Új Ifjúság, 1960. január-június (9. évfolyam, 1-26. szám)

1960-01-12 / 2. szám

TÖTH ELEMÉK: Hó-bundába böjt már a vén föld. Hideget lehelnek rám a házak, s a bokrok is mind dideregnek akár az ön-színű verebek, odabújva a vén-hegy ölére. Hideg van kint egyedül; fázom. Hol vagy hát? mért nem jössz, Ĺ hogy melegíts?! Hiába sóhajtozom érted? Az éjszaka hideg és beterít feketével. Sóhajom ráfagy kéken a számra, s a kiáltásom is halkuló nyöszörgéssé torzul. Mért nem, jössz hát? Nem jó egyedül; értsd meg. Hisz jól tudod, a bogár is társat keres, kis-szíve mozdul. Az ember hát mért éljbn egyedül? Társ kell, nekem is kell, te kellesz, hogy vgdjél a nagy-hidegektől. Mert a szobámban megfagy a,csend és akár a sárga kicsi-cinke fagyottan fordulok fel valahol én is. Hiába. Üldöz a végzet s terveim, mint a rozoga viskók szétdőlnek port szórva fel az égbe. Semmi sem sikerül bármihez kezdek, mert te nem vagy itt vélem s a csókod tüze rég kikopott dús ereimből. Hívlak, könyöröglek vissza éjszakák tüzeitől. ügy biztosan jobb lesz, a tested felmelegíti fagyott szivemet, és azután együtt járjuk az utat, s jöhet a tél, kinevetjük, mert itt leszel és melegítek Amikor Karel Čapek (18S0 — 1938) a cseh irodalomban jelent­kezett, puskaporos volt a leve­gő és az író az első világháború előszelében már megérezte a nagy vihart. Fivérével, Jozef Čapekkel együtt több művében szociális kérdéseket feszeget. O Irodalmi hír­névre az R. U. R. című drámájá­val tesz szert, amelyben a ka­pitalista gazda­sági rendszert Sw™ gúnyolja ki. A Bľjsaa Harc a szala­mandrákkal fantasztikus re­gényében a fa­siszta Németor- _ _ _ szág részéről ^ ttdtaü fenyegető ve­szélyre figyel­meztet. Ezt a müvét még 1935- ben több világnyelvre lefordít­ják, a Szovjetunióban is nagy sikere van. A Fehér kór című drámáját 1937-ben írja s ebben már nyíltan harcot hirdet a fasizmus ellen. Čapek irodalmi munkássága rendkívül gazdag, útleírásai, essay-kötetei a cseh irodalom értékeihez tartoznak. m Csemadok és a CSISZ vilkei kultúrcsoport- járói már több ízben olvashattunk a la- polcban. Legutóbb egy méltató cikkecske teljesen jelvillanyozta a csoport amúgyis lelkes tagjait. Nagy kedvvel láttak munkához ismét. Elhatároztak. hogy hasznos látogatást tesznek a környező falvakban. December huszonhétedikén Panyitdarócra ránduliak el. Hideg volt, fújt a szél s így érthetően meleg fogadtatást reméltek a helybeli vezetőktől. De mi történt, jó ég? A vilkeiek beözönlöttek az új kultúrház öltö­zőjébe, amelyben egy cseppet sem volt mele­gebb, mint kint a szabad ég alatt. Nem hittek a szemüknek. Hát ez is lehet? Hát ez is meg­történhet? Vendégszerepelni jönnek s dermesztő hideget árasztanak az öltöző falai. Sebaj,- gon­dolták a vilkeiek. Átmegyünk a nagy terembe és majd ott felmelegszünk. Persze, csalódtak megint. A pany it daróciak elfelejtkeztek a ven­dégekről, nem fütöttek be itt sem, a vilkeiek didereghettek tovább. Esztrádmüsor ide, esztrád­K. Jolán kérésére közöljük Ge­rard Philipe a világhírű film­színész fényképét. A felvétel 1959 nyarán Faint-Tropez-ben készült, ahol szabadságát töl­tötte, Amint a képen is látható a nagy művész akkor még tel­jes erőben, egészségben élvezte pihenőjét. Szórakozásból favá­gással edzette magát. Ki hitte volna, hogy ez az utolsó sza­badsága és pár hónap múlva tragikus halál vet véget nagy karrierjének. Hihetetlen, de így volt műsor oda, a kályha éhesen maradt, nem adtak neki enni. Olyan hideg volt a színpadon, mint az Északi - sarkon. A vendég szereplők csak azért nem akar­tak nagykabátban, kesztyűben és meleg nyak­sálban játszani, mert tekintettel voltak az illen­dőségre. Pedig nyugodtan maradhattak volna téli öltözékükben, legalább elgondolkoztatták volna a panyitdaróci vezetőket. Ha hiszik, ha nem, teljes három óra hosszáig játszottak dermesztő hideg­ben. Bizony, tjphezen lehetett a közönséget fel­melegíteni, mert ók szintén zord éghajlati vi­szonyokba kerültek. Ilyen fogadtatás után mit gondolhattak a vil­keiek? Hogy a pany it daróciak nem szívesen lát­ták őket. Oj szép művelődésházukba hűvösen vezették be vendégeiket. De talán a közönség mégiscsak felmelegedett. A vielkeiek ügyes já­tékától. És ez elégtétel! DANCS ICA, Vilke MIKOR A LÁZADÓ ANGYA­LOK ELOLVASÁSA UTÁN ösz- szecsukod a könyvet, mintha a századforduló forrongásoktól fűtött fuvallata suhanna át a lapok felett. A szociális forra­dalom már türelmetlenül kopog az ajtón és az emberek, akik első fokon voltak érdekelve a dolgokban, a kétkezi dolgozók, még tántorogtak a csapásoktól, melyeket csak nemrég osztott ki számukra a hatalom új bir­tokosa, a fiatal burzsoázia. így lett pofonokban realizálva a há­la azért a segítségért, melyet a sansculótte-ok nyújtottak az uralomratörő trónörökösnek a fiatal burzsoáziának. A becsa­pottak még szédeiegtek a csa­pásoktól, de a Rousseaun és Kropotkinon és kis részben mór Marxon nevelődött fiatal értel­miség tettre készült a maga módján. A szertelen türelmet­lenség jellemzi ezt az ifjúságot, ezért fordul először az anar­chizmus felé. Ahhoz nincs tü­relme, hogy végiggondolja a marxi törvényeket, ha azt egy­általán ismerte. Ezt a türelmet­len, lázasan szervezkedő ifjú­ságot szimbolizálják az angya­lok, akik fellázadnak a legfőbb úr, a Jahve ellen. Jahve a ma- radiság és a vakhit jelképe a regényben. A lázadó sátáni se­reg és demiurgos, a zsidó-ke­resztény Jahve szembeállítása, a haladás éá az egyházi világ­hatalom gigászi harca tükröző­dik a könyvben. A sátáni sereg a tudomány, a művészet sza­badságát képviseli a lelki pa­rancsuralommal szemben, mely megfosztja a tudományt szabad szárnyalásától és a művészetet az álszemérem páncéljába kényszeríti. Ebben a könyvben újra a szkeptikus, de az ember jövő­jében mélyen hívő Anatol Fran­ce mondja el véleményét a kor ösztönös forradalmi mozgalmá­ról, az anarchizmusról. Elté­vesztett célú és módszerű lá­zadás ez, melynek csődött kell mondania, mert nem veszi fi­Jó hír Hódosról NEM IS OLYAN RÉGEN nagy hiba volt Hódoson, hogy a fia­taloknak a korcsmán kívül nem volt megfelelő szórakozási he­lyük. (Erről a panaszról az újságban is olvashattunk egy alkalommal). A hibát a helyi nemzeti bizottság vezetősége sokáig nem orvosolta. Kultúr­ház volt ugyan eddig is, de az estéről-estére üresen, kihasz­nálatlanul állt, ha történetesen az EFSZ tagsága vagy valami­lyen más tömegszervezet nem foglalta el. Az ország utas- és teherfor­galma a vonatokon kívül első­sorban az országutakon folyik le. Az utóbbi években annyira megnövekedett gépkocsiforgal­munk, hogy közlekedési szer­veink szinte naponta foglalkoz­nak az országutak biztonságos közlekedésének kérdésével. És ez nem véletlen. Gépko­csivezetőink áldozatos munkája minden dicséretet megérdemel. De és itt kezdődik a bibi. So­főrjeink jelentős része felelőt­len. Nem ügyelnek a rájuk bí­zott személyek testi épségére, hatalmas anyagi károkat okoz­nak. Mit szóljon az ember az olyan gépkocsivezetőre, aki részegen ül a volán mellé. Azt mondják, szigorúan meg kell büntetni. Ez igaz. Csakhogy a büntetés a bekövetkezett károkat, ember­áldozatokat már nem hozza helyre. Hol kezdeni? A napokban az egyik járási székhely utcáján, későn este teherautó rohant neki a vil­lanyoszlopnak. A nagy Tátra kocsi derékban kettémetszette a villanypóznát és utána meg­szökött. A villanyvezetékek le­szakadtak, földre hullottak. Szerencsére az utcán már nem sokan jártak, így senkit se ért baleset. De ha . . jobb róla nem is beszélni. Ugyanez az autó, még több mint negyven kilométeres utat tett meg. És ott nekiment az országút fájának. Ez a fa már vastag volt. Megszökni nem tudtak. A sofőr természetesen be volt rúgva. Hány ilyen példát vagy ehhez hasonlót hozhatnánk. Hol van a kiút? A részeges soffőrtől el kell venni a hajtási engedélyt! De hogyan lehet megállapítani, ki a részeges, ha még nem kö­vetett el közlekedési kihágást? Ismerek egy ügyet. Harminc évig sofőrködött az illető. A vállalatnál regéket zengedeztek róla: két-három féldeci után vezet a legbiztonságosabban. És valóban, harminc évig semmi se történt. Aztán egyszer ha­lálos szerencsétlenséggel vég­ződött minden. A tanulság? Aligha van vállalat, hivatal, ahol ne. tudnák, hogy iszik-e a sofőr. Tudják, sőt vele isznak. Itt kell kezdeni. Iszákos em­bernek semmi helye a volán mellett. Az ilyen embereknek azonnal fel • kellene mondani mindenhol, éá el kellene venni a hajtási engedélyét. Tudják a sofőrök is egymás­ról, ki a részeges. Csakhogy nem jelentik, nem szólnak sen­kinek. Hallgatólagosan cimbo­rájává lesznek iszákos kollégá­iknak. Segíteni akarnak rajtuk. De csak a sírhoz vezető útju­kat egyengetik egymásnak. Mindenkinek közös erővel kell fellépnie az országutak ka­lózaival szemben! ÉLC MISKA — Miért nem törődünk a fia­talokkal — vetődött fel nem egyszer az égetően fontos kér­dés, de a CSISZ-szervezet ve­zetősége — még maguk a régi, eddigi elnökök is — csak le­gyintettek: „Hiába, nem lehet összehozni a fiatalokat“. Maga a CSISZ járási titkárság? is hibát követett el, hoijý nem vizsgálta meg a bajok gyökerét. Néhány hónappal ezelőtt azonban — mintha álomból éb­redt volna fel a HNB és a CSISZ vezetősége - közös gondolat­ként'egy szép elhatározás szü­letett az agyakban. Elhatároz­ták, hogy a kulturális alapból filmvetítőgépet vásárolnak. A szavakat tett követte. Rövidesen megoldották a mo­zihelyiség kérdését is, melynek kijelölésénél közbeleegyezéssel a kultúrházra esett a választás. De hol legyen a gépház, ahová a filmvetítőgépet elhelyeznék? Ez is megoldódott. A korcsma mellékhelyiségéből elkerítettek egy részt, (tudvalevőleg a kul- túrház közös tető alatt, tő- szomszédságban van a kocsmá­val) és társadalmi munkával BRATISLAVA I. KEDD: 11.30 Jó hangulatban (állandó műsorszám) 14.05 Szó­rakoztató zene (állandó műsor­szám) 15.30 A Moszkvai Rádió összeállítása 16.15 Szórakoztató zene 17.00 Tánczene 18.15 Kí- vánságkoncert (állandó műsor­szám). SZERDA: 12.40 Operett­részletek 20.20 Szimfonikus ze­ne CSÜTÖRTÖK: 13.10 Béke­dalok 20.00 Rejnuš: Az első li­ga története — rádiójáték PÉNTEjK: 10.25 Katonazene 15.30 A Moszkvai Rádió össze­állítása 21.30 Keringők SZOM­BAT: 12.40 Operaáriák 13.10 Szórakoztató zene 20.00 Szóra­koztató hangverseny 20.30 Tánczene VASÁRNAP: 9.30 Szó­rakoztató műsor 15.00 Kíván­ságkoncert 17.20 Tánczene 20.00 Osztrovszkij: Jő hely — színi- előadás. A BRATISLAVA! TELEVÍZIÓ MŰSORA! / KEDD: Őszi nap (Csehov mű­veiből) SZERDA: 20.00 Film­részletek CSÜTÖRTÖK: 19.30 Közvetítés a prágai téli stadi- őnből 21.35 Millió frankos do­kumentum — televíziós detek- tívregény PÉNTEK: 20.00 A nagy család — szovjet film SZOMBAT: 20.30 Kard és kocka — magyar film VASÁRNAP: Lissy — német film. KOSSUTH RÁDIÓ, BUDAPEST KEDD: 10.25 Színes népi mu­zsika 14.40 Népi zenekar 17.15 Szív küldi szívnek 20.30 Zenés képeskönyv SZERDA: 12.10 Operarészletek 16.00 Élőszóval- muzsikával 18.20 Szív küldi szívnek 21.45 Tánczene CSÜ­TÖRTÖK: 12.10 Tánczene 14.10 Szórakoztató muzsika 18.10 Szív küldi szívnek 20.30 A Rádió- színház bemutatója: Vén Euró­pa Hotel PÉNTEK: 12.10 Népi zenekar 13.Í5 Táncmelódiák 17.15 'Szív küldi szívnek 18.45 Részletek a János vitéz daljá­tékból SZOMBAT: 10.30 Ope­rett-kettősök 12.10 Népi zene­kar 13.50 Szív küldi szívnek 18.30 Cigánydalok, szerelmes dalok, katonadalok 20.30 Ope- rettközvetltés VASÁRNAP: 13.00 Magyar nóták 14.00 Szív küldi szívnek 18.1Ű Operarész­letek 19.10 Tánczenekar. ezt alakították át gépházzá. Mennyi lelkes fiatal serényke­dett, segített napi munkája után az építkezésnél! Öröm volt nézni őket Azóta alig telt el két hét és a fiatalok szombaton, vasárnap — a jövőben beiktatják a csü­törtököt is — egyre többen kerülik el a korcsmát, egyre nagyobb számban ülnek be a kultúrházba, hogy megnézzenek egy-egy szép filmet s tanulja­nak. Elárulom még azt a hírt is, hogy a korcsmát egy másik épületbe, más utcába teszik át és helyén klubhelyiséget ren­deznek be. A hődosi fiatalok ma már együtt vannak. Meg kell kezde­ni a munkát. K. M. mmuuumtmmwM I. J. Repin A z orosz haladó képzőművé­szeti hagyományok egyik legnagyobb képviselője. Tehetségét hamar felfe­dezték és nagy anyagi áldozatok árán a festészeti akadémiára ke­rült. Repin a forradalmi demok­raták tanításaihoz híven ott­hagyta az akadémiát és az úgy­nevezett peredvizsnyik-mozga- lomhoz csatlakozott, amelynek követői vándorkiállításokat ren­deztek és képzőművészeti alko­tásaikon keresztül igyekeztek felvilágosítani a népet a cári önkényuralomról és az osztály­ellentétekről. Repin a legnagyobb feltűnést hajóvontatók életéből merített hatalmas alkotásával keltette. Még az akadémia is elismerte, és lehetővé tette, hogy külföldre kerüljön és figyelmét elterelje az oroszországi állapo­tokról. Külföldön rengeteget ta­nult, de nem vesztette el egyé­niségét. Az Ojonc című képe újabb lépést jelentett felfelé íve­lő művészpályáján, a Körmenet a kurszki kormányzóságban című festményén pedig már igazán ki­bontakozik tudása. A forradal- Jf gyelembe a kor társadalomva­lóságát. A fordító előszavában az ér­telmiség tragikus harcát sejti a regény mögött. Ez igaz is annyiban, hogy az anarchizmus hordozója elsősorban az értel­miség volt. Ezt igazolja a le­vert lázadás végső tanulsága is, mely opportunusan azzal zárul, hogy át kell nevelni az embe­reket. Ez az író hite is fejlő­désének ebben a szakaszában. Mint sok más helyen, itt is ki­ütközik az a világnézeti kettő­ség, melyet oly sok bírálója felismer a francéi alkotásban. Az előszó megállapítja, hogy e kettőség korának jellemző vonása. Inkább azt mondhat­nánk, hogy a szocialista moz­galom kezdeti betegsége. A má­sodik Internacionálé ideológu­sainak, elsősorban Kautszky- nak forradalmat tagadó oppor­tunizmusa uralkodik ekkor a munkásmozgálomban. Élete alkonyán France elis­merte a forradalmi fejlődés egyedül járható útját és köze­ledett az osztályharcos mozga­lomhoz. Erre mutat Gorkijjal való baráti kapcsolata, szimpa­tizáló nyilatkozatai, végül be­lépése a kommunista pártba. Világnézetének ezt a kettősé­gét azonban sohasem tudta le­vetkőzni. De a francéi alkotás még így is egyenes folytatása Voltaire, Diderot, Rousseau és az enciklopédisták által elhin­tett felvilágosodásnak. Egész életműve a kor küzdelmeit vá­zolja, a haladó emberek jótaka­ró, de inkább ösztönös, mint tudatos megmozdulásait, a pol­gári osztályuralmat konzerváló áľ-demokrácia és a vele szö­vetséges egyház ellen. Anatole France alkotása nem mutatja fel a1 szocialista távla­tokat, bizonyos azonban, hogy a nagy kérdésre, a forradalom kérdésére igennel válaszolt. Ragyogó írói fegyverzete min­dig a haladást szolgálta. Élete alkonyán ezt így fejezte ki: Mindig a néppel! mórok elleni hajszákra és letar­tóztatásokra a Propagandista letartóztatása című képpel felél a művész. A vásznon a hivatalos hatalom néz farkasszemet az eszmei meggyőződéssel, az el­nyomó cári rend. a forradalom­mal. A cári önkény, a börtönbün­tetés ellen küzdő harcos hősi drámája tárul fel előttünk a Vá­ratlan hazatérés című képen. A nemvárt boldog pillanat szinte dermedtté teszi a feleséget és gyermekeket. Az alvó nő (Repin felesége) Az orosz történelemből vett képeivel, mint Zsófia cárnő, Ret- tegetett Iván és fia, a szabadság eltiprása ellen tiltakozik. Repin művészetének középpontjában mindig az emberábrázolás áll. Közismertek Tolsztojról, Gorkij­ról, Tretyakovról, Glinkáról, Mu­szorgszkijról és Liszt Ferencről készült képei. A Repin által olyan kiválóan képviselt forradalmi realizmus tovább él a mai haladó művészetben és hozzásegít Lenin nagy gondolatának megvalósítá­sához: a művészet képessé tesz a világ mélyebb megértésére. M. M, 1

Next

/
Thumbnails
Contents