életének. Az erdőben mindig történik valami az ember beavatkozása nélkül is. Az erdő éli a maga titokzatos életét és ahol lelki­ismerettel és szaktudással az ember is közreműködik, hasz­nossá válik az ember munkája az erdő számára és az erdő az ember számára. Ott meggyó­gyulnak a beteg fák és gyor­sabban nőnek, biztosabban fej­lődnek a gyenge csemeték. Sokszor hallottuk már, hogy az erdei ember más, mint a többi ember, A szerzők, akik ta­nulmányozták ezt sokszínű éle­tet, megismertetnek minket az erdővel is, az erdei emberekkel is, és egy harmadik fajta em­berrel is, aki a tudományos munkát hagyta el az erdőért és odaadó munkával sikerült az erdőt, és az erdei emberek éle­tét is szebpé és lobbá tennie. Ára kötve: Kős 23.30. Századunk korp arancsa Mennyi izzó vágy égetett harminc éve már engemet, formálódtam szakadatlan, önmagamat nem tagadtam. Vallani mást ma se vallók, ami vagyok az maradok, Mindén tettben, pici tárgyon embert-védő törvény álljon. Magyar, szlovák, cseh, francia, legyen néger, tatár fia, mint a fény a térben, ott van az egyszerű ember szóban. Ki az embert másképp méri, korunkat az meg nem érti! Mint szerelem, szerelemnek, törvénye a természetnek: őszre tél jön, tavaszra nyár, ki tudhatja mióta már, nem is ezen múlik minden, ám azon, ha hited nincsen. Hited, mint tölgy gyökerei legyen oly mély és emberi, légy ennél több: kommunista, ez századunk korparancsa. TÖRÖK ELEMÉR Obrucsev: Utazás Plutóniába. E fantasztikus regény olda-' lain Truhanov professzor expe­díciója a Jeges-tenger eddig ismeretlen részének tanulmá­nyozására indul. Csodálatos módon azonban a Föld gyomrába Jutnak, ahol a földön már régen kihalt állat- és növényvilágot találnak. En­nek az érdekes képzeletbeli vi­lágnak a leírása, — amely tu­lajdonképp a Föld történeté­nek valamennyi korszakát is­merteti, — nemcsak tanulságos és Ismeretterjesztő olvasmány, hanem érdekes cselekményénél fogva Izgalmas, kalandos ifjú­sági regény is. Hősei bátor em­berek és kiváló tudóspk, akik sokszor él’etveszélyes helyzetek­ben oldják, meg nagy feladatai­kat, hogy a tudományos kuta­tást gazdagítsák. Ára kötve Kčs 13.80. Kovács-Kapás: Tanuljunk szlovákul. A Szlovákiai Pedagógiai Könyv­kiadó nagy hiányt pótolt ennek a Kézikönyvnek a kiadásával és a szerzőknek azt az Igyekeze­tét, — hogy könnyen elsájátít- hatóvá tegyék a szlovák nyel­vet, — bizonyára nagy örömmel üdvözllk azok az olvasók, akik naponta érzik, hogy hiányos nyelvtudásuk milyen gyakran nehezíti meg munkájukat és szórakozásukat is/ A könyv terjedelme 380 ol­dal. A mindennapi éjőtben nél­külözhetetlen társalgási gya­korlatokat, nyelvtani te.agyará- zatokat és szótárt tartalmaz. Zjsebkönyv nagyságúi,yü^goskék műanyag ’kötésben; mar a- köny­vesboltok polcain,«? várja az ér«- déklődpk hág'ir'tébffl'át,: ' Ára kötve: Kčs 15.40. (E. V.j Fraňo Kráľ: Zúg a hegyi patak. Fraňo Kráľ névé- nem Isme­retlen a magyar olVásóközönség előtt. Prózai művet kőiül már néhány megjelent magyar nyel­ven. Most a „Zúg a hegyi-pa­tak"-ban, válogatott verseinek magyar fordítását kapja kezébe az olvasó, amelyek, keresztmet­szetét adják a költő életútjá­nak, fejlődésének, világszemlé- létetének és harcos helytállásá­nak. A kötet sok verse szól az ifjúságról és az Ifjúsághoz, amely méltó példaképének te­kintheti őt. Ára kötve: Kčs 13.30. így üüéz ki... I960, július 2-a az amerikai kujtúra történetébe a dzsessz- forradalom napjaként vonul be. A „forradalom“ Newport ameri­kai tengeri fürdőhelyen tört ki és az a körülmény Idézte elő, hogy 12 ezer dzesszkedvelő nem kapott már jegyet a dzsessz- fesztiválra. Amíg a hangverseny nem kezdődött meg, a csalódot­tak fel-alá sétáltak. De rögtön a hangverseny megkezdése után a bátrabbak támadást intéztek a park és palota ellen, amely­ben a fesztivált tartották. Ne­kimentek a kerítésnek, whiskys üvegeket dobáltak a közönség körébe. A helyi rendőrség köz- befépett, de a fanatikus dzsessz­rajongók nem hallgattak a szép szóra és elkezdődött a haddel- hadd. Kikből állt a dzse6szért síkra- szálló hadsereg? A Newyork Times című lap szerint tüzete­sen végignézték a harcosok in­gén látható jelvényeket, a fia­talok ugyanis a bostoni, ohiéi és indiánial egyetem hallgatói. Miért lett Newport a „harcok mezeje“? A leggazdagabb ame­rikai családok, ott építették fel villájukat. Hét’évvel ezelőtt egy bizonyos Luis Lorilliard elhatá­rozta, hogy a „kultúrát“ elhoz­za erre a tengeri fürdőhelyre. Lorilliard Amerika „dohányki­rálya“. Tengerparti palotájában rendezi meg minden nyáron a „Dzsessz fesztivált“. 1952 óta BRATISLAVA I. KEDD: 11.30 Jó hangulatban 12.40 Tömegdalok 17.30 Fiata­lok világa 20.00 Tánczene; SZERDA: 10.05 Külpolitikai kom­mentár 12.40 Filmzene 14.05 Kellemes délutánt 15.30 A föld énekel 18.15 Szovjet operettek­ből 18.15 Kívánsághangverseny 20.20 Tánczene; CSÜTÖRTÖK: 1Ö.40 A Lúčnica énekel 12.03 Fuvószene 13.30 Operákból 15.00 A hazáról 17.30 Pionírok félórá­ja 18.00 Kívánsághangverseny 20.00 Közvetítés a Nemzeti Szín­házból: KoŠibovék; PÉNTEK: 11.00 Üj holnap elébe .,. 12.40 Friss muzsika 14.05 Kellemes délutánt 17.30 Pioníroknak 20.00 Operetthangverseny; SZOMBAT: 11.00 Üj könyvek 12.03 A vasu­tasoknak 13.10 Vidám hétvége 14.00 Pionírok délutánja 16.50 Üt a Holdra 18.00 Asszonyoknak 20.00 Tánczene; VASÁRNAP: 9.30 Műsor vasutasainknak 10.50 Élőszóval 13.00 Földmű­verseinknek 16.00 A szocialista munka brigádjainak játszunk. 17.30 Sport 21.05 Humor a nyár­ban. TELEVÍZIÓ — BRATISLAVA KEDD: 20.00 Asszonyok ne­gyedórája 21.15 Kabaréműsor; SZERDA: 18.00 Legkisebbjeink­nek 20.00 Ballada rongyokból — a prágai ABC színház műsora. CSÜTÖRTÖK: 20.00 Halhatatlan egyre nagyobb számban keresik fel a dzsesszrajongók a dzsessz „Mekkáját“, ahonnan Amerika Hangja közvetíti a dzsesszhang­versenyeket. A „dzsesszforradalmat“ kö­vető reggel összeült a newporti városi tanács és azt a határo­zatot hozta, hogy kénytelenek beszüntetni a fesztiválokat. A sors Iróniája, hogy a fesz­tivál rendezője Willis Conover, / az Amerika Hangja Ismert hír- magyarázója, aki kijelentette, hogy a leadó híradásaiba „nem visz politikát. A dzsessz önma­gáért beszél, optimista szelle­mével közvetlenül hat a kül­földi hallgatókra és közvetve pedig azt a hatást váltja ki, hogy a hallgatók azonosítják magukat Amerikával és azzal, amit képvisel. Az összetétele párhuzamos Amerika „szociá­lis-politikai“ sémájával: egyéni szabadság a csoportos együtt­működés keretében.“ Szóval így néz ki „az egyéni szabadság és a csoportos együttműködés“, amint azt a whiskys üvegekkel - lOlytatott verekedés és Newport utcáin véghezvitt „Szodoma“ mutatja. Ezek a diákok az amerikai jövő reményei. Lehet azonban, hogy Willis Conever, az Ameri­ka Hangja hírmagyarázója ta­lálóan fejezte ki a lényeget, amikor ezt mondta: ,,A ml dzsesszünk önmagáért beszél“. kéziratok 20.00 Üdvözöljük va­sutasainkat! 21.00 Kaleidoszkóp; PÉNTEK: 18.00 Gyermekeknek 20.00 Learattunk . . 21.00 Min­denki nyertes .. szovjet film- vígjáték; SZOMBAT: 17.00 Sport 19.30 Nemzetközi eseményekről 20.00 Vidám Magyarország 22.20 Halló, ez tévedés... román film. VASÁRNAP: 11.15 Földműve­seinknek 16.30 Sport 20 00 Szü­letésnapi csokor... esztrádmű- sor. , BUDAPEST — KOSSUTH RÁDIÖ KED: 10.25 Nótacsokor 12.10 Zenés ajándékműsor 15.10 Egy falu — egy nóta 17.15 Szív kül­di... 19.35 Népdalcsokor 20.30 Szabad szerkesztés SZERDA: 11.00 Pillantás a nagyvilágba 14.00 Dalok 15.10 Fiatalok Zé- nel Újságja 19.10 Könnyű zene 20.30 Tánczene; CSÜTÖRTÖK: 11.20 Operettrészletek 12.10 Könnyű zene 15.45 Az Ifjúsági Rádió riportműsora 17.45 Lá­nyok, asszonyok ... 19.10 Ko­dály: Háry János; PÉNTEK: 10.10 Népi muzsika 14 20 Ma­dárlesen ... 15.10 Élőszóval — muzsikával 20.30 Tanuljunk könnyen, gyorsan nyaralni! SZOMBAT: 11.30 Tánczene 12.15 jó ebédhez szél a nóta 14.00 Gondolat 16.00 Irodalmi riport 18.10 Lelki klinika .. 20.20 Kincses Kalendárium; VASÁR­NAP: 9.00 Mikrofonnal az or­szágban 13.10 Magyar nóták 14.00 Szív küldi... 15.35 A vi­lágirodalom humora 17.35 Ne­vető falu 20.15 Angot asszony lánya ... operett. Tietegségemnek és ezzel ■L* összefüggő hiányos mű­veltségemnek köszönhetem, hogy Hatvani István professzor nevét qsak néhány évvel ezelőtt hallottam először Zenés rádió­játékot hallottam róla, egészen véletlenül. Nem emlékszem, kik voltak a mii szerzői, melyről azonnal megállapítottam, hogy rendkívül sikerült alkotás: játszva, szórakoztatva ismerte­ti meg az embereket Hatvani tanári ténykedésével, jellemé­vel. A játék tartalma emléke­zetembe vésődött, úgyszintén Hatvani professzor alakja, aki különc, bohém, ám emellett jószívű és nagyeszű emberként tapadt meg képzeletemben. Azóta, hogy tudomást szerez­tem létezéséről, — pontosabban arról a tényről, hogy élt vala­mikor a IS. században Debre­cenben egy Haťbani nevű híres professzorunk, — kiváncsion kerestem a kezembe akadt könyvekben, lapokban a szemé­lyével kapcsolatos további ada­tokat. Hol született? Ki volt az apja? Mi minden történt vele a rádiójáték keretén túl? Ezek­re a kérdésekre szerettem vol­na választ szerezni. Sajnos, fá­radozásomat sokáig nem koro­názta siker. Évszakok jöttek, évszakok mentek, s tűnődő perceimben gyakran eszembe jutott Hatva­ni professzor, akit diákjai ra­jongásig szerettek, aki kísérleti célokra megvásárolta az öreg, részeges pedellus csontvázát, é$ bátran szentbe, mert szállni 3$&&'zÁJLő. eJn&ékek. a hajdani sőt étje jű, maradi pol- >. gárok előítéleteivel. Egyszer aztán, nagy ögömöm- re és meglepetésemre, egy öreg könyvben lapozgatva a követ­kező mondatra bukkantam: Hatvani István orvos és debre­ceni tanár 1718. november 21-én született Rimaszombatban. Rimaszombatban született tehát, Gömör fővárosában, a „zöld ják városában", Tompa és Blaháné városában! Nosza, felderítő útra indul­tam. Hónom alatt a vármegye kulturális emlékeit tartalmazó vaskos könyvvel beállítottam Holéczi Miklós tudós profesz- szorhoz, hogy — ha sokat nem is — legalább a lényeges ^ada­tokat feljegyezzem szűkebb hazám régen elporladt fiáról. Apja könyvkötő mester volt, s Hatvani István tizenöt éves koráig a rimaszombati alsó is­kolába járt, majd később Lo­soncon, Kecskeméten és Komá­romban folytatta tanulmányait. 1745-ben Debrecen város segít­ségével külországba ment, „fel­sőbb tanulmányok hallgatása céljából“. Gyalog és postakocsin utazott, mivel a kapott összeg bizonyára nem volt nagy, ám a puszta tény, hogy a cívis­város elvállalta támogatását, arról tanúskodik, hogy Hatvani már abban az időben is rendkí­vül éleseszű, jó felfogású tanuló lehetett. 1747—48-ban Bázelben lel­késszé és orvosdoktorrá avat­ták. A felavatás után Leydenben tanári állást kínáltak föl neki, . de Hatvani nem fogadta el a vonzó, fényes jövővel kecseg­tető ajánlatot. isszatért Debrecenbe, s tu­dományos kutatásainak élt. Sokoldalú tudós volt, orvos­tudománnyal, fizikával, csilla­gászattal foglalkozott. Betege­ket is gyógyított, eredeti és igen hatásos módszerei messze földön híressé tették a nevét. Csillagászati értekezéseivel vi­lághírűvé lett, cikkeit a külhoni tudományos lapok gyakran kö­zölték. Az 1769-ben feltűnt üs­tököst és az 1770-ik évi északi fényt tudományosan észlelte. Lassan személyére és a debre­ceni iskolára vonta a tudomá­nyos világ figyelmét. 1786 no­vember 16-án halt meg. Sírköve a debreceni főiskola könyvtára mellett látható. — Nevéhez sok ördöngős mondta fűződik, — mondja Ho­léczi Miklós, — melyeknek sem­mi alapjuk sincsen. Egy biztos: állandó ellentétben állt a külvi­lággal, mely alatt főleg a bot- fiilü debreceni hivatalnokokat és zsíros polgárokat kell érteni. Az őr döngöl mondákat, a. ba­bonás képzelet és a tréfáló diákkedély szülte. Hatvani nem misztikus alak volt, hanem ko­moly tudós: aki iskolai fizika óráit számtalan, abban az idő­ben még szokatlan kísérlettel tarkította. Tudja meg hát mindenki, aki eddig nem sejtette: Hatvani István, akit a rádiójátékban Bessenyei Ferenc keltett életre, Rimaszombatból indult, a hely­beli gimnázium küszöbét kop­tatta. A régi gimnázium a 16. században létesült, s kezdetben földszintes épület volt. Később emeletet húztak föléje, s végül 1872-ben kétemeletes, nagy is­kolává bővítették. Feljegyezni- való érdekesség, hogy abban a helyiségben, ahol hajdan Hatvani édesapjának könyvkö­tő-műhelye volt, a gimnázium kibővítése után az iskola tanári szobája kapott helyet. Nem tartozik a tárgyhoz, de itt említem meg: a régi gimnár zium közelében áll az az épület, melynek emeleti szobájában 1849-ben, Világos előtt, Görgey a cári-orosz intervenciós sereg tisztjeivel tárgyalt. A szomorú emlékű ház földszintjén^ ma hangszerüzlet van, emeletét magánlakások foglalják el. sajnos, Hatvani István, szü- lőházának már a nyomát sem találhatnánk meg a város­ban. Holéczi Miklós szerint a szülőház a református templom közvetlen közelében állt, annak az emeleletes háznak az udva­rában, melyben most vaskeres­kedés van. A szülőház nyomai csupán egyetlen fényképfelvé­telen maradtak fenn, melynek a múzeum falai közt kell lennie. A fényképet — mivel a mú­zeumban átrendezés folyik, — igen nehéz lenne megkeresni. Kár, hogy már nem létezik a küszöb, melyen átlépve Hat­vani István elindult, hogy fák­lyát gyújtson, s szerte lobog­tassa a világba a debreceni iskola hírét. Szülővárosában nincs szemmel látható emléke, mely előtt az utókor tiszteleg­hetne. Az egyetlen dolog, amit megtehetsz; leülsz a főtéren a könnyű leveleket libegtető fiatal fák alá, s elnézed a házat, melyben a vaskereskedés van. S a bejárón túl elképzeled a kisded házat, s a fiatal Hat­vanit, amint könyvei fölé kö­nyökölve lélekben a végtelen, magas ég csillagai közt jár, vagy fizika-dolgozata fölött tűnődik, míg asztalán sercegve ég a faggyugyertya, s fénye narancsszínűre festi a virrasztó diák értelmes homlokát. ■ * * * 'T'ompn Mihály szülöhózrt nem az idő vasfoga, ha nem a háború pusztította el Ugyanabban az utcában állt amelyben a Blaha Lujza-ház s a sors kegyetlen akarata foly­tán mindkét hajlékot bombata­lálat érte. Ha ma végigsétálsz a Tompa­utcán (most is így hívják), a kicsiny boltokat elhagyva deszkapalánkhoz érsz, melyen túl dudva, papsajt, és porcfű burjánzik. Ezen a helyen állt Tompa szülőháza. A költő élet- történetét mindenki ismeri, — a ház külsejét pedig nem írha­tom le, mert a háború szele elfújta a falait. — 1944. december 19-én, déle­lőtt 10 órakor pusztult el a ház, — mondja Holéczi Miklós, mintha egy kedves rokona ha­láláról beszélne. — Az emlék­tábla darabjait a múzeumban őrzik. Talán gipsszel sikerül majd kipótolni a hiányzó része­ket. iJovány vigasz: 1902-ben ^ Molnár Gergő 'amásfali asztaloslegény szabad óráiban unalomból elkészítette a Tom­pa-ház pontos mását, s a ma­kettet üveg alatt őrzik a mú­zeumban. A makett kitűnő munka, még a kicsiny, sárga kukoricacsövek sem hiányoznak a ház eresze alól. Aki kiváncsi a Tompa-emlékekre, ezt a hite­les másolatot bármikor megte­kintheti. A múzeumban különben meg­található Tompa íróasztala, több könyve és néhány kézirata. t költő szobra, melyet Holló •ncbás hangonyi születésií ■••brászmüvész készített, a n'tzeum folyosóján áll, arccal i T impa-utca felé, ahol a szü­lőház helyén, a palánk mögött porcfii, dudva és papsajt bur­jánzik. VERES JANOS

Next

/
Thumbnails
Contents